A. 什麼時候開始是近代史,什麼時候開始是現代史
中國的是1840年以前是古代史 1840年到1949年是近代史 1949年至今是現代史
B. 世界近現代史主線
14-15世紀歐洲出現資本主義萌芽
14世紀末朝鮮王朝建立
14-16世紀歐洲文藝復興運動
1487-1488迪亞士遠航到達非洲南部沿海
1492哥倫布遠航到達美洲
1497-1498達伽馬遠航到達印度
1519-1522麥哲倫船隊環球航行
16世紀早期印度莫卧兒帝國建立
1520-1570西歐宗教改革
1566-1581尼德蘭革命
1600英國東印度公司建立
17世紀初期荷蘭侵入印度尼西亞,法,英,荷開始在北美掠奪殖民地;德川幕府開始統治日本
1640英國資產階級革命開始
1688英國光榮革命,資產階級和新貴族的統治確立
17世紀英法成為販賣奴隸的主要國家
1689俄國彼得一世開始改革
17時機後半期法國路易十四開始改革
17時機後半期牛頓力學體系確立
18世紀中期普魯士腓特烈二世改革
18世紀中後期奧地利特雷西亞女皇和約瑟夫改革
18世紀60年代英國工業革命開始
1775-1783北美獨立戰爭
1776北美大陸會議發表《獨立宣言》,宣布美利堅合眾國獨立
1785瓦特的改良蒸汽機投入使用
1789.7法國資產階級革命開始
1792.9法蘭西第一共和國成立
1793.6-1794。7法國雅各賓派專政
1794法國熱月政變
1799拿破崙發動「霧月政變」
1804海地宣布獨立
1804拿破崙稱帝,法蘭西第一帝國開始
1810-1826拉丁美洲反對西班牙殖民統治的獨立運動
1815維也納體系的確立
1830法國七月革命
1831,1834法國里昂工人起義
19世紀30年代法拉第證明了電磁感應現象
1836-1848英國憲章運動
1844德意志西西里工人起義
1848.2《共產黨宣言》發表
1848-1849 1848年歐洲革命
1853-1856克里米亞戰爭
1857-1859印度民族大起義
19世紀中期達爾文創立生物進化論學說
1861俄國農奴制改革
1861-1865美國內戰
1864第一國際成立
1868日本明治維新開始
1870-1871普法戰爭
19世紀70年代初義大利統一最終完成
1871德意志統一最終完成
1871.3-5巴黎公社
19世紀70年代第二次工業革命開始
1881-1899蘇丹馬赫迪反英大起義
1882德意奧三國同盟形成
19世紀80年代法國最終確立了對越南的統治
1889第二國際建立
19世紀末20世紀初主要資本主義國家完成向帝國主義過渡
20世紀初世界殖民體系最終形成
20世紀初愛因斯坦提出相對論
1903俄國社會民主工黨第二次代表大會
1905-1908印度民族解放運動的高漲
1907英法俄協約的最後形成
1910日本正式吞並朝鮮
1910-1917墨西哥資產階級革命
1914-1918第一次世界大戰
(20世紀初到20世紀90年代)
1917.11.7(俄歷10月25日)俄國十月社會主義革命
1918.11德國十一月革命爆發
1918-1922印度民族解放運動高漲
1919-1922土耳其凱末爾革命
1919.3.1朝鮮三一運動
1919.3匈牙利蘇維埃共和國建立
共產國際建立
1919.1-6巴黎和會
1921.11-1922。2華盛頓會議
1922.10墨索里尼在義大利上台
1922.12蘇聯成立
1925.10洛迦諾會議
1929-1933資本主義世界經濟危機
1931.9.18日本帝國主義侵華的九一八事變
1933.1希特勒在德國上台
1933.3羅斯福就任美國總統,實行新政
1935共產國際第七次代表大會
1935-1936衣索比亞抗擊義大利侵略的民族解放運動
1936-1939西班牙反對法西斯的民族革命戰爭
1937.7.7中國全面抗日戰爭的開始
1938.9慕尼黑會議
