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馬丁路德金外匯

發布時間:2022-09-13 11:21:58

① 馬丁·路德·金的介紹

馬丁·路德·金(Martin Luther King, Jr.,1929年1月15日-1968年4月4日),著名的美國民權運動領袖。1948年大學畢業。1948年至1951年期間,在美國東海岸的費城繼續深造。1963年,馬丁·路德·金覲見了肯尼迪總統,要求通過新的民權法,給黑人以平等的權利。1963年8月28日,在林肯紀念堂前,發表了《我有一個夢想》的演說。1964年度諾貝爾和平獎的獲得者。1968年4月,馬丁·路德·金前往孟菲斯市,領導工人罷工後,被人刺殺,年僅39歲。從1986年起,美國政府將每年1月的第3個星期一,定為馬丁路德金全國紀念日。馬丁·路德·金被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第8名。

② 馬丁•路德金,,,簡介以及經歷,,,具體,,,,

馬丁·路德·金(Martin Luther King, Jr.,1929年1月15日-1968年4月4日),著名的美國民權運動領袖。1948年大學畢業。1948年至1951年期間,在美國東海岸的費城繼續深造。1963年,馬丁·路德·金覲見了肯尼迪總統,要求通過新的民權法,給黑人以平等的權利。1963年8月28日,在林肯紀念堂前,發表了《我有一個夢想》的演說。1964年度諾貝爾和平獎的獲得者。1968年4月,馬丁·路德·金前往孟菲斯市,領導工人罷工後,被人刺殺,年僅39歲。從1986年起,美國政府將每年1月的第3個星期一,定為馬丁路德金全國紀念日。馬丁·路德·金被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第8名。

早年求學

馬丁·路德·金,將「非暴力」和「直接行動」作為社會變革方法的最為突出的倡導者之一。1929年1月15日,馬丁·路德·金出生在喬治亞州亞特蘭大市奧本街501號,一幢維多利亞式的小樓里。馬丁·路德·金是牧師亞當·丹尼爾·威廉姆斯的外孫,威廉姆斯是埃比尼澤浸信會牧師和全國有色人種協進會亞特蘭大分會的發起人;馬丁·路德·金是老馬丁·路德·金的兒子,老馬丁·路德·金繼承父親威廉姆斯成了埃比尼澤的牧師,母親是教師。馬丁·路德·金的家族發源於非洲裔美國人的浸信會。15歲時聰穎好學的金以優異成績進入摩爾豪斯學院攻讀社會學,在結束亞特蘭大莫爾浩司學院的學業後,獲得文學學士學位。馬丁·路德·金又在賓夕法尼亞州的克勞澤神學院和波士頓大學就讀,1951年他又獲得柯羅澤神學院學士學位,1955年他從波士頓大學獲得神學博士學位。在學習中,馬丁·路德·金加深了對神學的認識並探究聖雄甘地在社會改革方面的非暴力策略。馬丁·路德·金前期運動1953年,馬丁·路德·金和柯瑞塔·斯科特結婚。第二年,他在阿拉巴馬州蒙哥馬利的德克斯特大街浸信會當了一名牧師。1955年,他獲得了系統神學的博士學位。1955年12月5日 ,由於有一位黑人婦女不給白人讓座,被判蹲監獄2年,所以民權積極分子羅莎·帕克斯拒絕遵從蒙哥馬利公車上的種族隔離政策,在此之後,黑人居民發起了對公共汽車抵制運動並選舉金作他們新形式下蒙格馬利權利促進協會的領頭人。公共汽車抵制運動在 1956 年持續一年,馬丁·路德·金因其領導地位而名聲大噪。 1956 年12 月,美國最高法院宣布阿拉巴馬州的種族隔離法律違反憲法,蒙哥馬利市公車上的種族隔離規定也被廢除。為了尋求蒙哥馬利勝利後的進一步發展,馬丁·路德·金和其他的南部黑人領袖於 1957 年建立了南方基督教領袖會議。1959年,馬丁·路德·金到印度游歷並進一步發展了甘地的非暴力策略。那年年底,馬丁·路德·金辭去了德克斯特的職務並返回亞特蘭大,和他的父親共同成為一名埃比尼澤浸信會牧師。1960年,黑人大學生們揭起了入座抗議的浪潮,這促進了學生非暴力協調委員會的形成。馬丁·路德·金支持學生運動,並對創建南方基督教領袖會議的青年分部表現出興趣。學生激進分子很欽慕他,但他們不滿於馬丁·路德·金自上而下的領導作風,進而決定取得自治。作為學生非暴力協調委員會的顧問,曾經擔任過南方基督教領袖會議副主管的埃拉·貝克向其他民權組織代表闡明,學生非暴力協調委員會將仍是一個學生領導的組織。1961年「自由乘車運動」中,馬丁·路德·金由於拒絕參加活動而受到批評,加劇了他同青年激進分子的緊張關系。南方基督教領袖會議和學生非暴力協調委員會之間的矛盾在1961年和1962年的奧爾巴尼運動中繼續著。馬丁·路德·金發展壯大1963 年4月12日,馬丁·路德·金和南方基督教領袖會議領導人在阿拉巴馬州的伯明翰領導了大規模群眾示威遊行。金博士本人當天被捕。他在獄中寫作了《來自伯明翰監獄的書簡》。書簡中,他闡述了美國民權運動的初衷、期望和夢想,批駁了對民權運動的種種指責。1963年夏天,當沙特爾沃思牧師在白宮會見美國總統肯尼迪時,他說:「沒有伯明翰,我們今天不可能坐在這里。」此地以白人警方強烈反對種族融合而著稱。徒手的黑人示威者與裝備著警犬和消防水槍的警察之間的沖突,作為報紙頭條新聞遍及世界各地。總統肯尼迪對伯明翰的抗議做出了回應,他向國會提出放寬民權立法的要求,這促成了 1964 年民權法案的通過。稍後,在 1963年8月28日 ,群眾示威行動在「華盛頓工作與自由遊行」的運動過程中達到高潮,此次示威運動中有超過二十五萬的抗議者聚集在華盛頓特區。在林肯紀念館的台階上,馬丁·路德·金發表了「我有一個夢想」的著名演講。馬丁·路德·金人生高潮馬丁·路德·金的聲望隨著1963 年成為時代周刊年度人物和 1964 年獲得諾貝爾和平獎而持續上升。然而,除了名氣和贊美,運動內部領導層也出現了矛盾。馬爾科姆·艾克斯正當防衛和黑人民族主義理念引起了北方的共鳴,城市黑人的作用力超過了金為非暴力所作的號召。同時,金還要面對「黑人權力」運動發起人斯托克利·卡邁克爾的公開批評。2011年8日28日,馬丁·路德·金的紀念雕像在華盛頓國家廣場揭幕。在此前,只有華盛頓、傑弗遜林肯羅斯福等幾位美國歷史上著名的總統在這里立有紀念塑像,馬丁·路德·金是第一位生前作為社會批評家的平民政治人物被在此加以紀念,也是第一位非洲裔政治領袖的紀念物,其意義非同一般。為何他能贏得和這幾位著名總統並列的聲望地位?正是他以和平抗爭維護了《獨立宣言》和《聯邦憲章》自由平等民主正義的基本價值觀,使他和這幾位總統一樣,為美國人民廣泛推崇而享譽美國歷史。馬丁·路德·金遭遇刺殺1967年城市種族間暴力升級, 美國聯邦調查局主管埃德加·胡佛則趁機加強了破壞金領導力的全面努力。加之金對美國介入越南戰爭的公開批評,使得他與林登·約翰遜政府關系緊張。1967年12月,馬丁·路德·金發起了意在對抗經濟問題的窮人運動,這項活動並沒有得到早期民權革新運動者的支持。其後一年,在支持孟菲斯清潔工人的罷工中,他發表了最後演講「我已到達頂峰」。1968年4月4日晚在田納西州孟菲斯市洛林汽車旅店二層被種族主義分子暗殺,終年39歲。

