Ⅰ 下面節日同在大月的有:( )
1月1日 元旦
2、2月14日 情人節
3、3月5日 中國青年志願者服務日
4、3月8日 國際勞動婦女節
5、3月12日 中國植樹節
6、3月15日 國際消費者權益日
7、5月1日 國際勞動節
8、5月4日 中國青年節
9、5月第二個星期日 母親節
10、6月1日 國際兒童節
11、6月25日 全國土地日
12、6月第三個星期日 父親節
13、7月1日 中國共產黨誕生
14、7月7日 中國人民抗日戰爭紀念日
15、8月1日 中國人民解放軍建軍節
16、9月3日 中國抗日戰爭勝利紀念
17、9月10日 中國教師節
18、9月18日 "九·一八"事變紀念日(中國國恥日)
19、10月1日 國慶節
20、10月8日 全國高血壓日
21、10月10日 辛亥革命紀念日
22、11月10日 世界青年節
23、11月第四個星期四 感恩節
24、12月4日 中國法制宣傳日
25、12月12日 西安事變紀念日 1936
26、12月13日 南京大屠殺紀念日 1937
27、12月20日 澳門回歸紀念日 1999
28、12月24日 平安夜
29、12月25日 聖誕節
30、正月初一 春節
31、正月十五 元宵節
32、二月初二 龍抬頭節
33、五月初五 端午節
34、七月初七 七夕,乞巧節
35、八月十五 中秋節
36、九月初九 重陽節
37、臘月初八 臘八節
38、臘月二十三或二十四 小年
(1)雪頓集團董事長擴展閱讀:
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國古代的這些節日,大多數與原始信仰、天象物候、歷法、數學以及後來劃分出的節氣有關。
從遠古先民時期發展而來的中華傳統節日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內容,乃中華民族特有的特色節日。
編輯於 2020-04-07
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「世界分享日」起源於2016年,最早由分享通信集團董事長蔣志祥發起,旨在分享成功、分享快樂、分享經驗、分享世界。「世界分享日」有著他獨特的背景故事,全世界所有的手機通信設備的鍵盤都是統一的,「分享」二字的拼音首寫字母F、X在手機通信設備分別對應著3和9兩個數字鍵,遂提議將每年的3月9日設為「世界分享日」。
102020-03-09
中國所有節日英文版
1,元旦(1月1日,放假一天):New Year 2,春節(農歷新年,除夕、正月初一、初二放假三天):Spring Festival 3,清明節(農歷清明當日,放假一天):Tomb-sweeping Day 4,國際勞動婦女節(3月8日,婦女放假半天):International Working Women's Day 5,植樹節(3月12日):Arbor Day 6,國際勞動節(5月1日,放假一天):International Labor Day 7,中國青年節(5月4日,14周歲以上的青年放假半天):China Youth Day 8,端午節(農歷端午當日,放假一天):The Dragon Boat Festival 9,國際護士節(5月12日):International nurse's Day 10,兒童節(6月1日,不滿14周歲的少年兒童放假一天):Children's Day 11,教師節(9月10日):Teachers' Day 12,中秋節(農歷中秋當日,放假一天):Mid-Autumn Festival 13,國慶節(10月1日,放假三天):National Day 14,記者節(11月8日):Journalist's Day (1)雪頓集團董事長擴展閱讀 春節是除舊布新的日子,春節雖定在農歷正月初一,但春節的活動卻並不止於正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年起,人們便開始忙年:祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結綵等等,所有這些活動,有一個共同的主題,即辭舊迎新。 春節是個歡樂祥和的節日,是合家團圓的日子,也是人們抒發對幸福和自由嚮往的狂歡節和永遠的精神支柱。過春節前,別井離鄉的人們都盡可能地回到家裡和親人團聚,共享天倫之樂。除夕,全家歡聚一堂,吃罷團年飯,長輩給孩子們分發壓歲錢,一家人團坐守歲。 年節期間,親朋好友之間相互走訪拜年,表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。 參考資料來源:網路 - 春節 網路 - 節日 (世界各民族民俗文化節日)
304 瀏覽632412020-07-02
中國有哪些比較重要的節日
