黃金國是中國人嗎

Ⅰ 黃金國是怎麼回事

驢子愛草料，人們愛黃金。當人類文明經過千萬年的發展，商品的生產和交換成為最基本的生產生活方式後，作為價值標準的貨幣——黃金便成了資本主義發展初期人們所最渴望的東西。在黃金的召喚下，殖民者在世界上每一片古老而寧靜的土地上都留下了罪惡的足跡，當然他們也沒有放過亞馬孫流域熱帶叢林中的人間天國——印加帝國。

印加黃金天國

13世紀時，南美大陸的蓋丘人強盛起來，他們戰勝了宿敵昌蓋人，建立了地跨整個亞馬孫平原的大帝國——塔萬廷蘇龍帝國，從傳說中的開創者曼可喀巴科到1553年死於西班牙人之手的最後一任帝王阿塔瓦爾帕，共傳14世。他們創造了輝煌顯赫的印加文明，成為南美大陸文明的兩大源頭之一。帝國不斷進行擴張，最終形成了包括沿海沙漠帶、安第斯山峽帶、亞馬遜雨林帶、玻利維亞高原帶等四大部分組成的當時美洲最大的帝國，控制人口約1200萬，首都設於庫斯科（在今秘魯南部），而生活在首都地區的人被稱為印加人，通用印第安語。

為了有效地統治龐大的帝國，印加人創立了嚴密的統治機構和宗教信仰系統。但因疆域的遼闊和交通的限制，整個國家還是處於比較渙散的狀態，在一些天高皇帝遠的地方，軍事上的征服只使他們被迫對印加王俯首稱臣，並沒有具體的統一的管理措施。印加人實行一種國內殖民的制度，把一些本族或忠於帝國的部族遷徙到新征服的地區，對當地人民實行統治和同化，但是這種做法的經濟效果比政治效果更明顯一些。印第安人藉此開辟了新的土地、礦山和其他資源，而安第斯山脈的開發也正是在這時候。

維系印加帝國的更好方式是宗教信仰。他們對太陽神的崇拜是一個古老的傳統，也是古代農耕文明的一個體現。因為太陽對於地球和人類的意義是至關重要的，萬物的滋長、人類的繁衍都離不開太陽的恩賜，所以在幾乎所有的古代文明中都能發現崇拜太陽神的痕跡，無論是在美洲還是非洲，或者歐洲。印加人很早就發現和開始使用黃金，他們認為金子是太陽神的象徵，大多用其來塑造太陽神的金身和宮殿，而不僅是進行商品交換的中介和工具。黃金是財富和權位的象徵，是神聖的和純潔的。他們用黃金裝飾神廟和宮殿，製作生活用品和一些奢侈品，但是從來沒有引起爭奪和屠殺。據不完全統計，印加人自形成以來到帝國滅亡為止所積蓄的黃金超過埃及所有法老的財富。當西方人自命為文明人而將古老的印第安土著稱為野蠻人的時候，野蠻人還不知道為了黃金的爭戰是多麼血腥和殘酷，一切都沉浸在神聖、和平的光輝之中。

文明與野蠻

自從500年前西班牙的一個探險家第一次發現了亞馬孫河，人們便開始對這片古老而神秘的流域充滿了幻想。他們的冒險精神和對財富的渴望鼓勵著他們一次又一次來到這片原始的叢林，但天造地設的屏障卻一次又一次地保護了叢林中那些淳樸而善良的人們。1511年，當另一位探險家巴爾沃亞在叢林邊緣處的一個原始部落里看到遍地金光閃閃的器具時，簡直目瞪口呆；看到那裡的人「揮金如土」地生活，他不敢相信自己的眼睛。敦厚而善良的老酋長在弄明白了他的來意後，告訴他在叢林的深處有更多的金子，那裡的人們吃飯喝水用的器具都是金子製成。但是他不明白為什麼這個東西能讓這個營養不良、皮膚蒼白的人如此痴迷，竟然不顧生命的危險，千里迢迢、背井離鄉地來搜尋。他也不知道這些在他們看來普通平常的東西將會給他們帶來什麼樣的災難。巴爾沃亞的腳步在毒蛇猛獸、食人部落的阻擋下停住了，叢林中的危機和恐懼使西班牙人在20年裡沒敢輕舉妄動。但是，機會終於還是來了。

