鐵礦1905持倉數據

① 期貨手續費怎麼算

目前國內有上海、大連、鄭州三大商品期貨交易所和中國金融交易所（股指期貨）共22個上市品種，不同品種手續費不一樣。。目前交易所的手續費有兩種收取方式：

1、按手數，即一手多少元

如白糖合約為3元/手。對應計算公式為：N手某期貨合約手續費=固定手續費×N手，那麼一手白糖的手續費就是3塊錢

2、按照成交金額的比例，一般都是萬分之多少

對應計算公式為：N手某期貨合約手續費=開倉/平倉成交價×交易單位(合約乘數)×手續費率×N手，以螺紋鋼舉例，螺紋鋼的手續費是成交金額的萬分之一，假如螺紋鋼的價格是4000元，那麼一手螺紋鋼的手續費=4000*1*10*萬分之一=4元。

(1)鐵礦1905持倉數據擴展閱讀

期貨交易除了手續費之外，交易所還要收取投資者保障基金，費率為萬分之零點二，相當於股票交易的印花稅。

根據中國證監會《關於明確期貨投資者保障基金繳納比例有關事項的規定》，期貨交易所按其向期貨公司會員收取的交易手續費的百分之二的比例繳納保障基金。期貨公司從其收取的交易手續費中按照代理交易額的億分之五至十的比例繳納保障基金。

② 請問我買的大商所塑料和pvc套利1905合約最遲什麼時候交割，可以持倉到4月嗎

呃，過期問題，因為你已經被強平了，散戶進不了交割月……

③ 你好，日內交易鐵礦期貨，手續費多少錢一手隔夜的和當天買入又賣出的，手續費收的不一樣嗎

你好，鐵礦石的手續費具體收要看你和期貨公司談的標准了。類似於一件衣服有人會講價90元買到，不會講價100元買到。
但可以確定兩點：
隔日平倉的手續費要低於日內平倉的手續費。例如：9號買，11號賣手續費低。9號買，9號賣手續費高。
不活躍月份平倉的手續費要低於活躍月份平倉的手續費。例如：買賣鐵礦1810手續費低，買賣鐵礦1809手續費高。
如果有需求，可以聯系我！

④ 地球鐵礦的儲量可供人類開采多少年

全球鐵礦石資源相當豐富。估計地質儲量在8000億噸以上，而探明儲量為4000多億噸。按現有生產水平，可供應400年。（1999年）

⑤ 期貨棕櫚油主力和棕櫚油1905是同一概念嗎

現在棕櫚油主力就是1905
交易的時候，就是輸入P1905這個合約的代碼
再過兩個月的樣子，會換月到1909這個月份成主力

棕櫚油主力不能操作，有些軟體是顯示棕櫚油連續一 連續二
這都是方便投資看行情，並不是可以交易的合約
做期貨有什麼問題或是不清楚的地方都可以加了咨詢
每天都會在，有什麼問題隨時可以解決
也會最低的交易費成本

⑥ 為什麼雞蛋主力合約換成1905之後，與之前相比價格下降這么多

應該是所有持倉之和如果你要看一個合約的也可以的往下翻就可以看到了

⑦ 現在做期貨行情怎麼樣

過去一段時間有行情，不代表以後有大行情，也不代表沒有。誰知道。
有一點是確定的，你問這個問題，說明你多市場了解還很少，虧是大概率。
如果你進來，祝你順利。

⑧ 請問羅馬數字1905怎麼寫

羅馬人用符號C表示一百,C是拉丁字「century」的頭一個字母，century就是一百的意思。
用符號M表示一千。M是拉丁字「mille」的頭一個字母，mille就是一千的意思。
取字母C的一半，成為符號L，表示五十。用字母D表示五百。
若在數的上面畫一橫線，這個數就擴大一千倍。
羅馬數字的基本原則是左減右加
如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980
但是，羅馬數字沒有0！所以，羅馬數字的1905應該記為：MCMV