1、春節 春節,即農歷新年,一年之歲首,傳統上的「年節」。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀活動演變來。 萬物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵,在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化。在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,熱鬧喜慶氣氛洋溢;這些活動均以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各地域特色。 2、重陽節 重陽節,為每年的農歷九月初九日,是中華民族的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數,九月九日,兩九相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。 古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。 3、端午節 端午節,為每年農歷五月初五,是中國四大傳統節日之一。又稱端陽節、午日節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等等。端午節源自天象崇拜,由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。仲夏午月午日,蒼龍七宿升至正南中天,是龍升天的日子。 端午祭龍習俗體現了古人「天人合一」的自然觀,反映了源遠流長、博大精深的中華文化內涵。端午節在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體,端午習俗甚多,因地域不同而又存在著習俗內容或細節上的差異,各地過法雖不盡相同,但食粽子與扒龍舟是普遍習俗。 4、元宵節 元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,為每年農歷正月十五日,是中國春節年俗中最後一個重要節令。元宵節是中國與漢字文化圈地區以及海外華人的傳統節日之一。正月是農歷的元月,古人稱"夜"為「宵」,所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。 5、中秋節 中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。
96 瀏覽55272020-05-20
中國傳統節日有哪些
1、臘八節(農歷臘月初八) 2、除夕(臘月的最後一天) 3、春節(農歷一月一日) 4、元宵節(農歷一月十五日) 5、清明節(春分後十五日) 6、端午節(農歷五月五日) 8、中秋節(農歷八月十五日)
162 瀏覽5788242020-05-07
女性都有什麼節日
1,女生節。起源於20世紀80年代末,一般定義在3月7日這一天。最早由山東大學在國內首先發起,後擴散到中國各高校,是一個關愛女生、展現高校女生風採的節日。引導女生關注自身思想素質、道德修養、文化內涵、業務能力、心理健康的活動,是高校校園趣味文化的代表之一。 2、國際勞動婦女節。全稱「 聯合國婦女權益和國際和平日」或「 聯合國女權和國際和平日」( United Nations women's rights and international peace day),在中國又稱「 國際婦女節」、「三八節」、「 三八婦女節」「女神節」和「女王節」等。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節日。 3、婦女掌權日(瑞士)。根據規定,每年1月的前四天,都是瑞士的「婦女掌權日」。在為期4天的節日中,家裡大小事務全由婦女說了算,男人統統「歇菜」。一向對家務不屑一顧的瑞士男人,在這幾天也必須老老實實地聽從家庭主婦的安排,如果做得不好,可能還得隨時返工。 4、婦女狂歡節(德國)。每年的10月10日至15日,是德國「婦女狂歡節」。主要是在天主教地區,即德國西南部的巴伐利 亞、萊茵地區、西法倫地區等地流行。在此期間,婦女「大自由」,男人們不得查探婦女活動的內容,違者會被抓問罪。 婦女們會成群結隊地沖進市政大廳,闖入市長辦公室,上演奪權的喜劇。"剪領帶"則是這天的保留節目。狂歡節晚上,德國女人們都傾巢而出,參加各種酒會、派對。甚至連平時很少出門的家庭主婦們,也難得撇下丈夫和孩子,到外面喝個爛醉,直到深夜由家人接回。 5、婦女求愛日(英國)。每逢閏年的2月29日是英國女性的「求愛日」。在這一天,女性有權擺脫世俗的清規戒律,大膽地向自己猶豫不決的情人求愛,而在這一天拒絕女性求愛的男性,則需支付1英鎊,作為象徵性的「贖免」,或者以綢緞衣服贈給「傷心的女方」。從十七世紀開始,這個風俗習慣廣泛流傳並普及整個歐洲。英國某電視台的氣象女播報員曾當著全國觀眾的面向在場的攝影師求婚,最終「抱得帥哥歸「。 6、女孩節(日本)。日本「女孩節」一般是指「雛祭」,亦稱雛游、偶人節、上巳(じょうし/じょうみ)、桃花節、女兒節。女孩節本來在農歷的三月三日,明治維新後改為公歷三月三日。