由於王位繼承製度的不健全，印加帝國經常在王位繼承問題上發生糾紛。在倒數第二代國王瓦納·卡佩死後，國家甚至因此發生了嚴重的分裂。他的長子瓦斯卡在都城庫斯科宣布即位，但是一直與父親在北方生活的阿塔瓦爾帕卻詐稱父親在死時將國家分成兩份，分別交給他們兄弟二人統治。於是他在北部城市基多建立了一個新的首都，由此引發了兄弟二人之間連續數年的混戰，帝國瀕於瓦解的邊緣。雖然阿塔瓦爾帕在戰爭的最後僥幸取得了勝利，但他萬萬沒有料到，就在他前往舊都接收整個帝國的統治權時，他碰上了來自西班牙的征服者弗朗西斯科·皮薩羅。

皮薩羅早就聽到了印加黃金國的傳說，在黃金魔咒的驅使下，他蠢蠢欲動。1531年，他徵得西班牙國王的同意，帶領著一支不到200人但卻全副武裝的隊伍來到了南美大陸。1532年，在征服阿茲特克人後，他探聽到了印加人正在進行內戰的消息，他喜不自禁，以為這是一個千載難逢的好機會。他一邊向西班牙國王請求增援，一邊急不可待地帶著他的隊伍向印加首都庫斯科進軍了。他們來到離庫斯科不遠的一座小城卡沙馬爾卡駐下，並請求會見阿塔瓦爾帕。與世隔絕的印加人根本想不到這幫外來客的險惡用心，阿塔瓦爾帕高興地答應了皮薩羅的請求，決定於第二天在卡沙馬爾卡城的中央廣場與皮薩羅進行會晤。他雖然剛剛在王位之爭中打敗了自己的兄長，但是對皮薩羅卻毫無戒心。當他率領著自己的臣民和軍隊耀武揚威地來到卡沙馬爾卡城時，他那金燦燦的皇冠和權杖已經不能證明他那高不可攀的地位了。預先埋伏好的西班牙人在皮薩羅一聲令下，蜂擁而出，火槍大炮一起發射，印加國王還沒有弄明白這是怎麼一回事，他的隊伍早巳被打散，而他自己也早已被五花大綁地帶到了皮薩羅面前。他憤怒地大罵，但是已經無法挽回他血戰五年才爭得的王位和傳承數百年的帝國基業了。

狡詐的皮薩羅囚禁了國王，並且威脅說，如果他不能讓印加人在規定的時間內用黃金填滿關押他的房子，他便沒有活命的機會。也許是阿塔瓦爾帕怕死，也許是他沒有意識到這種黃澄澄的金屬對於這幫侵略者的意義，他命令他的人民按照西班牙人說的話去做。印加人果然在規定的時間里送來了約6萬噸黃金和12萬噸白銀，滿足了皮薩羅貪婪的慾望，但卻最終沒能救得他們敬愛的國王一命。背信棄義的皮薩羅恐怕國王在返回後組織力量反擊，便卑鄙地絞死了他。隨後的1533年，他們在援軍到達後瘋狂地進攻庫斯科城，佔領了它並把它洗劫一空，印加人上千年的燦爛文明，便在自詡為文明人的炮火中從此銷聲匿跡。

寶藏不知去向

據皮薩羅的一個兄弟佩德洛·皮薩羅描述，當他們攻入庫斯科城時，並沒有找到如他們所期望的那麼多金銀財寶，盡管也搜刮到了很多，但更多更好的珍寶還是讓印加人掩藏起來或者帶走了。他們探知附近有一個秘密洞穴，是阿塔瓦爾帕的兄長瓦斯卡藏寶的地方，但是他們沒有找到。他又聽說印加人的祭司負責了藏寶的過程，祭司命令人們一撥一撥地交替去將寶藏藏到隱秘的地方，最後一批最忠誠的人在藏寶之後集體跳下懸崖，而祭司也隨後不知去向。

