致良知人生成功的杠桿心得體會

1. 激勵自己的誠信的名言

天生我才必有用。

· 困難坎坷是人們的生活教科書。

· 失敗乃成功之母。

· 人就是人，是自己命運的主人。

· 混混噩噩的生活不值得過。 -- 蘇格拉底

· 只有每天再度戰勝生活並奪取自由的人，才配享受生活的自由。

· 命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯。 因此，讓我們毫無畏懼，滿心愉悅地把握命運 - 尼克松

· 生活沒有目標，猶如航海沒有羅盤。-- 羅斯金

· 沒有了目的，生活便郁悶無光。 -- 喬治 · 埃略特

· 卓越的天才不屑走旁人走過的路。他尋找迄今未開拓的地區。

· 沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。 -- 巴爾扎克

· 驚濤駭浪，方顯英雄本色。

· 不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會真正開始。 -- 紐曼

· 人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。 -- 歐文

· 生活的目標，是唯一值得尋找的財富。-- 史蒂文森
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· 一息若存，希望不滅。 -- 英國諺語

· 不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。 -- 愛因斯坦

· 人必須有自信，這是成功的秘密。 -- 卓別林

· 不管追求什麼目標，都應堅持不懈。

· 我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。 -- 馬丁 · 路德 · 金

· 能量加毅力可以征服一切。 -- 富蘭克林

· 無所求則無所獲。

· 生命不止，奮斗不息。 -- 卡萊爾

· 千里之行，始於足下。

· 只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。 -- 斯威特切尼

· 在這個世界上取得成就的人，都努力去尋找他們想要的機會，如果找不到機會，他們便自己創造機會。 -- 蕭伯納

· 強者能同命運的風暴抗爭。 -- 愛迪生

· 誰把握機遇，誰就心想事成。 -- 歌德

· 勝利是不會向我們走來的，我必須自己走向勝利。 -- 穆爾

· 人往高處走，水往低處流。

· 失誤是進取的代價。 -- 歌德

· 盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添了一份尊嚴，這是任何順利的成功都不能做到的。 -- 梭羅

· 一個人可以失敗很多次，但是只要他沒有開始責怪旁人，他還不是一個失敗者。 -- 巴勒斯
●事常與人違，事總在人為。

●駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。

●駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

●如果懼怕前面跌宕的山岩，生命就永遠只能是死水一潭。

●懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。

●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一隻腳能夠再往上登。

●平時沒有跑發衛千米，占時就難以進行一百米的沖刺。

●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。

●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。

●只有登上山頂，才能看到那邊的風光。

●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船隻也航行。

●只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。

●敢於向黑暗宣戰的人，心裡必須充滿光明。

●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。

●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。

●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。

●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。

●對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。

●奮斗者在汗水匯集的江河裡，將事業之舟駛到了理想的彼岸。

●忙於採集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。

●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。

●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。

●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。

●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。

●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。

●如果圓規的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。

●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

●腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身後。

●不管多麼險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。

●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。

●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......

●機會只對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧.

●只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印.

●生命力的意義在於拚搏,因為世界本身就是一個競技場.

●海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石.

●榕樹因為紮根於深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是谷穗.

●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌.

●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材.

●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑.

●生活的激流已經涌現到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布.

●向前吧,盪起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵.

●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢.

●如果把才華比作劍,那麼勤奮就是磨刀石.
1、能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。
2、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。
3、在你不害怕的時間去鬥牛，這不算什麼；在你害怕時不去鬥牛，也沒有什麼了不起；只有在你害怕時還去鬥牛才是真正了不起。
4、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
5、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
6、不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。
7、我成功因為我志在成功！
8、再冷的石頭，坐上三年也會暖。
9、任何業績的質變都來自於量變的積累。
10、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
11、嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。
12、誠心誠意，「誠」字的另一半就是成功。
13、領導的速度決定團隊的效率。
14、成功呈概率分布，關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。
15、成功與不成功之間有時距離很短——只要後者再向前幾步。
16、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。
17、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利。
18、你可以這樣理解 impossible（不可能）——I'm possible （我是可能的）。
19、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
20、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。
21、成功的人是跟別人學習經驗，失敗的人只跟自己學習經驗。
22、很多事先天註定，那是「命」；但你可以可以決定怎麼面對，那是「運」！
23、不要問別人為你做了什麼，而要問你為別人做了什麼。
24、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。
25、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
26、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深
一、人生

