貴金屬黃埔軍校

A. 黃埔軍校的八大金剛分別指的是哪八位

黃埔軍校的八大金剛分別是：何應欽、顧祝同、錢大鈞、蔣鼎文、陳誠、劉峙、張治中、陳繼承。
「八大金剛」自黃埔軍校始，就追隨蔣介石，在國民黨的黨政軍等方面握有重權。是國民黨在大陸的統治時期蔣介石最信任的。
參考鏈接：
八大金剛_網路
http://ke..com/link?url=NB7r0ssRNwsbAgzG_L8Ba7B3g-MOK7aeYlO7mGbdCg8oVHgWt8_-a

B. PDD身為「黃埔軍校」的校長，到底在選人方面有什麼成功的秘訣

PDD這個電競“黃埔軍校”校長來歷我覺得確實是有種無心插柳柳成蔭的意思，他選人確實很強，但是這些人在自己戰隊卻並沒有什麼太好的戰績。

1、IG寧王，“黃埔軍校”的一代目。寧王在ym的時候，剛開始打的是下路，並不是打野，只是後來才慢慢轉型為了打野，當時寧王在下路打AD的時候就很頂，後來轉型為打野讓我們發現寧王在打野這個位置上還能這么強，有莽夫的味道，並且寧王游戲天賦也是很強的，PDD也公開承認了好幾次，後來在2018年全球總決賽上，IG獲得了我們LPL第一個全球總決賽的冠軍，寧王也成為了FMVP，PDD“黃埔軍校”名聲開始慢慢出現。

綜上，我覺得PDD在選人上就是無心插柳柳成蔭，PDD直播不止一次的說過自己後悔了。

C. 有把刀柄刻《黃埔軍校第八期》一面刻《校長蔣中正贈》劍柄一面刻《贈：李烈鈞代號：金龍密號：AK010》

仔細觀察，看金屬面光是不是賊（就是賊亮，最好放到戶外觀察），如果光沉穩內斂又有包漿，應該是真的。特別要觀察細處。最好是找當地的鑒定部門的專家看一下。或者到拍賣公司或拍賣行找人看一下，你就說打算拍賣的，拍賣公司鑒定一般不收費。

D. 黃埔金校蔣中正賜

黃埔軍校的名字是孫中山題寫的，但是他倆首任校長是蔣介石，也就是蔣中正。

E. 通信黃埔軍校，汽車黃埔軍校，鐵道黃埔軍校，電力黃埔軍校，金融黃埔軍校，會計黃埔軍校指的是哪些學校

通信黃埔軍校應該指的是北京郵電大學，汽車最強的應該是吉林大學（以前吉林工業大學並過去的，但好像沒有稱這所學校為汽車黃埔軍校的，合肥工業大學卻號稱是汽車工業界的黃埔軍校，雖然合肥工業大學現在逐漸沒落，確實汽車界很多老總、名人出自合肥工大，另外雖然長安大學號稱是中國公路交通行業的「黃埔軍校」，但他們的汽車學院也很牛逼，所以在國內客車界，長安大學汽車學院也自擁有一個「黃埔軍校」的美譽。）鐵道黃浦軍校應該是西南交大吧，西南交大號稱是「中國軌道交通的黃埔軍校」，電力黃埔軍校是華北電力大學，金融黃埔軍校是五道口，現在屬於清華大學五道口金融學院，會計有個全國會計領軍(後備)人才項目號稱過會計業黃埔軍校，廈門大學也成為會計業的黃浦軍校（CFO黃埔軍校）。

F. 黃埔軍校有叫黃金貴人嗎還活嗎

貴人

（皇帝妃嬪封號）
編輯
貴人，皇帝妃嬪封號之一。東漢光武帝時始置，其位僅次於皇後，清代置貴人於嬪位之下，後世也把貴人當作對地位尊崇的人的尊稱。有時，也把貴人當作對自己有很大幫助的人的尊稱。
中文名
貴人
著名貴人
蘭貴人（即慈禧太後）
官 職
從八品
貴人的釋義
古代妃嬪封號
目錄
1 一詞多解
▪ 基本解釋
▪ 詳細釋義
▪ 天乾地支
2 宮廷名詞
▪ 歷史溯源
▪ 清代選妃
▪ 抬旗規矩
3 清代制度
▪ 等級發展
▪ 品級制度