③ 馬丁·路德·金的影響力在美國到底有多大

馬丁·路德·金在美國影響了黑人運動、為黑人的平等做出了突出貢獻,馬丁·路德·金出眾的演講才華使他具有非凡的個人魅力和組織動員社會資源的能力。

他不僅能鼓舞黑人民眾進行斗爭,而且還能爭取白人民眾的支持。綜觀他的各種演講,可以發現其實每一次都是對各種語言修辭能力的綜合運用。

其中馬丁·路德·金領導的蒙哥馬利抗議運動,是黑人在美國南方第一次以非暴力直接行動進行的抗議斗爭,突破了全國有色人種協進會局限於法庭斗爭的傳統斗爭方式。它把黑人牧師作為民權運動領袖的作用提到新的高度,喚起了南方黑人的自尊心和自信心。

人物經歷

在爭取平等權利的歷程中,馬丁·路德·金是一個經歷過死亡威脅、炸彈恐嚇、多次被捕、多次被判監禁甚至不斷遭受恫嚇的人,他不會因不利環境的困擾而無所適從。

馬丁·路德·金將列印好但修改多處的便箋放到講台上,他援引《獨立宣言》《解放奴隸宣言》和《美國憲法》,開始了靈動而充滿激情的演講。

後來一些未事先設計的內容出現了。在一個短暫的停頓中,當天早些時候表演的福音歌手瑪哈莉亞·傑克遜向金大喊:「馬丁,講出夢想」金將便簽推到一邊,挺胸抬頭站在觀眾面前。

金聽從內心的聲音,脫離了他的正式講稿,開始坦誠地宣講他的遠見、他的夢想,這些逐漸成為永遠改變民權運動的精神遺產。

以上內容參考:網路-馬丁·路德·金

④ 馬丁·路德·金是誰他對美國有著什麼樣的貢獻

馬丁·路德·金是美國著名的黑人維權鬥士,一生都在為謀求黑人平等而努力,金因為發動了美國的民權運動而聞名於世。 馬丁路德金,美國歷史學家評價他最主要的功績,那就是成功廢除了種族歧視,在他一生為種族自由平等而奮斗的途中,他遭遇過恐嚇,非法監禁,坐過三次大牢,也被陰謀行刺過,但他從來都沒有屈服,繼續為黑人發聲,直到死亡。