1939.8蘇德互不侵犯條約
1939.9第二次世界大戰全面爆發
1940.6法國投降
1940秋不列顛之戰
1940.9德意日三國同盟條約簽訂
1941.6蘇德戰爭爆發
1941.12太平洋戰爭爆發
1941秋大西洋憲章
1942初《聯合國家宣言》形成反法西斯同盟
1942莫斯科保衛戰
1942.6中途島戰役
1942.7-1943。2斯大林格勒戰役
1943.12.1中美英發表《開羅宣言》
1943.11-12蘇美英舉行德黑蘭會議
1944.6美英軍隊在諾曼底登陸,歐洲第二戰場開辟
1945.2蘇美英舉行雅爾塔會議
1945.5.8德國簽訂無條件投降書
1945.9.2蘇美英舉行波茨坦會議日本簽訂無條件投降書
10世紀四五十年代第三次科技革命開始
1945.10聯合國建立
1947美國提出杜魯門主義
印巴分治,印度,巴基斯坦獨立
1948以色列建立,第一次中東戰爭爆發
美國開始實施馬歇爾計劃
1949北大西洋公約組織建立
1949.10.1中華人民共和國建立
1950-1953美國侵略朝鮮戰爭
20世紀50年代初-70年代初資本主義經濟發展史上的黃金時期
1954《關於恢復印度支那和平的日內瓦協議》簽字
1955亞非國家召開的萬隆會議
華沙條約組織成立
1956波蘭波茲南事件,匈牙利事件
第二次中東戰爭(蘇伊士運河戰爭)
1959古巴革命取得勝利
1960非洲有17個國家獨立,這一年被成為「非洲獨立年」
20世紀60年代初不結盟運動形成
20世紀60年代初-1973美國侵略越南的戰爭
20世紀60年代中期七十七國集團產生
20世紀六七十年代亞洲出現經濟發展迅速的國家和地區
1967歐洲共同體成立
1968蘇聯出兵佔領捷克斯洛伐克
1971中國在聯合國的合法地位得到恢復
1972.2美國總統尼克松訪華,上海公報發表
1973美國在《關於在越南結束戰爭,恢復和平的協議》上簽字
第四次中東戰爭
1979中美建交
20世紀80年代末東歐劇變
1991蘇聯解體
1992北美自由貿易區形成
1993歐洲聯盟建立
C. 殼牌1905是什麼意思
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D. 科舉制度為什麼要在1905年廢除
1905年9月2日,隨著千呼萬喚始出來的一紙清帝諭令,在中國延續了1300年的科舉制度最終畫上了句號。
關於科舉的功過是非,歷來是霧里看花,莫衷一是。唐太宗李世民贊嘆科舉收羅了四海英才,「天下英雄入吾彀中矣。」近代西方人則把科舉稱為古代中國的第五大發明。而孫中山考察的結果是:「中國的考試制度,就是世界上最早最好的制度。」相反的責難卻更多,宋應星在其科學巨著《天工開物》中感慨地寫道:「此書與功名進取毫不相關。」康有為怒斥:甲午戰敗割地賠款全是八股考試惹的禍!李光耀更直言:科舉使中國被摒棄於西方偉大科學工藝發明和工業革命的門外……
百年後的今天,把科舉放在歷史長河中,我們也許可以更理智地審視這一特殊的考試制度。
9月2日,科舉制度廢除整整100年。今天的人們,到底該怎樣認識和解讀科舉,記者特意走訪了長期從事科舉研究的中國第一歷史檔案館編研部主任李國榮研究員。
袁世凱等一批封疆大吏奏請雷厲風行廢科舉
李國榮:自隋、唐開科考試,歷經宋、元、明、清,在這漫長的1300多年裡,對科舉考試,特別是對八股考試,一直存有激烈的爭論。北宋年間的王安石時代,清朝的康熙、乾隆年間,朝野上下都曾有過大的討論,康熙時還真的停了兩次八股考試。到了晚清年間,爭論更為激烈,1898年春,維新派人士康有為在圓明園面見光緒皇帝時,就曾力陳八股考試的罪過,指出學八股者「不考地球各國之事」,造就出來的是一批又一批的庸才,當國難臨頭的時候毫無用處,「故台、遼之割,不割於朝廷而割於八股;二萬萬之款,不賠於朝廷而賠於八股。」一句話,甲午戰敗割地賠款全是八股考試惹的禍!