盡管西班牙人掠奪的只是一小部分寶藏，但是邪靈已經附在這些沾滿貪欲與血腥的財寶上，因為據說阿塔瓦爾帕在死前憑著他對太陽神的信念，對侵略者發出了最惡毒的詛咒。神當然不會親自降臨人間處理這些繁瑣的事，但是在人們的心中時時都能看到他的恩典與懲罰。當強盜們因為分贓不均而大打出手，最終在自相殘殺中走向末路時，也可以說是阿塔瓦爾帕的詛咒發生了效力。皮薩羅為了獨吞寶藏，借故處死了一直並肩作戰的同伴迪耶科·阿爾馬格羅；阿爾馬格羅的部下則於數年後為復仇殺死了皮薩羅，並殺死或囚禁了他的四個兄弟。一切惡念的種子都是自我毀滅的源頭，心中懷著最純真的信仰的人們，往往把握了最真實的道理。但人們在拍手稱快的同時，還是忘不了追問一句：那些強盜們最終把寶藏弄到哪裡去了？

西班牙人佔領庫斯科後，曾任命瓦斯卡的弟弟曼科繼任國王。他們開始是希望培養一個傀儡國王為他們搜刮財富，但是曼科繼位後卻領導印加人進行了長達30餘年的反抗斗爭，終因實力不敵撤到烏魯巴姆河的大峽谷里，然後又退入安第斯山脈的腹地，並把印加人的寶藏藏在了那裡。也有人說他們奪回了贖阿塔瓦爾帕的寶藏，並將它與阿塔瓦爾帕一起葬在了一個不為人知的地方。

後來不斷有人追問、搜尋這些寶藏，結果都未得其所。16世紀下半葉，一位西班牙商人古特尼茨聲稱在一位當地印第安人的帶領下找到了阿塔瓦爾帕國王的陵墓，印第安人答應他只要協助修復庫斯科城，就讓他取走所有珍寶。古特尼茨借機發了大財，在1576年的西班牙稅收記錄里，他曾慷慨地捐獻了400千克黃金作為稅金，但是後來就再沒有人如此幸運過。

有人說印加人在撤出庫斯科時將財寶沉到了他們的聖湖的喀喀湖中，它位於現在秘魯和玻利維亞交界處的安第斯山脈中，距庫斯科城東南100多千米，但事實證明這只是另一處傳說中的寶藏。又有人發現庫斯科北面的薩克薩伊瓦曼要塞有神秘的地道，認為財寶應該被藏在了那裡。但這只是一個由堅固石塊築成的軍事堡壘，裡面沒有任何寶藏的氣息。因為曼科領導印加人撤到了帝國的大後方，人們便猜測他將寶藏藏在了那裡，一座叫做維爾卡班巴或者馬丘比丘的城市。1911年，一位美國考古學家賓海姆在一位印第安人的帶領下找到了它。它位於庫斯科城西北112千米的高原上，海拔2280米，兩側部是高約600米的懸崖，峭壁之下是飛流急湍的烏魯巴姆河。盡管這是一個驚人的發現，但也與寶藏無關。

1964年，在安第斯山脈又有了新的發現。一批到秘魯北部去開闢土地的農民，在途中發現了一座龐大的印加古城——大帕哈頓，這也是印加帝國鼎盛時期的遺跡，人們稱它為「理想中的黃金國」，但在這里仍然沒有發現寶藏的影子，理想中的黃金國依舊存在人們的想像中。

巴克維茲的突破

20世紀後期多次以科學考古名義進行的尋寶活動都最終失敗，1972年尼科斯帶領的法美探險隊幾乎全軍覆沒，而1997年挪威考古學家哈科斯約德隻身前往，一去不返。人們幾乎巳不再相信關於黃金國的傳說，但是巴克維茲的發現又為人們帶來一線新的希望。他是一名有著波蘭和義大利雙重血統的探險家，2003年，他偶然發現一直以來撲朔迷離的印加寶藏其實就藏在亞馬孫河底某處的隧道和洞穴中。他從1996年開始試圖尋找亞馬孫河的真正源頭，但在不斷的實地考察過程中，他發現了在一處隱秘而至今尚未被人開發的河谷中有一座古城的遺址，他認為這就是傳說中的印加古城帕提提遺址。因為這座古城遺址位於古印加帝國首都庫斯科城北部約105千米處，正好符合歷史記載的印加人後撤時的地理方位。