在家中擺設偶人架是女孩節的傳統慶祝活動。這天,凡是有女孩子的家庭都會在客廳里設置一個階梯狀的偶人架,在上面擺放各種穿著日本和服的小偶人(玩具娃娃),以慶祝女孩健康成長。 7、百女節(西班牙)。西班牙蒙爾贊諾鎮(Menger Cousineau)把每年5月的第三個星期日定為「百女節」。那些訂婚而未婚的姑娘們身穿潔白的連衣裙,手擎花枝,登上鎮外的小丘,彼此祝福,祈求將來夫妻和諧、生活幸福。 8、主婦休息日(希臘)。在希臘,12月31日即每年逢除夕的第二天,為「主婦休息日」。在這一天,家庭主婦最大,廣大男性朋友就需要充當回家庭婦男,做些主婦平時做的活,可以加強彼此的相互理解。 9、婦女節(馬維拉)。10月17日是非洲馬拉維共和國的婦女節,這一天有全國性慶典,男人要對妻子侍候周到、呵護有加。 10、太太節(德國)。8月23日至9月15日是德國漢堡的「太太節」,由婦女組成的演藝團體專演一些宣傳男女平等的戲以示慶祝。 「太太節」來源於美國華盛頓的「女士節」。在這段時間里,漢堡、柏林、萊比錫等各大城市都會上演豐富多彩的節目:有女性歌手專場演出;女性樂隊表演;女詩人、女作家作品朗讀會,以及一些女藝術家的作品展覽、女性電影展播等。這些作品的內容大多是倡導男女平等。一些男性也紛紛向組織者要求,成為表演團體的一員或活動志願者,以便讓他們更多地了解自己的太太。 (1)雪頓集團董事長擴展閱讀:婦女權益:婦女在政治、經濟、文化、社會、家庭等領域享有與男子同等權利,婦女兒童的特殊利益應受到保障的原則,作為國家維護和保障基本人權的一個重要組成部分,越來越受到政府和社會的關注。 中國政府十分重視婦女的發展與進步,把男女平等作為促進國家社會發展的一項基本國策。在制定國家宏觀政策時,遵循男女平等參與、共同發展、共同受益的原則,為婦女進步與發展提供了堅強的政治保證和法律保障。1992年4月3日第七屆全國人民代表大會第五次會議上,《中華人民共和國婦女權益保障法》獲得通過。自1992年10月1日起施行。 參考資料:婦女權益 網路
33 瀏覽87812020-03-04
56個民族的傳統節日
1、阿昌族:火把節農歷六月二十五日、會街節農歷九月初十、潑水節農歷二月二十九日、撒神農歷七月初一、嘗新節農歷八月十五日。 2、白族:三月街農歷三月十五日、火把節農歷六月二十四日、漁潭會農歷八月十五日、保安族、聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日、古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日。 3、布郎族:開門節傣歷十二月十五日、關門節傣歷九月十五日、潑火節農歷二月十九日。 4、布依族:六月六農歷六月初六、三月三農歷三月初三、四月八農歷四月初八。 5、朝鮮族:元日農歷正月初一、上元節農歷正月初五、寒食節農歷四月初五、 端午農歷五月初五。 6、赫哲族:赫哲年農歷正月初一。 7、回族:聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日、古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日。 8、基諾族:打鐵節農歷一月、火把節農歷六月。 9、京族:哈節農歷六月初十。 10、德昂族:潑水節農歷四月十五日。 11、東鄉族:聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日、古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日。 12、侗族:蘆笙節農歷六月至九月、侗年農歷十一月十九日、鬥牛節農歷二月、吃新節農歷六月至七月。 13、獨龍族:卡崔哇農歷十月中下旬。 14、俄羅斯族:復活節公歷三、四月。 15、鄂倫春族:春節農歷正月初一 。 16、鄂溫克族:米闊魯節農歷五月二十二日。 17、高山族: 新年祭農歷十二月。 18、仡佬族:燈桿節農歷正月初一、仡佬節農歷三月初三、嘗新節農歷六、七月。 19、哈薩克族:聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日、古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日。 20、拉祜族:庫扎節傣歷三月、火把節農歷六月二十四日、嘗新節傣歷十二月。 21、黎族:三月三農歷三月初三。 22、傈僳族:收獲節農歷九月、澡塘節農歷正月初三、過年節農歷正月初一、刀桿節農歷二月初八 23、珞巴族:旭獨龍節藏歷二月、隆德節藏歷四月。 24、滿族:頒金節陰歷十一月十三日、廟會農歷四月。 25、景頗族:目腦節農歷正月十五日。 26、柯爾克孜族:聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日、古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日、諾勞孜農歷正月初一。 