正因這樣,1898年的戊戌變法,一個重要內容就是廢除八股考試。可是,慈禧發動的政變,使103天的新政成為泡影,八股遂又得以苟延殘喘。三年後的1901年,在八國聯軍的炮火中,為緩和統治集團內部矛盾,慈禧搞了一番新政,宣布停止八股文。但是,這時的點滴改革已無濟於事,朝野上下有關興學校、辦學堂、廢科舉呼聲越來越高。
1905年9月2日,直隸總督袁世凱、盛京將軍趙爾巽、湖廣總督張之洞、兩江總督周馥、兩廣總督岑春煊和湖南巡撫端方等一批高官,聯名上奏朝廷,明確提出:國家危迫情形,一刻千金,「欲補救時艱,必自推廣學校始;而欲推廣學校,必自先停科舉始。」言辭激烈地請求「雷厲風行」「停罷科舉」。面對這些舉足輕重的南北封疆大吏的聯合奏請,朝廷已不能等閑視之,就在9月2日的當天,便以光緒皇帝的名義頒下諭旨,向全天下宣布:「所有鄉、會試一律停止。」這一上諭的發布,宣告了古代中國科舉制度的終結。 千年科舉走進死胡同.
E. 諾芒底1905牛奶有人喝過嗎牛奶的口感怎麼樣
每天喝牛奶,幾乎已經成為許多國人不可或缺的生活習慣。經過多年來各品牌的市場教育,大多數消費者在選牛奶之前,都會快速閱讀一下包裝盒上的營養參數,比起這一點,最該被關注卻最常被忽視的,是包裝上極少被提及的——奶源地。雖說英雄不問出處,但牛奶的產地卻至關重要,「黃金奶源地帶」作為世界公認的優質產奶區,無疑值得被更多消費者選擇,卻很少有人知道,即使同屬「黃金奶源地帶」,不同產區的牛奶品質也會有所不同。
同屬黃金奶源帶 牛奶品質大不同
世界上公認的優質奶源產區,大多位於北緯40-50度的「黃金奶源地帶」中,歐洲有法國諾曼底地區、德國北部、愛爾蘭、丹麥、荷蘭;亞洲有中國的東北、內蒙古、新疆等地區,日本的北海道地區;美國的威斯康辛州同樣是有名的優質的牧場。而位於南緯40-50度的澳大利亞、紐西蘭和阿根廷潘帕斯草原,則是南半球少有的優質奶源帶地。
在上述「黃金奶源帶地」中,荷蘭、澳大利亞、紐西蘭的奶製品最被中國消費者熟知。荷蘭作為荷斯坦奶牛的原產地,雖然地處北緯49-53度之間,但北大西洋暖流帶來的暖濕氣流讓荷蘭潮濕、溫暖,因此滋養了得天獨厚的黑麥草,其乾草粗蛋白含量可達25%以上。好牧草、好氣候,再加上荷蘭執行歐盟最高要求的收奶標准,自然使高品質的荷蘭牛奶深受世界各國消費者喜愛。
而澳大利亞和紐西蘭,除了同屬溫帶海洋性氣候,還具有島國的特殊地理屬性——「與世隔絕」的環境能極大程度避免傳染病傷害奶牛。作為世界乳品貿易量排名第三的國家,澳大利亞特別重視對牛奶的檢驗標准——澳洲奶粉是按葯品檢驗標准進行檢驗的,對青黴素、化學物質殘留檢測的標准甚至高於歐盟要求。同時使用獨創的TACHS收奶系統,率先實現了牛奶全程溯源。較之鄰國,紐西蘭更重視對奶牛場環境的評估,每個奶牛場每年都要經受一次紐西蘭食品安全局的檢驗,同時會對鮮奶隨機抽檢,出現一次問題,便會受到長期的跟蹤檢查。在嚴格檢驗標準的規范下,澳大利亞和紐西蘭的牛奶,一度成為安全的代名詞。