⑤ 馬丁·路德·金的簡介,和他為什麼被遇刺。

馬丁·路德·金(Martin Luther King, Jr.,1929年1月15日—1968年4月4日),著名的美國民權運動領袖,1964年度諾貝爾和平獎獲得者,有金牧師之稱。

學歷

1929年1月15日馬丁·路德·金出生於喬治亞州的亞特蘭大市奧本街501號,一幢維多利亞式的小樓里。他的父親是教會牧師,母親是教師。15歲時聰穎好學的金以優異成績進入摩爾豪斯學院攻讀社會學,後獲得文學學士學位(1948年馬丁·路德·金獲得莫爾豪斯大學學士學位)。1951年他又獲得柯羅澤神學院學士學位,1955年他從波士頓大學獲得神學博士學位。

個人事業

1954年馬丁·路德·金成為亞拉巴馬州蒙哥馬利市的德克斯特大街浸信會教堂(Dexter Avenue Baptist Church)的一位牧師。1955年12月1日,一位名叫做羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位,因而被蒙哥馬利節警察當局的當地警員以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了她。馬丁·路德·金立即組織了蒙哥馬利罷車運動(蒙哥馬利市政改進協會),號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的抵制,迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。從此他成為民權運動的領袖人物。1958年他因流浪罪被逮捕。1963年金組織了爭取黑人工作機會和自由權的華盛頓遊行。1964年,他被授予諾貝爾和平獎。1968年4月4日,他在旅館的陽台被一名種族分子刺客開槍正中喉嚨致死。

1986年1月,總統羅納德·里根簽署法令,規定每年一月份的第三個星期一為美國的馬丁·路德·金全國紀念日以紀念這位偉人,並且訂為法定假日。迄今為止美國只有三個以個人紀念日為法定假日的例子,分別為紀念發現美洲大陸的哥倫布的Columbus Day (十月第二個星期一), 紀念喬治·華盛頓的Presidents' Day(二月第三個星期一),與此處所提到的馬丁·路德·金紀念日。他最有影響力且最為人知的一場演講是1963年8月28日的《我有一個夢想》,迫使美國國會在1964年通過《民權法案》宣布種族隔離和種族歧視政策為非法政策。

馬丁·路德·金為黑人謀求平等,發動了美國的民權運動,功績卓著,聞名於世。金在成為民權運動積極分子之前,是黑人社區必有的浸禮會的牧師。民權運動是美國黑人教會的產物,本文記敘金的第一次民權演說,揭示了民權運動與黑人教會的關系。

⑥ 求馬丁-路德-金(Martin Luther King)的中文資料!謝了!