27、達斡爾族:春節(阿涅)農歷正月初一 。 28、傣族:潑水節傣歷六月六日、開門節傣歷十二月十五日、關門節傣歷九月十五日 。 29、苗族:龍船節農歷五月二十四、吃新節農歷六月初六、趕秋節農歷九月。 30、仫佬族:依飯節農歷十月、後生節農歷正月或七月。 31、納西族:正月農具會農歷正月二十日、三月龍王廟會農歷三月十五日、七月騾馬會農歷七月十五日。 32、怒族:鮮花節農歷三月十五日。 33、普米族:大過年農歷正月初七、大十五節農歷十二月十五日、嘗新節農歷九月、轉山節農歷七月十五日。 34、土家族:過趕節農歷十二月二十九日、祈禳節農歷正月初三、牛王會農歷八月初八、擂台會農歷二月初二。 35、土族:火神節農歷正月二十九日、端陽農歷五月初五。 36、佤族:火把節農歷六月二十四日、播種節農歷三月十五日、新米節農歷七、八月。 37、維吾爾族:古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日、努魯斯節伊斯蘭教歷八月十四日。 38、烏孜別克族:古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日、聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日。 39、錫伯族:春節農歷十二月二十三日至次年正月初二。 40、毛南族:廟節農歷五月、南瓜節農歷九月初九。 41、蒙古族:蒙古族新年農歷正月初一、那達慕大會農歷七~八月。 42、苗族:苗年節農歷十月初五、四月八農歷四月初八。 43、門巴族:藏歷年藏歷正月初一、望果節藏歷八月間。 44、羌族:羌族大年農歷正月初一、青苗會農歷三月十二日、端午節農歷五月初五日。 45、撒拉族:開齋節伊斯蘭教歷九月三十日 聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日、古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日。 46、畲族:分龍節農歷五月十五日。 47、水族:借額節農歷九月、卯節農歷五、六月。 48、塔吉克族:古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日、迄脫迄迪爾愛脫節農歷三月間。 49、塔塔爾族:肉孜節伊斯蘭教歷九月三十日、古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日、開齋節伊斯蘭教歷九月三十日。 50、瑤族:聖紀節伊斯蘭教歷三月十二日、盤王節農歷十月十六日、嘗新節農歷八、九月。 51、彝族: 歌節農歷三月初三、二月八農歷二月初八。 52、裕固族:送年節農歷三月初七、春節農歷正月初五、端午節農歷五月初五。 53、藏族:中秋節農歷八月十五、藏歷年藏歷正月初一、望果節藏歷八月間、雪頓節藏歷七月一日。 54、壯族:三月三農歷三月初三、中元節農歷七月十四日。 55、哈尼族:十月節農歷十月初一、六月節農歷六月二十四日。 (1)雪頓集團董事長擴展閱讀: 部分民族節日介紹: 1、那達慕大會 「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日,在蒙古族人民的生活中佔有重要地位。每年農歷6月初四開始的為期5天的那達慕,是蒙古族人民的盛會。 那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目,有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育項目。 2006年5月20日,那達慕經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2、潑水節 潑水節是傣族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。 潑水節是傣族的新年,相當於公歷的四月中旬,一般持續3至7天。潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。 3、月亮節 月亮節是拉祜族農事節日,又叫「哈巴節」。拉祜語音「哈巴」,意為月亮,在拉祜年歷八月十五舉行,原為祭獻月亮,歡慶豐收。 祭禮在晚上月出時舉行,各家挑選最好瓜果作為祭品,用篾桌擺設,抬到祭山神的地方(寨子後面)祭獻為人們分出了耕種節令的月亮。在月光下,全寨男女老少圍著篾桌跳蘆笙舞,歡度節日。 參考資料來源: 網路--少數民族節日 中央人民政府--中國少數民族主要節日
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評論兩句
Ⅱ 推薦幾篇短文
下面是我整理收藏的一些哲理小故事。這些小故事給我不少啟迪,希望對你有所幫助:)
1.心態
父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!」父親則輕描淡寫地回答:「說這種話的人,口袋裡一定沒有錢!
