大同睿和集團董事長

1. 大同市睿和興業房地產開發有限責任公司怎麼樣

簡介：大同市胡氏睿和興業房地產開發有限責任公司成立於2007年06月05日。
法定代表人：王成龍
成立時間褲行散：2007-06-05
注冊資本：3000萬人帶肆民幣
工商注冊號：140200200069215
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：大同市平城區大慶路飛達小區1樓1-2號商鋪

2. 什麼是均衡管理為什麼要均衡管理

均衡管理，就是通過研究組織或系統內部各要素間的邏輯關系，以及其與外部環境相互間的發展變化規律，把握其均衡關系和運行機制，使其內外部各要素在質、量和能等方面保持合理的「度」，在結構方面保持相對穩定，在關系方面保持相互協調、相互適應，以期實現組織或系統的整體和諧，從而發揮其最大效能的可持續發展的管理方法。

均衡管理是動態管理，具有目的性。既不是平均管理，也不是折中管理，而是強調立體性、系統性、整體性、關聯性、等級結構性、動態平衡性、持續性的管理。均衡創造動力，均衡拓展了戰略空間。

(2)大同睿和集團董事長擴展閱讀：

均衡昌叢管理理論外延

沒有宇宙結構的均衡，就難有時間和空間的恆動發展；沒有原子結構或分子結構的均衡，就難有事物的存在；沒有社會結構或要素的均衡穩定，就難有社會良性發展；沒有經濟結構或要素均衡比例的保持，就難有經濟持續發展；沒有戰略戰術及品能親情的（？）均衡，就難有企業的持久穩健發展。即使是夫妻關系，如果不能保持均衡，也難以白頭到老；

均衡管理與相關理論的區別

均衡管理與平均管理、納什均衡、博弈論等的區別，他們三者多為兩要素、數學、客觀及被動概念，並可達到絕對狀態；均衡管理為多要素、物理、主觀及主動概念，均衡是相對的，不均衡是絕對的。

均衡管理追求的目標

「管理者均衡地處理好各種氏槐錯綜復雜的關系，促進社會、企業、家耐核櫻庭及個人均衡、穩健、和諧、持續發展。」當社會發展、國家建設、區域發展、企業管理、家庭仁愛、人與自然相處都得以均衡時，社會就實現了真正的和諧。

3. 關於明德知禮的詩句

1. 關於明德知禮的古詩

明德賦胡秉言日月交融，萬泰亨通。

剛柔相抱，陰陽平衡。金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。

昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。置身於正，勇於攀登。

立本於道，遵循本性。順乎自然，標有準繩。

惟初太始，萬物化成。本心本善無我，舍欲捨得心升。

大道無言無形，感知善良心行，省於天地聖靈，啟於思維善行。教以人倫茂親，施以天道德成。

格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。齊家有序興天下，至善親民明德存。

懂其忠義，盡心為人合天理。盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。

溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。謙讓有度，虛心隆禮容天地。

心境光明，正德品行，當知慈悲盈胸。仁愛敦睦，明理向善，應曉始終道然。

克己復禮，恪守德道，言之忠信不驕。厚德載物，緣自天成，兼備仁禮惠盈。

天地清明，惠澤萬靈。四海咸寧，神州大同。

曉德道而行，懂禮儀而從，善與善而交，善與善相融。秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。

上古留德綿遠千世烙心境。而今感念弘揚萬載潤賢明。

聖人行於道，天子行於明，君子行於儀，世人行於德。道在五德之上，德為富貴之根。

內修清靜寡慾無，外修天道氣真。德心致虛致公，修德養性明倫。

坐立不忘我德道，出入皆抱善心。德威天下，物埠咸豐。

乃國人倫理核心，成民族文化基根。儒道法佛，明德共存。

參傳統思想理論，揚仁愛孝悌精神。精忠愛國，勤儉誠信。

見利思義，謙和禮仁。德施天下安，德惠萬民咸，德法社會寧，德政盛世綿。

2. 關於明德知禮的古詩

明德賦

胡秉言

日月交融，萬泰亨通。

剛柔相抱，陰陽平衡。

金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。

昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。

置身於正，勇於攀登。立本於道，遵循本性。

順乎自然，標有準繩。惟初太始，萬物化成。

本心本善無我，舍欲捨得心升。

大道無言無形，感知善良心行，

省於天地聖靈，啟於思維善行。

教以人倫茂親，施以天道德成。

格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。

齊家有序興天下，至善親民明德存。

懂其忠義，盡心為人合天理。

盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。

溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。

謙讓有度，虛心隆禮容天地。

心境光明，正德品旅返搏行，當知慈悲盈胸。

仁愛敦睦，明理向善，應曉始終道然。

克己復禮，恪守德道，言之忠信不驕。

厚德載物，緣自天成，兼備仁禮惠盈。

天地清明，惠澤萬靈。

四海咸寧，神州大同。

曉德道而行，懂禮儀而從，

善與善而交，善與善相融。

秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。

上古留德綿遠千世烙心境。

而今感念弘揚萬載潤賢明。

聖人行於道，天子行於明，君子行於儀，世人行於德。

道在五德之上，德為富貴之根。內修清靜寡慾無，外修天道氣真。

德心致虛致公，修德養性明倫。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。

德威天下，物埠咸豐。乃國人倫理核心，成民族文化基根。

儒道法佛，明德共存。參傳統思想理論，揚仁愛孝悌精神。

精忠愛國，勤儉誠信。見利思義，謙和禮仁。

德施天下安，德惠萬民咸，德法世磨社會寧，德政盛世綿。

3. 中國近代關於知禮的名言,最好是名人所說

關於明德的名言：

1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知

2、遵照道德准則生活就是幸福的生活。——亞里士多德

3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺拆祥中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫

4、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加里寧

5、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基

6、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬

7、不守時間就是沒有道德。——蒙森

8、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼

9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁

10、道德當身，不以物惑。——（春秋）管仲

11、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊

13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克

14、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

15、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。——莎士比亞

16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克

4. 明德知禮作文,300字,文章短小,

做一個明德知禮的文明人陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的一對母子、一位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，「黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情」，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影？。