盡管最近期的兩次科學考察在人們的心裡蒙上了恐怖的陰影，巴克維茲還是對自己的發現深信不疑。波斯頓人類學家哥科里從1984年起開始主持各種關於帕提提古城的研究項目，數十年的徒勞使他信心全無，面對巴克維茲的沖動，他「好心」地勸說：科學研究已經證明印加人逃出庫斯科逃到亞馬孫流域的事情是不可能的，歷史記載不夠明確，而且最關鍵的是印加人原先居住的高原地區，與亞馬孫流域的氣候完全不同，他們不可能在大河流域的新環境和新挑戰（比如疾病）中獲勝，不可能在那裡建立龐大的古城，那隻是一個很浪漫的傳說。巴克維茲沒有聽進去，他樂觀地認為他離寶藏只有一步之遙了，因為無論是雷達探測和水下勘測都證明在那不到4平方千米的水域下有建築痕跡，這里肯定是一座濱河的古城，後來由於戰爭或者自然原因（如河流泛濫被淹沒）而廢棄了。遺址中的建築堅固而隱秘，巴克維茲認定這是為了藏寶而設計。

巴克維茲的信念來自另一個方面，據說在一份基督教會的檔案中發現了16世紀末在南美傳教的傳教士的手稿，對帕提提城進行了詳盡的描述，說那裡是一座到處堆積著金銀珠寶和奇珍異玩的城市。巴克維茲興奮地宣布他們的探險隊必將滿載而歸。他耗費巨資邀請世界知名的洞穴研究專家和技術人員一起，於2003年10月開始進行了第一次實地勘測，結果如何尚不得而知，但人們還是希望他能夠帶回來一些奇跡。如果沒有對成功的信念和敢於失敗的勇氣，人們永遠不可能做出新的突破。創造歷史的會是那些勇於行動的人，我們像巴克維茲一樣期待著奇跡的出現！

Ⅱ 黃金國是最早製造火箭的地方嗎，具體位於現在的哪裡

19世紀初，德國學者波德率領的一支探險隊，在哥倫比亞的昆迪瑪加高原找到了真正的瓜地維塔湖。波德是個嚴肅的科學家，對湖底的黃金並無興趣，但他找到瓜地維塔湖的消息卻激起了一輪新的尋找黃金的熱潮。先是一支西班牙探險隊在較淺的湖水處撈出了一些黃金製品。接著，1912年，英現一家公司投資15萬美元自購置了當時最先進的設備，來到哥倫比亞，企圖抽干瓜地維塔湖的湖水，以找到傳說中的「黃金國」人投到湖底的黃金。

雖然中國古代的火箭並沒有能打開天門之鎖，但是全世界都承認，火箭的故鄉是中國，中國的火箭是打開天門的第一把鑰匙。後來終於有人在20世紀40年代從中國古代的火箭中得到啟發，製造出了真正的火箭。它首先被法西斯德國用做作戰武器，那就是在第二次世界大戰末期，布勞恩等人製造的V-2火箭(導彈)。

Ⅲ 傳說中的黃金國是指什麼地方

多數人認同的觀點是在哥倫比亞的瓜塔維塔湖，不過我有另一個答案，如果你有耐心的話，慢慢看http://bbs.tianya.cn/post-16-973735-1.shtml

Ⅳ 什麼是黃金隧道與黃金國

據古代傳說，在南美洲的地下，有一條長達千里的「黃金隧道」。沿著這條隧道向前邁進，就可以到達「黃金國」。「黃金國」里埋藏著大量黃金，國王和貴族所戴的帽子和衣服上，都裝飾著黃金，許多宏大的公共建築物用巨大的金塊砌成拱門，裝飾著精美的浮雕，顯得極為豪華，甚至連國王的馬鞍、拴馬樁、狗項圈等，也都是用大塊的黃金做的。「黃金國」究竟在哪裡？眾說紛紜，有的說它在迤邐的安第斯山中，四周山嶺綿延，層巒疊嶂，全國臣民把太陽當作最早神靈而頂禮膜拜，每當旭日初升，晨曦普照，或在夕陽西下，紅霞染映，「黃金國」顯得分外妖嬈；也有人說，「黃金國」是在海拔2700米、由死火山口形成的「哥亞達比達」湖畔，每年定期舉行祭祀「黃金神」的儀式，國王與貴族把許多黃金飾物作為供奉神靈的禮品而投入湖中，宗教的狂熱使他們如痴似醉，有時抬著駱馬投入湖中，作為敬獻給神靈的活祭品；有人說，「黃金國」在一個名字叫巴里馬的「黃金」湖畔；有的卻認為，「黃金國」隱藏在奧里諾斯河與亞馬遜河之間的某一地區……關於「黃金隧道」與「黃金國」的傳說還有許許多多，在民間廣泛流傳，越傳越神奇，但誰也無法准確地說出它的具體地點和真實情況。