--你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度?
2.情況不同
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫,便說:「他常常捉我們,我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命!」
--立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。
3.靠自己
小蝸牛問媽媽:為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!
小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。
小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼啊!」我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。
4.鯊魚與魚
曾有人做過實驗,將一隻最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然後用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃,它試了每個角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續了好一些日子,每當玻璃一出現裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。後來,鯊魚不再沖撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是牆上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,然後用他敏捷的本能進行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最後的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹,甚至於當那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什麼也不願再過去,實驗結束了,實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。
--可是失戀過的人都知道為什麼,它怕痛。
5.神跡
法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的傢伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求?幫助我,叫我沒有一條腿後,也知道如何過日子。」
--試想:學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。
6.釣竿
有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問道:「你為何不要?」小孩回答:「我想要你手中的釣竿。」老人問:「你要釣竿做什麼?」小孩說:「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。」我想你一定會說:好聰明的小孩。錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在<釣竿>,而在<釣技>有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼於路上的風雨,如此,難免會跌倒於泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老闆,以為只要坐在辦公室,就有滾進的財源。
7.用人之道
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們並不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什麼都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,於是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
--其實在用人大師的眼裡,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。
8.鸚鵡
一個人去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。
另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。
該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?
店主說:不。
這人奇怪了:那為什麼又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?
店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
--這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義,事必躬親,什麼人都不如自己,最後只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。
9.袋鼠與籠子
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了,於是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,於是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,「你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子?」長頸鹿問。「很難說。」袋鼠說∶「如果他們再繼續忘記關門的話!」
--管理心得:事有「本末」、「輕重」、「緩急」,關門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領了。管理是什麼?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的「本末」、「輕重」、「緩急」,然後從重要的方面下手。
10.扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說:「你們家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?」
扁鵲答:「長兄最好,中兄次之,我最差。」
文王再問:「那麼為什麼你最出名呢?」
扁鵲答:「長兄治病,是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷葯等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。」
--管理心得:事後控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的「空降兵」,結果於事無補。
11.曲突徒薪
有位客人到某人家裡做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。客人告訴主人說,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災,主人聽了沒有作任何錶示。
不久主人家裡果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最後火被撲滅了,於是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但並沒有請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。
有人對主人說:「如果當初聽了那位先生的話,今天也不用准備筵席,而且沒有火災的損失,現在論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!」主人頓時省悟,趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
--管理心得:一般人認為,足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人,就是優秀的管理者,其實這是有待商榷的,俗話說:「預防重於治療」,能防患於未然之前,更勝於治亂於已成之後,由此觀之,企業問題的預防者,其實是優於企業問題的解決者
12.救人
在一場激烈的戰斗中,上尉忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理,發現敵機俯沖時要毫不猶豫地卧倒。可上尉並沒有立刻卧倒,他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想 ,一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響,飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時驚呆了:剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
13.出門
古時候,有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕鬆了很多。
--把這兩個故事聯系在一起也許有些牽強,但他們確實有著驚人的相似之處:故事中的小戰士和弟弟是幸運的,但更加幸運的是故事中的上尉和大哥,因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己!
--管理心得:在我們人生的大道上,肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道,在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路?