5. 作文：大手拉小手（以明德知禮為內容）

濟南市聞名天下的泉城，可是有些泉城人卻不愛惜自己的家園，將清澈見底的泉水變成了一片「臭水溝」。

如果你漫步於大明湖，必然會看見湖水中飄滿了人們廢棄的塑料袋，即使清潔工人日復一日的在湖裡來回穿梭，拿著大網子撈取湖水裡的垃圾，可水清澈的時間才不過幾分鍾，不一會兒，不講文明、不愛惜泉水的人又將垃圾投到湖水裡去。此刻他們心裡想：沒事兒，我只扔一次，不會污染水源的。可他們有沒有想過，一個人不多，兩個人不多，三個人不多，那麼四個人，五個人，六個人，七個人……成千上萬個人還不多嗎？俗話說的好，眾人拾柴火焰高，反過來也是這個道理，一點一點累積起來，一個不小心也會釀成大錯，就像集腋成裘，再小、在不起眼的狐狸腋下的毛積攢起來也會成為一件裘皮大衣，不是嗎

在「天下第一泉」趵突泉公園里，常常會看見垃圾桶旁邊丟滿了垃圾，有的時候風一吹，就會把這些骯臟物刮到趵突泉里去，弄得原本透明的水變得渾濁不清。我曾看到過有些小孩子把垃圾扔到了水中，大人去渾然不覺，反而還鼓勵他們。我不禁想：小孩子不懂事，難道大人也不懂得道理嗎？如果在一個人的小時候就灌入錯誤的信息，那麼他永遠都不覺得這是錯的，長大後，他也會這樣教導自己的子女，一代一代傳下去，不文明的人將會越來越多，這個世界還能文明、整潔、干凈，使人有一個好環境生活嗎？

黑虎泉的水因為甘甜、是山泉水而經常受到人們的喜愛，早上六七點左右，會看見大大小小的人提著桶排隊接水。水是從地下流出，連接著地下泉水的泉脈，水裡飄滿了塑料袋、果皮等污染物，污染了泉水，使濟南的水質直線下降，嚴重影響到了人們的身體健康。所以，在此，我發出倡議：不要破壞泉水，讓我們大手拉小手，小手拉大手，共同愛護我們的美麗泉城！

6. 作文《知禮,明德,啟智》如何寫

書「人生園」「本色園」，意寓我校「以人為本」的內涵；學校的兩條甬路命名為「仁和路」「仁愛路」，「仁和」諧音「人和」，寄予我校師生和諧融洽，「仁愛」表明我校自愛、愛人的校園氛圍。

孔子認為，教育的目的是培養人的理想人格，達到「成仁」境界，即知情意與真善美的和諧統一。在孔子的教育思想中，首先是對德育的高度重視。他把做人的道德品格擺在重要地位，「仁者」就是要「仁愛」，就是要愛人。按照孔子的標准，「仁人」是超越人的本能，具有高尚的理想、濃厚道德修養的人。故我校第一棟教學樓命名為：崇德樓。《大學》中亦雲：「大學之道，在明德，在親民，在止於至善」。崇德的意思就是要有完美的德行。

步入崇德樓廳，一塊長方形看板，左側：上書醒目的「崇德」二字

7. 明德知禮從小做起作文

做一個明德知禮的文明人

陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的一對母子、一位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，「黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情」，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影？

8. 明德知禮作文500字

我們祖國素有「禮儀之邦」之美稱。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德與人與人之間的友誼。它的作用太多太多了，這意味著我們該有一個全新的面貌。

在校園里，見到老師要問好，與同要和睦相處，要愛護花草樹木，上下樓梯要謙讓等。我經常看見這樣的事情：同學們在校園綠化區，摘花編花環，在草地上又蹦又跳，他們並不知道這是不禮貌'不文明的行為。

在社會里，不要隨地吐痰，不要隨街張貼紙張，不要知法犯法，不要隨街扔垃圾，我經常看見這樣的事情：有一些阿姨一手拿著膠水，一手拿個刷子，本來雪白的牆，被他們貼得密密麻麻。嚴重影響市容，你們可知道這也是一種犯法的行為？在家裡，有客人來，要端水'問好，父母回到家，主動遞拖鞋，不隨便把廢紙扔下樓。

我經常遇到這樣的事情：走到某一座樓的旁邊，經常有人從上面把水倒下來，淋到一身濕。我希望，這些不文明的行為，以後不要再發生了。

同學們，為著同一個目標，為這同一個願望，我們聚集在一起迎這和諧的春風，為我們共同的家園增添一份光彩，讓我們昂首闊步，去追趕形象的春朝；讓我們解放思想，去沐浴禮儀的陽光。

9. 明德知禮工程讀後感作文

篇一：《明德知禮演講稿》明德知禮演講稿尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好！我是來自xxx班的xxx，今天我演講的題目是《將知禮講德進行到底》。

首先我想問大家一個問題：「同學們是否想在一個文明懂禮的校園里健康快樂的成長呢？」我想答案是肯定的。荀子曰：「事無禮則不成，人無禮則不生，國無禮則不寧」。

我們中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現民族氣質與素養。

作為一名新世紀的中學生，承繼前人以禮修身以禮養德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是道歉時的一聲對不起„„有一次，當列寧同志在樓梯狹窄的過道處下樓時，正碰見一個女工端著一盆水上樓。

女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說：「不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現在空著手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。

然後自己緊靠著牆，讓女工上樓後，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現嗎？美國汽車行業巨頭——福特總裁在大學畢業後，去一家公司應聘。

和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。

一進門，發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍，然後走到董事長的辦公桌前說：「我是來應聘的福特。」董事長說：「很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。」

福特驚訝地說：「董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼偏偏錄用了我呢？」董事長說：「確實前面的幾位學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象 。」

這幾個事例給我們講述了一個很淺顯的道理：知禮講德並不難，難就難在你有沒有社會責任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實是舉手之勞的。明德知禮的演講稿。

號稱人們眼中的90 後的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮子」嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這和從來沒有接受社會教育的人，又有什麼區別呢？一句親切的話語，一個渺小的幫助，一個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山！古哲人說得好，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人」。

同學們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護一朵花、說上一聲對不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構成了我們偉大的人格！同學們，行動起來吧！我們的小禮節，展現的是學校的大風范，我們的小行動，添加的是學校的新風彩。我堅信，只要經過全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個人，我們就一定會營造出一個文明美好的校園！讓我們將知禮講德進行到底！篇二：《明德崇善知禮明恥演講稿》明德知禮的演講稿。

向愛而生今天，請允許我在這里平靜地朗誦印度詩人泰戈爾的幾句美得令人顫抖的詩句：「媽媽，你想要大如秋天雨點的珍珠嗎？我將到珍珠島的海岸去，在那裡的晨曦中，珍珠在草地、花朵上顫抖，落地草地上，被狂野的海浪一把一把地灑在沙灘上。」赤子之愛可以無所畏懼，哪怕天涯海角，只為反哺之情。