1、勝利和眼淚！這就是人生！
——法 巴爾扎克

2、有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。
——臧克家

3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
——印度 泰戈爾

二、命運

1、知識能改變命運。
——美國 愛默生

2、自己的命運應由自己創造。
——俄國 契訶夫

3、我要扼住命運的咽喉，絕不讓命運所壓倒。
——德國 貝多芬

三、生命

1、活著的士兵，要比死了的皇帝更有價值。
——法國 拿破崙

2、當我活著的時候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。
——美國 惠特曼

3、生命賜給我們，我們必須奉獻生命，才能獲得生命。
——印度 泰戈爾

四、生與死

1、生當作人傑，死亦為鬼雄。
——李清照

2、在還沒有死亡以前，就不能算作完全誕生。
——美國 富蘭克林

3、出生是最明確的一場旅行，死亡難道不是一場出發？
——三毛

五、青春

1、自信和希望是青年的特權。
——法國 大仲巴

2、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
——法國 雨果

3、青春時種下什麼，老年時就收獲什麼。
——挪威 易卜生

六、價值

1、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
——司馬遷

2、生命的價值不在於活了多少天，而在於我們如何使用這些日子。

——法國 蒙田

3、最值得高度珍惜的，莫過於每一天的價值。
——德國 歌德

七、奉獻

1、我好像一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。
——魯迅

2、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
——魯迅

3、我沒有別的東西奉獻，惟有辛勞、淚水和汗水。
——英國 丘吉爾

八、困難

1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起來。
——張海迪

2、困苦永遠是堅強之母。
——英國 莎士比亞

3、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。

——蘇聯 奧斯特洛夫斯基

4、不幸是一所最好的大學。
——俄國 別林斯基

5、逆境是到達真理的每一條道路。
——英國 拜倫

九、理想

1、生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天

2、有理想的人，生活總是火熱的。
——蘇聯 斯大林

3、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
——黎巴嫩 紀伯倫

十、追求

1、世間的任何事物，追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。

——英國 莎士比亞

2、人類的使命在於自強不息地追求完美。
——俄國 列夫托爾斯泰

3、人類最大的快樂不在於佔有什麼，而在於追求什麼的過程中。

——加拿大 班適

十一、希望

1、以希望為生的人，將絕食而死。
——美國 富蘭克林

2、希望是很好的早餐，卻是很糟的晚餐。
——英國 培根

3、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
——魯迅
十二、信念

1、冬天到了，春天還會遠嗎？
——英國 雪萊

2、人沒有信仰，變成了行屍走肉。
——俄國 契訶夫

十三、信心

1、信心，是命運的主宰。
——美國 海倫·凱勒

2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。
——法國 拿破崙

十四、意志

1、咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

——鄭板橋

2、君志所向，一往如前。愈挫愈奮，再接再厲。
——孫中山

3、滴水穿石不是靠力，而是因為不舍晝夜。
——蘇聯 奧維狄烏斯

十五、奮斗

1、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
——劉禹錫

2、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原

3、世上無難事，只要肯登攀。
——毛澤東

4、鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況

十六、目標

1、沒有目標而生活，恰如沒有羅盤而航行。
——德國 康德

2、對於一隻盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。
——法國 哈伯特

十七、責任

一切責任的第一條：不要成為懦夫！
——法國 羅曼·羅蘭

十八、競爭

1、競爭的本能是一種野性的激勵，一個人的優點通過它從另一人的缺點上顯示出來。
——美國 桑塔亞那

2、用自己的價值進行競爭不是壞事。
——日本 武者小路實篤

3、物競天擇勢必至，不優則劣兮不興則亡。
——梁啟超

十九、合作

1、你的鍾聲只有在齊鳴時才能聽見，在單獨鳴響時——只會淹沒在那些舊鍾的一片響聲里。
——蘇聯 高爾基

2、一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進才能移山填海。
——雷鋒

3、惟有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創造文明。

——印度 泰戈爾

二十、時間

1、時間最不偏私：給任何人都是二十四小時；時間也是最偏私：給任何人都不是二十四小時。
——英國 赫胥黎

2、明日復明日，明日何其多。
——錢鶴灘

3、不教一日閑過。
——齊白石

4、你熱愛生命嗎？那就不要揮霍時間，因為它是構成生命的材料。

——美國 富蘭克林

5、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
——陶淵明

6、一萬年太久，只爭朝夕。
——毛澤東

7、三萬六千日，夜夜當秉燭。
——李白

8、最寶貴的莫過於「今天」。
——德國 歌德

二十一、成功

1、A＝X+Y+Z

A代表成功；X代表艱苦的工作；Y代表休息；Z代表少說廢話。

——美國 愛因斯坦

2、成功的秘密在於永不改變既定之目標。
——法國 盧梭

3、成功就是那古老的ABC——能力、機會和勇氣。
——德國 拉克曼

4、輕敵，最容易失敗。
——魯迅

5、默認自己無能，無疑是給失敗製造機會。
——法國 拿破崙

二十二、機遇

乘著順風，就該扯篷。
——西班牙 塞萬提斯
二十三、懷疑

1、懷疑比自信更安全。
——馬辛傑

2、偉大的靈魂是嚮往懷疑的。
——德國 尼采

3、懷疑是無限的探求。
——古希臘 蘇格拉底
二十四、榮譽

1、榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守住它，否則就將一事無成。

——波蘭 居里夫人

2、世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編織而成的。

——英國 卡萊爾

3、應當把榮譽當作你最高的人格的標志。
——英國 牛頓

二十五、哲理

1、人不能兩次踏進同一條河流。
——古希臘 德謨克利特

2、最成熟的果子最先落地。
——英國 莎士比亞

3、當你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。
——黎巴嫩 紀伯倫

4、真理往往是在痛苦呻吟中說出來的。
——英國 莎士比亞

二十六、勇敢

要想摘一朵冰雪中的雪蓮，就要有爬上高山不怕嚴寒的勇氣。
——黃葯眠
二十七、真誠

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——德國 海涅

二十八、自律

1、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖自己。
——魯迅

2、自我批評，這是一所嚴酷的培養良心的學校。
——法國 羅曼·羅蘭

二十九、正直

人不可有傲氣，但不能無傲骨。
——徐悲鴻

三十、謙虛

1、虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。
——毛澤東

2、不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進。
——魯迅

3、一個人真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。
——德國 保羅

三十一、驕傲

一天一天地滿足著，即一天一天地墮落著。
——魯迅
三十二、自尊

1、自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。
——俄國 別林斯基

2、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。
——徐特立

三十三、天才

1、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
——華羅庚

2、天才，那就是一分靈感加上九十九分的汗水。
——美國 愛迪生

3、飢餓是天才的侍女。
——美國 馬克·吐溫

三十四、個性、創新

1、踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。
——美國 愛因斯坦

2、要我行我道，我有我法。
——齊白石

3、玫瑰正因為有刺，才在陽光下盡情地開放。
——挪威 易卜生

4、你的良知在說什麼？「你要成為你自己」
——德國 尼采

三十五、友誼

友誼就是力量。
——蘇聯 高爾基

三十六、健康

1、健康是人生第一財富。
——美國 愛默生

2、健康的軀體是靈魂的客廳，而病體則是監獄。
——英國 培根

3、科學的基礎是健康的身體。
——波蘭 居里夫人

三十七、幸福

1、使時間充實就是幸福。
——美國 愛默生

2、幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。

——魯迅

3、幸福，是在為別人而生活。
——俄國 列夫·托爾斯泰

三十八、生活

1、美是生活。
——俄國 車爾尼雪夫斯基

2、生活而不為生活俘虜。
——法國 羅曼·羅蘭

3、生活的花朵只有付出勞力才會綻放的。
——法國 巴爾扎克

三十九、習慣

世界上沒有比習慣更專制的了。
——法國 左拉

四十、書籍

1、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
——法國 雨果

2、熱愛書吧！這是知識的泉源。
——蘇聯 高爾基

3、書是人類進步的階梯。
——蘇聯 高爾基

4、書猶葯也，善讀之可以醫愚。
——劉向

5、我讀書奉行九個字：就是「讀書好、好讀書、讀好書。」
——冰心