不過,也並非所有「黃金奶源帶地」的牛奶都能實現穩定的高標准產出。以奶牛場數量佔美國20%的威斯康辛州為例,這里冬季均溫平均溫度最低可達-12°C,夏季均溫平均溫度則為19-22°C。較寒冷的氣候,可以一定程度上減少奶牛疫病發病率,但溫帶大陸性氣候漫長的冬季,也減少了奶牛的戶外活動時間和新鮮牧草的供應。牧草質量和奶牛運動量隨季節變化,造成了牛奶品質會受到季節和氣候的影響。
「軟實力」 好牛奶的「硬核條件」
各個「黃金奶源帶地」間的氣候千差萬別,讓不同產地的牛奶品質不盡相同。雖然氣候和地理環境對牛奶品質影響不小,但「軟實力」才是生產好牛奶的「硬核條件」。所謂「軟實力」,即為牲畜飼養業和乳製品工業的發展水平。不少坐擁優質奶源地,乳製品工業起步較晚的後發國家,常常會因各種原因使得奶牛從飼養到牛奶生產的全周期,存在諸多各種不盡如人意。比如,為了避免奶牛生病而濫用抗生素、;牛奶從產出到送至工廠的時間過長等等。
不同於這些地區,在畜牧業發達的國家,既有「上天眷顧」的氣候優勢,還有「後天發育」的「軟實力」。除了上文提及的荷蘭、澳大利亞和紐西蘭,法國諾曼底地區的科唐坦半島更加同樣具備生產優質牛奶的實力。在「硬實力」上,溫帶海洋性氣候的科唐坦半島,牧草豐盈,溫度適宜且冬夏溫差不大,一年裡有10個月的時間可以自由放牧。在這種適合「度假」的氣候中,才能培育產出優質牛奶的「度假奶牛」。不過正如前文所說,即使地處「黃金奶源帶」,也不代表可以在金山上「躺平」,地處法國諾曼底地區科唐坦半島的MLC(法國科唐坦奶業合作社)集團,就是從奶牛飼養到乳製品加工的全過程中堅持精細化管理和追溯機制,不斷提升全產業鏈的「軟實力」水平,為消費者提供高品質的牛奶。
法國科唐坦半島海濱牧場上的在奶牛在飼養階段,牧民堅持飼養本土的優質奶牛——諾曼底奶牛,這種奶牛產出的奶製品的乳蛋白率高達3.67%,且富含卡帕型酪蛋白BB。這種經過多年培育、具有高貴血統的出優質奶牛產出的牛奶,曾一度長期用來製作供給歐洲各國宮廷的奶製品奶。同時,科唐坦半島上的牧民,也堅持千年來的放養習慣——低密度自然放養,平均15畝草地才能飼養出一頭奶牛。在奶牛生病時也不使用抗生素和、葯物,而是採用順勢療法和草本療法,最大程度的保護奶牛健康,也避免了牛奶中抗生素、化學物質的殘留對傷害消費者的傷害。近年來,科唐坦海濱牧場的牧民還為奶牛健康發育聘請生態專家混種了7-9種相互滋養的黃金牧草,為奶牛提供高質量的食物,保證牛奶的高品質產出。優質奶牛、黃金牧草、自然放養、杜絕葯物,種種優勢的加成,才能產出一杯「諾芒底」好奶。
在生產階段,MLC(法國科唐坦奶業合作社)集團利用強大的冷鏈物流,保證了牛奶在4°C的恆溫中,2小時內從牧場新鮮直達工廠,同時嚴格按照歐盟標准控制菌落數量、體細胞數量,保證從牧場到餐桌的每一盒牛奶,都經得起考驗。MLC(法國科唐坦奶業合作社)集團旗下的「小莫泊桑」兒童牛奶,還是針對亞洲兒童飲食習慣進行開發,添加了多種維生素、DHA、膳食纖維等、DHA和多種維生素,為孩子身體發育提供充足的營養支持。