其實，滾滾紅塵中，不僅僅只有母子之愛。向愛而生，你會演繹更多愛的主題，你會理解更多愛的內涵，你會豐富更多愛的色彩，因為有愛，你向愛而生，猶如庄園里那株永遠朝著太陽的向日葵，鮮活、靈動、快樂而滿足。

向愛而生，需要一種智慧。有一個年輕的村婦問醫生：「有什麼秘方可以毒死我的婆婆？我受不了她的虐待了！」醫生告訴她：「可以常給你婆婆吃甜芋泥。」

百日過後，村婦喜滋滋的告訴醫生：「婆婆忽然改變了她的態度，變得對我非常和善。」醫生是智慧的，他沒有讓村婦去以仇報怨，以毒攻毒，而是教給村婦善待他人。

因為醫生明白恨只能產生更多的恨。多愛別人就會產生更多的愛。

你想要別人怎樣待你，先要怎樣對待別人。明德知禮的演講稿。

向愛而生，還需要幾分豁達與平靜。曾聽說過這么一個故事，一教主經過一建築中的工地，碰見第一個人，他問那人：「你在做什麼？」那人愁眉苦臉地說：「我在服苦役。」

碰見第二個人，那人面無表情地說：「我在砌牆。」碰見第三個人，那個人眉飛色舞地說：「我在建美麗的教堂，不久的將來，人們會來這兒平靜地做禱告，上帝會把幸福與快樂拋灑給這里的所有人。」

相同的事情，卻有著不同的心態。憂傷的人痛苦無比，冷漠的人形同幽靈，有愛的人欣喜異常。

其實這三個人活脫脫就是悲觀主義者，職業主義者和理想主義者的鮮明代表。有人說，人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

漫漫人生路，我們會摔跤，我們會孤獨，我們也許還會憤怒，忌恨與盲從，但是無論怎樣，都要在心中點燃一。

4. 大同五星花園有學區嗎

大同市城區小學學區樓盤推薦
大同新聞網2015/09/21 10:35

*本頁涉及面積，如無特殊說明，均指建築面積

近日，大同市城區教育局將我市城區33所小學的學區具體劃分了范圍，網上公布後，引得微信及網路大量轉發，受到了家長們的密切關注。為方便市民了解，根據市教育局2014年6月在《大同日報》、《大同晚報》公布的城區小學學區劃分，「大同日報房產」搜集整理了學區內的部分住宅小區進行了推薦，僅僅是部分，大家不要以為是全部，其中有舊小區，有新小區，也有正在開發建設的新樓盤，希望能夠為需要買房、賣房的人群帶來便利。

城區一校： 北起同泉路、北都街西段，南至前進路(含路南部分住宅區);西起機車廠，東至西環路。(包括陽光花庭、睿和新城)

推薦樓盤：【 恆圓魏都，東方羅馬城，惠民西城，桐城金域，陽光花庭、睿和新城】

城區六校： 北起北城牆，南至清遠街；西起西城牆，東至武定街。

推薦樓盤：【寧馨小區，帥府小區】

城區八校： 北起京包鐵道，南至興雲橋；西起御河西路，東至濱河路。

推薦樓盤：【大都府、岳翠園、怡雅園、金色水岸綠洲、御馨花城、金色水岸龍園、尚府、御北園、龍升園】

城區九校： 北起和陽街，南至南城牆；西起永泰街，東至東城牆。

推薦樓盤：【鼓樓東街居民區】

城區十校： 西、北至北同蒲鐵路，東至西環路，南至同泉路、北都街。

推薦樓盤：【天勝雅園、雲泉里小區】

城區十一校： 北起南環路，南至開源街；西起魏都大道，東至永泰南路。

推薦樓盤：【雲波里、雲錦里、永昌佳園、雲沁園、銀豪嘉園、馨泰花園、東信廣場、陽光綠島】

城區十四校： 北起南環路，南至開源街；西起校南路，東至魏都大道。(包括開源街以南的福盛園、梧桐苑)

推薦樓盤：【梧桐苑、福盛園、華陽日月城、華陽星月城、魏都新城、幸福馨城】

城區十四校龍園校區： 北起迎賓橋，南至開源街；西起御河西路，東至濱河路。

推薦樓盤：【水泉灣龍園、御錦源、財富官邸、御河九號、國際麗都、春華園、御濱園】

城區十七校： 北起康樂街、南城牆西段，南至迎賓街；西起雲中路，東至小西門北街、興國寺街。

推薦樓盤：【中央美域、巴黎華庭、興同里、和平里】

城區十八校答尺頌： 北起北都街，南至迎賓街；西起友誼北街，東至御河西路。北起興雲橋，南至迎賓橋；西起御河西路，東至濱河路。

推薦樓盤：【月亮灣、凱德世家、太陽城、金水灣、御馨花都、御鑫亮城、御華帝景、福祥苑、春暉園、御福園】

城區十九校： 北起小北門城牆、東馬路、京包鐵道，南至平城街;西起雲龍苑小區、通運街，東至御河西路。

推薦樓盤：【翰林別院、大成榮尊堡、復地紫城、溫莎公館、御馨園、美好家園】

城區二十三校： 北起清遠街，南至康樂街；西起雲中路，東至西城牆。北起清遠街，南至南城牆;西起西城牆，東至永泰街。

推薦樓盤：【建設里、文化里、福興園、幸福里】

城區二十四校： 北起北城牆，南至和陽街；西起武定街，東至東城牆。

推薦樓盤：【大有倉巷附近居民】

城區二十八校：北起魏都大道、局東街，南至小北門城牆、東馬路；西起安益前街的安益園、安益北園，東至站前街鐵道。

推薦樓盤：【安益園、益賢園、玄東花園】

城區二十九校： 北起南城牆，南至迎賓街;西起小西門北街、興國寺街，東至福康街、困拆友誼北街。

推薦樓盤：【興國寺周圍、雲汽園、興隆小區】

城區三十一校：西、北至北同蒲鐵路、東風東街(含溝西生活區和新華西路1-14幢)，南至白泊窪西街與魏都大道、平城街西段相連；東至安益前街的安益北園(15-20幢)、石化小區、白泊窪東街、通運街。

推薦樓盤：【雲頂雅園、福園小區、岳秀園、華祥里、】

城區三十二校： 北起白泊窪西街，南至宋庄南路(含齒輪廠家屬區以北住戶)、大同公園以北；西起北同蒲鐵路，東至魏都大道。

推薦樓盤：【上第樂哈思、花園里、蘋果園、龍港苑】

城區三十三校： 北起迎賓街，南至向陽街；西起魏都大道，東至永泰南路。

推薦樓盤：【桐城中央、金茂園、尚雅名都、怡景尚都】

城區三十五校： 北與白馬城村相連，南至京包鐵路；西起北苑路，東至濱河路。

推薦樓盤：【觀瀾華府、北都麗園、北辰花園、奕城名清鄭都、綠城疊翠園】

城區三十九校：北起齒輪廠家屬區，南至同泉路、同泉里前街、育才北街、永寧街;西起北同蒲鐵路、雲岡路，東至雲中路。(包括公園以南，清遠街以北住戶)