6、我撲在書籍上，像是飢餓的人撲在麵包上一樣。
——蘇聯 高爾基

7、為中華之崛起而讀書。
——周恩來

四十一、勤學

1、我們要振作精神，下苦功學習。下苦功三個字，一個叫「下」；一個叫「苦」；一個叫「功」。一定要振作精神，下苦功。
——毛澤東

2、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
——華羅庚

四十二、好問

1、學問，學問，一學二問，不學不問是個愚人。
——法國 雨果

2、邊學邊問，才有學問。
——法國 盧梭

3、讀書無疑者，須教有疑。有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

——朱熹

四十三、思考

1、學而不思則罔，思而不學則殆。
——孔子

2、思則睿，睿則聖。
——周敦頤

3、思索的時間長，筆尖上便能滴出血和淚來。
——老舍

四十四、恆心

1、貴有恆，何必三更起，五更眠；最無益，只怕一日曝，十日寒。
——毛澤東

2、積累知識在於勤，學問淵博在於恆。
——法國 雨果

3、讀不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。
——郭沫若

四十五、知識

1、人只有一個冤家——無知。
——法國 雨果

2、知識能改變命運。
——美國 愛默生

3、學問是苦根上長出來的甜果。
——古羅馬 大伽圖

4、書讀百遍，其義自見。
——匈牙利 裴松之
四十六、誠信

1、小信誠則大信立。
——韓非子

2、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅

3、人而無信，不知其可也。
——孔子

2. 2008湖南長沙初一下期末復習資料

地理：
1）運用地圖說明某一大洲的緯度位置和海陸位置。亞洲的海陸位置：在亞歐大陸東部、太平洋西岸，北臨北冰洋，南臨印度洋，東部隔白令海峽與北美洲相望。緯度位置：從東西半球來看，大部分在東半球；從南北半球來看，大部分在北半球。
（2）歸納某一大洲的地形、氣候、河流特點及其相互關系。亞洲：高原山地為主的地形，氣候特點是氣候復雜多樣、季風氣候顯著、大陸性氣候分布廣；河流分布受地勢中間高四周低的影響，河流大多發源於中部，呈放射狀流向四周。
（3）運用有關資料說出某一大洲存在的人口、環境、發展等問題。亞洲人口最多，佔全球總人口61％，亞洲眾多的人口給資源環境產生了沉重的壓力；同時亞洲經濟發展極不平衡。
2．認識地區（在地圖上找到某一地區的位置、范圍、主要國家及其首都，說出該地區地理位置的特點）
（1）日本。在我國的東面，是一個多火山地震的島國，領土由北海道、本州、四國、九州等島嶼和海域組成，首都是東京。其多火山地震的原因是處於亞歐板塊與太平洋板塊的交界處。日本的經濟是發達的加工貿易經濟，原料和燃料從國外進口，產品出口。工業主要分布在太平洋沿岸和瀨戶內海沿岸。其民族構成單一，大和民族為主，具有東西方兼容的文化。首都是東京。
（2）東南亞。在亞洲的東南部，包括中南半島和馬來群島，處在亞洲與大洋州、印度洋與太平洋之間的「十字路口」。本區的馬六甲海峽是連接太平洋和印度洋的重要海上通道。東南亞高溫多雨的熱帶氣候，使水稻成了這里主要的糧食作物。中南半島的山脈和河流相間南北延伸，縱列分布，大城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲。同時，東南亞是華人和華僑分布最集中的地區。本區旅遊資源豐富，比如緬甸仰光的大金塔，柬埔寨的吳哥窟，越南的
下龍灣，印度尼西亞的婆羅浮屠，花園城市新加坡。
（3）印度。世界第二人口大國，南亞最大的國家，受熱帶季風氣候的影響，印度水旱災害頻繁，20世紀60年代，實行「綠色革命」改良生產技術，糧食自給有餘，主要的糧食作物是水稻和小麥。印度的核技術、軟體工業和衛星發射技術居世界前列。首都新德里。印度著名建築泰姬陵。
（4）俄羅斯。世界上面積最大的國家，地跨亞歐兩洲，大部分地區地形平坦，以溫帶大陸性氣候為主，夏季短而溫暖，冬季長而寒冷。自然資源豐富，重工業發達，輕工業薄弱。交通部門齊全，貨運以管道和鐵路為主，客運以鐵路和公路為主。首都莫斯科是最大的城市，聖彼得堡是第二大城市和重要港口。
（5）中東。在亞洲西南部和非洲東北部，是聯系亞非歐三洲、溝通大西洋和印度洋的重要位置，是世界上石油儲量最大、生產和輸出石油最多的地區，主要分布在波斯灣及其沿岸地區，所產石油出口到西歐、美國、日本等地；這里的熱帶沙漠氣候，導致這里的水資源及其匱乏，成為戰爭的導火線；中東的主要人種是白色人種，大多數居民信仰伊斯蘭教，少數居民信仰基督教、猶太教和其它宗教，伊斯蘭教、猶太教和基督教都把耶路撒冷看作聖城。
（6）歐洲西部。指歐洲的西半部，絕大部分是發達國家，本區的一個區域性國際組織叫歐盟，目前有27個成員國，統一的貨幣是歐元。歐洲西部的工業以製造業為主，從事製造業的人口比例很高；受中緯度大陸西岸的地理位置、平原為主的地形、終年溫和多雨的溫帶海洋性氣候的影響，這里畜牧業發達，人們稱牧草為「綠色金子」。本區旅遊資源非常豐富，比如雅典的巴特農神廟、西班牙鬥牛、荷蘭風車、法國巴黎的艾菲爾鐵塔、英國倫敦的塔橋、挪威的峽灣風光等。
（7）撒哈拉以南的非洲。位於南北回歸線之間，熱帶氣候為主，南北對稱分布。黑種人為主，被稱為「黑種人的故鄉」。受長期殖民統治的影響，本區經濟是單一商品為主的經濟。本區人口自然增長率居世界首位，加上自然條件的影響，糧食不足成為本區各國普遍遇到的問題。
（8）澳大利亞。南半球的國家，三個稱謂「世界活化石博物館」、「騎在羊背上」的國家、「坐在礦車上」的國家。國徽上的兩種動物是袋鼠和鴯鶓。首都堪培拉，最大的工業中心和港口城市是悉尼，墨爾本是第二大城市。
（9）美國。西半球國家，印第安人是其土著居民，目前白種人為主。美國農業實現了地區專業化；位於舊金山東南的矽谷，是美國最早、規模最大的高新技術產業中心。但是，美國發達的經濟是建立在大量消耗全球資源和破壞地球環境的基礎上，是世界最大的資源消耗國和廢物排放國。首都華盛頓，最大的城市紐約。
（10）巴西。是拉丁美洲面積最大、人口最多的西半球國家。印第安人是其土著居民，目前白種人為主，是一個民族的大熔爐。這里有世界水量最大的河——亞馬遜河，世界最大的平原——亞馬遜平原，以及世界已建成的水電站和規模最大的伊泰普水電站，還有世界最大的熱帶雨林區。是一個發展種的工農業大國，有「咖啡王國」的美稱。首都巴西利亞，最大的城市是聖保羅。
（11）極地地區。南極是地球上最冷的地區，有「冰雪高原」、「風庫」、「白色沙漠」的稱號。南極的代表是企鵝，北極的代表是北極熊。我國於1985年2月在南極建立長城站，1989年2月在南極建立中山站。

生物7年級下
人類的起源和發展：現在類人猿和人類的共同祖先是森林古猿。在距今1200多萬年前，森林古猿廣布於非、亞、歐地區，尤其是非洲的熱帶叢林。
人類起源與發展的示意圖：7下P5
300萬年前的人類化石：露西 175萬年前古人類：東非人
1929年：裴文中發現了第一個北京猿人頭蓋骨的化石。
生殖系統：人生要經歷由雌雄生殖細胞的結合，通過胚胎發育形成新個體的過程。這一過程是靠生殖系統來完成的。男人和女人的生殖系統不一樣，大人和小孩的也有差別。
男女生殖系統解剖圖：7下P9
生殖過程：7下P10
分娩：懷孕到第40周時，胎兒就發育成熟了。成熟的胎兒和胎盤從母體的陰道排出，這個過程叫做分娩。
青春期的特點：身高突增，神經系統以及心臟和肺等器官的功能也明顯增強。男孩出現遺精，女孩會來月經。
青春期的性意識：初期的與異性疏遠，到逐漸願意與異性接近，或對異性產生朦朧的依戀。
我國計劃生育的基本要求是：晚婚，晚育，少生，優生 8上P19
食物中的營養物質：食物中含有糖類、脂肪、蛋白質、水、無機鹽和維生素等六類營養物質。
食物中的糖類、脂肪、蛋白質：提供能量7下P22
水和無機鹽：水可以運輸能量，無機鹽包括鈣，磷，鐵，碘，鋅。7下P24
維生素：7下P26
食物在消化系統中的變化：口腔是消化系統的開始部分，裡面有牙齒、舌和唾液腺。唾液腺有導管，它所分泌的唾液通過導管進入口腔。
消化系統的組成和功能：7下P32
消化系統：消化道：一條很長的管道。消化腺分為兩類：有的是位於消化道的大消化腺，如肝臟；有的是分布在消化道內壁的小腺體，如腸腺。
營養物質的吸收：食物在消化道內經過消化，最終分解成葡萄糖、氨基酸等能夠被人體吸收的營養物質。
食品的合理營養、食品安全：7下P37
呼吸系統：人體的呼吸系統是由呼吸道和肺組成的。呼吸系統具有適合與外界進行氣體交換的結構和功能。
呼吸道：鼻、咽、喉、氣管、支氣管，是氣體進出肺的通道。
呼吸道的作用：氣體的通道，對吸入的氣體進行處理，使肺部的氣體溫暖、濕潤、清潔。
肺與外界的氣體交換：肺是呼吸系統的主要器官，它位於胸腔內，左右各一個，左肺有兩頁，右肺有三葉。在你不知不覺中，你的肺在有節奏地呼氣和吸氣。
肺的運動模式圖：7下P49
肺泡和血液之間的氣體交換：7下P50
一個人一天要呼吸兩萬多次，每天至少要與環境交換一萬多升氣體。
血液的組成：血液是由血漿和血細胞組成的。在兩層交界處，有很薄的一層白色物質，這是白細胞和血小板。
血漿：運輸血細胞，運輸維持人體生命活動所需要的物質和體內產生的廢物等。
血細胞：血細胞包括紅細胞、白細胞和血小板。血液分層後，紅細胞在下層，呈紅色，白細胞和血小板在兩層交界處，很薄，呈白色。
紅細胞：血細胞中數量最多，兩面凹的圓餅狀，沒有細胞核，有血紅蛋白，血紅蛋白可以運載氧氣。
白細胞：有細胞核，比紅細胞大，可以穿過毛細血管壁，包圍，吞噬細菌。
血小板：最小的血細胞，沒有細胞核，形狀不規則，可以釋放與血液凝固有關的物質。
動脈、毛細血管、靜脈：7下P67
心臟解剖圖：7下P68
心臟工作示意圖：7下P69
血液循環模式圖：7下P70
體循環：血液由左心室進入主動脈，再流經全身的各級動脈、毛細血管網、各級靜脈，最後匯集到上、下腔靜脈，流回到右心房。這一循環途徑叫做體循環。
肺循環：流回右心房的血液，經右心室壓入肺動脈，流經肺部的毛細血管網，再由肺靜脈流回左心房，這一循環途徑稱為肺循環。
體循環是血液從心臟左側出發回到右側，肺循環是血液從心臟右側出發回到左側，於是組成了一個完整的血液循環途徑。
1900年，奧地利科學家蘭德斯坦納發現血型。
輸血關系表：7下P76
腎：形成尿液的器官。每個腎包括大約100萬個結構和功能單位，叫做腎單位。每個單位由腎小球、腎小囊和腎小管等部分組成。
腎的內部結構示意圖：7下P81
尿的形成圖：7下P82
膀胱：暫時儲存原尿。
眼球的基本結構和功能：7下P89
視覺形成的過程：外界物體反射來的光線，依次經過角膜、瞳孔，晶狀體和玻璃體，並經過晶狀體等的折射，最終落到視網膜上，形成一個物象。視網膜上有對光敏感的細胞。這些細胞將圖象信息通過視覺神經傳給大腦的一定區域，人就產生了視覺。
耳的基本結構和功能：7下P93
聽覺形成的過程：7下P94
神經系統的組成部分：神經系統是由腦、骨髓和它們發出的神經組成的。
神經系統的組成和功能：7下P98
神經元：神經元又叫神經細胞，是構成神經系統結構和功能的基本單位。人體內有數以億計的神經元。
神經的基本調節方式是反射。
反射：人體通過神經系統，對外界或內部的各種刺激所發生的有規律的反應。
松開放手饅頭示意圖：7下P102
人體通過各種簡單或復雜的反射，來調節自身的生命活動，從而能夠對體內外的刺激迅速做出適當的反應。
構成內分泌系統的主要內分泌腺：7下P106
人體的生命活動主要受到神經系統的調節，但也受到激素調節的影響。

