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孟氏家譜書籍
中國的孟氏,發源於春秋的魯國公族。魯國的開國君主是周公旦的長子伯禽,周公旦是周武王之弟,那麼孟氏應該是周文王的姬姓子孫。 孟氏家譜到現在一共有七十五世,第一世是孟子(事略),孟氏尊奉為「始祖」,第七十五世是祥協,1990年接任「亞聖奉祀官」,現居台灣。
目錄
孟氏簡介
孟氏起源
孟氏遷徙
郡望堂號
孟氏字輩
家族網·孟氏
孟氏名人展開
編輯本段孟氏簡介孟(Mng)姓出自姬姓,魯庄公之庶兄慶父共仲之後,以祖上排行為氏
孟氏圖騰,家族網,孟姓
慶父共仲排行老大,故其子孫以其排行順序為氏,稱為孟孫氏,後改單姓孟。得姓始祖:孟軻(名軻,字子輿),系慶父後裔。戰國時著名思想家、政治家、教育家。被視為孔子學說的繼承者,後人稱之為「亞聖」,與孔子學說並稱「孔孟之道」。才高德重,故後人尊孟軻為孟姓始祖。孟姓是當今中國姓氏排行第八十四位的大姓。編輯本段孟氏起源起源主要有三:①出自姬姓,源於春秋魯國公族,始祖慶父,以祖上排行為氏。據《通志
孟姓家譜,家族,家族網
·氏族略》、《史記·魯周公世家》等資料所載,慶父因弒君被逼自殺後,因其在庶子中排行老大,「孟」字在兄弟排行里代表最大,子孫改稱孟孫氏。後來,又簡化為孟氏。②出自姬姓,衛國(今河南一帶)公孟氏之後,以祖字為氏。據《古今姓氏書辨證》所載,春秋時,衛襄公之子孟摯(字公孟)子孫以公孟為姓,稱為公孟氏,後簡化為孟姓,稱為孟氏。是為河南孟姓。以上兩支孟氏均為周文王後裔,故有天下孟姓為一家之稱。③出自少數民族。金時女真族抹捻氏,清時滿洲墨爾哲勒氏、墨爾迪勒氏、盟佳氏、穆顏氏、墨克勒氏等漢姓為孟;土家、蒙古、布依等族均有孟姓。編輯本段孟氏遷徙始祖:孟軻。孟姓發源地為山東、河南二地。早期孟姓迅速播遷於鄰近山西、河北等地。西漢有山東人孟喜(宣帝時立為博士)一族在當地繁衍旺盛,故有東海郡。東漢時,陝西人孟光遷於吳
孟氏祖先,孟姓,孟氏
(今江蘇蘇州),另有名士孟嘗出浙江。魏晉南北朝之際,北方戰火連綿,孟姓發展史上出現了第一次大規模的南遷,山東孟姓多徙吳越(今江蘇、浙江一帶);河南孟姓多遷楚漢(今湖北、江西北部一帶)。三國東吳大臣孟宗一族在湖北一帶發展繁茂,故有江夏郡。另有猛將孟獲出建寧(今雲南曲靖)。唐時,孟姓名人蜂擁,出現了象孟浩然、孟郊、孟雲卿等當時著名的大詩人。孟郊為浙江省德清人,其族人在當地發展勢旺,治郡為武康縣。另外,此期社會安定,人口繁衍較快,是孟姓家族史上一個較平穩的發展期。五代時,邢州龍岡(今河北邢台西南)人孟知祥建後蜀政權(都今四川成都),孟姓一族蜀地發展之盛況,不可言表。宋元時期,因金兵、蒙古軍隊爭戰中原,遂有北方孟姓二次大舉南遷,以長江中下游地區較為集中。明代有孟姓由山西大槐樹移居河南、河北、東北、天津等地。清代又有孟姓渡海入台,進而定居海外。今日孟姓尤以山東為多,河南、遼寧、黑龍江、吉林、河北等省亦多此姓。目前孟姓人口列全國第八十四位。編輯本段郡望堂號郡望洛陽漢魏時治所在今河南洛陽白馬寺東洛水北岸。東漢、三國魏、西晉、五代唐先後定都於此。新莽、唐、五代粱、晉、漢、周、北宋、金都以此為陪都。隋唐移治漢城