14.魚王的兒子
有個漁人有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為『漁王』。然而『漁王』年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
於是經常向人訴說心中的苦惱:「我真不明白,我捕魚的技術這么好,我的兒子們為什麼這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚,怎樣劃船最不會驚動魚,怎樣下網最容易請魚入瓮。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!」
一位路人聽了他的訴說後,問:「你一直手把手地教他們嗎?」
「是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。」
「他們一直跟隨著你嗎?」
「是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。」
路人說:「這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓,對於才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!」
15.河邊的蘋果
一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
--世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個「蘋果」。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和超越。
16.右手握左手
桌上流行一首順口溜:握著老婆的手,好像右手握左手。
每當有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來,氣氛立刻就輕鬆了。當然,這是基於人家對該順口溜的一致理解--感覺准確,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜,男人們照例笑得起勁。後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說:最妙的就是這「右手握左手」。第一,左手是最可以被右手信賴的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散,過後都是可以甩手的,只有左手,甩開了你就殘缺了,是不是?一桌子男人都佩服,稱贊女人的理解深刻而獨到,婦人淡淡地說 :有什麼深刻而獨到,不妨回去念給你們各自的老婆聽聽,看她們說些什麼。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆,果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手,男人們當然要以左手計。
而他們都是右手,他們當然作右手想
17.抉擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。
事後,人們議論紛紛。有的說他做得對,因為孩子可以再生一個,妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了,因為妻子可以另娶一個,孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論,也感到疑惑難決:如果只能救活一人,究竟應該救妻子呢,還是救孩子?於是我去拜訪那個農民,問他當時是怎麼想的。
他答道:「我什麼也沒想。洪水襲來,妻子在我身過,我抓住她就往附近的山坡游。
當我返回時,孩子已經被洪水沖走了。」
歸途上,我琢磨著農民的話,對自己說:所謂人生的抉擇不少便是如此。
18.簡單道理
從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他 狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍 旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的 海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而 是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕 魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
--一個人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠,但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以 給人意味深長的生命啟示。
19.並不是你想像中那樣
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好,並且拒絕讓他們在舒適的客人卧室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時,較老的天使發現牆上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼,老天使答到:「有些事並不象它看上去那樣。」
第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早,兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源--一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質問老天使為什麼會這樣,第一個家庭什麼都有,老天使還幫助他們修補牆洞,第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
「有些事並不象它看上去那樣。」老天使答道,「當我們在地下室過夜時,我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑,不願意分享他的財富,所以我把牆洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。」
--有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念,你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現,直到後來……
20.養牛之道
我們旅行到鄉間,看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,於是就問道:
「老公公,你為什麼不把喂牛的草放在地上,讓它吃?」
老農說:「這種草草質不好,我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可夠得著的屋檐上,它會努力去吃,直到把全部草料吃個精光。」
21.愛人之心
這是發生在英國的一個真實故事。
有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發里,滿目憂郁,是的,要不是健康情形不行,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣著樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:「先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。可是,如果您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這里,和我一起喝茶,讀報,散步,天天都快快樂樂的--相信我,我會用整顆心來照顧您!」
老人頷首微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。
--完成夢想,不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐,有時,只要你擁有一顆愛人之心就可以了。
22.給予
有個老木匠准備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。
「這是你的房子,」他說,「我送給你的禮物。」
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地「建造」自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的「房子」里了。把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:「生活是自己創造的。」
23.提醒自我
有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向媾走過去,她就善意地提醒道:「那堵牆要倒了,遠著點走吧。」被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了--那堵牆沒有倒。老太太很生氣:「怎麼不聽我的話呢?!」又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。
--提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說,許多危險來源於自身,老太太的悲哀便因此而生
24.窗
有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,「那個女人的衣服永遠洗不幹凈,看,她晾在外院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......」
直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:「看,這不就干凈了嗎?」 原來,是自己家的窗戶臟了。
25.留個缺口給別人
一位著名企業家在作報告,一位聽眾問:「你在事業上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什麼?」
企業家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是並沒有畫圓滿,留下一個缺口。他反問道:「這是什麼?」「零」。「圈」/「未完成的事業」/「成功」,台下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否:「其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,讓我的下屬去填滿它。」
--留個缺口給他人,並不說明自己的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業管理用人的最高境界。
26.馬
馬,本來自由自在的在山間撒野,渴了喝點山泉,累了就睡在地上曬太陽,無憂無慮。可是自從有了伯樂,馬的命運就改變了,給它的頭戴上籠轡,在它的背上置放鞍具,栓著它,馬的死亡率已經是十之二三了,然後再逼著它運輸東西,強迫它日行千里,在它的腳上釘上鐵掌,馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物,讓它吸取日月之精化,天地之靈氣,無用無為,還得以享盡天年,教化它,讓它懂得禮法,反而害了它的生命。
--人何嘗不是如此呢?在規矩的約束下我們是否也喪失了本我,成天遵循別人制定的禮義,逼迫自己去做不願意做的事情,有限的生命還剩下多少呢?