七年級思想品德（下）復習提綱
第一單元 做自尊自信的人
第一課 珍惜無價的自尊
自尊自信人人都需要的
自尊的表現：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的後果。
自尊：即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。
一般來說，一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。
別人欣賞我們的長處，不恥笑我們的弱點與缺點，這種被尊重更能使我們體驗到快樂與感動。自尊與被人尊重都是快樂的。
真正有自尊心的人，必定是知恥的人。
知恥是自尊的重要表現。
虛榮心：是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。（認識生活中的虛心的具體表現）
世界上最名貴的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，慚愧知恥是最美麗的服裝。
尊重他人是人生的一道底線，是人生的一個亮點，自尊無價。
尊重他人是我的需要
尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。
我們有責任去關心他人的自尊，維護他人的尊嚴。
要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人。
尊重他人的表現：⑴欣賞、鼓勵、期待等角度來善待對方；⑵不做損害他人的事情。
彼此尊重才能贏得尊重
自尊的人最看重自己的人格。
生活中有損人格的不良習慣：說謊、逃避責任、假公濟私、陽奉陰違等。
自尊者達觀：不必太在意他人的議論和態度，要適度自尊。
尊重他人的最基本的表現，就是對人有禮貌，尊重他人的勞動，尊重他人的人格。
怎樣尊重他人？ ⑴首先，要善於欣賞、接納他人；⑵其次，不做有損他人人格的事情。
尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過，尊重可以喚醒人的良知，產生無法估量的下面效應。
第二課 揚起自信的風帆
「我能行！」
每個成功者都相信「我能行」。
「我能行」的經歷歸結起來，就是在思想上相信我能行，行為上表現我能行，情感上體驗我能行。
自信，是對自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實現所追求的目標。
自卑與自負都是自信的誤區。⑴自卑的人，輕視自己，看不到自己的能力，可以做得很好，也不敢嘗試；⑵自負的人，自以為了不起，過高的估計自己，看不起別人，自以為是。（生活中注意區分這兩種人）
自信是成功的基石
自負與自卑都是以我為中心，以我為中心的心態會使他遠離成功。
自信有助成功 自信者良好的心理品質：⑴樂觀，⑵好奇，⑶專注。
唱響自信之歌
有了自信才能有成績，有成績就會更自信。
看到我們學習、生活中的進步（想一想）
發現自己的長處，是自信的基礎。
實力，才是支撐信心最重要的杠桿。
我們只有把個人的命運與祖國的發展結合在一起，的自信才有堅如磐石的根基。
第三課 走向自立
自己的事自己干
自立，就是自己的事情自己干。
自立在生活中的表現 （舉例）
人生需要自立：走進社會，經歷風雨、見世面；法律要求我們自立。
走向自立我們需要培養哪些能力？ 如展示：⑴推銷自己的能力，⑵與人溝通、善解人意的能力 ，⑶遠用法律維護自己權益的能力，⑷不斷學習、充實自己的能力等等。
告別依賴 走向自立
依賴思想的危害： ⑴會使人喪失獨立生活的能力和精神，會使人缺乏生活的責任感，造成人格的缺陷。⑵只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應社會生活，甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路是。
告別依賴，一個重要的表現是獨立地生活。
自己的事自己負責的前提是要自主。 （自主就是遇事有主見，能對自己的行為負責。）
自立與自主的關系：自立的前提是自主，自主的表現是自立。
有了獨立自主的願望，即自立的意識後，又該怎樣培養自己的自立能力呢？ 最基本的就是立足於自己當前的生活、學習中的問題，從小事做起。多實踐多鍛煉。正如「要知道梨子的味道，就要親口嘗一嘗；要學會游泳，就在水中反復練習。」 （請你列舉你生活學習中需要自己做的小事或遇到的問題）
請你談：你如何「告別依賴，走向自立」？ ⑴從思想上認識到依賴的危害，主動告別依賴；⑵學會自主，它是自立的前提條件；⑶立足當前的生活、學習中的小事做起，多實踐多鍛煉。
第四課 人生當自強
人生自強少年始
自強，就是對未來充滿希望，永遠向上，奮發進取。
自強精神表現在困難面前：⑴不低頭，不喪氣；⑵自尊自愛，不卑不亢；⑶勇於開拓，積極進取；⑷志存高遠，執著追求；等等。
自強是，通向成功的階梯。
自棄與自強是對立的。
自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進，不思進取。
自棄的人最終將一事無成。
少年能自強
所有自強者共同的特點：對人生理想執著追求。
自強的關鍵：戰勝自我。 自強的捷徑：揚長避短。
人最大的敵人：自己。
少年怎樣才能自強？ ⑴樹立正確的理想；⑵戰勝自身的弱點；⑶發揮自己的特長，揚長避短。就能在自強的人生征途中，劈波斬浪，抵達成功的彼岸。
第三單元 做意志堅強的人
第五課 讓挫折豐富我們的人生
人生難免有挫折
挫折，就是所謂 「釘子」，即人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。
挫折與人生相伴；挫折普遍存在，難以避免。
造成挫折的因素有多方面的：⑴不能預測和及時防範的天災人禍，⑵各種人為因素，⑶個人的道德品質、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷等因素的限制。
面對挫折和困難，大致有三種人：⑴膽怯、懦弱的人，⑵意志不堅定或者容易滿足的人，⑶意志堅強、有堅定信念的人。 第三種人善於把前進道路上的絆腳石變成墊腳石，從而鋒利成功，實現生命的價值，享受真正的人生。
挫折面前也從容
挫折的作用：⑴消極作用 使人產生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。⑵積極作用 磨煉意志，增長才乾和智慧。（品味「艱難困苦，玉汝於成」 、「蚌病成珠」）
人們在戰勝一次又一次挫折後贏得的最寶貴的禮物：智慧。
挫折的有效方法？ ⑴樹立正確的人生目標。⑵正確認識挫折，採取恰當的解決方法。⑶激發探索創新的熱情。⑷會自我疏導。
戰勝挫折、克服消極心理的有效方法：全身心地去探索、去創新，
自我疏導的方法：⑴合理宣洩法，⑵移情法，⑶目標升華法。
第六課 為堅強喝彩
讓我們選擇堅強
意志堅強的人有哪些表現？ 意志堅強的人，⑴對自己的行動的動機和目的有清醒而深刻的認識。⑵能在復雜的情境中冷靜而迅速地判斷發生的情況，毫不遲疑地採取堅決的措施和行動。⑶在碰到挫折和失敗的時候，可以調節自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不氣餒、不焦躁。⑷能夠以頑強的精神、百折不撓的毅力，戰勝挫折和困難，實現自己的目標。（即：自覺性、果斷性、自製力、堅韌性。）
堅強意志的意義（作用）？⑴堅定正確的人生方向，需要堅強意志。⑵走出失敗的陰影，需要堅強意志。⑶形成良好的學習習慣，需要堅強意志。⑷成就一番事業，需要堅強意志。
能否將失敗轉化為成功的關鍵：有沒有堅強的意志品質。
鋼鐵是這樣煉成的
堅強的意志是怎樣煉成的？ ⑴必須樹立明確的目標。⑵要從細微之處做起，從小來做起。 ⑶善於管理自己。 ⑷主動在艱苦的環境中鍛煉自己。你需要從哪些小事做起：想一想
品味：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