位於法國西北部在素有「歐洲乳倉」美譽的法國諾曼底地區的科唐坦半島上誕生了擁有116年歷史的,在當地經營上百年的法國大型的乳品合作社MLC集團,其與法國米其林餐廳、醫院、政府,以及沃爾瑪、家樂福、歐尚等大型連鎖商超等都建立了長期多年的乳製品合作關系,其旗下產品也已行銷全球128個國家和地區。如今現在,MLC(法國科唐坦奶業合作社)集團出品的已將法國原裝進口的「諾芒底1905」海濱牧場奶和「小莫泊桑」兒童奶已經被引進帶到中國,將為中國消費者呈上一份來自法國諾曼底科唐坦半島(世界黃金奶源地)的至臻體驗「黃金奶源帶」的「黃金體驗」。相信越來越多的注重品位、質量、安全、口感「挑剔」的中國家庭,會更關注奶製品的「奶源地」,選擇更適合自己的高品質牛奶,也相信法國「諾芒底1905」海濱牧場奶和「小莫泊桑」兒童奶會能受到更多中國消費者的追捧和青睞。
F. 請問中國三個半軍事家指的到底是誰
所謂中國的「三個半軍事家」的說法,劉伯承就是其中之一(另外兩個人好像是蔣百里、白崇禧,半個好像是指陸大的校長楊傑
G. 現代科技成就的例子
1、蛟龍號
2012年6月30日,「蛟龍」號載人潛水器在馬里亞納海溝試驗區成功進行7000米級海試的最後一次下潛試驗,下潛最大深度達到7035米。「蛟龍」7000米級海試的第四次、第五次、第六次下潛試驗都突破七千米,最大下潛深度達到7062米,可以說這次海試獲得圓滿成功。
「蛟龍」號載人潛水器是國家「863」計劃重大專項,由國家海洋局下屬的中國大洋協會組織多家科研單位共同承擔研製任務,中船重工七〇二所、中科院沈陽自動化所、聲學所作為核心單位,聯合國內百餘家科研部門,在長達10年的試驗過程中,攻克了深海技術領域面臨的空白和關鍵技術瓶頸。
2、神舟五號
2003年10月15日,神舟五號載人飛船將航天員楊利偉送入太空。這次成功的發射標志著中國成為繼前蘇聯(俄羅斯)和美國之後,第三個有能力將人送上太空的國家。
3、神舟七號太空漫步
2008年9月25日神舟七號將宇航員翟志剛、劉伯明和景海鵬送入太空。翟志剛出艙作業,劉伯明在軌道艙內協助,實現了中國歷史上第一次的太空漫步,令中國成為能進行太空漫步的國家。
4、嫦娥三號
2013年12月14 日, 嫦娥三號探測器在月球表面預選著陸區域成功著陸,標志我國已成為世界上第三個實現地外天體軟著陸的國家。
5、人類基因組計劃
2000年2月12日,參與人類基因組計劃的六國科學家聯合公布了人類基因組圖譜及其分析結果,人類基因組的完成圖將於繪制出。
繪制出完整的人類基因組圖譜,破譯出人類全部遺傳信息。這一計劃的實施將為人類自身疾病的診斷和防治提供依據,給醫葯產業帶來不可估量的變化,將促進生命科學、信息科學及一批高新技術產業的發展。
H. 藝術運動被現代主義取代的原因
現代主義
20世紀以來具有前衛特色、與傳統文藝分道揚鑣的各種美術流派和思潮,又稱現代派。
發展狀況
現代主義的源流可以追溯到法國的印象主義。19世紀80年代,法國的後印象主義、新印象主義和象徵主義畫家們提出的「藝術語言自身的獨立價值」、「繪畫不作自然的仆從」、「繪畫擺脫對文學、歷史的依賴」、「為藝術而藝術」等觀念,是現代主義美術體系的理論基礎,所以,法國後印象主義畫家P.塞尚這位在作品中追求繪畫語言的幾何結構和形體美感的畫家,被人們稱作「現代繪畫之父」。