一詞多解
編輯

貴人，皇帝妃嬪封號之一。東漢光武帝時始置，其位僅次於皇後嬪晉為三夫人之一地位仍高。後世地位降低。宋在才人之下。清制妃嬪自皇貴妃至嬪皆有定數，貴人位列諸妃嬪下，無定數，僅比常在、答應位高。清朝滅亡後貴人位也隨清朝滅亡消失後世，也把貴人當做對地位尊崇的人的尊稱。有時也把貴人當做對自己有很大幫助的人的尊稱。比如，常說「出門遇貴人」，這里的貴人就是指對自己有很大幫助的人。

基本解釋
1. [honourable men]：傑出人物
君子子者,貴人之子也。——《儀禮·喪服》
2. [blue blood;high-ranking government official]：地位高的人
夫怒,因嬉笑曰:「將軍貴人也，畢之!」——《漢書·灌夫傳》
3. [a court lady second to the queen in rank]：古代皇帝妃子的稱號。位次皇後,漢光武帝始置,歷代多沿用，但位尊卑不一。
示例：
（1）指地位顯赫的人。
《呂氏春秋·重己》：「世之人主貴人。」
高誘註：「貴人，謂公卿大夫也。」
（2）指妃嬪的稱號。
《後漢書·後紀序》：「六宮稱號，惟皇後、貴人；貴人金印紫綬，奉不過粟數十斛。」
《稱謂錄》卷十：「東漢定製，皇後之下，即貴人也。本朝（指清）貴人，位在妃、嬪之下，而貴人之下，即是常在、答應（清朝妃嬪稱號）」

詳細釋義
1. 顯貴的人。
《穀梁傳·襄公二十九年》：「賤人，非所貴也；貴人，非所刑也；刑人，非所近也。」《史記·汲鄭列傳》：「弘為丞相，乃言上曰：『右內史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請徙黯為右內史。』」 唐杜牧《送隱者一絕》：「公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。」《東周列國志》第一百六回：「田光曰：『太子，貴人也，豈敢屈車駕哉？即不以光為鄙陋，欲共計事，光當往見，不敢自逸。』」楊沫《青春之歌》第一部第十章：「道靜噘著嘴巴看著余永澤 不動，不高興地說：『什麼貴人？－－我不侍候你那貴人！』」
2. 女官名。
後漢光武帝始置，地位次於皇後。歷代沿其名，而位尊卑不一。《後漢書·皇後紀序》：「及光武中興，斲雕為朴，六宮稱號，唯皇後、貴人。貴人金印紫綬，奉不過粟數十斛。」 三國 魏曹操《內誡令》：「今貴人位為貴人，金印藍紱，女人爵位之極。」 宋高承《事物紀原·嬪御命婦·貴人》：「漢光武置貴人為三夫人，歷代不常有，宋朝真宗復置貴人也。」
3. 宦官「中貴人」的省稱。
唐韓愈《河南少尹李公墓誌銘》：「天子使貴人持紫衣金魚以賜，居三年，州稱治。」 唐 韓愈 《華山女》詩：「天門貴人傳詔召，六宮願識師顏形。」
4. 新郎的雅稱。
《再生緣》第十七回：「紛紛執事排街道，盪盪黃羅罩貴人。御賜酒筵前面走，二媒相並狀元行。」周立波《山那面人家》：「我在山裡摘了幾枝茶子花，准備送給新貴人和新娘子。」