推薦樓盤：【凱順佳園、宏洋美第、鳳凰花園、馨和園、金港麗城、齒輪廠小區】

城區四十校： 北起迎賓街，南至振興街；西起前進街北段新規劃路至大慶路，東至魏都大道。(不含振興街路北住戶)

推薦樓盤：【北馨理想城、北馨花園、北馨西園、桐城怡景】

城區四十一校： 北起向陽街，南至南環路；西起魏都大道，東至永泰南路。

推薦樓盤：【美好新里程、紫潤芳庭、】

城區四十二校： 北起同泉路、同泉里前街、育才北街、永寧街，南至北都街；西起西環路，東至雲中路。(包括亞太國際)

推薦樓盤：【亞太國際、宏洋美都、鳳凰國際、新世紀花園】

城區四十三校： 北起振興街(含振興街路北住戶)，南至南環路;西起西環路，東至魏都大道。

推薦樓盤：【萬城華府、向陽嘉苑、金地福苑、德盛嘉苑、齒欣小區】

城區四十四校： 北起北都街，南至迎賓街；西起西環路，東至雲中路。

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城區實驗小學: 這是今年新成立的小學，目前只確認劃分【睿和新城】小區為對應學區。

沒有在此推薦范圍之內的樓盤，請市民到城區教育局詳細了解情況，終以教育管理部門的說法為准。

5. 大同御河灣屬於哪個供熱公司

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6. 關姓在滿族中屬於什麼旗

關姓對應的是滿族瓜爾佳氏，瓜爾佳氏家族龐大，人丁興旺，基本在滿洲八旗的各個旗都有注冊。

瓜爾佳氏，滿族姓氏，為滿族八大姓氏之一。瓜爾佳氏按不同的地區有蘇完瓜爾佳氏（蘇完尼瓜爾佳氏）、安圖瓜爾佳氏、葉赫瓜爾佳氏、烏喇瓜爾佳氏等分支，入關後又有鳳城瓜爾佳氏、金州瓜爾佳氏等分支。

瓜爾佳氏家族起源於蘇子河畔及長白山麓，分蘇完、蘇克蘇滸河等部。一六四四年五月初，皇叔多爾袞攻克北京，八月二十二日隨順治帝入關，時稱「從龍入森頃關」，為大清強盛屢建奇功。

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瓜爾佳氏源於金國時期女真族加古氏部落，亦稱夾谷罩閉氏、古里甲氏。

其族甚繁，多散處於蘇完(今吉林雙陽)、葉赫(今吉林梨樹)、訥殷(今吉林撫松)、哈達(今遼寧開原)、烏喇(今吉林永吉)、安褚拉庫(今吉林安圖)、蜚悠城(今吉林琿春)、瓦爾物春裂喀(今俄羅斯濱海)。

嘉木湖(今遼寧新賓)、尼馬察(今俄羅斯烏蘇里斯克)、輝發(今吉林輝南)、長白山及各地方，即分布在黑龍江、松花江、烏蘇里江、牡丹江流域及長白山區的廣大地區。

起初，滿語「瓜爾佳」被漢譯為「圍繞菜園子的水溝」之意，又譯為「搗亂」之意。

7. 輕騎鈴木睿彩qs125t-4b好還是豪爵鈴木新海王星ua125t-a好哪個更值得入手

輕騎鈴木睿彩T-4B和豪爵鈴木新海王星T-A都是化油器版，這兩車的價格也差不多，一般都在8500元左右，當然各地價格會有不同，有的地方可能相差還會比較大。睿彩是鈴木UM發動機，即與豪爵鈴木的紅寶是一樣的，它與海王星的UA發動機大體上差不多，但發動機的部件並不完全一樣，睿彩與新海王星在動力、油耗、質量等方面都沒有孝緩搭明顯差別，總體上差不多，相對來說新海王星更哪者側重動力，睿彩更注重油耗和舒適性，海王星的UA發動機上市較早，而睿彩的UM是近幾年新上市的，比UA技術要新一些。新海王星的車體也比睿彩更寬大些，相對來說更適合身材較大的人或男性駕駛，睿彩兼顧了各種男女駕駛習慣。在這兩款車中選，只要按當地的價格、自己對外觀的喜好就行了，它們的質量不分上下，也巧拿可以去專賣店試騎體驗一下哪款更適合自己。

8. 滿足瓜爾佳氏是什麼旗應該

檢舉http://..com/question/20757540.html?si=2

瓜爾佳氏是滿洲大姓，幾乎各旗都有。

蘇完地方瓜爾佳氏著名人物：鑲黃旗有開國元勛、扎爾固、直義公齊費英東，費英東孫、三等信勇公倭赫，倭赫子、領侍衛內大臣、吏部尚書富爾丹，富爾丹子、議政大臣、都統、工部尚書哈達哈，費英東五弟吳爾漢之次子、二等男、都統吳賴，費英東九弟、十六大臣衛齊，衛齊次子、二等男、都統卓普特，衛齊三子、輔政大臣、一等公鰲拜等，衛齊四子、一等男、內大臣巴哈，衛齊六子、一等男穆理瑪；正黃旗有費英東六子、刑部尚書索海，費英東第七子、一等公圖賴，圖賴子、一等公、領侍衛內大臣頗爾噴，圖賴曾孫、領侍衛內大臣、總督馬爾泰，圖賴曾孫、內大臣馬握冊爾薩；鑲白旗有費英東七弟、尚書、議政大臣郎格，費英東四弟音達戶齊墨爾根之長子、十六大臣楊善，楊善曾孫、兵部侍郎鄂奇，楊善之子、內閣學士、禮部侍郎羅碩，楊善二弟、十六大臣、兵部尚書宜蓀，楊善三弟、禮部尚書吉蓀，太子太師、議政大臣車克；正白旗有弘文院學士、禮部侍郎瞻霸，副都統、巴圖魯鄂泰，三等男、工部尚書石國柱，石國柱之子、副都統達爾漢，石國柱之孫、都統賽音達禮，石國柱曾孫、副都統石如璧、石如璜，石國柱二弟、三等男、刑部尚書石天柱，石國柱三弟、三等伯、太子太保、都統、兵部尚書石廷柱，石廷柱之子、和碩額駙、內大臣華善，石廷柱之子、兩廣總督石琳，石廷柱之孫、兩廣總督石文晟，石廷柱之孫、福州將軍、都統石文炳，石廷柱之孫、副都統石文桂，石廷柱之孫、都統石文英、石文昌，石廷柱之孫、禮部尚書石文焯，石廷柱曾孫、布政使石成峨、沙木哈，石廷柱曾孫、都統穆赫麟、觀音保；正藍旗有散秩大臣臣丹布，弘文院大學士、巴克什剛林，剛林四弟、禮部侍郎察布海，剛林五弟、吏部尚書常鼐，太子太保倭赫。