⑨ 東平百城鐵礦2016年還能生產嗎

老殘游記目錄[隱藏]名人評價圖書信息內容簡介目錄簡介:《老殘游記》清末中篇小說，是劉鶚[1]的代表作，流傳甚廣。小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢於直斥清官誤國，清官害民，指出有時清官的昏庸並不比貪官好多少。這一點對清廷官場的批判是切中時弊、獨具慧眼的。作者生平:劉鶚（è），原名夢鵬，又名孟鵬，譜名振遠，字雲摶、公約，又字鐵雲，別署洪都百煉生。祖籍江蘇丹徒，1857年10月18日生於江蘇六合；1909年8月23日去世於新疆迪化（今烏魯木齊）。劉鶚出身於封建官僚家庭，從小得名師傳授學業。他學識博雜，精於考古，並在算學、醫道、治河等方面均有出類拔萃的成就，被海內外學者譽為「小說家、詩人、哲學家、音樂家、醫生、企業家、數學家、藏書家、古董收藏家、水利專家、慈善家」。他涉獵眾多領域，著述頗豐，為我們留下了豐富的文化遺產。他所著《老殘游記》備受世人贊譽，是十大古典白話長篇小說之一，又是中國四大諷刺小說之一。劉鶚本人也是富有學識又得不到抱負的人。劉鶚的小說《老殘游記》是晚清的四大譴責小說之一。全書共20回，光緒二十九年(1903)發表於《綉像小說》半月刊上，到13回因故中止，後重載於《天津日日新聞》，始全。原署鴻都百煉生著。作者在小說的自敘里說：「棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？」小說是作者對「棋局已殘」的封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣。小說寫一個被人稱做老殘的江湖醫生鐵英在游歷中的見聞和作為。老殘是作品中體現作者思想的正面人物。他「搖個串鈴」浪跡江湖，以行醫糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他關心國家和民族的命運，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明,而且俠膽義腸,盡其所能，解救一些人民疾苦。隨著老殘的足跡所至，可以清晰地看到清末山東一帶社會生活的面貌。在這塊風光如畫、景色迷人的土地上，正發生著一系列驚心動魄的事件。封建官吏大逞淫威，肆意虐害百姓，造起一座活地獄。小說的突出處是揭露了過去文學作品中很少揭露的「清官」暴政。作者說「贓官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非，清官則自以為不要錢,何所不可？剛愎自用,小則殺人，大則誤國，吾人親目所見，不知凡幾矣」。「歷來小說皆揭贓官之惡,有揭清官之惡者,自《老殘游記》始」（第16回原評）。劉鶚筆下的「清官」，其實是一些「急於要做大官」而不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手。玉賢是以「才能功績卓著」而補曹州知府的。在署理曹州府不到一年的時間內，衙門前12個站籠便站了2000多人，九分半是良民。於朝棟一家，因和強盜結冤被栽贓，玉賢不加調查，一口咬定是強盜，父子三人就斷送在站籠里。董家口一個雜貨鋪的掌櫃的年輕兒子，由於酒後隨口批評了玉賢幾句，就被他抓進站籠站。東平府書鋪里的人,一針見血地說出了玉賢的真相,「無論你有理沒理，只要他心裡覺得不錯，就上了站籠了」。玉賢的邏輯是：「這人無論冤枉不冤枉。若放下他，一定不能甘心，將來連我前程都保不住。俗語說的好，『斬草要除根』。」為了飛黃騰達，他也不肯放下手中的屠刀。老殘題詩說,「冤埋城闕暗,血染頂珠紅」，「殺民如殺賊,太守是元戎」,深刻地揭示了他們的本質。剛弼是「清廉得格登登」的清官，他曾拒絕巨額賄賂，但卻倚仗不要錢、不受賄，一味臆測斷案，枉殺了很多好人。他審訊賈家十三條人命的巨案，主觀臆斷，定魏氏父女是兇手，嚴刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。小說還揭露了貌似賢良的昏官。山東巡撫張宮保，「愛才若渴」，搜羅奇才異能之士。表面上是個「禮賢下士」方面的大員，但事實上卻很昏庸。他不辨屬吏的善惡賢愚，也判斷不出謀議的正確與錯誤。他的愛才美德，卻給山東百姓帶來了一系列的災難。「辦盜能吏」玉賢是他賞識的，剛弼也是他倚重的，更為嚴重的是他竟錯誤地採用史鈞甫的治河建議，廢濟陽以下民埝，退守大堤，致使兩岸十幾萬生靈遭受塗炭。在小說中楔入的桃花山一段插話中，著重寫了隱居在荒山中的兩個奇人□姑和黃龍子。通過兩人的言行宣揚了作者所信奉的太谷學說,同時對當時的革命運動,即所謂「北拳南革」，即北方的義和團和南方的資產階級革命派，進行了惡毒的詆毀和詛咒，攻擊他們都是「亂黨」。義和團來勢猛,他說「幾乎送了國家的性命」;革命黨起勢緩慢，他認為「莫說是皮膚小病，要知道渾身潰爛起來，也會致命的」；告誡人們不要「攪入他的黨里去」，表現了作者落後、反動的一面。小說的第一回，就是作者對於當時政治的象徵性圖解。他把當時腐敗的中國比作一艘漂浮在海上行將被風浪所吞沒的破舊帆船。船上有幾種人:一種是以船主為首的掌舵管帆的人,影指當時上層的封建統治集團。作者認為他們「並未曾錯」，只是因為是走「太平洋」的，只會過太平日子，不意遇上了風浪，所以毛了手腳，加上未曾預備方針，遇了陰天，日月星辰都被雲氣遮了，所以就沒有依傍。