黃金百戰穿金甲

『壹』 黃沙百戰穿金甲的穿金甲是什麼意思

穿金甲：穿，磨穿；身上的鎧甲被磨穿。

句意：守邊將士，身經百戰，鎧甲被磨穿。

出處：《從軍行七首·其四》唐代：王昌齡

詩文：青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

譯文：青海湖上烏雲密布，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。

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賞析：作者寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句並非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言。詩人在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，並不迴避戰爭的艱苦，典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在此篇中也有明顯的體現。

作者：王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。

與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽（亦有「詩家天子王江寧」的說法）。

『貳』 黃沙百戰穿金甲的意思是什麼

意思：守邊的將士，身經百戰，鎧甲已經磨穿。

出自：《從軍行七首·其四》唐代·王昌齡

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

翻譯：

青海湖上空烏雲密布，連綿的雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔著千里，只能遙遙相望。守邊的將士，身經百戰，鎧甲已經磨穿。但是他們的壯志不滅，不打敗進犯的敵人，誓不返回家鄉。

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王昌齡擅長創作邊塞詩，他的邊塞詩數量多，質量上乘，能多方面表現出征戍者的生活和內心世界，創造出一種獨特的豪邁與悲壯、昂奮和凄愴相交融的深沉風格。

詩歌的開篇展現了廣闊地域的畫面：青海湖上空，長雲彌溫；湖的北面，橫亘著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。

這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷濛暗淡的景色里。

三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情，一句「黃沙百戰穿金甲」將戍邊時間的漫長，戰事的頻繁，戰斗的艱苦，敵軍的強悍，邊地的荒涼，都於此七字中概括無遺，突出了西北戰場的特徵，讓人想像的出戰斗的艱苦激烈。

末句的「歸家無日」，是在深深意識到戰爭的艱苦後所發出的更堅定、深沉的誓言，也是盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色。作者在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，沒有迴避戰爭的艱苦，而是將典型環境與人物感情高度統一，體現了這首詩歌的不同之處。

『叄』 黃金百戰穿金甲全詩

青海長雲暗雪山① ，孤城遙望玉門關②。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還③。

賞析

戰士們有思家之緒，這很自然，因為他們也是有血有肉的人。但戰士的根本價值卻在於他們是祖國安全的捍衛者。現在是這樣，古代也是這樣。

王昌齡的邊塞詩有不少篇章就是表現戰士們為保衛祖國矢志不渝的崇高精神的。上面這首便是有代表性的一篇。

首句寫邊疆地理位置和環境。一個「暗」字，給人以沉重壓抑之感。次句寫形勢的險惡，他們征戍在邊疆前沿，回望祖國只見玉門關一座孤城。第三句寫戰斗的緊張激烈，語言概括而形象鮮明如見。末句代戰士們立誓，正面地謳歌他們的忠勇。有了前三句的鋪墊，戰士們的誓詞分量才顯得更重。

應該指出，這並不是一首寫實之作。從所涉及的地名看，相距不下千百里。青海湖在今青海省西寧市西，玉門關故址在今甘肅敦煌縣西，而唐朝的西域根本沒有一個樓蘭國，漢代的樓蘭國在今新疆鄯善縣東南。但是詩人為了表現守邊戰士的英勇無畏和愛國熱忱，卻把它們寫到了一首詩里。這在詩歌創作中不但允許，而且是常見的，人們感興趣的是詩中表現的思想和情趣，倘若非要膠柱鼓瑟地進行考證，那就未免多事了

注釋：

青海：指青海湖，在今青海省。

玉門關：漢置邊關名，在今甘肅敦煌縣西。

樓蘭：漢西域國名，在今新疆蠟羌縣及羅布泊一帶，此地代指唐西邊境少數民族政權。

『肆』 黃金百戰穿金甲不破樓蘭終不還什麼意思

將士們身經百戰磨穿了鐵甲衣裳衫,
但是不徹底消滅入侵的邊賊,
他們將誓死不把家園回還!
歌頌了邊防將士的忠勇,
表現戰士們為保衛祖國矢志不渝的崇高精神.

『伍』 黃沙百戰穿金甲下一句是什麼

下一句是：不破樓蘭終不還。出自《古從軍行七首（其四）》，原文如下：版

作者：[唐]王昌齡權

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

韻譯

烏雲密布的青海湖黯淡雪山，

邊塞孤城遙遙望著玉門雄關。

守邊將士身經百戰鎧甲磨穿，

不打敗進犯敵人就誓不返鄉。

(5)黃金百戰穿金甲擴展閱讀：

古從軍行七首（其四）是唐代邊塞大詩人王昌齡的名作古從軍行七首中的一首，其中「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」堪稱是名篇中的名句，表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。

盛唐的邊塞詩人視野開闊，胸懷激盪，充滿了磅礴的浪漫氣質和一往無前的英雄主義精神，。他們唱出了時代的最強音，充分體現了盛唐精神，是古代詩壇上絕無僅有的奇葩，是後世詩人可望而不可即的高峰。

『陸』 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。啥意思

雖然在莽莽沙漠里已經身經百戰，連鎧甲都磨穿了，但若不徹底打垮敵人，決不返回。二句詩寫出了戍邊將士勇往直前奪取勝利的英雄氣概。黃沙：指沙漠。穿，磨破。甲：鎧甲。古時作戰穿的護身衣，用金屬和皮革連綴而成。樓蘭：即漢時西域的鄯善國，這里泛指侵擾西北地區的敵人。

出自《古從軍行七首》（其四），是唐代邊塞大詩人王昌齡的名作古從軍行七首中的一首，這句詩堪稱是名篇中的名句，表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。

(6)黃金百戰穿金甲擴展閱讀：

相關賞析：

在這批邊塞詩人中，七言絕句寫的既多又好的當數王昌齡。七絕在初唐時就開始成熟了，但表現能力還沒有充分發掘出來，佳作還不多，王昌齡以其成功的創作實踐，使七絕這種詩體的概括能力發揮到了極致，與李白同為寫絕句成就最高的詩人，有人甚至說他超過李白。

他名氣很大。有」詩家天子王江寧。」的美譽。所以叫王江寧，或說因為他是江寧人，或說因為他在江寧做過官。他的組詩《從軍行》七首幾乎全是精品，從各角度揭示前線將士的心理活動。比如第四首：

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

出手一句「青海長雲暗雪山」，就把戰爭氣氛渲染的十分飲滿酣暢:「黃沙百戰金甲」既揭示了環境的艱苦，又展現出戰士們輕身許國的英雄氣概。

『柒』 黃沙百戰穿金甲的意思是

《從軍行》-其四
唐-王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
【參考譯文】 ：
青海上空的陰雲遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。
【作品賞評】：
「青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關」。青海湖上空，長雲彌漫；湖的北面，橫亘著綿延千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。
為什麼特別提及青海與玉門關呢？這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防禦吐蕃，守護河西走廊。「青海」地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而「玉門關」外，則是突厥的勢力范圍。
所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了「孤城」南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守「孤城」的將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷濛暗淡的景色里。
第三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。「黃沙百戰穿金甲」，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都於此七字中概括無遺。「百戰」是比較抽象的，冠以「黃沙」二字，就突出了西北戰場的特徵，令人宛見「日暮雲沙古戰場」的景象；「百戰」而至「穿金甲」，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列「白骨掩蓬蒿」式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻並沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。
「不破樓蘭終不還」，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。「黃沙」句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。
因此末句並非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，並不迴避戰爭的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。