孟姓家譜修復、孟氏族人、宗族會議
西十八里。平陸縣治所在今山西西南端、黃河北岸。東海郡治所在郯(今山東郯城北)。巨鹿郡治所在巨鹿(今河北平鄉西南)。武康縣治所在今浙江北部。安平縣治所在今山東青州西北。江夏郡西漢置,治所在安陸,相當於今天湖北安陸、鍾祥、潛江以東,以及河南光山、新縣以西、信陽以東、淮河以南地區。這支孟氏是三國時孟宗之族所在地。堂號三遷堂相傳孟子幼時家靠墓田,孟子就學埋墳、哭喪的事。孟母為了教育好兒子,就遷到集市旁邊住。孟子又學叫賣東西的聲音,孟母只好又遷。最後遷到學校旁安家,孟子學習禮讓進退,孟母高興地說:「這里可以使我的兒子成為好人了。」由於孟母三遷,注意家庭教育,使孟子成為聖人。其它堂號:①郡望堂號:洛陽、平陸、東海、巨鹿、武康、安平、江夏。②自立堂號:亞聖、二義等。編輯本段孟氏字輩明朱元璋賜十字:希言公彥承,弘聞貞尚胤。崇禎年間立十字十輩
孟氏祠堂
:興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。清朝同治年間立十字十輩:令德維垂佑,欽紹念顯揚。民國初年立二十字行輩:建道敦安定,懋修肇彝常。裕文煥景瑞,永錫世緒昌。某支孟氏字輩:希言公彥承,宏聞貞尚衍。興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。令德維純佑,欽紹念顯揚。西誼裕潘記,嘉惠馨蘭芳。建道敦安定,懋修肇彝常。郁文煥景瑞,永錫世緒昌。四川瀘州天寶鄉孟氏字輩:思大永世(紹),其昌澤遠長。懷仁忠富德,文玉生明光。編輯本段家族網·孟氏家族網簡介家族網致力於姓氏文化的研究和探索,以家族文化為核心結合現代互聯網技術,把泛黃的「家譜」轉化成數字,為全球華人提供免費在線家譜服務,最終幫助我們建立血緣社交圈。家譜的起源至少可追溯到先秦時期,盛於魏晉,但唐朝以後所存的家譜已經寥寥無幾,現在能見到的主要是清代和民國時期的家譜。古人雲:「譜牒,身之本也。」,常說「人過
家族網·家族樹
留名,雁過留聲」,「名」就是人之本。人生一世,連一個名字都沒能留下來,若干年之後自己的子孫連祖先是誰都不知道,豈不哀哉?換而言子,你的子孫也就失去了根本!樹高千丈,葉落歸根;萬里江水,源起何處?家族網潛心研發家族樹以及各種適用於家庭的娛樂應用,旨在為用戶的「尋根之旅」添加更多的互動性,為華人尋根問祖提供更快捷、更准確的方式。家族網有一個夢想:讓親情不再因時間和空間的距離而冷淡;讓溝通不再因時代的不同而產生隔閡;讓血緣關系不再因「無譜可尋」而了無音訊;讓文化不再因「物慾橫流」而被遺忘……在每一個人心裡撒下親情的種子,讓每個家庭成員用愛心灌溉,建立起匯聚親情、愛情、友情的家族樹。「記錄生活,回顧舊日足跡;傳承文化,分享家族樂趣」是家族網服務的宗旨。