再一種人是乘客中鼓動造反的人,比喻當時的革命派,污衊他們都是些「只管自己斂錢，叫別人流血」的「英雄」。宣揚如果依了他們，「這船覆得更快了」。還有一些肆意搜刮乘客的「下等水手」，則是指那些不顧封建王朝大局、恣意為非作惡的統治階級爪牙。作者對他們也很反感，視為罪人。究竟怎樣才能挽救這只行將覆滅的大船呢？作者認為：唯一的辦法是給它送去一個「最準的」外國方向盤，即採取一些西方文明而修補殘破的國家。小說中所寫的人物和事件有些是實有其人、實有其事的。如玉賢指毓賢,剛弼指剛毅,張宮保（有時寫作莊宮保）為張曜，姚雲松為姚松雲,王子謹為王子展,申東造為杜秉國，柳小惠為楊少和,史鈞甫為施少卿等,或載其事而更其姓名，又或存姓改名、存名更姓。黑妞、白妞為當時實有之伎人，白妞一名王小玉,於明湖居奏伎,傾動一時，有「紅妝柳敬亭」之稱。廢濟陽以下民埝，乃光緒十五年(1889)實事,當時作者正在山東測量黃河,親見其慘狀。正如作者所自言：「野史者，補正史之缺也。名可托諸子虛，事須征諸實在。」（第13回原評）《老殘游記》的藝術成就在晚清小說里是比較突出的。特別在語言運用方面更有其獨特成就。如在寫景方面能做到自然逼真，有鮮明的色彩。書中千佛山的景緻，桃花山的月夜,都明凈、清新。在寫王小玉唱大鼓時,作者更運用烘托手法和一連串生動而貼切的比喻，繪聲繪色的描摹出來，給人以身臨其境的感覺。所以魯迅稱贊它「敘景狀物，時有可觀」（《中國小說史略》）。劉鶚還曾寫有《老殘游記》續集，作於光緒三十一年(1905)至三十三年之間。據劉大紳說，共有14回，今殘存9回。1934年在《人間世》半月刊上發表4回，次年良友圖書公司出版6回的單行本。1962年中華書局出版的《老殘游記資料》收錄了後3回。續集前6回，雖然也有對官僚子弟肆意蹂躪婦女惡行的揭露，但主要的是通過泰山斗姥宮尼姑逸雲的戀愛故事及其內心深入細微的思想活動，以及赤龍子的言談行徑，宣傳了體真悟道的妙理。後3回則是描寫老殘游地獄，以寓其懲惡勸善之旨。此外還殘存《外編》4700餘字，寫於光緒三十一年以後。除《老殘游記》外，劉鶚著有天算著作《勾股天元草》、《孤三角術》，治河著作《歷代黃河變遷圖考》、《治河七說》、《治河續說》,醫學著作《人命安和集》(未完成),金石著作《鐵雲藏龜》、《鐵雲藏陶》、《鐵雲泥封》，詩歌創作《鐵雲詩存》。1980年齊魯書社出版了《鐵雲詩存》，其詩清新俊逸，功力頗深，反映了他的一些行蹤和思想感情。老殘游記 作者劉鶚劉鶚簡介一.時代背景:晚清時期,清朝帝國陷入遭逢內憂外患的困境當中,外有列強環伺,內則政治腐敗.二.生平概述:劉鶚,字鐵雲,筆名洪都百煉生,清江蘇丹徒(今江蘇省丹徒縣)人,自幼聰穎,五歲便能背誦唐詩三百首.生於文宗咸豐7年(西元1857),卒於宣統元年(西元1909),年53.鶚精於算學,醫學,水利,並留心西洋科學.個性放曠不拘,所見不同於流俗,觀察時事尤其犀利.早年曾於揚州行醫,後改行經商(劉鶚28歲曾在江蘇淮安開過菸草店,31歲又在上海開過書店,但都因經營不善而倒閉).光緒14年(西元1888)黃河決口於鄭州,便投效河督吳大澄,山東巡府張曜,協助治河,後因治河有功,聲譽大起,被保薦以知府任用.曾上書建議修築鐵路,利用外資開采山西煤礦,興辦實業(指工商企業),以利民生,時人不解其用心,交相指責,視為漢奸.光緒26年(西元1900)義和團事起,八國聯軍入侵北京,太倉粟(京師官方谷倉里的糧食)為俄兵所據,他向聯軍以低價購得太倉粟,賑濟飢民,全活甚眾,卻因被控私購太倉粟,流放新疆,住在烏魯木齊一座寺廟的戲台底下,靠為人治病度日,最後病於迪化(今烏魯木齊).著有老殘游記,鐵雲藏龜,歷代黃河變遷圖考等書.三.劉鶚一生的四件大事:1.治理黃河:主張束水刷沙法―築提控制水勢,使水不漫溢兩岸,再以水攻沙,直刷河底.2.甲骨文字的研究:光緒25年(西元1899),他在北京,住在朋友王懿榮家中.王懿榮當時任國子監祭酒,對金石文字都有相當深入的研究.那時王懿榮生了病,看完病家人就上街把葯買回來,跟葯方核對沒錯才去煎,劉鶚在一旁看,在這些葯中有一包葯叫龜板,他覺得很奇怪便順手拿起來看看,這一看使他驚奇萬分,那些龜板上有小字,而且很明顯地看的出來字是刻上去的,王懿榮知其古老,乃派人到葯店將有字的全部買下,後又到處收購,兩年間共收刻辭甲骨一千餘片.王懿榮後,家人為了還債,將王懿榮收藏的甲骨卜辭,大部分轉讓給了劉鶚.劉氏此時也收購刻辭甲骨,前後藏有近5000片.1903年劉鶚將收藏的刻辭甲骨搨印了1058片,在早期收集甲骨卜辭的藏家羅振玉的鼓勵下,出版了我國第一部甲骨文書籍——《鐵雲藏龜》.雖然該書在對於甲骨文上的建樹不多,但是他卻是首度將私人收集的甲骨公諸於世,以供同好研究,這種分享的心胸與情操,使得甲骨學在很短的時間內就有長足的進展.3.開山西的礦4.賤買太倉的米來賑濟北京難民四.作者細說劉鶚之:劉鶚與袁世凱曾在山東巡府張曜下共事過,元為自己長久不被重用而鬱郁不得志,曾向劉向張請求為任,而張曜卻認為元「才可愛而性未定,資可造而識未純」,沒有同意袁的要求,因此袁世凱以為劉鶚不肯為他出力,一直壞恨在心.後來袁進了軍機處掌握大權,蓄意報復,終於在光緒34年(西元1908),以私購太倉米和在為外國人買地的的罪名,密電江兩總督將劉鶚緝捕,發配新疆,永遠堅禁,第二年(宣統元年),因腦充血於新疆流所.