從公元15世紀以來，由於西歐各國商品貨幣經濟的發展和資本主義關系的萌芽，金屬貨幣成為普遍的支付手段，這就引起歐洲的商人和封建主對於黃金的強烈渴求。關於南美洲有「黃金隧道」和「黃金國」的傳說在歐洲廣泛傳播後，西歐社會上自國王、僧侶、大貴族，下至中小貴族，尤其是商人和海盜，都渴望到南美洲尋找「黃金隧道」與「黃金國」，於是掀起了一股「黃金熱」的狂潮。恩格斯在《論封建制度的瓦解和民族國家的產生》中指出：「『黃金』一詞是驅使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語；黃金是白人剛踏上一個新發現的海岸時所要的第一件東西。」

1536年，西班牙總督授命凱薩率領一支由900多人組成的探險隊，在南美洲的西北部進行考察達3年多之久，他們曾經深入到科迪勒拉山脈和馬格達雷那河一帶的深山密林中探索黃金，結果只剩下凱薩一人返回，沒有發現「黃金隧道」與「黃金國」的一絲一毫蹤跡。凱薩不死心，27年後，他又重新組織一支2800多人的龐大探險隊，從海拔2645米的波哥大出發，在荒山野嶺度過了3年多，最後仍然一無所獲。

1539年，西班牙探險家率領一支龐大的探險隊在南美洲北端進行考察，他們曾經深入到梅里達山脈和馬拉開波湖區周圍的沼澤地，他們宣稱他們所到達的「馬卡多亞」就是傳說中的「黃金國」。可是，事實的真相是：「馬卡多亞」只是一個古老部族的聚居地，根本不是「黃金國」。

1541年，一支由310個西班牙人和4000個印第安人組成的探險隊，深入原始森林地區。從此以後，許多支探險隊在從安第斯高地至委內瑞拉和巴林的廣大森林地區大規模地開展尋找「黃金隧道」與「黃金國」的活動，結果都毫無所獲，失敗而歸。

1595年，英格蘭探險家洛津率領一支探險隊，以東南部蓋亞那高原作為探索「黃金隧道」與「黃金國」的中心地帶，他們深入到奧里諾科河谷和熱帶草原，考察過埃塞奎博河、德梅拉拉河、伯比斯河和著名的魯普努尼草原。探險結束後，他在他所撰寫的《蓋亞那帝國的發現》一書中宣稱，他曾經發現過一個名叫「馬洛亞」的「黃金國」，他這樣描述這個「黃金國」的情景：「蓋亞那帝國比秘魯更靠近海，而在正東的赤道上出產黃金比秘魯的任何地點都要豐富，具有與秘魯最繁榮時相同數目或更多的大城市。那個帝國根據同秘魯同樣的法律來統治，皇帝和臣下一起信仰同一種宗教。定名為『馬洛亞』的『黃金國』，亦即是蓋亞那國的首都，我確信那個帝都的雄偉、富裕，皇宮的壯麗為世界之冠。都城建在與加勒比海相等長度(約1000千米)的鹹水湖畔……皇帝的用具包括桌、廚具等全是金銀製品，就是最下等的物件也為了獲得強度和耐久性而用銀銅製作。在皇帝的寢宮內，有巨大的黃金人像，以及模擬地球上生長的一切飛禽走獸、游魚潛鯨、花草樹木等同樣大小的黃金模型。此外，還有黃金制的繩束、筆箱子以及用類似樹木的黃金棒束架起來做成的篝火……」但是後人大都認為這些描述純屬憑空捏造，沒有史實根據，不可相信。因此，洛律在《蓋亞那帝國的發現》一書中所描寫的「黃金國」，也根本不是古代傳說中的「黃金國」。

但在公元16~18世紀，歐洲一些人卻對洛律《蓋亞那帝國的發現》一書中所描寫的「黃金國」——馬洛亞帝都深信不疑。1599年，他們在繪制的「黃金蓋亞那的新地圖」上，竟然畫著巴里馬「黃金湖」，在湖畔標明了「馬洛亞帝都」。後來，甚至把馬里馬湖標在赤道上，西面是「黃金國」及其帝都馬洛亞，而把蓋亞那卻畫在北面。再後來，把巴里馬湖錯寫成「黃金的海」。從當時繪制地圖上所表現出來的前後矛盾、混亂和荒唐的情況，可見當時人們根本弄不清「黃金隧道」與「黃金國」究竟在哪裡。