馬丁·路德·金(Martin Luther King, Jr.,1929年1月15日—1968年4月4日),著名的美國民權運動領袖,誕生於美國東南部的喬治亞州的亞特蘭大市。1948年他大學畢業,擔任教會的牧師。1948年到1951年間,馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續深造。1963年,馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統,要求通過新的民權法,給黑人以平等的權利。1964年度諾貝爾和平獎獲得者,有金牧師之稱。1968年4月,馬丁路德金前往孟菲斯市領導工人罷工,下榻洛林汽車旅館。4日晚飯前,他立在二樓三百號房間的陽台上,與人談話。這時在街對面的一幢公寓里,一個狙擊手端著一架帶有觀測鏡的汽步槍,向他射去。子彈從前面穿過他的脖子,他隨即倒地不起。1963年8月28日在林肯紀念堂前發表《我有一個夢想》的演說。
馬丁 • 路德 • 金,將「非暴力」( nonviolence )和「直接行動」( direct action )作為社會變革方法的最為突出的倡導者之一。 1929 年 1 月 15 日,金在亞特蘭大( Atlanta )出生。他是牧師亞當 • 丹尼爾 • 威廉姆斯( Rev. A.D. Williams )的外孫,威廉姆斯是埃比尼澤浸信會( Ebenezer Baptist Church )的牧師和全國有色人種協進會( NAACP )亞特蘭大分會的發起人;他是老馬丁 • 路德 • 金( Martin Luther King, Sr. )的兒子,老馬丁 • 路德 • 金繼承父親威廉姆斯成了埃比尼澤的牧師。 金的家族發源於非洲裔美國人的浸信會。在結束亞特蘭大莫爾浩司學院( Morehouse College )的學業後,金又在賓夕法尼亞州 ( Pennsylvania )的克勞澤神學院( Crozer Theological Seminary )和波士頓( Boston University )大學就讀,在學習中,他加深了對神學的認識並探究聖雄甘地( Mahatma Gandhi )在社會改革方面的非暴力策略。
1953 年,金和柯瑞塔 • 斯科特( Coretta Scott )結婚。第二年,他在阿拉巴馬州( Alabama )蒙哥馬利( Montgomery )的德克斯特大街浸信會( Dexter Avenue Baptist Church )當了一名牧師。 1955 年,金獲得了系統神學的博士學位。
1955 年 12 月 5 日 ,民權積極分子羅莎 • 帕克斯( Rosa Parks )拒絕遵從蒙哥馬利公車上的種族隔離政策,在此之後,黑人居民發起了對公共汽車抵制運動( bus boycott )並選舉金作他們新形式下蒙格馬利權利促進協會( Montgomery Improvement Association )的領頭人。公共汽車抵制運動在 1956 年持續一年,金因其領導地位而名聲大噪。 1956 年12 月,美國最高法院宣布阿拉巴馬州的種族隔離法律違反憲法,蒙哥馬利市公車上的種族隔離規定也被廢除。
為了尋求蒙哥馬利勝利後的進一步發展,金和其他的南部黑人領袖於 1957 年建立了南方基督教領袖會議( Southern Christian Leadership Conference, SCLC )。 1959 年,金到印度游歷並進一步發展了甘地的非暴力策略。那年年底,金辭去了德克斯特的職務並返回亞特蘭大,和他的父親共同成為一名埃比尼澤浸信會牧師。
1960 年,黑人大學生們揭起了入座抗議( sit-in protests )的浪潮,這促進了學生非暴力協調委員會( Student Nonviolent Coordinating Committee, SNCC )的形成。金支持學生運動,並對創建南方基督教領袖會議的青年分部表現出興趣。學生激進分子很欽慕金,但他們不滿於金自上而下的領導作風,進而決定取得自治。作為學生非暴力協調委員會的顧問,曾經擔任過南方基督教領袖會議副主管的埃拉 • 貝克( Ella Baker )向其他民權組織代表闡明,學生非暴力協調委員會將仍是一個學生領導的組織。 1961 年「自由乘車運動」( Freedom Rides )中,金由於拒絕參加活動而受到批評,加劇了他同青年激進分子的緊張關系。南方基督教領袖會議和學生非暴力協調委員會之間的矛盾在 1961 年和 1962 年的奧爾巴尼運動( Albany Movement )中繼續著。
1963 年春天,金和南方基督教領袖會議領導人在阿拉巴馬州的伯明翰( Birmingham )領導了群眾示威。此地以白人警方強烈反對種族融合而著稱。徒手的黑人示威者與裝備著警犬和消防水槍的警察之間的沖突,作為報紙頭條新聞遍及世界各地。總統肯尼迪( President Kennedy )對伯明翰的抗議做出了回應,他向國會提出放寬民權立法的要求,這促成了 1964 年民權法案( Civil Rights Act of 1964 )的通過。稍後,在 1963 年 8 月 28 日 ,群眾示威行動在「華盛頓工作與自由遊行」( March on Washington for Jobs and Freedom )的運動過程中達到高潮,此次示威運動中有超過二十五萬的抗議者聚集在華盛頓特區。在林肯紀念館的台階上,金發表了「我有一個夢想」( I Have a Dream )的著名演講。