漢奸!光緒23年,劉鶚應外國人聘請到山西的一間鐵礦公司做經理,他和一些新黨人物的思想一樣,認為只有提倡科學,興辦實業才能救中國,而興辦實業的辦法就是他所想的:「國無素蓄,不如任歐人開之,我嚴定其制,令三十年而全礦鐵路歸我.如是,則彼之利在一時,而我之利在百世矣.」有人認為他者種主張在本質上是不利於國家的,難怪這時他要背負著漢奸之名了.為什麼要寫老殘游記劉鶚會撰寫《老殘游記》一書,原本是為了幫助朋友.在義和團亂後沒幾年,京曹中有沈虞希與連夢青二人,因素與天津日日新聞的方葯雨為友,一日,沈虞希偶將朝中事告知方葯雨,方氏將其揭露於報端,清廷獲悉後大為震怒,嚴辦泄密之人,且株連甚廣,沈氏被逮杖斃,連夢青倉皇遁走上海.連氏到上海後,家財盡失,無以為生,只依賴賣文糊口.劉鶚知其人孤介,不願受人資助,因此動筆寫小說送他,以增加其稿費收入.劉鶚的寫作動機本為助人,但他生當亂世,目睹國事糜爛,再加上自己一生事業上的失敗以及政治理想的幻滅,《老殘游記》事實上也是他個人情感的寄託.他曾在書中自敘:「吾人生今之時,有身世之感情,有國家之感情,有社會之感情,有宗教之感情,其感情愈深者,其哭泣愈痛,此洪都百鍊生所以有老殘游記之作也.棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎 」由此可知,《老殘游記》為當時中國社會之縮影,更是作者一部以文字代替哭泣的著作.五.老殘游記續集-->自序人生如夢耳.人生果如夢平 抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知.趨而質諸蜉蝣子,蜉蝣子不能決.趨而質諸靈椿子,靈椿子亦不能決.還而叩之昭明.昭明曰:"昨日之我如是,今日之我復如是.觀我之室,一榻,一幾,一席,一燈,一硯,一筆,一紙.昨日之榻,幾,席,燈,硯,筆.紙若是,今日之榻,幾,席,燈,硯,筆,紙仍若是.固明明有我,並有此一榻,一幾,一席,一燈,一硯,一筆,一紙亡.非若夢為烏而厲乎天然則人生如夢,固蒙叟之寓言也夫!吾不敢決,又以質諸杳冥.杳冥曰:"子昨日何為者 "對曰:"晨起灑掃,午餐而夕寐,彈琴讀書,晤對良朋,如是而已."杏冥曰:"前月此日,子何為者 "吾略舉以對.又問:"去年此月此日,子何為著 "強憶其略,遺忘過半矣."十年前之此月此日,子何為者 "則茫茫然矣.推之"二十年前,三謂之如夢,蒙更豈欺我哉夫夢之情境,雖已為幻為虛,不可復得,而敘述夢中情境之我,固儼然其猶在也.若百年後之我,且不知其歸於何所,雖有此如夢之百年之情境,更無敘述飼榫持葉鶚鮒是以人生百年,比之於夢,猶覺百年更虛於夢也!嗚呼!以此更虛於夢之百年,而必欲孜孜然,斤斤然,夫此如夢五十年間,可驚,可喜,可歌,可泣之事,既不能忘;而此五十年間之夢,亦未嘗不有可驚,可喜,可歌,可泣之事,亦同此而不忘也.同此而不忘,世間於是乎有《老殘游記續集》.鴻都百煉生自序[編輯本段]名人評價魯迅先生在《中國小說史略》中贊嘆到：「敘景狀物，時有可觀。」<<老殘游記》是劉鶚的代表作，流傳甚廣。小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢於直斥清官誤國，清官害民，指出有時清官的昏庸並不比貪官好多少。這一點對清廷官場的批判是切中時弊、獨具隻眼的。[編輯本段]圖書信息老殘游記作 者： （清）劉鄂 原著，卞岐 改寫出 版 社： 江蘇少年兒童出版社[3]出版時間： 2008-9-1開 本： 大32開I S B N ： 9787534643736定價：￥9.00[編輯本段]內容簡介清末劉鶚創作的《老殘游記》，被魯迅先生評為晚清四大「譴責小說」之一，內容豐富，意蘊深邃，取得了很高的藝術成就，翻譯成多國文字，在國內外影響巨大，被聯合國教科文組織認定為世界文學名著。小說以老殘的見聞為線索，描寫了晚清各種社會現象，尤其是對於所謂的清官，進行了無情的揭露，認為他們實際上是酷吏。小說結構比較鬆散，但有些片斷寫得很成功。全書對人物、景物描寫都很細膩生動。如大明湖的風光，黃河的冰雪，桃花山的月夜等給人留下的印象極為鮮明。《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。魯迅說它「敘景狀物，時有可觀」。作者寫景的特點是自然、逼真，有鮮明的層次和色彩，可以作為優美的散文來讀。[編輯本段]目錄一、夢游蓬萊二、美人絕唱三、拒宮保雅愛四、酷吏惡行五、察訪民冤六、共議除害七、閑訪百城書八、桃花山遇虎九、荒山逢仙十、光照琴瑟十一、冰凍黃河十二、聞女兒酸語十三、大水災十四、客舍起火十五、書驅喪門星十六、公堂救人十七、救人救到底十八、談笑釋奇冤十九、重搖串鈴二十、冰雪返魂香參考資料：1. 《老殘游記》 - 當當網http://proct.dangdang.com/proct.aspxproct_id=73895222. 《老殘游記》 - 卓越網http://www.amazon.cn/mn/detailAppprodid=zjbk1976023. 圖書《老殘游記》http://www.361tushu.cn/a/shaoer/tonghua/20100106/763.html開放分類：文化，藝術，人物，名著，晚清四大譴責小說