27.所長無用
有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:「你到越國去,一定會貧窮的。」「為什麼?」「草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣於赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?」
--這個故事告訴人們:一個人要發揮其專長,就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據社會得需要,決定自己的行動,更好去發揮自己的專長。
28.佛塔上的老鼠
一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔里的生活實在是幸福極了,它既可以在各層之間隨意穿越,又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想像的特權,那些不為人知的秘笈,它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像,它可以自由休閑,興起之時,甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
每當善男信女們燒香叩頭的時候,這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣,慢慢升起,它猛抽著鼻子,心中暗笑:「可笑的人類,膝蓋竟然這樣柔軟,說跪就跪下了!」有一天,一隻餓極了的野貓闖了進來,它一把將老鼠抓住。「你不能吃我!你應該向我跪拜!我代表著佛!」這位高貴的俘虜抗議道。「人們向你跪拜,只是因為你所佔的位置,不是因為你!」野貓譏諷道,然後,它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
29.機會
A在合資公司做白領,覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識,經常想:如果有一天能見到老總,有機會展示一下自己的才幹就好了!! A的同事B,也有同樣的想法,他更進一步,去打聽老總上下班的時間,算好他大概會在何時進電梯,他也在這個時候去坐電梯,希望能遇到老總,有機會可以打個招呼。 他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程,弄清老總畢業的學校,人際風格,關心的問題,精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白,在算好的時間去乘坐電梯,跟老總打過幾次招呼後,終於有一天跟老總長談了一次,不久就爭取到了更好的職位。
--愚者錯失機會,智者善抓機會,成功者創造機會。機會只給准備好的人,這准備二字,並非說說而已。
Ⅲ 抗高反最有效,對身體沒有任何副作用,無成癮性的產品有嗎
從大航海夢魘,到高反干預食品
http://www.cnair.com 2019-10-09 13:55:46 來源:中國航空旅遊網
1740年,當時稱雄海上的大英帝國,派出了由海軍上將喬治•安森率領的龐大艦隊進行了一次環球航行。
6艘戰艦,2000多名船員,可謂雄極一時。
四年後,當艦隊歸港時,英國人驚恐地發現,只回來了一艘戰艦,剩下幾百名倖存者,臉上布滿疤痕,嘴角潰爛。
奪去一千多名水手性命的兇手,正是數百年來,所有遠洋水手們的噩夢——壞血病。 在大航海時代,奪走了數百萬人的生命。
當時的人不知道壞血病的原理,嘗試用各種方法醫治,吃葯,放血、用動物血液洗澡、喝糖蜜、鍛煉身體等,都沒什麼效用。
很多發現出於偶然。一些流落海島的水手們,吃了島上的水果後,神奇地恢復,曾經哀哀待斃的病人居然活蹦亂跳,恢復如初。