較為明顯的現代主義繪畫風格首先是在法國野獸主義畫家們的作品中出現的。以H.馬蒂斯為代表的一群年輕畫家,在1905年的巴黎秋季沙龍中,展出了一批風格狂野、藝術語言誇張、變形而頗有表現力的作品,被人們稱作「野獸群」,由此「野獸主義」得名。1908年,另一群年輕畫家以P.畢加索、G.布拉克為代表,在法國推出立體主義繪畫。立體主義的原則最初出現在畢加索的油畫《亞威農少女》中。這幅畫被認為是傳統藝術與現代藝術的分水嶺。立體主義用塊面的結構關系來分析物體,表現體面的重疊、交錯的美感,是立體主義追求的目標。野獸主義和立體主義都從非洲雕塑中吸收了養料,它們的藝術語言與傳統法則相去甚遠,標志著現代主義已進入自我確立的階段。與此同時,在德國1905年組織的橋社、1909年成立的青騎士社等表現主義社團崛起。它們的美學目標和藝術追求與法國的野獸主義相似,只是帶有濃厚的北歐色彩與德意志民族傳統的特色。如果說表現主義受工業科技的影響,表現物體靜態的美,那麼在義大利興起的未來主義則在現代工業科技的刺激下,用分解物體的方法來表現運動的場面和動的感覺。他們還熱衷於用線和色彩描繪一系列重疊的形和連續的層次交錯與組合,並且試圖用線來描繪光和聲音。
上述思潮和運動,特別是未來主義,在雕塑領域內均有所反映。未來主義的畫家和雕塑家U.博喬尼於1912年4月簽署關於雕塑藝術的宣言,並把未來主義的原則運用到自己的作品中,代表作為《在空間連續的形》(1913)。
相應的現代主義美術思潮在20世紀初的俄國也相當活躍。除了受立體主義和未來主義影響產生的一些社團外,俄國的構成主義對現代藝術探討如何表現工業美方面有獨特的貢獻。
抽象主義的美術作品最早於1910年前後產生。首先從事抽象主義藝術創造的是參與德國青騎士社活動的俄國畫家W.康定斯基。他用點、線、面的組合、構成,參照音樂的表現語言,用繪畫來傳達觀念和情緒。他的著作《論藝術中的精神》(1912)、《點、線、面》(1923) 等奠定了抽象主義的理論基礎。作為實踐家,他主要從事抒情抽象繪畫的創造,但同時也在幾何抽象方面有所探索。俄國的畫家K.C.馬列維奇於1913年左右創建的至上主義,屬於幾何抽象的范疇。至上主義在平面構成上的努力,在探討藝術的虛、空、無方面的嘗試,應該說是有意義的。真正奠定幾何抽象主義理論基礎和在藝術實踐上有突出貢獻的是荷蘭畫家P.蒙德里安創建的風格派(或稱新造型主義)。在整個20世紀,抽象主義基本上遵循著抒情的抽象和幾何的抽象兩個方面發展,只是在各個階段有所變化而已。
第一次世界大戰期間在瑞士蘇黎世出現的達達主義社團,影響波及歐美各國。在法國、德國都有達達美術社團。達達主義反對戰爭,反對權威和反對傳統,同時也反對藝術,反對一切,作為社團它必然要走到自我否定的境地。達達的虛無主義和反傳統的精神,貫穿在整個西方現代文藝的進程之中。在平面的繪畫中採用拼貼手法,把偶然性、機遇性運用在美術創作中,是達達對現代美術的貢獻。
超現實主義的社團是從達達內部分化出來的。它用建設性的態度對待藝術創作,以取代達達主義的破壞和挑戰。它直接從弗洛伊德的潛意識學說中汲取思想養料, 並以弗洛伊德的理論作為這一藝術運動的指導思想。超現實主義的美術家們從兒童、精神病患者、夢境中汲取靈感,致力於探討人類經驗的先驗層面,試圖突破現實觀念,把現實觀念與本能、潛意識和夢的經驗相糅合,以達到一種絕對的和超現實的境界。超現實主義者常常採用出其不意的偶然結合、無意識的發現、現成物的拼集等手法。寫實與抽象的語言在他們的作品兼而有之。從1924年以後到30年代末,是超現實主義美術的活躍期。30年代以後,作為藝術運動,超現實主義逐漸冷寂,但許多重要的超現實主義畫家仍然活躍於歐洲和美國畫壇。