第四單元 做知法守法用法的人
第七課 感受法律的尊嚴
走近法律
規矩，就是人們說話、做事所依據的標准，也就是社會成員都應遵的行為規則。
有規矩、懂規矩、守規矩十分重要。
我們身邊的規矩有很多。可分為三類：道德、紀律、法律。
法律的顯著特徵：⑴由國家制定或認可。⑵國家強制力保證實施，具有強制性。⑶對全體社會成員具有普遍約束力。
我們的生活離不開法律。
我國法律：作為人民意志和利益和體現，它通過規定權利和義務，規范全體社會成員的行為。
法律的作用： ⑴規范作用。（突出地表現為規定人們可以做什麼，必須做什麼，應該做什麼，不應該做什麼。）⑵保護作用。
法不可違
我們維護自尊，培養自信，實現自立，力求自強，一個重要的條件就是要守規矩，尤其是不能違反法律。
違法行為，凡不履行法律規定的義務，或者做出法律所禁止的行為都是違法行為。
違法行為，可分為：行政違法行為、民事違法行為、刑事違法行為。（違憲 行為）
行政違法行為、民事違法行為，又叫一般違法行為； 刑事違法行為，屬於嚴重違法行為，是犯罪行為。
刑法，以國名義規定什麼行為是犯罪和對犯罪分子處以何種刑罰的法律。
犯罪，是指具有嚴重社會危害性、觸犯刑法並依法應受刑法處罰的行為。
犯罪具有三個基本特徵：第一，具有嚴重社會危害性的行為。嚴重危害性，是犯罪的最本質特徵。第二，一種觸犯刑法的。刑事違法性，是犯罪的法律標志。第三，應當受到刑罰處罰的行為。刑罰的當罰性，是犯罪的嚴重危害性及刑事違法的必然後果。
刑罰，又叫刑事處罰、刑事處分，是指人民法院對犯罪分子實行懲罰的一種強制方法。
我國刑罰的種類分為：主刑，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種； 附加刑，包括罰金、剝奪政治權利、沒收財產三種。
10犯罪歷來是國家法律打擊的重點，犯罪分子終究要受到來歷的刑事處罰。
防患於未然
遵守法律，是踐行道德的表現。
犯罪行為人的心理都是想獲得某種滿足。
要在心靈深處憎惡違法犯罪，行為上遠離違法犯罪。
規范未成年人行為的法律是：《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》
想一想，我們身邊的不良行為有哪些?並能採取相應的預防和矯正措施。
品味：「近朱者赤，近墨者黑」；「小洞不補，大洞吃苦」。「忽以惡小而為之，忽以善小而不為」。
第八課 法律護我成長
特殊的保護 特殊的愛
凡未滿18周歲的公民都是未成年人。
專門保護我們的合法權益的法律有：《中華人民共和國未成年人保護法》、《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》。
在未成年人保護法中為我們設置了四道防線：家庭保護、學校保護、社會保護、司法保護。
家庭保護的含義：要求父母或者其他監護人依法履行對未成年人的撫養、監護的職責，尊重未成年人受教育的權利。
學校保護的含義：要求學校等教育機構依照法律的規定，對未成年人進行教育，並對他們的身心健康和合法權益實施保護。
學校保護涉及未成年人的教育和發展、人身權利的維護、生命安全的保障等方面。
社會保護的含義：要求全社會創造一種有利於未成年人健康成長的社會環境。
社會保護包括對未成年人的社會文化保護、身體健康保護、勞動保護、自由權和精神的保護等方面。
司法保護的含義：要求公安機關、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責，對未成年人實施專門保護措施。
善用法律保護自己
我們維護權益的最有力的武器就是法律。
能夠為我們提供法律幫助的機構：法律服務所、律師事務所、公證處、法律援助中心等。
維護我們合法權益的途徑：1）非訴訟手段；2）訴訟手段。
非訴訟手段是我們維護合法權益常用的有效手段。它包括：⑴向政府有關部門、司法機關、人民團體、有關社會團體等等方面反映問題，尋求幫助，以解決問題；⑵通過調解、仲裁等方式，解決爭議、糾紛，保障公民權益
訴訟的含義：它是指人民法院主持有利害關系人參與的處理糾紛的程序。
訴訟是維護我們的合法權益最正規、最權威、最有效的一種手段，是保護我們權益的最後屏障。
訴訟通常分為三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。
刑事訴訟：是指由國家機關在當事人和其他訴訟參與人的參加下，依法揭露犯罪、證實犯罪、罪犯的活動。
民事訴訟：是人民法院在當事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理案件的解決糾紛的活動。
行政訴訟：俗稱「打官司」，是人民法院在雙方當事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政爭議案件的活動。
10敢打官司。
11同違法犯罪行為做斗爭，是包括我們青少年在內的全體公民義不容辭的責任。
12違法犯罪分子往往是凶惡、狡猾的。我們與其斗爭時，既要勇敢，又要機智。行之有效的好方法：設法穩住歹徒，記住歹徒相貌，歹徒去向，及時撥打「110」報警電話。