直至現代，還有很多人依然在興趣勃勃地尋找「黃金隧道」與「黃金國」。在西班牙政府的大力支持和資助下，西班牙探險家曾率領大批民工，由色布盧貝特負責指揮，鑿通了巴里馬湖，排出了5米多深的水，在湖底污泥中找到了一些有卵石大的綠寶石和黃金製成的精美工藝品。1912年，戈德拿泰茲公司花費了15萬美元的巨額經費，僱用大批民工，運用新式排水機器，把位於海拔2700米高原的「哥亞達比達湖」汲幹了，從湖底污泥里撈出了一些黃金以及用黃金製成的工藝品和貴族的酬神金俑。1969年，有兩個農場工人無意中在一個小山洞裡發現了幾件純金的製品：金木筏一件，小金人像一件，金王座一件。這些偶然的發現，更加激起了許多人尋找「黃金隧道」與「黃金國」的濃厚興趣。他們認為，這些偶然的發現為進一步探尋「黃金隧道」與「黃金國」之謎提供了重要線索和依據。

從1976年以來，考古學家在南美洲曾發現許多重要的遠古文化遺址和文物，對今後深入揭開「黃金隧道」和「黃金國」之謎很有參考價值。

Ⅳ 重慶三峽博物館，迎來了失落的黃金國，裡面真的有黃金嗎

我覺得我可能是大禹一般的人物，不止三過三峽博物館，卻一次也不曾進入。

但今天，有一個遙遠的國度帶著神秘的文明，首次在重慶登陸，世界文明與藝術系列展之失落的黃金國——安第斯文明特展，正式在三峽博物館拉開帷幕。

安第斯文明古老而神秘，在印加帝國毀滅於歐洲殖民者帶來的槍炮與瘟疫後，其已不具備延續性。對它的了解，很遺憾，除了過去瘋狂渴慕知識的少年時期瀏覽過幾本誇大其辭的世界之謎時，對黃金即財富的天然熱情，讓人對陌生的南美大陸充滿發財的探險慾望以外，實在是找不到任何有價值的理解。

所以，我得走進三峽博物館，好生端詳山鷹之國——秘魯精心整理的他們可以上溯3000年的文明。

三峽博物館

山城重慶灼熱的陽光，勢必照耀著距此上萬公里的太平洋彼岸的秘魯。安第斯山脈縱貫秘魯全境，亞馬遜河由此發源。古老的印加帝國在此誕生發展終至消亡。

那是個失落的國家，有著謎一樣的過往。但是，仔細打量他們，你會發現，這里的人民和我們從外貌，服裝，到文化，飲食，音樂都有著許多的契合之處，彷彿是中國人在地球另一端生活著的“老鄉”。

黃金耳飾

那套包括王冠裝飾、額頭裝飾和黃金面具的皇家頭飾，重達2公斤，中心元素是一隻蝙蝠，它是皇家權力的象徵。

這件珍寶，是古代秘魯流傳至今最大和最精美的一件金屬裝飾品。當之無愧的秘魯國寶，也是世界的瑰寶。

財富與權力的高潮就這么不帶任何先兆地突兀出現在眼前，給人極大的震撼。

我們會找回“黃金國”的，不是憑記憶，而是憑具有歷史責任感的考古學家和歷史學家的努力。

Ⅵ 去辛巴威探訪「黃金國」是怎樣一種經歷

正如《非洲地理》上所寫的那樣：「失落文明的證據一個個像裊裊青煙從非洲內陸升起」，大辛巴威遺址、卡米遺址、馬托博山的萬年岩畫，還有石雕藝術中那些意義深遠的圖騰象徵，絲絲縷縷承載著非洲土著的精華血脈伸展開來，在我們面前匯成一道壯麗的天幕，瞬間映射出那曾經豐滿燦爛的「黃金國」文明。被它敏感而纖細的觸角牽引著，我們走進了這個世界上惟一以考古遺址命名的國家——辛巴威。