第二次世界大戰以後曾在美國產生的抽象表現主義(又稱行動繪畫或紐約畫派),是集表現主義、抽象主義和超現實主義大成的流派,也是重視個性、重視風格的現代派繪畫頂峰。抽象表現主義強調創作者行動的自由性、自動性和無目的性,把創作行為本身提高到重要的位置,已經孕育著以創作者的行動作為藝術傳播媒介的因素。
繼抽象表現主義之後產生的硬邊抽象、後繪畫性的抽象是幾何抽象主義在新形勢下的變化和發展,也說明藝術從強調主觀感情到側重於客觀表現的轉變。這種轉變在與抽象表現主義完全相悖的波普藝術中表現得更為明顯。波普藝術的興起,說明西方的現代主義向後現代主義轉變。當然,對於後現代主義這一概念,西方美術史論家們的論說很不一致。首先在建築中使用的後現代主義,當然是一個相對的、模糊的、充滿著爭論的概念。嚴格地說,後現代主義是不能與現代主義截然分開的。後現代主義加以弘揚的許多方法與原則,在現代主義的美術中已經嘗試過、試驗過,只是在後工業社會里把個別的方法和原則加以極端的發展和誇張。後現代主義在某些方面也確實是現代主義的反撥。然而,現代主義的審美原則仍然強烈地影響著當代西方的美術家們。新表現主義、新超現實主義、新抽象等流派在80年代的興起,多少說明了這個問題。在現代主義與後現代主義美術思潮的變化中,似乎可以看到,藝術中的主觀與客觀、理性與感性、人性與共性、風格特徵的加強與消失、人性與機械性、陽春白雪與下里巴人、藝術的審美與反審美,永遠是使藝術家困惑並驅使他們去不斷探索的課題。在藝術發展的歷史過程中,常常會產生此長彼消或彼長此消的狀況,尤其在工業化社會和後工業化社會,這種狀況更是常見。觀念藝術及其他後現代派思潮之所以那末驚世駭俗,就是因為它們不僅和傳統藝術背道而馳,而且在向現代主義挑戰。但是,歷史本身似乎在昭示著這樣一個事實,藝術發展存在著不以人的意志為轉移的客觀規律。藝術的本身進程猶如社會本身的進程一樣,本身具有一種自我調節的力量,它要在上述列舉的種種兩極之間尋求平衡。當然,平衡是短暫的、臨時的,不平衡則是絕對的、永久的。唯其不平衡和充滿著矛盾,藝術才不斷向前發展。即使在發展過程中充滿著矛盾和曲折,整個趨勢則是向前的。從這個意義上說,現代主義藝術應該被認為是對現實主義的一個有力補充。或者說,現代主義是一個新的藝術表現體系,它有別於現實主義, 更與現代工業社會的時代節奏相吻合。至少它已經獲得了與現實主義共存的力量。