現在的人都知道,壞血病主要是缺乏維生素C,只要吃蔬菜水果就能不葯而愈。但是當時的歐洲船隊,由於蔬菜水果爛得快,能吃的只有麵包和腌肉。
由此可見,食品干預對人類的作用之巨。
有意思的是,在哥倫布發現新大陸的60年前,中國的鄭和艦隊已經在太平洋和印度洋之間遠洋航行七次,但都沒有出現壞血病。
原因很簡單,鄭和的艦隊上搭載了綠茶,還擅長泡菜,掌握了蔬菜長期保存的技術,甚至用豆子在船上萌發豆芽食用。
飲食干預是維護健康的簡易方式,在中國「南甜北咸、東辣西酸」的飲食風格上,體現得非常明顯。
例如山西人愛吃酸,因為地處黃土高原,水土鹼性大,俗稱「水土硬」,容易在體內引起鈣質沉積,形成結石。
山西先民經過長期的實踐經驗,發現多吃酸性食物有利於減少結石。久而久之,就養成了吃醋的習慣。醋的酸性正好能中和鹼性,維持人體內的酸鹼平衡。
四川、湖南人愛吃辣,和氣候潮濕有關。濕度大,就難以排出汗液,使人感到煩悶不安,還易使人患風濕寒邪、脾胃虛弱。吃辣椒渾身出汗,可以驅寒祛濕,養脾健胃,對健康有利。
古人的飲食干預習慣,往往是漫長歷史經驗的總結,而現代人可通過科學研究來進行。
平原上的人到達高海拔地區,因為缺氧、氣壓差等,身體為適應高原環境,會產生高原反應,如頭暈、頭痛、嘔吐、心跳加劇、輾轉難眠等,這是自然的人體生理反應。
但是,如果沒有得到及時的有效干預,可能會導致高原肺氣腫、高原腦水腫,那就十分凶險,危及生命。
針對談之色變的高原反應,十七年前,中國科學家開展了新一輪對高反干預手段的攻關研發,他們從浩如煙海的中醫典籍里尋找蛛絲馬跡,在傳統本草學里挖掘、篩選中葯材,在科學配伍和組方上死磕硬磨,終於取得了重大進展。
2018年,一項全新的高反干預成果「高反靈」,一舉包攬了四項高規格的高原極限運動賽事,眾多權威媒體紛紛報道,可謂出盡風頭:
●2018中國拉薩雪頓節第十二屆納木措徒步大會官方指定合作品牌;
●2018西藏山南「一措再措」徒步大會官方指定合作品牌;
●2018第十六屆中國西藏登山大會全程支持;
●2018拉薩半程馬拉松全程支持。
2019年,高反靈繼續為2019拉薩半程馬拉松提供全程支持,再次成為2019中國拉薩雪頓節第十三屆納木措徒步大會官方指定合作品牌,為參賽隊員保駕護航。
專業人士稱,在高海拔高原上的任何一項運動,都可堪稱極限!因為空氣稀薄,氣壓低,高原反應如影隨形,對參與者是非常大的挑戰。
作為高規格的大型高原極限運動,篩選標准極其嚴苛,如果沒有過硬品質和干預價值,是絕不可能參與其中的。
高反靈董事長楊俊松坦言,高反靈在品質和體驗上,有充足的信心和底氣,才敢去接受超高海拔、超高難度的高原極限運動的驗證!如果沒有過硬的價值,是絕對不敢這么做的。
據介紹,高反靈是中國高反研究專家團隊歷經十六年攻關研發,是完全中國自主知識產權的科研成果,以干預食品的方式,開創了高反干預的應用市場。
值得一提的是,高反靈採用的是葯食同源的原料,通過「環流高醇亞低溫精華萃取技術」,充分萃取AMS天然活性成分。
食品干預,安全無傷害,這對高原遊客是非常關鍵的,體現了科技成果的高度。
以往,人們對抗高反產品的印象是,「抗高反產品壓根就沒效果」,「只是起到一點心理安慰的作用」,「都說能預防高反,真正發生高反,一點用都沒有!」
科技成果只有通過實際驗證,才能得到大眾的信服。高反靈以高反食品干預的方式,助力更多的人輕松暢游高原,參與高原運動,吃和不吃,確實不一樣。
無論在踏上高原之前半小時內服用預防,還是不同程度的高原反應發作過程中的服用干預,高反靈都充分發揮出前所未有的獨特價值。
全新高反干預成果「高反靈」,經過大量高原遊客的親身體驗和好評反饋,無數次的驗證,得到了遊客們的充分肯定和信任。
僅僅一年的時間,高反靈就進入了拉薩500多家酒店賓館、葯店、特產店等終端渠道。
高反靈董事長楊俊松聲稱,作為紮根西藏的企業和品牌,我們希望通過高原活動參與者的親身體驗、見證,從而帶動更多人打消高反憂慮,來高原旅遊,遠離高反的困擾,提升旅遊舒適度,輕松地深度體驗西藏的壯美風光和人文魅力。(文:漢小塵)