北京已近初冬的時候，辛巴威首都哈拉雷仍驕陽似火，17個小時的空中距離不僅隔斷了兩個截然相反的季節，也幾乎隔絕了兩個世界的文明。無法想像在赤道的另一端還有那麼多人在那樣生活：貨幣緊縮、食物配給、生活物資匱乏，80%的人失業或瀕於失業。然而，讓我備感驚奇的是，在大部分當地人臉上根本看不到任何愁苦的情緒，即使要在銀行門口排隊排上一整天，能取出來的錢還買不了幾塊麵包，隊伍里的人也大都耐心地等待，三三兩兩地談笑著，時不時在燦爛的暖陽下露出他們燦爛的笑臉，牙齒如貝殼般閃著銀光。

在哈拉雷待了12年的旅行社老闆趙科是我在辛巴威見到的第一位中國人。一相識他就先給我們講了黑人的3句口頭禪——「Don』t worry」、「Noproblem」、「I don』t

know」。當時只當聽書一笑置之，接下來真正與當地人相處的日子裡才明白，這幾句話是黑人天生達觀的最好寫照。匯率每天巨變，今天的百萬富翁可能到明天就一文不名，這個在中國人看來也許是滅頂之災的事情對黑人就沒那麼大的效力，他們家徒四壁時仍能唱出調侃的歌詞，仍能熱烈地舞動身體的每一部分，仍能笑著對我大聲說「你好!」即使知道上千年前故園就已經被稱為「黃金國」，他們也從不為沒用上金杯玉盞，沒獲得錦衣玉食而吁嘆;即使知道經濟的復甦會有一段漫長的旅途，他們也從不焦慮未來會怎樣。悠然一句「我不知道」，頃刻間就擁有了千金難求的快樂。

正是紫薇怒放的季節，哈拉雷的大街小巷鋪滿了娟紫的碎花長毯，空中還紛紛灑灑飄下新瓣兒來，落在人的頭上肩上，用手拂去了，余香卻不散，久久地，久久地，直沁到人心裡。忽然就想起張承志在他《文明的入門》自序中說：「豐滿美好的文明，把力量輸入了我單薄的身體。」尋找一段久已湮沒的文明，揭開一段曾經輝煌的歷史，其實並不需要埋頭於故紙堆中去啃資料，也不需要拿著洛陽鏟去挖掘遺存，只要在那些文明的絲縷中挑一根作為向導，閉上眼睛，完全聽從心的導引，就能從看似紛繁蕪雜的結陣中尋到它的靈魂中心。

卡米：被遺忘的古都山城

比起大辛巴威的曾經輝煌，位於布拉瓦約附近的卡米遺址簡直就是一個被遺忘的角落。同樣是莫諾莫塔帕王國的古都，同樣是聯合國教科文組織正式認定的「世界文化遺產」，卡米在大辛巴威巨大的光環下面只是一個小小的陰影，連辛巴威人自己都渾然不覺，修建於15世紀中葉至17世紀中葉的卡米也是贊比西河與林波波河之間50個知名城市遺址中最引人注目的一個。未踏上這個國家的土地之前，它在我腦子里也只不過是一個考古符號，沒有任何的文字記載和圖片展示，一片空白。

如果說大辛巴威遺址是隨著太陽的初升也差點兒讓我的心躍出胸口，那麼卡米遺址就是在夕陽漸淡的余暉中向我釋放出了它久違的光華。很難想像，在這個只有一小塊路牌標志它存在的小小山城外，有一個那樣不起眼的小小博物館，可是裡面卻有著正宗的中國明朝青花殘片。這與《非洲地理》上只言片語的介紹不謀而合：在中國的明朝，也就是歐洲的文藝復興時期，卡米一度是辛巴威最繁榮的貿易中心，世界各地的商人都曾在卡米地區進行頻繁的貿易活動，同時，這里還是各國使節駐扎之地。

趕在黃昏時分走近這座廢棄的古都，心裡說不出的滋味。卡米雖然也貴為莫諾莫塔帕王朝的古都，卻沒有好好造一個大圍場，國王、後宮與親信們都住在山上的衛城裡。不過這個衛城比起大津巴的衛城更為完整。衛城除了壁壘森嚴之外，還充分說明了國王對神的狂熱崇拜。作為神的代言人，巫醫住在幾可與國王寢宮相媲美的大房子里，而且與其他房間不同的是，這里還用一種赭紅色和靛藍色的漆刷過牆，在當時可以算是「豪華裝修」了。