金的聲望隨著 1963 年成為時代周刊( Time magazine )的年度人物和 1964 年獲得諾貝爾和平獎( Nobel Peace Prize )而持續上升。然而,除了名氣和贊美,運動內部領導層也出現了矛盾。馬爾科姆 • 愛克斯( Malcolm X )的正當防衛和黑人民族主義理念引起了北方的共鳴,城市黑人的作用力超過了金為非暴力所作的號召。同時,金還要面對「黑人權力」運動( Black Power )發起人斯托克利 • 卡邁克爾( Stokely Carmichael )的公開批評。
不僅金的努力效果受到黑人領導層分裂狀況的干擾,而且他也遭受到來自國家行政領導人日漸增強的阻撓。 1967 年城市種族間暴力升級, 美國聯邦調查局( FBI ) 主管埃德加 • 胡佛( J. Edgar Hoover )則趁機加強了破壞金領導力的全面努力。加之金對美國介入越南戰爭的公開批評,使得他與林德 • 約翰遜( Lyndon Johnson )政府關系緊張。
1967 年年底,金發起了意在對抗經濟問題的窮人運動( Poor People's Campaign ),這項活動並沒有得到早期民權革新運動者的支持。其後一年,在支持孟菲斯( Memphis )清潔工人的罷工中,他發表了最後演講「我已到達頂峰」( I've Been to the Mountaintop )。第二天, 1968 年 4 月 4 日 ,金被刺殺。
[編輯本段]學歷
1929年1月15日馬丁·路德·金出生於喬治亞州的亞特蘭大市奧本街501號,一幢維多利亞式的小樓里。他的父親是教會牧師,母親是教師。15歲時聰穎好學的金以優異成績進入摩爾豪斯學院攻讀社會學,後獲得文學學士學位(1948年馬丁·路德·金獲得莫爾豪斯大學學士學位)。1951年他又獲得柯羅澤神學院學士學位,1955年他從波士頓大學獲得神學博士學位。
[編輯本段]個人事業
1954年馬丁·路德·金成為亞拉巴馬州蒙哥馬利市的德克斯特大街浸信會教堂(Dexter Avenue Baptist Church)的一位牧師。1955年12月1日,一位名叫做羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位,因而被蒙哥馬利節警察當局的當地警員以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了她。馬丁·路德·金立即組織了蒙哥馬利罷車運動(蒙哥馬利市政改進協會),號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的抵制,迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。從此他成為民權運動的領袖人物。1958年他因流浪罪被逮捕。1963年金組織了爭取黑人工作機會和自由權的華盛頓遊行。1964年,他被授予諾貝爾和平獎。1968年4月4日,他在旅館的陽台被一名種族分子刺客開槍正中喉嚨致死。
1986年1月,總統羅納德·里根簽署法令,規定每年一月份的第三個星期一為美國的馬丁·路德·金全國紀念日以紀念這位偉人,並且訂為法定假日。迄今為止美國只有三個以個人紀念日為法定假日的例子,分別為紀念發現美洲大陸的哥倫布的Columbus Day (十月第二個星期一), 紀念喬治·華盛頓的Presidents' Day(二月第三個星期一),與此處所提到的馬丁·路德·金紀念日。他最有影響力且最為人知的一場演講是1963年8月28日的《我有一個夢想》,迫使美國國會在1964年通過《民權法案》宣布種族隔離和種族歧視政策為非法政策。
馬丁·路德·金為黑人謀求平等,發動了美國的民權運動,功績卓著,聞名於世。金在成為民權運動積極分子之前,是黑人社區必有的浸禮會的牧師。民權運動是美國黑人教會的產物,本文記敘金的第一次民權演說,揭示了民權運動與黑人教會的關系。
[編輯本段]一次偉大的演講
金站在那裡,沉默片刻。教堂的樓廳和過道里都擠滿了人,他們從窗外往裡張望,在廳里的座位上往上看,當他向這一大群陌生人說話的時候,他聲音低沉,節奏緩慢,無異於一般的開場白。「今天晚上,我們聚會,商討一件嚴肅的事,」他說道,幾字一停,先抑後頓。他說完後,人群中只有三兩個人呼應「對啊」,其他的人保持沉默。他知道,這是一群會造聲勢的人,但他們在等待,要看看他怎麼引導。「我們聚會,從一般的意義上說,是因為我們首先是美國公民,我們決心充分運用我們的公民權,」他說道。「但是,我們聚會,從特殊的意義上說,是因為蒙哥馬利公車上的不平等待遇」。人群中傳來一陣不清晰的贊許聲。金的句子變得短促,聲調漸漸提高。「這類不平等待遇,根本不是新鮮事。問題早已存在。就在前一天,准確地說,上星期四,蒙哥馬利最優秀的公民之一,請注意,不僅是最優秀的黑人公民之一,而且是蒙哥馬利最優秀的公民之一,被從公共汽車上帶走,拘捕入獄了,因為她拒絕,把自己的座位讓給白人。」
在演講每次停頓時,聽眾就應以「對啊」和「阿門」。他們跟上了金的節奏,但熱情尚有待於金調動。金接著談到法律,他說,即使根據種族隔離的法令,拘捕羅莎·帕克斯也未必合法,因為法令中沒有具體規定公共汽車上要劃分黑人區和白人區。「法律在這一點上從未澄清過,」他說,聽眾中有個男人大聲呼應「當然沒有」。「我認為,我這么說,有其法律權威性,我不是說我有法律權威,但我有法律權威的支撐:法律、法令、城市法規,從未完全澄清這一點。」這句話表明金是一個講話很注意分寸的人,但聽眾不為所動。金回到羅莎·帕克斯案的特殊性質上來。他說,「既然事情發生了,我很高興它發生在像帕克斯太太這樣一個人身上,因為沒有人懷疑她的品德無比高尚沒有人能懷疑她人格的崇高,沒有人能懷疑她對基督教信仰之深。」人群輕輕地齊聲回應:說得對。金重復一句:「就因為拒絕站起來,就逮捕了她。」人群開始激動,跟上了金不緊不慢的演講。