歷史：http://..com/question/57645118.html?si=1

3. 新入職員工的思想動態報告怎麼寫

將自己進入公司以後對公司的了解狀況寫一下，然後再描述一下自己對以後的人生規劃，自己對工作的熱情度之類的，要深刻一些！

4. 美文摘抄及賞析

如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈湧出的兩汪清泉；那麼，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人？

如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那麼，實踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？

家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，築成一對男女的死牢。關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。

奔著幸福，我們苦苦尋覓。可是，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一 顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們飢餐渴飲，夜往曉行，最後卻只找到一處陋室；幸 福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的 幸福。

一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。

翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什麼 是憂民情結；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什麼是愛國情懷。讀著、品著，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。

有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘；魯迅惟願文章速朽，卻光耀千古。 問天下文章幾篇能留住？繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恆河沙 數，惟有鑽石閃光。問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。

人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青雲有路，但他的人生之書卻不堪卒度。

春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著萬物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，盪漾著豐收的喜悅。

懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪；勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。

你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變容貌，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。

誠實的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實的自己；誠實的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。

歷史是什麼？一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個人的酸甜苦辣可以是一 部歷史。歷史可以很長很長，生命的旅途有多麼漫長它就有多麼漫長，人類的年齡有多麼古老它就有多麼古老；歷史可以很大很大，世界有多麼遼闊它就有多麼遼 闊，宇宙有多麼浩瀚它就有多麼浩瀚。過去的一切，都是歷史。

夏有夏的草綠花紅，冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海，漫天碧透，雨後泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返；冬天千里冰封，萬里雪飄，湖面溜冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。

盡管人生旅途中具體的經歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長，又是那樣不厭其煩，但是，恰恰是它們構成了一個個真實的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態。

生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡，因為誠信，它變得醇厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或歡快，因為誠信，它變得悅耳；
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，或濃艷，因為誠信，它變得美麗。

流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

菲爾丁說：「不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。」這話沒錯。但不必為此走向另一極端，誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。

友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。

滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在於它們目標專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上；二是在於它們持之以恆，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學者，在它們身上，都體現了「專」「恆」二字。

母子之愛、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣，超越個人功利之上的利 他和犧牲，才稱鍀上無私奉獻。這種無私奉獻，既不同於道德家的界說，也不同於慈善家的善行。它不是從「小我」意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而 是從「大我」的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民群眾的責任和使命。

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫，它能教我們醫治流血的傷口，時間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創傷。

有的人生活得富有充實，是因為他具有駕馭生活的能力；有的人生活得平庸無奇，是因為他缺乏戰勝生活的勇氣。

十步之內，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。

只有波濤洶涌的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環繞；只有狂風暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風細雨，只能留下泥沙；只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。

熱愛是什麼？熱愛是風，熱愛是雨。因為熱愛，我們甘於淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我門敢於金戈鐵馬去，馬革裹屍還，興趣是什麼？興趣是熱，興趣是愛。因為興趣，我們拋棄了興趣以外的享樂；也因為興趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。

書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當簡·愛說：「我們是平等的，我不是無感情的機器」，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說：「若為自由故，二 者皆可拋」，我懂得了作為人的價值；當魯迅說：「不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」，我懂得了人應具有的反抗精神；當白朗寧說：「拿走愛，世界將變成一座 墳墓」，我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。

既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗 水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢；也許，灑下了熱血，並不一定擁有那片火紅的風景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味 傷感。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。

用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，並不能讓你上升為哲人；離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻，那麼，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲；偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影！

用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對不會生動。如果敗了，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。

用不著把一句：「夕陽無限好，只是近黃昏」的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鍾，正是旭日東升的美好時刻，只要我努力地 前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我願用自己微薄的力量，送給每個感到涼意的朋友一份溫暖、一縷光明。

愚蠢的妥協調和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學家所崇拜。我們今天應該確鑿地說出今天的想法，明天則應確鑿地說出明天的意見，即使它與今天之見截然相悖。

人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說「我想」「我是」，而是援引一些聖人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽，或為追 憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應全然新異。

嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均自我主宰；蘊藏於人身上的潛力是無窮的，它能勝任什麼事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。

讀書人的命運在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是凄涼的，在某些有權位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。

真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人。

天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該高興，因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的；第二種人應該悲觀。不過事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。

體驗自然是財富。風是一副透明的錦緞，雨是無數晶瑩的珍珠，森林宛如翠綠的刺綉，而海灣湖泊則是湛藍的寶石。

親情友情是我的財富。我是一朵白雲，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養我的土地；我是一隻飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。

人格需「貴我」：自立以樹人之尊嚴，自信以揚人之精神，自學以長人之才華，自愛以見人之崇高，自勵以磨人之意志，自警以示人之理智，自強以顯人之個性，自謀以圖人只發展，自奮以成人之大業。

失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復，構成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

人生就像一條河，經歷豐富，才能遠源流長。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。

經歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。

經歷就是體驗，經歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。人生的真諦在經歷中探尋，人生的價值在經歷中實現。

美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。

用不朽的「人」字支撐起來的美好風景，既有「雖體解吾猶未變兮」的執著吟哦，也有「我輩豈是蓬蒿人」的跌宕胸懷；既有「我以我血薦軒轅」的崇高追求，也有「敢教日月換新天」的豪放氣魄。

我是一隻蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一隻紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤乾渴的禾苗；我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出庄嚴的身姿。

不管鳥的翅膀多麼完美，如果不憑借空氣，鳥就永遠飛不到高空。想像力是翅膀，客觀實際是空氣，只有兩方面緊密結合，才能取得顯著成績。

有的人，在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權有勢的時候，圍著你團團轉，而你離職了，或無 權無勢了，他卻躲得遠遠的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在 你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一 種華貴，而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態，常常不自覺地流露在他的言語行動中。

讀別人，其實也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背後的偽善，也讀美麗背後的丑惡，也讀微笑背後的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為 人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學會寬容，要學會大度，由此才能讀到一些有益於自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸 福。

大的東西變小，小的東西也會變大。「大」與「小」常常在某種條件下向對方轉化。大的損失會因補救及時而變小，小的成績會因繼續努力而變大；「多」與「少」也是如此，多的問題會因及時求教而減少，少的知識會因不斷積累而增多。

信仰是人生杠桿的支撐點，具備這個支撐點，才可能成為一個強而有力的人；信仰是事業的大門，沒有正確的信仰，註定做不出偉大的事業。勞動是一切知識的源泉，只有辛勤勞動，才能點燃智慧的熊熊大火；勞動是事業的階梯，沒有辛勤的勞動，不可能攀上事業成功的巔峰。

如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是其中一個不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍的天空，那麼失意則是一朵漂浮的白雲。

教育需要激情，激情讓教育顯示出無窮的生命力；教育需要詩意，詩意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產生激情，激情使追求的主旋律鏗鏘有力；追求產生詩意，詩意使追求的調色板光彩照人。

畫家畫花，獨繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想；音樂家演奏，抑揚頓挫，有時「無聲勝有聲」，讓聽眾自去體味；詩人作詩，講究含蓄，言有盡而意無窮，讓讀者自去欣賞；教師講課，言簡意賅，故意引而不發，留給學生思考的餘地。

真誠就像開滿枝頭的花朵，總是能結出友誼的果實；真誠好象一條清澈的小溪，心靈就是小溪的源頭。

金錢，能買來佳餚，買不來好胃口，能買來書籍，買不來知識。金錢，能買來玫瑰，買不來愛情，能買來賀卡，買不來友誼。

蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個在創造，一個卻在虛度。創造者奉獻的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。
也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣。攀緣卻達不到峰頂；也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。