⑩ 中華人民共和國成立以前

（一）古代礦業簡史

古代礦業史，包括原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史時期的采礦業。

（1）原始社會時期 根據我國古人類學和考古學的最新發現，原始社會初期的「元謀人」，約在170萬年以前，已經開始使用石器。生活在安徽省的「和縣人」，同元謀人、藍田人、北京人、山頂洞人一樣，也是使用石器的人類。石片和石塊是他們唯一能夠開發利用的礦物原料。

進入新石器時代以後，我們的祖先不僅在石料的採集、利用和加工技術方面，遠遠超過了舊石器時代，而且能利用粘土來燒制精美的陶器，創造了豐富多彩的彩陶文化。安徽省合肥市肥東出土的石斧，為距今1萬年左右的新石器時代的產物。新石器時代晚期，人類開始用自然銅製造簡單的紅銅器。

（2）奴隸社會時期 夏代，為由石器到銅器的過渡時代。合肥市曾有商代陶器出土，說明安徽省合肥市一帶粘土礦的利用至少有3000多年歷史。

最近的考古發掘認為，銅陵、南陵的采銅遺址的時代可以上溯到西周。西周前期青銅器發現地點有安徽的屯溪。

春秋時代為由銅器到鐵器的過渡時期，那時已有銅礦和鐵礦的開發，安徽省銅陵等地區已采冶銅礦。

（3）封建社會時期 戰國時期已向鐵器時代邁進。銅陵、南陵仍有銅礦開采。省內發現戰國時期楚幣有銅幣，也有黃金製成的金幣，說明當時已有銅礦、金礦的采冶業。靈璧也已開采大理石礦。

西漢時期，漢武帝實行鹽、鐵官營政策，據《漢書·地理志》，在丹陽郡（今宣城）設有銅官，廬江郡皖（今潛山），設有鐵官。開采大別山史河、淠河的砂鐵礦，還有銅陵銅官山及當塗境內銅礦，青陽縣小陵陽黃金礦，鳳陽石膏礦等也在開采。淮河流域人民用石膏做出的八公山豆腐聞名中外。

東漢時期據《後漢書·郡國志》，「廬江郡皖有鐵」。仍開采大別山區砂鐵礦。三國時代，吳國統一江南，江南諸郡有鐵者或置冶令或丞，對礦產資源開發仍較重視，繼續開采丹陽郡宛陵所轄區內的銅、鐵礦產。