他停頓得略長一些。「你們知道,我的朋友們,終有一天,人們再也忍受不了壓迫者鐵蹄的踐踏,」他喊道。霎時間,有人鼓掌,有人歡呼,「對啊」之聲形成聲浪,朝他撲面而來。聲浪震天動地,一浪推一浪,似無停息的可能,聽著剛剛要靜下來,門外聚集的一大群人又喊了起來,匯成一股更高昂的聲波。雷霆般的聲響里伴著一種低沉的轟鳴,那就是在地板上跺腳的聲音,使響聲那麼宏亮,彷彿已不是靠耳朵聽清的,而是從肺的振盪感受到的。巨響晃動著建築物,久久也不平息。一句話觸動了大家的情緒,使黑人教堂儀式中典型的呼應,超過了政治集會的喧鬧,達到金從未經歷過的程度,那情形有點像小灌木叢里藏了只巨大無比的兔子。當教堂最後恢復平靜的時候,金的聲音又響了起來,再給聽眾點了一把火。「我的朋友們,終有一日,人們再也忍受不了被拋入屈辱的深淵,經受無窮無盡絕望的折磨,」他斷言。「終有一日,人們再也忍受不了被趕出生活中七月燦爛的陽光,罰站在阿爾卑斯山11月刺骨的寒風中。終有……」金還要說下去,但人群發出的喊聲湮沒了他。誰也說不清,人們是因為他觸動了那根神經而呼喊,或者是對演講人信口說出如此雄辯的言辭感到驕傲而呼喊。「我們聚會,我們聚會,因為我們再也忍受不了,」金重復了一句。
也許是對人群爆發出來的怒火有些擔心,金話鋒一轉,講到抵制運動要避開各種陷阱。他說,「我們大家都清楚,我們不是在宣揚暴力。」「我們已經不搞暴力了。」聽眾中有人喊道,「重復那句話!重復那句話!」金接著說,「我想讓整個蒙哥馬利,整個國家都知道,我們是基督教信徒。」他把「基督教」三個字念得很清楚。「今天晚上,我們手中的惟一武器,是抗議。」在金停頓時,人群響起了熱烈的贊揚聲。他和聽眾一起轉入緩慢的訴說。「如果我們被禁錮在共產國家的鐵幕後面,我們是不能這么做的。如果我們被關在專制政權的地牢里,我們是不能這么做的。但是,美國民主的偉大光輝,正體現在有權利為正確的事情發出抗議。」當贊成的喊聲平息時,金提出了避免暴力的最後一條理由,那就是要使自己有別於三K黨,那些白人至上主義者正橫行南方,恐嚇黑人。「不會有白人被從家中拖走,帶到偏僻的路上去殺掉,」他說,隱約地暗示三K黨的伎倆。「在我們這群人里,不會有人公然蔑視這個國家的憲法。」
金停了下來。教堂里除了嗡嗡聲外,還算平靜。「我的朋友們,」金慢慢說道,「我想讓大家知道,我們胸懷堅定勇敢的決心,要使本城的公交車上恢復正義。我們沒有錯。我們要做的事沒有錯。」人群發出一陣被壓抑的期待的喊聲,因為他們意識到,金一步步接近核心話題了。「如果我們錯了,這個國家的最高法院也錯了,」金唱出了這句話,那音色又深沉又高昂,身體也搖擺起來。「如果我們錯了,萬能的上帝也錯了!」他高聲喊道,聽眾的情緒如同他說再也忍受不了時一樣,又一次高漲起來,聲浪一聲高過一聲,直沖教堂最高的屋頂。他們遠不是在討論羅莎·帕克斯案或公交車法律了。金最後那聲喊叫,把瀆神的言辭說到了他的信仰及聽眾的心所能承受的極限。聲浪不斷高漲,直到金的聲音穿透了聲浪,達到無法更響的地步。「如果我們錯了,拿撒勒的耶穌就只是個烏托邦的夢游者,從來也沒到地球上來過!如果我們錯了,正義就只是一個謊言。」此言真是一語驚人。他不得不等待片刻,才以煥發著憤怒和狂喜的聲音,說出了直沖雲霄的結束語:「我們決心在蒙哥馬利奮斗,直到『公平如浪濤滾滾,公義如江河滔滔!』」聽眾的喊叫湮沒了阿摩司書(Amos)的這兩句引言。阿摩司是以色列的先知,也是卑微的牧人,他與傳教的以賽亞(阿摩司的兒子),都是金喜歡引用的聖經上論正義的權威。
他剋制自己的情緒,接著講團結的必要性,抗議要保持尊嚴以及勞工運動的歷史先例。相對而言,這個話題是世俗的話題,但聽眾很認真聽。「今晚,我想告訴你們,我們只講愛是不夠的,」他說。「愛是基督教最高信仰之一,但還有另一面,叫做正義。正義是深思熟慮的愛。正義是克服了與愛相悖者的愛。」他說,上帝不只是博愛的上帝,「上帝還會站在國家面前說,『不要亂動,須知我是上帝,如果不服從我,我就打斷你權力的脊樑,切斷你與國際和國內的一切聯系。』」隨著金大膽的言詞如泉湧出,聽眾不斷有節奏地喊叫和鼓掌。「與愛並排站著的,永遠都是正義,」他說。「我們不僅使用說服的武器,我們還不得不使用強制的武器。」他再次呼籲團結和協作。他援引歷史,招喚聽眾文明行事,這樣,未來的聖人在回顧蒙哥馬利的黑人時,才會說「他們是一群有道義勇氣敢於為自己的權利而斗爭的人。」他說,他們能做到這一點。「上帝賜福於我們,使我們不辱使命,不致為時太晚。」有人回應,「噢,對的。」金又說:「在我們按計劃行事時,要想想這些事情。」
金從講壇上走下來時,人群震驚了,竟茫然不知所措。演講結束得太突然,太令人泄氣。按照演講的規律,在結束時要出現第三次高潮,聽眾在等待他引導呢!幾秒鍾過去了,失望的心情被記憶和興奮所取代。金在走出教堂的時候,鼓掌聲一直跟隨著他,教徒還探著身想觸摸他。抵制公車的運動就這樣開始了。在他的第一次政治性演講後短短幾分鍾里,他心裡湧出一股與陌生人交流的強烈願望,不論這些陌生人對他如同對所有先知一樣既愛又恨。這一年他只有26歲,未來的生命還不足12年又4個月。