人生不過百年,家庭不過數人,在這有限的時間、空間里卻承載著無數的回憶:有輝煌,有衰敗;有幸福,有悲傷;有歡樂,有憂愁;有舉手投足、轉身即忘得小事,有無私奉獻、心甘情願的大愛…….在這一個地方,一家人獲得了多少幸福,創造了多少奇跡……這就是我們身體和心靈的歸宿——家。正因如此,我們不能忘卻家庭里發生的點點滴滴,更不能讓這「寶貴財富」隨著時間一起流逝:記錄生活、分享快樂、凝聚親情、延續家族、傳承文化,家族網為您提供最好的「家」!家族網,不僅僅是一個社區,更是一個傳承平台,也是一種生活方
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式,還是家庭的調味劑。孟姓網路孟姓網路是家族網為孟氏家族成員提供的免費姓氏尋根服務,集合了圖書館、博物館、網友等眾多資料,編織了中華孟氏家族的起源、遷移路線、分布圖、家族史、家族景點等。編輯本段孟氏名人孟姜(約前550年前後在世),春秋齊國人。姜姓,字孟,亦稱孟姜女。齊國大夫范杞梁妻。齊庄公四年(前550年),杞梁隨庄公攻莒,被俘而。孟姜到郊外迎喪,庄公使人往郊吊,孟姜不悅,以為違禮。於是庄公親自往吊。後世人多以為杞梁系秦朝人,為秦始皇築長城而,說孟姜哭夫十天,城便崩塌,投淄水,並編成孟姜女哭長城的故事。今河北省秦皇島市山海關有孟姜女廟、望夫石等古跡。孟勝(-前381),戰國初人,墨子之學生,後為墨家巨子,曾為楚之陽城郡守城,楚悼王後,陽城君參與舊貴族反對吳起,因箭射吳起時,射中悼王屍體,遭肅王(悼王之子)追究而逃,其封地被沒收。他為履行墨家之「義」,與弟子一百八十三人集體自殺以殉。見《呂氏春秋·上德》。孟子(約前372-前289),戰國時思想家。字子輿,鄒(今山東鄒縣東南)人。先世是魯國公族。受業於子思之門人,在儒學分化中,被稱為思孟學派,代表孔門嫡系正傳。他著重發揮了孔子的「仁學」,提出「仁政」的主張,描繪出一套以「井田」為模式的理想藍圖。強烈抨擊開疆
孟姓名人、孟氏家譜,名人故事
闢土,反對兼並戰爭,對一切殘民以逞的暴君污吏進行嚴正譴責,,力圖把現實政治引到「保民而王」的軌道上來。公開標出「民為貴」、「君為輕」的口號,號召在一定限度內「改善」君民關系。從「性善論」出發,認為實行「仁政」的原動力,全靠君子大發「仁心」。這種「良知」、「良能」,「操之則存舍之則亡」,所以貴在一個「養」字。依據子思「思誠之道」,從心性哲理修養上,構造出一道所謂「盡心」、「知性」、「知天」的主觀唯心論體系,最終得出「萬物皆備於我」的結論。晚年與門人萬章、公孫丑等著書立說。《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇,今存七篇。孟賁,戰國勇士,賁一作「說」。《孟子·公孫丑》:「若是則夫子過孟賁遠矣」。疏引《帝王世說》:「孟賁能生拔牛角」,按《史記·秦本記》:「武王有力好戰,力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官,王與孟說舉鼎絕臏,族孟說」。孟喜,西漢今文易學「孟氏學」的開創者。字長卿,東海蘭陵(今山東蒼山西南)人。