天乾地支
以年干或日干起貴人, 地支見者為是。 如乙酉甲申丙辰甲午, 按"丙丁豬雞位"查, 丙見年支酉為貴人.四柱有貴人, 遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 是逢凶化吉之星。 故《三命通會》說:「天乙者, 乃天上之神, 在紫微垣闔門外, 與太乙並列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在鬥牛之次……較量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避。」 《燭神經》還講:「天乙貴人遇生旺, 則形貌軒昂, 性靈穎悟,理義分明, 不喜雜術, 純粹大器, 身蘊道德, 眾人欽愛. 死絕則執拗自是, 喜游近貴. 與劫煞並則貌有威, 多謀足計. 與官符並, 則文翰飄逸, 高談雄辨. 與建祿並, 則文翰純實, 濟惠廣游,君子人也。」說明四柱無貴人, 看其胎元、命宮有貴人否. 以日干查命宮, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宮都無貴人, 如果有了事情或重大災難難以克服, 按照本人日干所缺貴人星, 找屬相臨貴人之人相幫, 往往可以逢凶化吉. 若有貴人,不管認識與否, 有了困難會有人幫, 而這個人往往就是本人四柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起, 落水者的四柱貴人為丑未的話, 這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人。介紹說在判斷八字格局層次高低上，天乙貴人也有不可忽視的作用，顧名思義，帶天乙貴人者，一生必會多接近富貴之人，自己必然也不會很差，而命中沒有天乙貴人的人，即便格局高，往往也是暴發戶而已。

宮廷名詞
編輯

歷史溯源
清朝後宮，前期變化較大且有較大隨意性。關外努爾哈赤時期還沒有後妃制度。這時妻妾沒有名號。努爾哈赤的16個妻子都叫「福晉」（下面12帝後妃表中，其大福晉姑且依後來的制度稱為皇後，其他稱妃子）。皇太極時期，有了後妃之別，建立了五宮：中宮清寧宮、東宮關雎宮、西宮麟趾宮、次東宮衍慶宮、次西宮永福宮。
入關後，後妃名稱多了起來。順治十五年（1658）決定採用禮官建議，乾清宮設夫人1名，淑儀1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。慈寧宮設貞容1名，慎容2名，勤侍沒有定數。此外還有女官。然而這個制度並沒有真正執行。
康熙後典制完善了。後妃設皇後1名，居中宮，皇貴妃1名，貴妃2名，妃4名，嬪6名，貴人、常在、答應，沒有定數，分居東西12宮。東宮有景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、延禧宮、永和宮、景陽宮，西宮有永壽宮、翊坤宮、啟祥宮、長春宮、咸福宮。每宮都有宮女供役使。

清代選妃
每3年由戶部主持選閱駐防八旗和外任旗員之女[1] 。吳振《養吉齋叢錄》卷二十五敘述了挑選八旗秀女的做法：
舊制，挑選秀女，皇後及內廷主位之親姊妹皆免挑。凡八旗官員、兵丁、閑散之女子，皆備選。嘉慶十一年，命漢軍自筆帖式，驍騎校以上女子備選。十八年，命滿洲蒙古自護軍、領催以上備選。其拜唐阿（執事人）、馬甲（清代八旗驍騎營馬兵的別稱）以下女子不備選；
挑選八旗秀女，事隸戶部。其年自十四至十六為合列。有應挑而以病未與者，下屆仍補挑。年已在十七以上，謂之逾歲，則列於本屆合例女子之後。每日選兩旗，以人數多寡勻配，不序旗分也。挑選之前一日，該旗參領、領催等先排車。如挑正黃、鑲黃兩旗，則正黃之滿、蒙、漢分三處，每一處按年歲冊，分先後排定。鑲黃之滿、蒙、漢亦分三處，每一處亦按年歲冊，分先後排定，然後車識行。首正黃之滿洲，而蒙古，而漢軍。繼以鑲黃之滿、蒙、漢。貫魚銜尾而進，車樹雙燈，各有標識。日夕發軔，夜分入後門，至神武門外。候門啟，以次下車而入。其車即由神武門夾道而出東華門。由崇文門大街至直北街市，還繞入後門而至神武門。計時已在次日巳午之間。選畢者，復以次登車而出各歸其家。雖千百輛車，而井然有序。素謂之排車。聞舊時車馬雜沓，先後凌亂，應選者爭路不得進，不特墜珥遺簪而已。自嘉慶間額駙丹巴多爾濟定此法，人皆稱便。又內務府三旗挑選，亦排車在地安門之沙灘地方。
應選女子入神武門，至順貞門外恭候，有戶部司官在彼管理。至時，太監按班引入，每班五人，立而不跪。當意者，留名牌，謂之留牌子。定期復看，復看而不要留者，謂之撂牌子。其牌子書某官某人之女，某旗滿州人（蒙古、漢軍則書蒙古、漢軍），年若干歲。
秀女入宮後，一般封答應。然後其中一些晉升為常在、妃、嬪、貴人。貴人以上得出自世代顯貴人家，貴人以下只須從拜唐阿子女中挑選。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孫。至於皇後，一般先由太後從近支王公大臣的女兒中挑選，由皇帝冊封。日後，皇帝不喜歡還可以撤換。順治帝就廢過順治八年（1651）八月冊封的皇後博爾濟吉特氏。
清王朝把選擇後妃看成一大政治。清王朝選擇後妃，主要從滿族中挑選，其次是從蒙古貴族中挑選，目的是為了加強與蒙古貴族的聯系。佟洵、侯久萱《清宮後妃》根據《清皇室四譜》編制的《清宮後妃表》，列出12帝後妃187名，除8名未標族名外，12名是女真族，136名是滿族，蒙古族21名，漢族9名，維吾爾族1名。

