匯率法師金剛經視頻

Ⅰ 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，何解

《金剛經》中的「一切有為法，如夢幻泡影」，其實是「一切有為法」的詳細說明而已，他的後文還有一句「如露亦如電，應作如是觀」，核心意思其實就是說，一切依靠因緣而生的世間法，都跟夢幻一樣，就像泡沫中的影子一樣，不可琢磨，變幻無常，而且還想閃電一樣快速的變化，所以我們要依據這個規則，無時無刻都要以這個原則看世間的一切。

實事求是的講，大多數的佛經都沒有高深的語言，直接翻譯即可，畢竟佛經是佛法的說明書，沒有過多的修飾，語言都很質朴，這也是佛教可以吸引上至高官，下至貧民的重要原因。

Ⅱ 佛教有台灣的慧律法師講金剛經嗎

有的，網上可以找到。有書籍 和專門的佛教網站

Ⅲ 誰能夠介紹介紹《金剛經》呢

56.com ==這個視頻網站里搜索 心經 這樣很多視頻

其中講心經的很多 我覺得 蔡志忠 的挺好 你也看看吧

來我博客也有

Ⅳ 金剛經哪位法師講得好

我經常讀誦金剛經。我的感受稍稍跟你講一下。

我開始，只是反復的讀誦金剛經。後來，我讀過南懷瑾居士的《金剛經說什麼》。之後，又是反復的讀誦金剛經，也抄金剛經很多部。有小楷的，有中楷等。再之後讀了宣化上人講解的金剛經。以後，還是沒有放棄，經常讀誦金剛經。再之後，讀了弘一大師講解的金剛經。再之後，讀了六祖大師的金剛經口訣。

每個人講解的金剛經，感覺都不一樣。不能說哪個講的好。每一位的側重面不一樣而已。同時，在每次讀誦金剛經的時候，感受也都會不一樣。時間長了，同樣的句子，同樣的一句話，可能還可以讓我們又不一樣的理解。

從這里，我深深知道，古人講的書讀百遍，其義自現。原來大德讓我們持誦的深刻含義。才知道佛經無上甚深微妙法，所謂甚深是什麼，微妙是什麼。這也就是歷代大德們一再開示的佛法的真諦。

如果你剛剛開始，可以讀一下南懷瑾居士的，也可以讀一下宣化上人的，都是很容易懂的。弘一大師講的非常的簡練，但是，也許沒有讀很熟練金剛經的人，一時很難理解。六祖大師的可以說非常至極。但是，更需要把金剛經熟讀數百遍以後來讀。如果剛剛開始就讀誦六祖大師的金剛經口訣，也許讀幾頁就放棄了。正因為我熟讀了非常多遍數，抄經很多遍，同時又讀了一些淺顯的開示，才可以說六祖慧能大師的口訣真是至極的。

補充：
以我個人經驗，不要只讀一家開示。以讀誦原經文為主，不定期讀一些各大家，大德開示，你可以更全面的理解如來真實義。
再補：
星雲大師寫的《金剛經講話》也非常好。裡面引用了很多經典，公案以及大德偈語，很值得一讀。初學金剛經的人，也許不是很適合。金剛經讀的很熟了，也參閱過一些大德的講記後，再讀此書比較好！

Ⅳ 求視頻:慧律法師講解金剛經下

你從網路搜一下:佛弟子播放器,下載,裡面有很多大德善知識的開示,講解,讀誦的各種佛教經典視頻,MP3版本都有,如<<心經>>,<<金剛經>>,<<地藏菩薩本願經>><<>法華經><<楞嚴經>>等經典,其中就有慧律法師的很多開示.

Ⅵ 金剛經中「佛說XX，即非XX，是名XX。」什麼意思。

這些句子，是破除我們心中的執著的。

意思是，佛說的那些概念，都是為了教育方便，讓大家能夠比較形象地理解佛陀的教誨，而不得已暫借的概念。而這些概念或者不能全面地概括事實真相，或者僅僅表述了事物的個別角度。其全部的含義，不可能只用一個詞彙就能表達清楚的。

比如說，「所謂佛法，既非佛法，是名佛法」這句話吧，佛法不是某一個人發明創造出來的，而是在這個世界裡早就存在的，而且佛法無邊，深不可測，但卻無處不在。為了方便大家區別和認知，只好用「佛法」這個概念來指代一下罷了。再如「所謂眾生，既非眾生，是名眾生」，佛陀在菩提樹下開悟之後，說過眾生本來是佛，只是被業障障礙住了。那麼所謂眾生，就是未來的佛。如果我們把眾生當成普通的眾生，那就違背了金剛經本身說的「菩薩無復有我相，人相，眾生相」了。另外，為了給世界裡的人和動物起一個比較方便的稱呼，只好用「眾生」這個概念借用一下了。

建議樓主去網上下載台灣學者南懷瑾老師的書籍《金剛經說什麼》，或者搜一下凈空法師、慧律法師講解的金剛經視頻或電子書。這些資料的資源，網上特別多，輕而易舉就能下載到的。

不知我說的是否明白。阿彌陀佛！

Ⅶ 短時間遇事放任何法師念誦的金剛經如何

要得到最大的利益還是要自己誠心誦持，僅播放別人念的對於化解厄運不順沒有太大幫助。誦持之後要發心迴向，以此誦經功德祈願佛力加持業障消除，諸事吉祥。

Ⅷ 最近想學習《金剛經》，請問哪位大師講得好

這個由個人的因緣而定,自己覺著適合聽那位法師講更容易開悟,就覺著適合那位法師,本人喜歡聽_慧律法師講<金剛經>.

Ⅸ 誰有金剛經的資料

佛弟子網站，視頻講座搜索金剛經，有慧律法師的金剛經講座。還有一些文檔資料。如果需要可以留下qq郵箱我可以給你發。南無阿彌陀佛。

Ⅹ 推薦修忍辱的佛經視頻，除了金剛經以外，因為金剛經感覺講的好慢。

這是生活中經常能遇到的，從佛教的因果輪回來講，受辱是讓災難提前發生，如果你是在修行六度（布施、持戒等等）的過程中被別人輕慢，那麼這會滅你很多世的罪，成為你的增上緣，總之，因果不虛，吃虧是福。我推薦你看寒山問拾得。