⑦ 誰能給我一點馬丁.路德.金 的資料,謝了

美國著名黑人領袖。

1929年1月15日,馬丁·路德·金出生在美國亞特蘭大市奧本街501號,一幢維多利亞式的小樓里。父親是牧師,母親是教師。他從母親那裡學會了怎樣去愛、同情和理解他人;從父親那裡學到了果敢、堅強、率直和坦誠。但他在黑人區生活,也感受到人格的尊嚴和作為黑人的痛苦。15歲時,聰穎好學的金以優異成績進入摩爾豪斯學院攻讀社會學,後獲得文學學士學位。
盡管美國戰後經濟發展很快,強大的政治、軍事力量使它登上了「自由世界」盟主的交椅。可國內黑人卻在經濟和政治上受到歧視與壓迫。面對丑惡的現實,金立志為爭取社會平等與正義作一名牧師。他先後就讀於克拉澤神學院和波士頓大學,於1955年獲神學博士學位後,到亞拉巴馬州蒙哥馬利市得克斯基督教浸禮會教堂作牧師。
1955年12月,蒙哥馬利節警察當局以違反公共汽車座位隔離條令為由,逮捕了黑人婦女羅莎·帕克斯。金遂同幾位黑人積極分子組織起「蒙哥馬利市政改進協會」,號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的抵制,迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利,從而揭開了持續10餘年的民權運動的序幕,也使金博士鍛煉成民權運動的領袖。
1963年8月28日,馬丁·路德·金牧師在華盛頓主持了一次有25萬人參加的集會,然後他領導群眾從華盛頓紀念碑下遊行到林肯紀念堂。數百萬人觀看了那次的盛會,許多人至今印象猶新。
馬丁·路德·金在那次群眾大會上發表了一篇使美國人民難忘的演說。他說:「我的這個理想主要來源於美國的夢想。我夢想將來有一天我們這個國家挺身屹立,真正實踐它的這一信條,即我們認為這些真理是不言自明的,所有的人生來平等。」「夢想將來在喬治亞州,『奴隸的兒子與奴隸主的兒子』,如同手足,一道坐在餐桌上;夢想將來在密西西比州自由與正義替代壓迫與剝削;夢想她的人民最終獲得自由,獲得自由,感謝上帝,獲得自由。」
在1964年11月,由於馬丁·路德·金對美國的反對種族歧視、爭取黑人自由平等的斗爭所做的傑出貢獻,他獲得了該年度的諾貝爾和平獎。1968年4月4日被一個白人種族主義者槍殺,死時年僅39歲。這個事件引起全世界的指責,美國國內也群情激昂。為了平息民憤,約翰遜總統下令將金牧師受害的那天定為全國悼念日,並將兇手判處99年監禁。
美國總統里根於1983年簽署一項法令,法令規定,從1986年起,每年1月的第3個星期一為馬丁·路德·金紀念日,該法令於1984年底獲國會批准。在此之前,以個人誕辰作為全國紀念日的美國公民,只有「合眾國之父」華盛頓總統1人。1986年1月15日,美國各地群眾降重舉行了馬丁·路德·金紀念活動周;1月20日,聯合國秘書長德奎利亞爾宣布,從1987年起,馬丁·路德·金誕辰也將成為聯合國紀念日之一。

⑧ 關於馬丁 路德金的詳細資料。

1929年1月15日馬丁·路德·金出生於美國南方喬治亞州的亞特蘭大,他的父親是一位教會牧師。1948年馬丁·路德·金獲得莫爾豪斯大學學士學位,1951年他又獲得柯羅澤神學院學士學位,1955年他從波士頓大學獲得神學博士學位。1954年馬丁·路德·金成為亞拉巴馬州蒙哥馬利的德克斯特大街浸信會教堂(Dexter Avenue Baptist Church)的一位牧師。1955年12月1日,一位名叫做羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位,因而被當地警員逮捕。馬丁·路德·金立即發起了一場罷車運動(即蒙哥馬利罷車運動),從此他成為民權運動的領袖人物。1963年金組織了爭取黑人工作機會和自由權的華盛頓遊行。1964年,金被授予諾貝爾和平獎。1968年4月4日,他在旅館的陽台被一名刺客開槍正中喉嚨致死。1986年1月,總統羅納德·里根簽署法令,規定每年一月份的第三個星期一為美國的馬丁·路德·金紀念日以紀念這位偉人,並且訂為法定假日。迄今為止美國只有三個以個人紀念日為法定假日的例子,分別為亞伯拉罕·林肯紀念日,喬治·華盛頓紀念日與此處所提到的馬丁·路德·金紀念日。其中,而馬丁·路德·金是唯一一位非美國總統而又享有此殊榮的人。他最有影響力且最為人知的一場演講是「我有一個夢」,迫使美國國會在1964年通過《民權法案》宣布種族隔離和歧視政策為非法政策</SPAN></SPAN>