南朝，發現當塗鐵硯山產鐵。據宋《太平寰宇記》銅陵縣本漢南陵縣，自齊梁之代，為梅根冶以烹銅鐵。在銅官山設有煉銅場，說明那時銅官山就有銅礦的采冶業。

隋、唐為古代礦業的繁榮時期。安徽省開採的金屬礦產，有當塗、南陵（含今銅陵、繁昌一帶）的鐵礦，全椒、天長、滁州、廬江、當塗、南陵、秋浦（今貴池）、青陽、泗縣的銅礦，宣州的鉛礦，南陵、寧國、績溪、秋浦、青陽的銀礦。唐代詩人李白於天寶十三年（公元754年）曾作《秋浦歌》17首。其中第14首「爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。」生動地描寫了煉銅場月夜景色，為秋浦銅礦留下了可貴的歷史見證。南陵縣鳳凰山和寧國縣銀山，為唐代重要銀礦區。傳說，公元808年，唐憲宗在相地設宿州，築城挖土，無意中發現了煤礦，說明在淮北相山一帶發現煤礦。唐代安徽省非金屬礦的開采，有廬江縣大礬山的明礬石礦，在皖南開采板岩加工的歙硯，還有多處瓷石在開采。唐代著名的瓷窯有壽州窯（今淮南）、白土窯（今肖縣白土寨）、繁昌窯等。

北宋初期，在歙縣有金礦場，涇縣銅山有銅礦開采。南宋時，舒州懷寧縣、池州貴池縣和銅陵縣開采鐵礦。宋代冶鐵遺址發現在繁昌縣，說明當地有鐵礦開采。池州銅陵縣開采銅礦，並在銅官山置「利國監」，山改為利國山。舒州懷寧縣開采鉛礦，無為三公山開采明礬石，宋代仍有著名的瓷窯壽州窯、白土窯、繁昌窯等，說明仍有瓷石開采。北宋元豐元年（1078）十二月，蘇軾（1037—1101）派人在宿州之西南肖縣白土鎮之北發現了煤礦，並寫下了著名的《石炭行》，稱贊發現的石炭（煤）是「根苗一發浩無際，萬人鼓舞千人看，投泥潑水愈光明，爍石流金見精悍。」

元代和宋代一樣，是古代礦業的繼續發展時期。在銅陵銅官山置「梅根監」開采銅礦。阜陽、歙縣、宣州有鐵礦開采，金寨縣銀水寺有銀礦開采，徽州、貴池有金礦開采。

明代和清代，為封建社會古代礦業繼續發展時期，並出現了資本主義礦業的萌芽。

明代的礦業，有銅陵開採的鐵礦，懷寧、貴池一帶的古采坑與開采（銅）有關。據傳廬江縣沙溪銅泉山古采坑為明朝所掘。貴池有銀礦的開采，銅陵、貴池、績溪一帶產鉛，含山縣牛頭山有煤礦開采。明萬曆年間廣德縣產煤。明朝開始，淮北烈山及沿江一帶的露頭煤，民間已少量開採用作燃料。淮南煤礦在明神宗萬曆年以前已開始採煤，明末淮南大通也已開採煤礦。銅陵大通、涇縣東北鄉鼓樓鋪和晏公堂也有煤礦的開采。明代還開采了安慶市集賢關大理石用以修建安慶振風塔，在靈璧縣也有大理石的開采。明末宋應星著《天工開物·陶誕》雲：祁門出瓷器。說明已有瓷石的開采。

清代初期，在銅陵銅官山設置「銅官督」，負責銅礦的開采。清代，銅陵、貴池、績溪一帶產鉛，還開采了貴池安子山硫鐵礦。淮北市烈山土法開採煤礦，貴池市殷家匯五凸凹、寧國港口灰山、宣州市水東大汪村項村、廣德、貴池瀆山等地也有煤礦開采。靈璧縣有開采大理石的記載。

另外，省內古礦的開采還有鳳陽的雲母、石膏，當塗、黟縣、巢縣的煤，休寧的白石英，滁縣的長石，以及太湖的瑪瑙、南陵的石綠（孔雀石）等。

（二）近代礦業及礦產調查史略

近代礦業及礦產調查史，是指從1840年鴉片戰爭起到1949年中華人民共和國成立，跨越中國半殖民地半封建社會整個歷史階段。安徽省的采礦業有進一步發展，並開始了對礦產資源的地質調查工作。

1.近代礦業史 安徽省近代的采礦業，主要為淮北、淮南和沿江一帶煤礦，以及明礬石、瓷石、陶瓷土、硯石、硫鐵礦、石棉、玻璃砂等非金屬礦產的開采。

1894—1936年，淮南從地方鄉民採煤至官商聯辦煤礦，先後成立過大通煤礦公司、大通煤礦股份有限公司、大通煤礦保紀實業有限公司、華商大通煤礦股份有限公司等，日產原煤200—300噸。淮北烈山一帶採煤業也開始興起，1904年，當地鄉民組辦煤礦公司，並初步形成一定規模，日產原煤300噸左右，至1916年，普益公司成立，繼續開采烈山煤礦。