抬旗規矩
按制度，皇後以下迄嬪位，人數可達13人（皇後以外），貴人、常在、答應無定數。可是，在同、光時期，由於慈禧太後的淫威，皇帝後宮之中的正常選妃活動一直未能進行，都還只是皇帝初婚時期的後妃指數。同治帝有5位後妃均為同治十一年進宮，以後再沒有後妃選進；光緒帝的後妃就只有他初婚時的那拉皇後和珍妃、瑾妃3人。所以，清末，東西十二宮中就不像清初康、乾盛世時那樣，熱熱鬧鬧地住著皇帝成群的後妃，這些後妃為皇帝生下了幾十個孩子，宮廷之中不時傳來嬰兒的啼哭之聲，有時一年之中要生下數個皇子、公主，所以嬰兒啼哭之聲是此起彼伏，不絕於耳。而到在同、光時期，由於王朝進入沒落時期，皇帝後妃人數少得可憐，東西十二宮中冷冷清清，居然再也沒有孩子出生，王朝氣數已盡了。 清宮後妃的抬旗，是由下五旗抬入上三旗，這是一種重要的榮譽，不是特別得寵的後妃不會有此殊榮，因而對後妃來說很重要。清代八旗有上三旗和下五旗之分。上三旗為鑲黃旗、正黃旗、正白旗；下五旗為：正紅旗、鑲白旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗。上三旗歸屬皇帝直轄，地位尊貴，與下五旗有著明顯的區別。雖在旗籍上有上下之分，但選女入宮卻不分上下，一律選擇，同時驗看。所以，被選中的女子身份會很不一樣，有高有低。從現有檔案分析，清帝後妃中的旗籍會有一個變化的過程，主要是身份最高的皇後，由下五旗旗籍抬入上三旗。