父孟卿,通《禮》、《春秋》,教授後蒼、疏廣。世傳《後氏禮》、《疏氏春秋》,其源均出孟卿。父令其從田王孫學《易》,自稱得《易》家陰陽災變書,好自譽,為同學梁丘賀所鄙。官至丞相掾。教授弟子白光、翟牧。故有翟、孟、白之《易》學。孟光,東漢時人。字德躍,平陵(今陝西盛陽西北)人。漢隱士梁鴻之妻,據傳她容貌很醜,但品德高尚,安貧樂道,不慕利祿,與丈夫避仕霸陵山中,以耕耘織作為生。後移居於吳地會稽。盡管生活貧困,但夫妻倆志同道合,互敬互愛,孟光每給梁鴻進食,必舉案高與眉齊。她的賢德受到時人稱頌,後人便以「舉案齊眉」喻夫婦和美。孟嘗,東漢官吏。字伯周,會稽上虞(今屬浙江)人。初仕郡吏,後舉茂才。歷任徐縣令、合浦太守。合浦原產珠寶,因官吏搜刮漸移他地,他上任後革除前弊,去珠復還。典故「珠還合浦」即此。桓帝時,年七十卒於家。孟獲,三國時蜀彝族首領。建寧(治今雲南曲靖)人。劉備後,他和建寧豪強雍闓起兵反蜀。公元225年,諸葛亮南征,他數次被打敗,諸葛亮對他七擒七縱,他心悅誠服,誓不復反。後任蜀,為御史中丞。孟讓,隋末農民起義領袖。齊郡(今山東濟南)人。大業九年(公元613年),率眾起義,一度與王薄聯合,佔有長白山(在今山東鄒平南)。後在隋將周法尚,張須陀進逼下,轉移江淮地區。次年,進至盱眙(今江蘇盱眙東北),眾至十餘萬,以都梁山為根據地。後分兵南攻,為隋江都丞王世充所敗,歸瓦崗軍,任總管,封齊郡公。十三年,受李密命率軍攻破東都外郭,燒豐都市,並與裴仁基攻克回洛倉(在今河南洛陽北)。孟海公(-621),隋末農民起義領袖。濟陰(今山東曹縣西北)人。大業九年(公元613年)起義,以據周橋,進占曹、戴兩州(今山東曹縣、成武一帶),眾至三萬,自稱錄事。武德四年(公元621年),為竇建德部所敗,被俘。不久,竇建德失敗,他被殺於長安。孟浩然(689-740)唐著名詩人。襄州襄陽(今湖北襄陽縣)人。少好節義,喜為鄉里救患釋紛,曾一度隱居鹿門山。四十歲始至長安,應進士舉,落第而歸。曾漫遊江淮吳越湘贛等地。開元二十五年(737),張九齡出任荊州長史,召為從事,後又歸隱故鄉。開元二十八年(740),王昌齡自嶺南北歸,經襄陽,與浩然重聚,相得甚歡。不久病卒,年五十二。後王維畫其像於郢州刺史亭,世稱「浩然亭」,後改稱「孟亭」。他是初盛唐過渡期中最有成就的詩人,一生淪落,卻名重當世。與王維齊名,同為盛唐田園山水詩派的主要代表,世稱「王孟」。其詩多寫隱逸生活和山水景物,表現其潔身自好的情趣,也流露出壯志不遂的苦悶。以五言詩著稱,尤工五律,但詩歌題材較狹窄,內容不夠豐富。天寶四載(745),其友王士源編有《孟浩然詩集》三卷,今有影印宋本傳世。《全唐詩》輯錄其詩二百六十多首。孟雲卿(約725-),唐詩人。武昌(今湖北鄂州)人,一說河南人。約生活於八世紀中葉。天寶(742-756年)間,應舉不第,流寓荊州(治所在今湖北江陵),杜甫甚為愛惜,多相酬答。其詩宗陳子昂,風格高古。詩人韋應物曾贈以詩,有「高文激頹波」之句。仕終校書郎。有集傳世。孟郊(751-814),唐詩人。