1902年，銅陵大通煤礦在開采。清初貴池瀆山開採的煤礦於1924年閉坑。清末至民國初期，安慶集賢關煤礦在開采。

20世紀初葉，新安江流域有人淘砂金，銅官山有人開采鐵礦。1912年，採石人張某發現平峴崗鐵礦（今黃梅山鐵礦戚山礦段），由寶興鐵礦公司開發。1913—1935年，沿江一帶鐵礦開采日盛，相繼成立了繁裕、福民、利民、振冶、益華、寶興等公司，在馬鞍山至銅陵一帶開采鐵礦。

日本侵華時期，對沿江的鐵礦、銅礦、硫鐵礦及淮北、淮南的煤礦，進行掠奪性開采。其中，華中礦業公司開采銅陵銅官山銅礦，日產銅礦石400噸，馬鞍山鐵礦至少被開采1000萬噸礦石，並在馬鞍山的向山開采硫鐵礦礦石98萬噸。

抗日戰爭勝利後，淮南煤礦恢復生產，成立了淮南礦務局。1947年5月，在八公山西區建井，並在新莊孜開鑿斜井採煤。淮北烈山煤礦最初由礦區鄉民集股開采，後由國民政府接管。沿江一帶進行了鐵礦、銅礦的開采。馬鞍山向山硫鐵礦，1948年4月停產，1949年6月又恢復生產。其它開採的非金屬礦有：廬江的明礬石，祁門的瓷石、瓷土，歙縣的硯石，寧國的石棉，懷遠的玻璃砂等。

2.礦產調查史 安徽省礦產調查工作始於19世紀60年代。早期為英、德等國之人擅入所做。我國地質工作者自1911年才開始做礦產調查。當時調查的主要礦種為煤礦和鐵礦。近代煤田地質工作者，共留下51份煤田地質資料和少量鐵礦、硫鐵礦地質資料，並且發現了馬鞍山地區的鐵礦和硫鐵礦，重新發現了銅陵銅官山銅礦。對省內粘土、瓷土、明礬石、石棉、玻璃砂、石灰岩等非金屬礦產做了調查，還發現了鳳台磷礦。

1863年，英國人金司米爾開始對我國東部和南部做地質旅行，著有《中國東南省份的邊區煤田》、《中國東部沿海地質》、《中國地質，重點在揚子江下游各省》等文，文中講到有關含煤地層和表生沉積粘土時略述及本省；1869年，他在《中國地質》一文中，也談到了本省長江流域地表沉積粘土。嗣後，德國人李希霍芬在調查皖南地質時，描述了祁門至江西婺源一帶的粘土，並將其中的一部分命為「高嶺土」。

1902年，英國人凱約翰在銅陵大通煤礦西井田用沖擊鑽找煤，並在銅陵銅官山調查鐵礦，也曾到本省沿江一帶做過其它礦產調查。1905年英國礦師麥奎來銅官山考察。

1911年，繁昌居民向漢冶萍公司報礦，職員洪受之發現了繁昌長龍山鐵礦。

1913年，章鴻釗調查沿江鐵礦，爾後張與權做了鄂皖間及皖南地質調查，並於1915年和1916年發表專文。

1917年，北洋政府農商部地質調查所劉季辰、趙汝鈞調查淮北烈山一帶煤田地質，繪制1∶15萬地質略圖，編寫了《蘇北皖北煤礦調查報告》。當年還調查淮南和六安—霍山、潛山—懷寧一帶地質礦產。同年，虞和寅調查了宣城煤田地質。

1917年2月，北洋政府農商部又派顧問丁格蘭（瑞典人）對銅官山鐵礦詳細觀測，認為老廟基山鐵礦含銅甚高，還到本省沿江一帶調查鐵礦；後又同德國人畢象賢等先後調查了馬鞍山凹山一帶鐵礦，並測繪了地質圖，計算儲量185萬噸，調查結果載於丁格蘭著、謝家榮譯的《中國鐵礦志》中。

1921年，國民黨軍政部派德國礦師凱伯爾·羅曼斯前往淮南煤礦調查。

1922年10月，李捷曾在安徽省北部調查，編寫了《皖北淮河流域地質報告書》。

1923年，中央地質調查所王竹泉來淮南調查，編寫了《安徽省懷遠縣西南部地質》。同年，劉季辰等再赴淮北烈山調查煤礦，由普益公司鑽探，共施工13個鑽孔，計算煤炭儲量3500萬噸。1923年，農商部地質調查所葉良輔、李捷對銅官山閃長岩及其接觸帶變質鐵礦成因與類別進行了初步研究。

1927年3—4月，國民政府實業部派虞和寅、劉季辰、趙汝鈞、李春昱、計榮森等到淮南舜耕山、上窯調查，編寫了《蘇北和江淮大地地層對比》。

1928年及1933年，中央地質調查所所長翁文灝兩次赴淮北烈山調查，並對淮北楊庄、淮南洞山進行鑽探普查，發表的代表作有《安徽省宿縣烈山及雷家溝煤田地質》。

1931年3月，劉季辰、計榮森編寫了《安徽省懷遠縣舜耕山及上窯煤田地質》。

1931，王恆升、孫健初調查貴池安子山硫鐵礦，著有《貴池縣黃鐵礦簡報》。同年，實業部地質調查所孫健初等來銅官山調查鐵礦，測制了獅子山、雞冠山1∶2.5萬礦區地形地質圖一幅，對兩處鐵礦做過較詳細敘述。