安褚拉庫地方瓜爾佳氏著名人物：鑲紅旗有碩翁科羅巴圖魯、三等子勞薩，勞薩之子、一等伯、議政大臣程尼，勞薩之弟、二等公、議政大臣、太子太保羅璧。

尼馬察地方瓜爾佳氏著名人物：正黃旗有戶部侍郎賽璧漢，鑲藍旗有都統、議政大臣尼唐阿。

瓦爾喀地方瓜爾佳氏著名人物：鑲藍旗人有都統法喀，副都統法福理；鑲紅旗有副都統衛達爾占；鑲白旗有禮部侍郎愛肅，副都統和碩。

嘉木瑚地方瓜爾佳氏著名人物：鑲白旗有一等輕車都尉烏爾嘉圖。

長白山地方瓜爾佳氏著名人物：正藍旗有太常少卿伍什巴；鑲紅旗有兩江總督阿士喜。

蜚悠城地方瓜爾佳氏著名人物：正白旗有副都統穆泰，都統祁跡皮此爾薩。

輝發地方瓜爾佳氏著名人物：鑲藍旗有工部侍郎恩特。

哈達地方瓜爾佳氏著名人物：鑲黃旗有二等男巴山，巴山之子、一等男舒恕。

====================
下面是從網上找到的關於瓜爾佳氏名人的資料：
據史料記載，瓜爾佳氏散居在蘇完（吉林省雙陽縣境）、葉赫（吉林省梨樹縣境）、訥殷、蜚優城（吉林省琿春北）、安褚拉庫、尼馬察、瓦爾喀、費德里、哈達、烏拉、呼爾哈、嘉通阿、嘉木湖（遼寧省新賓縣境）、輝發、長白山等地。其中，蘇完部長索爾果一支最盛。該氏分隸滿洲八旗和漢軍正白旗下。
所冠漢字姓多為關，還有石、鮑、汪、李、高、顧、白、胡、郭、果、蘇、葉、常、喜、侯、森、佟等。世居蘇完者，多姓蘇；世居葉赫者，姓葉、關；內大臣華善之後，姓石；川陝總督音泰之族冠漢字姓「胡」；車克之後，姓果；居住在黑龍江省呼蘭縣的姓常。
錫伯族也有瓜爾佳氏。據《八旗氏族通譜》蘇完地方瓜爾佳氏條載：「其先有同胞兄弟三人，長曰佛爾和，次曰尼雅哈齊，三曰珠察。佛爾和仍居蘇完，尼雅哈察遷於席北，珠察自瓦爾喀再遷於西爾希阿齊哈渡口。」可見錫伯族瓜爾佳氏與姿迅滿族瓜爾佳氏同宗同源。
金朝，該氏族著名人物有：工部尚書夾谷謝奴，及其子西北路招討使夾古查剌；芮國公、百歲老臣節度使夾谷吾里補；左丞相夾谷清臣；平章政事、英國公夾谷衡；元帥古里甲石倫；節度使、烈士夾谷守中。
清朝，瓜爾佳氏涌現出許多顯貴家族。其中第一望族是開國元勛、蘇完部長索爾果家族。他的兒子費英東是太祖最倚重的五大臣之一，受命總領八旗左翼四旗，屢建戰功，被授予一等總兵官。
後妃有：康熙醇怡皇貴妃，嘉慶安嬪。