清代制度
編輯

等級發展
雛形（順治以前）[2]
順治以前的後宮等級不健全，基本上沒有成規典制。努爾哈赤的中宮皇後在當時稱為大妃或大福晉，余者稱為小福晉。1636年，皇太極棄汗稱帝時，冊封後宮，有中宮皇後，又稱國君福晉，另外 ，加封了東宮大福晉、西宮大福晉和衍慶宮淑妃及永福宮庄妃，至於其他宮中女眷，則概稱側妃、庶妃或格格。
順治一朝後宮中雖備位中宮，先後有過4位皇後，但典制與等級仍未脫離皇太極時期的制度，皇後以下即為妃子，雖然董鄂氏曾加恩封為皇貴妃，但並不能說明當時已建立了嚴格的後妃制度。比如孝東陵中就葬有4位福晉和17位格格，這種混亂不堪的後宮稱呼，帶有鮮明的關外色彩。
肇啟（順治時期）
順治親政後，對後宮進行了整飭。尤其是當年後宮受多爾袞擅權的影響，無論王公大臣到後宮妃嬪，都對皇權產生了弱化的影響，這是獨裁天子所不能容忍的。於是，順治帝首先提出了「自古賓士天下，莫大乎孝，孝為五常百行之原」，把孝道作為建國立邦，教化黎民的根本。從一定意義上講「孝」就是對皇權之「忠」。
順治帝曾親撰《御制孝經注》，更加露骨地提倡遵循儒家的倫理之孝，移孝作忠，要人人作忠臣的典範。而對於後宮，福臨於順治十二年（1655年）推出《內政輯要》一書，該書收集了中國歷代後妃的嘉言善行，共二十章，四十一則。順治帝細心作注，並要求徵引歷代賢後、賢妃事跡，為當朝者借鑒。
順治十三年（1656年），再推出《內則衍義》，共十六卷，八綱，三十二子目，對歷代後妃善言嘉德進行了闡示，對後妃在孝、敬、教、禮、讓、慈、勤等諸多方面提出了要求，於內廷刊刻頒行，成為約束後妃的制度。
成熟（康熙時期）
康熙中葉，後宮制度井然，制度備位後宮，規定了後宮主位的稱謂，尊帝祖母為太皇太後，母為皇太後，同住慈寧宮，太妃、太嬪隨住；皇後居中宮，主內治；皇後以下設：皇貴妃1人，貴妃2 人，妃4人，嬪6人，分居東西六宮，嬪以下有貴人、常在、答應無定數，隨皇貴妃等分居12宮。
冊封後妃制度。康熙一朝典制大備，冊封後妃活動頻頻舉行。關於皇後的冊封確立，有三種形式：
a、皇帝舉行大婚，迎娶入宮，如玄燁之孝誠皇後。
b、由皇貴妃、貴妃、妃等晉升而成為皇後，如玄燁之孝昭、孝懿等位皇後。
c、追封皇後，老皇帝死去，新皇即位，尊其生母為聖母皇太後，隨即追封為先皇皇後，如雍正生母德妃，被上徽號為「仁壽皇太後」。
冊封妃嬪之禮與冊封皇後之禮大同小異。
完備（乾隆時期）
典制大備的乾隆時期乾隆七年，弘歷命敬事房修訂內廷典制，遂成《欽定宮中現行則例》。卷首是乾隆及以前諸帝關於內廷之「訓諭」，以下共分宮規18門，可規納為4個方面：
末代貴妃
a、規定後宮人員等級待遇，如名號、玉牒、冊寶、服色、宮分、鋪宮、遇喜7門。其中宮分最為詳盡，對皇後等位的宮中享用進行了明確的劃定。
b、規定後宮禮儀、宴儀、典故、進春、謝恩等5門，如宮中主位生日的稱謂，就有萬壽、聖壽、千秋、壽辰、生日等多種稱謂，要看等級而定，不可稱錯。
c、規定後宮各項管理制度，如安設、歲修、錢糧等。
d、規定對宮中太監和宮女的管理制度。如品級、待遇、職責、賞罰等。
嘉慶以後，清廷呈現明顯的衰敗之象，對宮中規定雖然屢有增益，但總的說是恪守成憲，無甚創舉。
衰敗（同治時期）
清代皇帝娶進後妃，有一套完整的制度。從當初的大婚，到每3年一度的選秀女活動，幾乎是個程式化的宮中活動，不會改變，咸豐以前的帝王都是如此。因為只有這樣，才能使皇帝的後宮中不時增加些新面孔，也才使得皇帝更加覺得有新鮮感，從而達到滿足皇帝情慾和衍生子嗣的雙重目的。
1861年，咸豐帝去世以後，25歲的慈安太後和27歲的慈禧太後垂簾聽政。權柄多操縱在慈禧太後手中，而作為宮廷後妃制度的衰敗跡象，表現最為明顯的就是太後包辦了後宮的一切，皇帝管不了自己的後妃，一切均由太後作主。

品級制度
皇後（1人） 【位同帝尊，不設品級】[3]
一品：皇貴妃（1人）
二品：貴妃（2人）
三品：妃（4人）
四品：嬪（6人）
五品：貴人（無定數）
六品：常在（無定數）
七品：答應（無定數）

G. 清華大學五道口金融學院是金融學界「黃埔軍校」

可以這么說，其前身是中國人民銀行研究生院，相當高端，培養的學生在金融體制內非常吃香