⑨ 請問外匯交易的節假日時間有哪些

外匯是一個由全球各個市場組成的連續市場,因此外匯節假日里包括了全球主要國家的節假日,這其中應重點關注歐洲國家和美國節假日,因為外匯交易最大的兩個市場就是歐洲市場和美國市場。
1月1日
新年New Year's Day :中國、香港、韓國、美國、加拿大、日本、紐西蘭、英國、德國、法國
台灣節假日——開國紀念日
1月2日
紐西蘭節假日——新年次日Day After New Year's day
1月7日
日本節假日——成人節(1月的第2個星期一)
1月21日
美國節假日——馬丁路德金的生日紀念日Martin L. King, Jr. Day(1月的第三個星期一)
1月26日
澳大利亞節假日——建國紀念日
2月6日
除夕:中國、中國香港(換休)、台灣、韓國
紐西蘭節假日——建國紀念日(紀念《懷唐伊條約》簽字日)
2月7日
正月初一:中國、台灣、韓國
2月8日
正月初二:中國、香港、台灣、韓國
2月9日
正月初三:香港、台灣
2月11日
日本節假日——建國紀念日
2月12日
日本節假日——換休
2月18日
美國節假日——總統紀念日President's Day(2月的第三個星期一)
2月28日
台灣節假日——和平紀念日
3月1日
韓國節假日——三一節(獨立運動紀念日)
3月20日
日本節假日——春分節
3月21日
復活節前的星期五Good Friday節假日——加拿大、澳大利亞、紐西蘭、英國、德國、香港
3月22日
澳大利亞節假日——復活節前的星期六
3月23日(一般在3月22日至4月25日之間)
復活節Easter Day, Easter Sunday:加拿大、紐西蘭、德國、法國
3月24日
復活節次日/復活節後第一個星期一Easter Monday節假日——加拿大、香港、澳大利亞、紐西蘭、英國、德國、法國
4月4日
清明節: 中國、中國香港、台灣
4月5日
韓國節假日——植樹節
4月25日
澳新軍團紀念日Anzac Day(退伍軍人紀念日):澳大利亞、紐西蘭
4月29日
日本節假日——昭和紀念日
5月1日
勞動節:中國、香港、德國、法國
5月2日
聖靈升天紀念日:德國、法國
5月3日
日本節假日——憲法紀念日
5月4日
日本節假日——綠色紀念日
5月4日
日本節假日——換休
5月5日
兒童節:韓國、日本
英國節假日——五月銀行假日Early Monday
5月8日
法國節假日——第二次世界大戰停戰紀念日Victoire/Le 8 Mai
5月12日
佛誕(農歷四月八日佛祖誕辰日):香港、韓國
5月19日
加拿大節假日——維多利亞女王誕辰紀念日Victoria day
聖靈降臨日次日:德國、法國
5月26日
美國節假日——陣亡將士紀念日Memorial Day(5月的最後一個星期一)
英國節假日——春季銀行假日Spring Bank Holiday
6月2日
紐西蘭節假日——維多利亞女王誕辰紀念日
6月6日
韓國節假日——顯忠節(忠靈節、愛國者紀念日)
6月9日
澳大利亞節假日——維多利亞女王誕辰紀念日Vicotoria Day(西澳除外)
端午節次日:中國、中國香港、台灣
(農歷五月初五端午節是6月8日星期日,公休改為翌日)
7月1日
加拿大節假日——建國紀念日Canada Day
香港節假日——特區成立紀念日
7月4日
美國節假日——獨立紀念日Independence Day
7月14日
法國節假日——大革命勝利紀念日/國慶節Fete Nationale
7月17日
韓國節假日——制憲節(憲法紀念日)
7月21日
日本節假日——海洋節(7月的第3個星期一)
8月6日
英國(蘇格蘭節假日——夏季銀行假日
8月15日
韓國節假日——光復節 (獨立紀念日)
法國節假日——聖母升天日Assomption
8月25日
英國節假日——夏季銀行假日Summer Bank Holiday (蘇格蘭除外)
9月1日
勞動節Labor Day(9月的第一個星期一):美國、加拿大
9月15日
中秋節次日:中國、中國香港、台灣、韓國,
(農歷八月十五中秋節是9月14日星期日,公休改為翌日)
日本節假日——敬老節(9月的第3個星期一)
9月23日
日本節假日——秋分節
10月1日
國慶節:中國、香港
10月2日
中國節假日——國慶節
10月3日
中國節假日——國慶節
韓國節假日——開天節(建國紀念日)
德國節假日——統一紀念日
10月7日
中國香港節假日——重陽節(農歷九月初九)
10月10日
台灣節假日——國慶節
10月13日
加拿大節假日——感恩節Thanksgiving Day
日本節假日——體育節(10月的第2個星期一)
美國節假日——哥倫布紀念日Columbus Day(10月的第二個星期一)
10月20日
紐西蘭節假日——勞動節
11月1日
法國節假日——萬聖節Toussaint
11月2日
法國節假日——鬼節Defunts
11月3日
日本節假日——文化節
11月11日
美國節假日——退伍軍人紀念日Veteran's Day
加拿大節假日——停戰紀念日Remembrance Day
法國節假日——第一次世界大戰停戰紀念日Fete de la Victoire/Armistice
11月23日
日本節假日——勞動感謝節
11月24日
日本節假日——換休
11月27日
美國節假日——感恩節Thanksgiving Day(11月的第四個星期四)
12月23日
日本節假日——明仁天皇誕辰紀念日
12月25日
聖誕節Christmas Day:美國、加拿大、香港、韓國、澳大利亞、紐西蘭、英國、德國、法國
12月26日
聖誕節的次日/節禮日Boxing Day:加拿大、澳大利亞、紐西蘭、英國、德國、香港

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