字東野,湖州武康(浙江德清)人。《新唐書》稱其「性介,少諧合」。韓愈一見,為忘形交。年五十,得進士第,任溧陽尉。後為東都留守、鄭余慶水陸轉運判官。「郊為詩有理致,最為愈所稱,然思苦奇澀。」長於五言古詩,詩多寒苦之音。與賈島齊名,有「郊寒島瘦」之稱。其友張籍私謚為貞曜先生。存《孟東野詩集》。孟知祥(874-934),後蜀國建立者。字保胤,邢州龍岡(河北邢台)人。初為晉馬步軍都虞侯。入後唐,任太原尹、北京留守。前蜀亡,他抵川,為成都尹、劍南西川節度副大使,謀割據。明宗長興元年(930),與東川董璋相繼反。三年兼並東川,次年封蜀王。廢帝清泰元年(934)稱帝,改元明德,國號蜀,史稱後蜀。同年病。孟昶(919-965),五代後蜀國君。字保元。初名仁贊,高祖孟知祥子。嗣立,抑制權臣,鞏固君權。契丹滅後晉,他得秦、成、階三州,又攻取鳳州,盡有前蜀故地。「據險一方」,君臣務為奢侈以自娛,至於溺器皆以七寶裝之」(《新五代史·後蜀世家》)。宋乾德三年正月降宋,至開封,封秦國公,七日而。孟珙(1195-1246),南宋名將。字璞玉。先世絳州人,後從岳家軍至棗陽(今屬湖北)。嘉定十年(公元1217年),金兵攻棗陽,他屢隨父宗政出戰,以功授承信郎,後累遷為京西鈐轄,江陵府副都統制。紹定六年(公元1233年),與蒙古軍圍攻金蔡州(今河南汝南),他先破南門,招蒙古軍入城,遂滅金。後屢破蒙古軍,連克襄陽、信陽、樊城等地,招撫中原遺民,大興屯田。淳祐六年(公元1246年),任京湖安撫制置使兼知江陵府。後因病乞休,授寧武軍節度使,封江東公。有《蒙韃備錄》。孟海馬,元末襄陽紅巾軍首領。竹山人。1351年劉福通起義後,江漢間人民紛起響應。次年被推為領袖,率眾數千,向南發展,號稱南瑣紅軍,一年之內攻克襄陽、荊門、歸峽(今秭歸)等州。元襄陽路總管逃至監利,糾合地主武裝五千餘人向起義軍反撲,被起義軍擊敗。後在潛江楊湖港遭元軍堵擊,起義失敗。後事跡不詳。孟稱舜,明末清初戲曲作家。字子若、子適、子塞,浙江山陰(浙江紹興)人,一說烏程(湖州)人。明崇禎諸生。入清曾為浙江松陽縣令。工戲曲,著雜劇《桃花人面》、《英雄成敗》、《里逃生》、《花前一笑》、《眼兒媚》,傳奇《二胥記》、《貞文記》、《嬌紅記》,選編《古今名劇合選》。其他孟姓名人有三國魏大臣孟康,東吳大臣孟宗,蜀將領孟達;東晉文人孟嘉;唐大臣孟簡,文學家孟棨,詩人孟遲;明將領孟善,文學家孟秋,詩人孟蘊;金大臣孟浩;元農學家孟祺;清詩人孟湛等。近當代孟姓名人有勞動模範孟泰,物理學家孟昭英,地質學家孟憲民,汽車設計專家孟少農,電機專家孟慶元,醫學家孟繼懋,教育家孟憲承,史學家孟森,京劇演員孟小冬等。
B. 鼎匯互聯是騙人的公司嗎我加盟他的網店三個月沒有賣過一個東西!花
北京鼎匯的子公司鼎匯景瑞是一家80人多人的詐騙團伙,以騙取全國各地加盟費為目的,9月中旬開始巳經有60多個受害者報案了,騙取金額高達5000萬,連續以全盛公司,鼎匯景瑞公司,鼎匯金服,䁀匯資本名稱公司進行詐騙,這次一定要把你們這些騙子送進監獄,還受害人一個公道