蘇完瓜爾佳著名人物
[費英東] 滿洲鑲黃旗人，世居蘇完，蘇完部長索爾果之子，太祖創業之初，隨父首率軍民五百戶來歸，授一等大臣，太祖以孫女妻之，為額駙，從太祖征討諸國三十餘年，列五大臣，授三等子，追贈信勇直義公，定為開國第一功臣。其家族興旺，最知名者有：三等男納海，刑部尚書索海，一等公圖賴，領侍衛內大臣頗爾噴，都統署川陝總督瑪爾泰，參贊大臣瑪爾薩，都統、三等公兆德，都統、議政大臣、領侍衛內大臣、兵部尚書哈達漢，尚書、議政大臣郎格，盛京八門總官衛齊，二等男、都統、征南將軍趙布泰，顧命輔政大臣、一等公鰲拜，領侍衛內大臣納穆福，內大臣巴哈，領侍衛內大臣蘇爾達，一等公、內大臣蘇赫，和碩額駙納爾都，內大臣巴哈，領侍衛內大臣蘇爾達，領侍衛內大臣卦勒察，都統、二等男吳賴，都統布爾賽。
靖西將軍、一等男穆里瑪，二等男增壽，參贊大臣達福，一等功屯岱，三等子察喀尼，領侍衛內大臣、都統沃赫，都統、將軍傅爾丹，副都統多頗羅。
[郭邁] 滿洲鑲黃旗人，世居蘇完，費英東同族，仕至內大臣。
[慕成格] 滿洲鑲黃旗人，世居蘇完，以軍功授三等輕車都尉。
[五岱] 滿洲鑲黃旗人，世居黑龍江，乾隆朝屢從征伐，累官上書房總諳達、領侍衛內大臣。
[圖賴] 滿洲正黃旗人，一等大臣費英東第七子，同兄納蓋、弟蘇完顏改撥正黃旗。圖賴征明有功，累官議政大臣，加一等公。順治三年，任都統，病逝。子輝塞承襲。
[剛林] 滿洲正黃旗人，世居蘇完，初隸正蘭旗，筆帖式出身，屢效力軍前，加授世職至三等男，賜號「巴什克」，累官國史院大學士，因阿附多爾袞伏法。
[安珠瑚] 滿洲正黃旗人 世居蘇完，阿喇穆之子，阿喇穆陣亡，贈雲騎尉，以其兄子錫特庫襲，安珠瑚繼襲，晉三等輕車都尉，從征湖南，累官奉天將軍、索倫總管。因沽名革職停襲。
[布泰] 滿洲正黃旗人，世居蘇完，好學博聞，在軍旅手步釋卷，累官察哈爾游牧總管、右翼四旗總尉。
[阿拉穆] 滿洲正黃旗人，世居蘇完，祖達邦阿國初來歸，阿拉穆以佐領從征松花江陣亡，贈雲騎尉。其家族知名者有，奉天將軍安珠瑚，戶部尚書瑪爾圖，狀元、刑部侍郎瑪爾吉，兵部尚書賡額。
[鄂泰] 滿洲正白旗人，世居蘇完，國初來歸，康熙十三年以副都統征吳三桂，以功加授世職騎都尉兼一雲騎尉，子鄂山襲。
[楊善] 滿洲鑲白旗人，一等大臣費英東第四弟音達戶齊之子，初為鑲黃旗，後改隸，列十六大臣，取大凌河以功授三等輕車都尉，累官內大臣、議政大臣。順治五年，遭株連同其子內閣學士羅碩坐斬。八年，昭雪，仍授三等輕車都尉世職。其家族知名者有，都統穆賽，都統邁祿，十六大臣、兵部尚書宜蓀，禮部尚書吉蓀，副都統、副都御史、一等男納都祜，都統盧博赫，副都統吳丹，甘肅巡撫鄂奇。以及尚書兼議政大臣郎格，鎮西將軍、都統席卜臣。
[車克] 滿洲鑲白旗人 世居蘇完，費英東同族，祖克爾素太祖時來歸，父席爾那任佐領。車克繼任，授戶部副理事官，太宗賜姓「覺羅」，累官戶部尚書、議政大臣，內秘書院大學士，加少師兼太子太師。子渥爾敏承襲。其家族知名者有，都統色克，散秩大臣甲普甲，侍郎恩丕，都統色格。
[禧福] 滿洲鑲白旗人，世居蘇完，太宗時為啟心郎，仕至太僕少卿，加世職騎都尉兼一雲騎尉，子喀住累官副都統。杭州將軍丹岱；都統領侍衛內大臣達色；都統扎爾泰；綏遠城將軍諾倫；西安將軍皂保。
[石廷柱] 漢軍正白旗人，世居蘇完，姓瓜爾佳氏，曾祖布哈、祖阿爾松皆為明建州左衛指揮僉事，父石翰始居遼東，遂以石為氏，有三子：國柱、天柱、廷柱。太祖攻廣寧，天柱為明千總，出迎，授三等輕車都尉，廷柱隨太祖從征有功，晉三等男，累官兵部尚書，都統，晉一等伯。其家族知名者有，工部尚書、三等男石國柱，都統賽音達禮，內大臣、定南將軍、和碩額駙華善，刑部承政石天柱，福州將軍、三等伯石文炳，湖廣總督石文晟，兩廣總督石琳，兵部尚書石文焯，都統石文英，都統石文昌，廣州將軍、都統石禮哈，都統穆赫麟，都統觀音保。