1932年，中央研究院地質研究所孟憲民、張更，在銅官山測制了1∶2.5萬地形地質圖一幅。

1933年，實業部地質研究所謝家榮在銅陵銅官山調查鐵礦，還調查了凹山一帶鐵礦，著有《揚子江下游鐵礦志》，並計算了凹山鐵礦礦石儲量398萬噸。

1933年，程裕淇、陳愷在廬江縣大、小礬山及天光山一帶，進行了8個月的地質調查，著有《安徽省廬江明礬石礦地質研究》一文，附1∶4萬地形地質圖及剖面圖、照片等，計算明礬石礦石儲量1289.28萬噸。1937年，二人又對無為三官山明礬石礦進行了調查。

1934年，南延宗、丁毅在休寧里廣山調查，在安徽省首次發現了銻礦。

1913—1935年，李四光、程裕淇、陳愷、朱森等在馬鞍山至銅陵一帶調查鐵礦，先後發現馬鞍山東山、南山、凹山、尖山、蘿卜山、龍虎山，當塗鍾山、姑山、和睦山、黃梅山、釣魚山，繁昌長龍山等鐵礦產地。1936年，實業部地質調查所丁毅，首次在當塗縣北區進行電法探礦初步試驗。

1917—1937年，先後在本省調查煤田地質的還有葉良輔、王恆升、李毓堯、丁文江、孫健初、畢慶昌、邊兆祥、黃汲清、董南庭、楊公兆、徐克勤、劉祖彝、程義法、姜達權、王朝鈞、喻德淵等。工作地區除淮北、淮南外，還有巢湖、含山、和縣、宿松、太湖、懷寧、安慶、銅陵、涇縣、宣城、廣德、貴池等。其中除淮北烈山和淮南洞山工作較詳外，其餘均屬路線踏勘，重點調查了煤層和煤質。

日本侵華時期，曾對淮南煤礦、沿江的鐵礦和銅礦、硫鐵礦、明礬石礦做過調查。

1938年6月4日以後，日本人在淮南進行煤田地質調查，同時配合地表勘查和鑽探手段。德田貞一、山本謙吉羅編寫了《安徽省懷遠縣舜耕山煤田地質調查報告》，提出「大淮南盆地」一詞。島倉已三郎編寫了《淮南煤田洞山地區調查概要》。

1939年，日本人在淮南以西做過地震勘測。日本人東中秀雄在當塗向山實施磁力、重力探礦，在自電異常較高的向山和寨山鑽探，發現了向山硫鐵礦，並測制1∶1000地質圖，計算儲量約140萬噸。

日本侵華期間，先後派神山昌毅、楠木實隆、神永幸三、佐藤喜志雄、管原省、夏井一郎等在銅陵銅官山地區進行鐵、銅礦產調查。對銅官山黃獅澇、松樹山、小銅官山進行槽井探工作，在老廟基山等地進行鑽探。老廟基山鐵礦在日本八幡制鐵所冶煉時，發現含銅量甚高，即轉以勘探銅為主，在老廟基山發現了銅，使古代銅官山的銅礦重新「復活」。再後，又發現滁州破山口（琅琊山）和懷寧蟹子崗（月山）銅礦。貴池、蚌埠、當塗等地也有銅礦報導。

1941—1943年，日本人小林冶夫、神永幸三、田煙武一郎等在銅陵天鵝抱蛋山、當塗南山、滁縣破山口用電法和磁法物探勘查鐵礦分布情況。

1945年以後，國民政府資源委員會礦產測勘處謝家榮、燕樹檀等在柴登榜配合下調查了淮南舜耕山、八公山、明龍山及山金家一帶煤田地質。謝氏提出了「大淮南盆地」的推論，經鑽探證實了淮南隱伏煤田的存在，在煤田地質工作中具有重要意義。謝家榮發表了《如何發現煤田》的文章，1947年又寫了《淮南新煤及大淮南盆地地質礦產》報告。

1945年後，國民政府資源委員會華中礦務局，對馬鞍山向山硫鐵礦儲量進行計算，計算結果；黃鐵礦礦石儲量為200萬噸。

1946年，謝家榮在淮南進行煤田地質工作時，發現鳳台磷礦。1947年著有《安徽鳳台磷礦之發現》。

另外，據章鴻釗的《古礦錄》，安徽省的礦產還有鳳陽的雲母、石膏，當塗、黟縣、巢縣的煤，休寧的白石英，滁縣的長石，靈璧的磬石和菜玉（大理石），太湖的瑪瑙，南陵的石綠（孔雀石）。在《中國礦產紀要》中提到，安徽省的礦產有祁門的瓷土、寧國的石棉、懷遠的玻璃砂及省內分布較廣的石灰岩。