特徵 既然現代主義美術是西方進入壟斷主義時代以後產生的,是伴隨第二次工業革命的產物,它就不可避免地反映了這個時代政治、經濟和精神文化生活的重要變革,反映了這個時代人們極其復雜、豐富的思想感情和極為深刻的哲學思考。不同於現實主義的是,現代主義的美術在對待社會、人、自然與自我的關繫上失去了平衡,關系是扭曲的。這樣,現代主義的美術家似乎是超脫社會、超脫自然的人,他們不直接描寫社會和人生(少數藝術家例外),但他們的作品影射著社會和人生,採用的語言是荒誕的、寓意的或抽象的。在他們的作品中,可以感覺到這些藝術家表現了現代人們(包括藝術家們自己)的精神創傷和變態心理,感覺到他們對現實生活的消極、悲觀和失望的情緒,感覺到他們思想上強烈的虛無主義。正是現代主義美術作品的這些特徵,使它們具有不可忽視的社會歷史的和審美的價值。因為它們正是西方現代社會和現代精神生活重要方面的寫照。
對現代主義美術發展起了重要作用的是現代工業和科學技術。現代主義的美術家們對待現代科學和機械文明的心理和態度是復雜的。在有些藝術家的實踐(如立體主義、未來主義和構成主義)中,試圖反映社會的這一深刻變革,而在大多數美術家的作品中,對工業文明採取迴避和超然的態度。他們對工業社會人性的貶值、機械的升值表示不滿。但這絲毫並不意味著現代主義美術的主流與工業社會的進程相反。事實上,工業、科技文明劇烈地改變著現代社會的面貌,從精神上有力地推動了現代藝術的迅速變化。
現代主義藝術最早從康德的先驗唯心主義武庫中汲取了養料,同時又受到現代哲學思潮,特別是尼采、弗洛伊德、柏格森、榮格、薩特等人的哲學、心理學的強烈作用。尼採的學說,不僅對德國的表現主義運動起過推動作用,也對整個現代主義的文藝運動產生很大影響。尤其是他否定權威,主張發揮以人的意志、本能為基礎的創造力,蔑視中產階級的文明和虛偽道德,對無意識和本能的推崇,對世界前途的悲觀主義,在現代主義的各個流派的理論和實踐中,都有所反映。弗洛伊德的潛意識學說,他的「無意識才是精神的真正實際」,是超現實主義運動的理論支柱,正是在弗洛伊德理論的引導下,超現實主義以及其他流派的美術家們用多種手法挖掘人們精神世界的深層,其後果是一方面開拓新的藝術表現領域,另一方面使藝術語言趨向荒誕和怪異。自然不少作品創造了荒誕、怪異的新境界。
現代主義美術比起以寫實和模仿為基礎的傳統美術來,具有象徵性、表現性和抽象性的特點。現代主義多流派標榜自己是反傳統的,實際上它可能完全拋棄傳統。它竭力否定和排斥的是19世紀中期以來的含有學院派特徵的寫實主義傳統。在對待歷史遺產方面,它們更重視對原始社會藝術、埃及和美索不達米亞的美術、希臘古風時期美術、歐洲中世紀美術的研究。自印象主義之後,西方美術家開始把目光轉移到中國、日本和印度的繪畫、工藝品的表現語言上,探索寫意的表現手法。野獸主義、立體主義的美術家們直接受益於非洲雕塑。同時,中東的伊斯蘭教美術和大洋洲的藝術遺產,也是現代主義藝術家們研究的對象。上述人類歷史上的美術遺產均為現代主義美術家們提供了有益的養料。
總的說來,20世紀以來西方的現代主義美術,適應了現代社會人們的需要,創造了一批可以列入人類經典文化的作品,但遠非所有流派和思潮的理論都是無可非議的,更不用說其中有些作品的思想傾向頗值得研究。對於現代主義美術不加分析地一味贊揚是不可取的,而視現代主義為洪水猛獸、拒之於門外,不讓人們接觸和了解更是愚蠢和可悲的。中國80年代以來藝術創造和理論的繁榮、活躍,除了社會、經濟的推動這些主要因素之外,與包括西方現代主義在內的外國文藝提供的可用來參考、借鑒的豐富資料不無關系。