各地瓜爾佳著名人物
[巴山] 滿洲鑲黃旗人，世居哈達，以佐領從征，累加世職二等男。其家族知名者有，一等男舒恕，一等輕車都尉、戶部侍郎、副都統布克沙，一等輕車都尉哈楚罕。
[喀喀齊] 滿洲鑲黃旗人，世居烏喇，征明有功，加授世職三等輕車都尉。
[滿都禮] 滿洲鑲黃旗人，世居訥殷江，一說烏拉，初以包衣從征朝鮮，後其妻子為世祖章皇帝乳母，因此加授二等輕車都尉世職，仕至內大臣。其家族知名者有，禮部尚書協辦大學士三泰。
[安崇阿] 滿洲鑲黃旗人，世居訥殷江，從征福建，賜名巴圖魯，加世職二等輕車都尉。子黃海仕至副都統、上駟院大臣。
[巴林] 滿洲鑲黃旗人，世居酸尼，國初來歸，從征深州陣亡，贈騎都尉。其家族知名者有，雲騎尉南泰。
[扈圖] 滿洲鑲黃旗人，一說正白旗，世居蜚偶村（蜚優城），征明有功，仕至纛章京，加世職騎都尉又一雲騎尉。其家族知名者有，都統奇爾薩，前鋒統領穆圖。
[佟阿里] 滿洲鑲黃旗人，世居葉赫，征藩有功，授雲騎尉。
[根特巴圖魯] 滿洲鑲黃旗人，世居尼馬察，太祖時，父尼努與兄尼唐阿率眾來歸，均授佐領，尼努加世職騎都尉兼一雲騎尉。根特承襲，任刑部理事官，征明，累官都統，列議政大臣，加世職三等男，子格圖肯承襲。
[巴錫] 滿洲鑲黃旗人，世居福新得喜莽堪，曾祖扎爾固齊泰錫。康熙初，巴錫授戶部員外郎，累官雲貴總督，內遷戶部右侍郎。
[闡褚] 滿洲正黃旗人，世居三姓，從征黑龍江力戰有功，加授二等輕車都尉。
[努三] 滿洲正黃旗人，世居吉林，以護軍統領征西，收服烏梁海、扎哈沁，駐防烏魯木齊，累官領侍衛內大臣、御前大臣，正藍旗滿洲都統。子依什策楞襲騎都尉世職。
[額勒登保] 滿洲正黃旗人，世居吉林，從征金川，賜號和隆武巴圖魯，後以征台灣、西藏，貴州、吳三桂，累官雲貴總督、領侍衛內大臣，御前大臣，贈三等公。
[噶布喇] 滿洲正白旗人，世居松阿里，從征山東，賜名巴圖魯，授騎都尉兼一雲騎尉世職。其家族知名者有，三等輕車都尉嘉龍阿，二等男瑪賴。
[堪塔罕] 滿洲正白旗人，世居呼爾哈，國初癩瓜，從征山東陣亡，贈騎都尉，子蓋思海襲。
[珠滿] 滿洲正白旗人，世居烏拉，祖多和掄國初來歸，授雲騎尉。珠滿初襲叔父雲騎尉世職，從征，累官江寧將軍，加三等輕車都尉，子撒木貝襲。其家族知名者有，雲騎尉額黑瑪。
[烏巴海] 滿洲正白旗人，世居酸尼，國初來歸，從征湖廣陣亡，贈雲騎尉。
[吳拜] 滿洲正白旗人 世居義屯宜爾門，祖伊蘭柱徙居哈達之裴德里。父吳禮戡抗擊九國來侵有大功，仕至前鋒統領。吳拜十六從征，作戰勇敢，太祖、太宗皆倚重之，仕至領侍衛內大臣，一等子。其家族知名者有，抗俄名將、昭武大將軍、領侍衛內大臣郎談，一等男、領侍衛內大臣蘇拜，一等男昂安巴，護軍參領和脫。
[齋山] 滿洲正白旗人，世居訥殷，從征福建陣亡，加一等輕車都尉。其家族知名者有，雲騎尉噶爾珠，二等輕車都尉嘉秦。
[烏理戡] 滿洲正白旗人，世居費德里，國初來歸，授喀倫章京，以功授佐領，授副將銜。其家族知名者有，十六大臣、內大臣、一等子吳拜，都統領侍衛內大臣、昭武將軍郎坦，都統拉馨，領侍衛鼐大臣、一等男蘇拜。
[瓦濟瑪] 滿洲正白旗人，世居雅爾呼，以參領從征湖廣陣亡，贈雲騎尉。
[葉成額] 滿洲鑲白旗人，世居葉赫，仕至刑部尚書。
[鄂莫克圖] 滿洲鑲白旗人，世居烏喇，父多鼐率眾歸太祖，列十六大臣。鄂莫克圖初襲父世職，仕至蒙古都統。
[索渾] 滿洲鑲白旗人，世居烏喇，初事太宗，以征明功，加授一等輕車都尉，仕至都統。廈門攻台灣失利，罷官。其家族知名者有，二等輕車都尉、十六大臣多鼐，
[葛思特] 滿洲鑲白旗人，世居瓦爾喀，父赫勒同叔祖瓦珠率棕屬歸太祖，管佐領事，以功加三等輕車都尉。葛思特初為睿王府一等侍衛，累官副都統、前鋒參領，征噶爾丹英勇犧牲，贈騎都尉，子干珠罕襲。其家族知名者有，三等輕車都尉葛參，護軍參領寶色，副都統穆立庫，雲騎尉吉哈理。
[張庫] 滿洲鑲白旗人，世居嘉穆湖，父多格梭里，從太宗征明，賜號巴圖魯，加世職二等輕車都尉。張庫承襲，平藩，累官副都統，加授一等輕車都尉又一雲騎尉。其家族知名者有，二等輕車都尉張山，翰林院檢討海寶，一等輕車都尉吳爾佳圖。
[永海] 滿洲正紅旗人，世居吉林，以佐領從征白蓮教，賜號干勇巴圖魯，累官拉林協領、伯都訥副都統。
[阿席熙] 滿洲鑲紅旗人，康熙十二年擢江南江西總督，二十年，瀆職罷官還京。
[勞薩] 滿洲鑲紅旗人，世居安褚拉庫，太祖時來歸，驍勇，駐防張古台河數年，敵不敢犯，加世職，賜名「順科洛巴圖魯」，累官副都統、三等子。其家族知名者有，一等伯兼一雲騎尉、議政大臣程尼，二等公、議政大臣羅璧，綏遠大將軍欽拜，奉天將軍額洛圖。
[弘世祿] 滿洲鑲紅旗人，世居安褚拉庫多爾濟江，祖噶錫屯，太祖時來歸，授佐領。順治十一年，弘世祿授護軍參領，出征雲南，累官副都統，加三等輕車都尉，子龍科襲。
[阿士喜] 滿洲鑲紅旗人，世居長白山，仕至兩江總督。
[殷泰] 滿洲鑲紅旗人，世居內河，初為西安駐防兵，捉獲明永曆皇帝，加騎都尉又一雲騎尉，仕至川陝總督，康熙賜匾「攬轡澄清」 。子瑚什巴襲。
[錫伯] 滿洲正藍旗人，世居嘉通阿，又作「舒舒瓜爾佳氏」，康熙十四年，以護軍從征，累官寧夏將軍，加騎都尉世職，子喜柱襲。
[阿球] 滿洲正藍旗人，世居沙津穆爾濟，國初率族眾來歸，授佐領，賜號巴圖魯。其家族知名者有，吏部尚書敦拜。
[僧錫] 滿洲正藍旗人，世居沾地方，國初來歸，賜號巴圖魯，從征朝鮮陣亡，加騎都尉又一雲騎尉。
[武爾登] 滿洲正藍旗人，世居吉林，從征金川及川陝楚白蓮教，積軍功，授熊岳副都統。
[吳巴海] 滿洲鑲藍旗人，世居烏喇，從太祖征尼堪外蘭有功授佐領，征瓦爾喀，賜號巴圖魯，仕至副都統，加世職三等子。養子傅喀、弟夏色、侄錫漢分襲。
[根特] 滿洲鑲藍旗人，世居尼馬察，達雅里巴圖魯子，征明勞績卓著，授一等男，累官都統兼議政大臣、平寇將軍。
[尼唐阿] 滿洲鑲藍旗人，世居尼馬察，太祖時，與弟尼努率眾來歸，同授佐領，屢從征伐有功，加世職一等男，任都統兼議政大臣。
[扎爾糾] 滿洲鑲藍旗人，世居瓦爾喀，本瓦爾喀部長，國初率百戶來歸，，授騎都尉，從征沈陽陣亡，贈二等輕車都尉。其家族知名者有，騎都尉顏布理，都統新泰。
[額孟格] 滿洲鑲藍旗人，世居瓦爾喀，國初率眾來歸，為佐領，列十六大臣，授二等輕車都尉。其家族知名者，都統法喀，都統福滿。
[沙爾虎達] 滿洲鑲藍旗人，世居呼爾哈，國初隨父桂勒赫來歸，初隨太祖從征，累官寧古塔都統，加世職一等男。其家族知名者有，議政大臣巴海，杭州將軍安泰，三等輕車都尉達爾珠。
[泰錫] 滿洲鑲藍旗人，世居福新得喜莽堪，國初率子弟來歸，授扎爾固齊，。其家族知名者有，雲貴總督、戶部侍郎巴錫，
[庫爾訥] 滿洲鑲藍旗人，世居尚陽堡，仕至吏部尚書。
[卓布泰] 滿洲鑲黃旗人，世居待考，仕至都統，二等男。
[諾倫] 滿洲鑲黃旗人，世居待考，仕至綏遠城將軍。
[葉楚] 滿洲鑲黃旗人，世居待考，仕至內大臣。
[濟布] 滿洲鑲黃旗人，世居待考，贈都統。
[達色] 滿洲正黃旗人，世居待考，仕至都統、領侍衛內大臣。
[努三] 滿洲正黃旗人，世居待考，仕至都統、領侍衛內大臣。
[馬爾泰] 滿洲正黃旗人，世居待考，雍正七年奉命赴江南查錢糧，以功升工部侍郎，累官總督、領侍衛內大臣，因舉止傲慢，託病推委革職，晚年為熱河都統。
[富德] 滿洲正黃旗人，世居待考，乾隆十三年隨傅恆掙金川，擢升副都統，累官理藩院尚書兼軍機大臣，因為貪污兵餉處死。
[海音布] 滿洲正黃旗人，世居待考，國初來歸，克薊州，賜號巴圖魯，，授世職二等輕車都尉。
[永貴] 滿洲正黃旗人，世居待考，以騎都尉從征福建陣亡，加一等輕車都尉。
[達蘭] 滿洲正黃旗人，世居待考，國初來歸，從征朝鮮陣亡，贈騎都尉。
[蘇巴泰] 滿洲正黃旗人，世居待考，從征山東，賜號巴圖魯，圍錦州，加一等輕車都尉。
[榮祿] 滿洲正白旗人，世居待考，慈禧太後親信，堅決鎮壓變法運動和義和團，主張與列強議和，累官直隸總督兼北洋大臣、文華殿大學士。
[奎俊] 滿洲正白旗人，世居待考，累官江蘇、陝西巡撫，四川總督、吏部尚書，為宣統光緒朝內務府大臣兼弼德院顧問大臣。
[扎爾泰] 滿洲正白旗人，世居待考，仕至都統。
[海蘭] 滿洲正白旗人，世居待考，仕至都統。
[額爾必赫] 滿洲正白旗人，世居待考，國初來歸，從征大同陣亡，贈騎都尉。
[拖木興阿] 滿洲正白旗人，世居待考，從征福建陣亡，贈騎都尉。
[魁齡] 滿洲正紅旗人，世居待考，先鋒二年進士，累官工部、戶部尚書、總管內務府大臣。
[吳達善] 滿洲正紅旗人，世居待考，仕至陝甘總督。
[巴喀] 滿洲正紅旗人，世居待考，從征准噶爾陣亡，贈雲騎尉。
[殷泰] 滿洲鑲紅旗人，世居待考，仕至川陝總督。
[阿席熙] 滿洲鑲紅旗人，世居待考，康熙十一年授陝西巡撫，累官兩江總督，廉潔仁政。
[德福] 滿洲鑲紅旗人，世居待考，從征准噶爾陣亡，贈雲騎尉。
[邁堪] 滿洲正藍旗人，世居待考，父丹穆布，邁堪妻葉赫勒氏為世祖乳母，推恩加一等輕車都尉世職，官散秩大臣。子傅達禮殉世祖，贈一等輕車都尉。其家族知名者有，一等輕車都尉富達理，吏部尚書常鼐，禮部尚書倭赫，杭州將軍丹岱。
[明愛] 滿洲正藍旗人，世居待考，國初來歸，從征大同陣亡，贈雲騎尉，子尚機圖襲，累官副都統。
[圖赫特] 滿洲正藍旗人，世居待考，承襲祖葉克述三等輕車都尉，從征湖廣陣亡，加世職二等輕車都尉。
[觀音保] 滿洲正藍旗人，世居待考，仕至領隊大臣，從征緬甸陣亡，贈世職二等輕車都尉。
[羅沙] 滿洲正藍旗人，世居待考，累官議政大臣，贈一等伯。
[陶岱] 滿洲正藍旗人，世居待考，康熙三十三年為戶部左侍郎，累官兩江總督，因「聲名甚劣」降職。
[庫勒訥] 滿洲鑲藍旗人，世居待考，康熙五年，任吏部筆帖式，累官戶部、吏部尚書，因不稱職解任。
[常綬] 滿洲鑲藍旗人，世居待考，仕至禮部尚書。
其他民族瓜爾佳：
[阿滿泰] 滿洲正白旗人，黑龍江達斡爾披甲，乾隆十二年從征，累官蒙古副都統，陣亡。