我們為相遇，舉起晶瑩的酒杯，卻不知過去的生活，其實就是這次邂逅的准備。夜，張開黑色的帷幔；月，灑下溫柔的清輝。霧裊裊風微微。涌進心頭的是潮水，溢出眼眶的是眼淚。

對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。

世界如同一棵玫瑰花，悲觀的人，只想到它的刺可怕；樂觀的人，只想到它的香可愛。世界如同精美的食物。人只用少量的時間進食，大部分時間在消化，獨處就是消化世界。

政治斗爭是很復雜的事情，來不得鹵莽，來不得急躁，要有韜晦之計。該忍耐時則忍耐，該強硬時便強硬，該妥協時也妥協。忍耐時可以長時間緘默不語，反擊時要攻勢凌厲，不給對手一點喘息的機會。

時代，給許多普通的名字塗上了一層金粉，同時也讓許多發亮的名字失去了光澤。而所有的時代和所有的歷史，又在接連不斷地接受人的創造和支配。

在現實生活中，誰能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無用途的知識，或因司空見慣而被我們忽略的東西，有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢？或者，如果有人說鵝卵石就是寶石，又有多少人聽得進去呢？畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。

狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的 進取；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。

人的一生像金，要剛正，人格須挺立；人的一生像木，要充實，內涵須深刻；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；人的一生像火，要熱情，態度要誠摯；人的一生像土，要本色，作風要朴實。

讀書，也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄，是發現未來的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎，是參與競爭的實力。

祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳；祖國的語言，聳立著珠峰，鐫刻著長城，綿延著昆侖，流淌著黃河；有 漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說；有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光；有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。

自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

嘗試是烏雲蔽日時能直上雲霄的那種勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對於勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對於懦弱者，嘗試是一座鐵築的高牆。

比喻是畫家手中的顏料，為景物增色；比喻是詩人想像的翅膀，為抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說之理。

飲酒半酣正好，花開半時偏妍；半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會佔便宜只半。

生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時駐足歇息並懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發可愛。

勇敢是一種斗爭精神。面對邪惡、困難，一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏；勇敢是一種創造精神，面對未來、希望，一個勇敢者應該毫不退縮地去創造，去開拓；勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻身。

帆清楚地知道：在大海上航行，難免會被風吹折，也可能會被大海吞下，但這些危險決不會使帆低下高昂的頭顱！因為帆早已把生命交給了大海，也把死交給了大海。帆懂得：如果離開了這沸騰的航海事業。帆即使活著，還不只是一塊閑置的破布。

當你為成績和榮譽而自賞時，你應該想到：別人和你一樣，也有成功，有長處，因此切不可驕傲自滿，忘乎所以；當你因挫折和失敗而自卑時，你應該想到：你和別人一樣，也有失敗，有痛苦，所以萬不能妄自菲薄，自暴自棄。

大地說，是河流給了我生命和活力；河流說如果沒有森林，也許我早就被湮沒了，森林說，是大地母親養育了我。

有人說，秋風是冷酷無情的，抱怨它吹落了樹葉，吹下了果實，吹掉了種子，說它吹走了一個勃勃生機的世界。人們啊，你可曾想過這樣的道理嗎？如果不是 秋風將樹葉吹落了稍頭，那片片葉子不是要被嚴冬撕碎嗎？如果不是秋風將果實卸下枝頭，那果實不是要被冰雪吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是 要被酷寒凍僵嗎？是秋風，把葉子介紹給根須，使它找到了延續生命的道路；是秋風，把果實領進了溫暖的家，使它保存了生命的胚胎；是秋風，把種子藏進了厚實 的泥土，使它有一個萌生春天的溫床。

一個具有五千年歷史的大國終於站起來了。它不再是任人踐踏的小草，而是一株蒼翠挺拔的大樹，它不再是那經不起風吹雨打的雛燕，而是一隻展翅高飛的雄鷹，它不再是那懦弱的貓鼠，而是一隻

5. 幫我找暑假作業要求的作文..![200分]

不要這樣。。。
雖然我也想偷懶。
但
最好還是自己寫吧
畢竟暑假這么久。。。

6. 經典美文摘抄及賞析

又到草黃時節。遍野的綠色斑駁著消失，只有那乾枯的淺黃漸次布滿了人的視線，是生命終結時最柔韌的余唱。

喜歡看落葉掉到枯草上的情景，紅的葉片，黃的草莖，很鮮明的美麗，看著它們，會想起夕陽一輪西下，緩緩下墜時那種有些凄涼的輝煌，會想起石階上風燭殘年的白發老人攜手而行，從容安然的那一抹溫馨，那一些些的感動。
寒冬的第一場風雪後，它們會在地面消失，重新回到大地母親的懷抱里安息。等待，漫長的等待之後，第一聲春風輕柔的呼喚，就會將它們的子孫全部叫醒。

喜歡看草綠江南岸的亮麗，蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁，是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦，在石縫里，泥土上，勇敢地挺直它們的細腰，在乍暖還寒的冷風凄雨里，一寸寸地成長，一點點把堤坡，大地湮染，藍天輕風下編織出讓人振奮的春衣。
萋萋芳草，踏之何忍，用手去輕輕地觸摸吧，彷彿嬰兒皮膚般細膩，一絲絲在手掌心滑過，若干纖小的生命韻律從手傳遞到心，不由人不在心中感嘆：如此細弱的植物竟然有這樣頑強的生命，硬生生率先回應春風，引來了桃紅柳綠，蜂飛蝶舞，春光明媚。

喜歡看盛夏里的草長鶯飛，小草在熾熱的陽光愛撫下，將生命里所有的美麗一起釋放，無邊無際的綠色原野，把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴，藍天在視野里也變低了，似乎彎了腰屈尊來與小草親近。
這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床，誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們，沒有了焦慮，沒有了煩惱，在青草的簇擁下，做一個最輕松的美夢。

閉了雙目，陽光下喧騰的青草芳香就包圍了我們的嗅覺。是怎麼樣溫馨而又好聞的一種清香啊，沒有各色花香的濃烈，沒有名牌香水的清雅，就是稻子成熟時的那種香味，是牛羊奶里的那個香氣，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母親懷抱的味道。
是啊，小草，你原就是牛馬羊們的主要食物，通過它們，你變身為潔白的乳汁，鮮美的肉食，溫暖的毛皮，奔騰的力量，托起了一個個民族和國家。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。時光蒼茫處，彷彿見一代雄主成吉思汗，揚鞭策馬統領萬千鐵騎，橫掃歐亞大陸，所向披靡。小草，造就了前無古人的馬背英豪。

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。柔韌的小草，你究竟是什麼呢？是我們無數卑微弱小的生命吧？我們是平凡的草民，卻也可以描繪春天，為大地梳妝，弱小的生命聯合起來，還可以改變環境，創造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心裡，婉轉悠揚地響起：沒有花香／沒有樹高／我是一棵無人知道的小草／從不寂寞／從不煩惱／你看我的夥伴遍及天涯海角……贊同104| 評論(4)