曾經參加一支聯合考古隊對卡米遺址進行實地考察的向導Steven告訴我們：卡米遺址的標志性建築竟然是葡萄牙使者在衛城外的山坡上豎立的一個花崗岩十字架。這聽上去有點兒滑稽——一個完全是辛巴威人自己建造的文明遺址，標志竟然不是紹納族的圖騰或者莫諾莫塔帕的王權象徵，卻是耶穌受難的十字架。1560年底，天主教耶穌會修士貢薩洛?達?西爾維拉來此傳教，雖然他

後來受誣陷被國王處死，但是顯然他在辛巴威人心目中所造成的宗教印跡顯然是不可磨滅的。從現在的卡米十字架上用小石子壓著的無數津元來看，還是有很多人揮之不去他們的天主情結。

在城堡中轉了一圈兒，Steven神秘地引我們走向西邊的出口，大家都以為那是一堵結實的外牆，結果出去以後回頭一瞥，才發現了這個城堡最令人震撼的秘密。原來，城堡的整個西牆都是如大辛巴威那段唯一完整的城牆一樣壘上了層層疊疊的花式磚樣，這顯然同樣是對子孫延綿不絕的期待，也再次佐證了兩個遺址之間的傳承關系。只是，這一段花牆經過500年的動盪還能如此完整地保留下來，實在是個奇跡。

Ⅶ 中國有多少個黃金國是人名

全中國叫這個名字的人是非常多的，據不完全統計大概有3000多人。

Ⅷ 黃金之國是哪個國家

南非——黃金之國

亞洲

中國——瓷國和詩國

寮國——印度支那屋脊

馬來西亞——橡膠和錫的王國

新加坡——花園之國

印度尼西亞——千島之國

孟加拉國——黃麻之鄉

印度——電影王國

馬爾地夫——珊瑚島國

巴基斯坦——清真之國

科威特——金色的國家

歐洲

冰島——冰、火之國

芬蘭——千湖之國和森林之國

瑞士——世界花園和鍾錶王國

荷蘭——花之國和低地（窪）之國

盧森堡——鋼鐵之國

葡萄牙——軟木之國

保加利亞——玫瑰之邦（國）

阿爾巴尼亞——山鷹之國

非洲

利比亞——簍子黃沙、疆土之國、沙漠之國和乾旱之國

突尼西亞——橄欖之國

茅利塔尼亞——詩茶之國

塞內加爾——花生之國

迦納——可可之鄉

貝南——油棕之國

奈及利亞——非洲文化搖籃

中非——寶石和森林之邦

蘇丹——火爐國

衣索比亞——非洲屋脊

索馬里——非洲之角

烏干達——東非高原之鄉

盧安達——非洲的瑞士

扎伊爾——中非寶石、世界原料倉庫

聖多美——死亡之島

安哥拉——非洲寶石

尚比亞——銅礦之國

塞席爾——空中花園

模里西斯——甜（糖）島

波札那——鑽石和牛的國家

南非——黃金之國

大洋洲

澳大利亞——坐在礦車上的國家及羊毛之國

斐濟——長壽之國

諾魯——磷酸鹽之國

北美洲

美國——跳水王國和籃球王國及小麥王國

宏都拉斯——香蕉之國

巴拿馬——蝴蝶之國

格林鈉達——得料之國
打字不易，如滿意，望採納。

Ⅸ 中國原產黃金嗎課外歷史書上說黃金不是中國產的，我國是貴重金屬睏乏大國，只有黃銅。

樓主你看的是什麼書啊，那麼誤人子弟。
在三代（夏商周）的時候「金」確實也是銅的代稱，當時冶金有「五齊」的說法，就是銅和錫的不同比例可以製造不同的東西（製造武器和樂器的銅錫比例是不一樣的）
但是從春秋戰國開始「金」就是指黃金，漢代有一個削去爵位的罪名就是在給太廟獻祭黃金的時候金子成色不好，這樣就會被剝奪爵位。
而且一個很重要的例子就是霍去病曾經在攻打匈奴的時候獲得了屠休王祭天的金人，而且匈奴單於的頭盔上有金鷹裝飾。匈奴人那種生產力都有黃金，何況是漢朝！
所以說中國黃金是黃銅什麼的，真是害人不淺！
白銀從日本來這個說法挺扯的，但是宋明時期中國集中了當時世界產出的大部分白銀（非常繁榮的海外貿易），如果這么理解倒也還行。但是說中國沒銀礦那就要笑死人了。

Ⅹ 世界四大黃金國分別是哪四個國家

南非，年產500噸以上，其次俄羅斯、加拿大、巴西