當代關氏
當代關氏的滿族老姓包括：瓜爾佳氏、官佳氏、卦爾察氏、舒穆祿氏、烏蘇氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索爾濟氏，以及加入滿族的瑚錫哈理氏（赫哲族）、古拉依爾氏（鄂倫春族）等。

該姓著名人物有：
關天培（？—1841）江蘇淮安人，近代著名愛國將領，武舉出身，累官廣州水師提都，在虎門與英國侵略軍力戰殉國。
關向應（1904—1946）遼寧省金州人。黨的「六大」團中央書記，長征期間任紅二方面軍總政委，八路軍120師政委，六、七屆中央委員。
關廣富（1931—）黑龍江省暮棱縣人，歷任湖北省委書記、人大主任，中共第十二、十三、十四屆中央委員。
關山復（1915—）吉林省伊通人。1936年入黨，歷任太行山東北抗日縱隊軍政委員會委員、吉林省委副書記、東北局宣傳部長、最高人民檢查院副檢察長。
關玉衡（1989—1965）黑龍江省寧安縣人。父親關福綿是吉林省議員，他於1920年入東北講武堂學習，是張學良同窗摯友，1928年，以興安屯墾區公署軍需處長兼第三團長，率東北軍駐防。1931年6月25日，在四方台一帶抓獲並處決日本間諜中村震太郎等4人，即著名的「中村事件」，日本以此為借口製造了「九•一八事變」。解放後，他回哈爾濱定居，為省人大代表、政協委員。
關耀洲（1891—1932）黑龍江省雙城人，1927年加入國民黨，東省特別區黨委辦事處總幹事長。九•一八事變後，變賣家產組織東北人民抗日自衛隊，1932年臘月被黑槍擊傷，遭偽軍割頭懸掛電線桿示眾，後被友人安葬在牛頭山，號「斷頭將軍」。
關學曾（1922—）北京人。著名曲藝表演藝術家，創造了「北京琴書」新曲種，代表曲目《楊八姐游春》、《傳家寶》等。
關肅霜（1928—）湖北省荊州人。著名京劇表演藝術家，中國戲劇家協會副主席。
關沫南（1919—）吉林省永吉人。現代作家，歷任《松花江日報》編委、《北方文學》主編、《民族文學》編委，代表作《炮隊大街》。
關牧村（1953—）河北省新鄉人，當代著名歌唱家。代表作有《祝酒歌》、《吐魯番的葡萄熟了》等。
關夢覺（1912—）吉林省懷德人。經濟學家，吉林省社會科學院副院長、吉林省政協副主席。
關彥斌（1954—）黑龍江省五常市人，京旗後裔。黑龍江葵花葯業集團董事長，黑龍江省人大代表。他熱心社會公益事業，在全國率先開展了愛心助學活動，使哈爾濱全市孤困兒童得到救助，並促使市政府實施了孤困兒童九年義務教育全免學費的政策。
關平（1966—）山東省平度人。競走運動員，曾兩次打破世界記錄。

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