7. 高分懸賞！20段美文，20段仿寫（標明出處）

天出奇的冷！叮鈴鈴，一陣清脆的電話鈴聲響起，接聽，原來是媽媽從遙遠的老家打來的——「天冷了，記得穿長褲，不要只想著好看！」「知道了！呵呵！」——「不要光笑，現在就穿！」「好好好，馬上就穿！」人到中年，還有老媽惦記著冷暖！這是什麼味道？這就是幸福的味道！5:30分，辦公室外傳來一陣敲門聲，打開來看，原來是曾經的高徒蘇迪文，一聲「老師，元旦快樂！」依舊是那麼熱情洋溢！才幾個月不見，個子長高了不少，原來胖乎乎的小臉不見了，取而代之的是一張清俊的臉龐，隱約間已經露出些小男子漢的模樣！想著他曾經帶給我的喜怒哀樂，此刻統統都化作了兩個字——「欣慰」！衷心希望他的未來繁花似錦！有沒有一種喜悅，是不依賴物質的？其實在我問的時候，自己的心裡早有答案。就好像：每次下雨，內心都會有被洗滌的感覺；某個瞬間會有莫名的溫暖，愉悅之感難以言表； 某個溫馨的時刻，盡管已經時過經年，回憶時仍舊會情不自禁的笑出聲來，而這一切的一切只源於心的單純。也惟有單純的心才可體會。

8. 初一下的思政知識要點 要全面

第一課 走進中學
1．進入中學，我們首先要了解自己的新學校。
（1）要了解自己學校的風格和特色。每所學校都有自己的風格和特色。新的學校為我們的學習生活提供了良好的條件和環境，在這里每一位同學都能發展自己的興趣和愛好，展示自己的特長和才能。
（2）要了解自己學校的歷史。每所學校都有自己的歷史。校史記錄著學校的誕生和發展歷程，見證了學校歷史上發生的重大事件，留下了師生共同前進的足跡。了解學校的校史，可以使我們更加熱愛自己的學校。每所學校都有自己的校訓。校訓是學校為了樹立良好的校風而制定的、要求全體師生共同遵守的行為准則和道德規范。校訓集中反映了一所學校的教育宗旨、歷史傳統和辦學特色，體現了學校的文化品位和精神風貌。了解學校的校訓，對個人的成長有重要影響。
2．進入中學，我們要盡快熟悉新同學。
敞開心扉，主動向新同學介紹自己，讓同學走近自己、了解自己、接受自己。同時也要主動走近新同學，了解新同學，接受新同學。只要伸出友誼的「橄欖枝」，我們很快就會擁有新的朋友，擁有和諧融洽的同學關系。
3．進入中學，我們要盡快與老師建立和諧的師生關系。
老師是我們學習的指導者，也是我們人生路上的引路人。我們要主動接近老師，有問題多向老師請教，這樣可以避免走彎路，也可以增進師生間的相互了解。積極參加師生互動活動，多與老師交流，了解老師對我們的期望和要求，同時也讓老師認識、了解自己。
4．我們要以主人的身份融入新的班集體。
班級是我們快樂成長的園地，我們將在這個集體中朝夕相處，度過三年的美好時光，我們將在這里一起學習、共同成長。因此，我們要從現在做起，以主人的身份，融入班集體，規劃我們的前景，一起來創造一個值得回憶的「家」。

第二課 昨天與今天
1．要盡快適應初中階段的學習生活。
進入中學，課程門類增多了，而且各門課程的內容逐漸系統化和深化了。因此，初中階段的學習任務變重了，難度也加大了，需要我們在學習上更加主動、認真和努力。初中教師的授課方式也不同於小學教師。老師會更多地指導和啟發我們去自己發現問題、研究問題和解決問題。因此，我們需要調整自己的學習方法，逐步培養自主學習的能力。
2．要自覺遵守新學校的校規校紀。
制定校規、校紀是為了維護學校正常的教學秩序，是為了保證我們能在和諧、有序的環境里學習和生活。新的校規、校紀反映了學校和社會對我們的新要求，也要求我們更加自覺地理解和遵守校規、校紀，逐步學會自我約束、自我管理。
3．要扮演好新的角色。
成為中學生，我們有了新的身份、新的角色，老師、父母、學校、社會對我們的期望和要求高了，我們對自己的要求也高了。在學習和日常生活中，我們的言行舉止也應有全新的面貌。與兒童相比，我們能自覺地、獨立地反思自己的言行，並在一定程度上自覺控制自己的言行。我們有了更多的獨立性、自主性，有了更大的自由，與此同時，我們也有了更多的責任。遇到問題，我們應該自己想辦法解決，必要時，也可以向老師、家長尋求幫助。

第三課 新的起點

1．確立理想、制定目標，對我們的成長有重要意義。
目標是方向，也是動力，確立目標是我們在新環境中成長的需要。明確目標、樹立理想，是保證我們成功的第一步。進入少年時期，我們開始思索人生的目標和理想，這標志著我們朝成熟的社會成員與合格的公民方向邁出了決定性的一步。
2．要根據自己的主客觀條件，制定切實可行的計劃與目標。
要想使遠大的理想逐步變成現實，我們需要根據自己的主觀和客觀條件，制定實現理想和目標的具體計劃。制定計劃應當明確具體、切實可行，體現自己的個性，並且留有一定的餘地。在制定計劃的過程中要善於學習和吸收他人的經驗，認真聽取他人的意見；當然，自己的計劃最終還要自己拿主意。
3．千里之行，始於足下。
沒有行動的理想、目標和計劃只能是空中樓閣或海市蜃樓。理想和目標的實現必須落實在每一天的具體行動中。我們要從現在開始，按預定計劃，不斷努力、奮勇向前，到達理想的彼岸。
第四課 工欲善其事，必先利其器

1．要珍惜時間，合理地安排學習時間。
（1）時間是無償地給予每個人的，擁有了生命就擁有了時間；時間是一去不復返的無價之寶，它對每一個人是公正的，但對於珍惜它和不珍惜它的人來說，其結果是不一樣的。
（2）珍惜時間，首先體現為合理安排時間。合理安排時間，不僅能節約許多時間去學習，也有助於提高學習效率。學習時間的安排要結合學習計劃和學習任務，並考慮自己的實際情況，分出輕重緩急，安排好先後順序，科學地安排學習、勞動、休息、健身、娛樂的時間，保持合理的學習和生活節奏。（3）珍惜時間也體現在充分利用零星的時間上。
2．要獨立思考，自主學習。
學習是一個主動地提出問題、分析問題和解決問題的過程，是一個主動地發現知識、獲取知識和發展能力的過程。現代社會，人類的知識處於快速增長和更新之中，今天掌握的知識和經驗，可能在不久之後就會過時。社會的發展對於個人的能力、技能等方面的要求越來越高。為了適應時代的要求，為了我們的終身發展，我們不能單純地接受知識，而必須在自主學習、主動探究中增強能力。自主學習要求我們自覺地、獨立地制定學習計劃，自覺地完成學習任務，逐步做到不依賴老師和父母的督促與管理。
3．要兼顧全面基礎與學科特長。
在某一學科上有興趣和特長是一件好事，但系統的中學課程可以為我們的全面發展奠定寬厚、堅實的基礎。我們不要迴避自己不感興趣但有意義的事情，對於自己不感興趣的學科要善於運用有效的方法，認真學習，打好基礎，培養興趣。
4．從社會生活和社會實踐中學習。
參加社會生活和社會實踐，不僅可以學到很多在課堂上學不到的東西，也可以把課堂中學到的理論知識同社會實踐聯系起來，加深對課堂學習內容的理解。更重要的是，參與社會生活和社會實踐能培養、鍛煉我們的實踐能力，加深對社會的理解，培養我們的社會責任感。
5．適合自己的方法就是最好的方法。
學習除了要符合學習規律之處，更重要的是要尋找適合自己的方法。適合自己的方法就是最好的方法。學習方法不是一成不變的，要根據所學課程、學習環境以及自身情況的變化加以調整和改進，適當借鑒別人的學習方法。

第五課 文武之道，一張一弛
1．在學習過程中，要勞逸結合。勞逸結合有利於提高學習效率。
緊張學習之後的適當休閑和娛樂，可使大腦神經得到調節，讓我們輕松愉快，精神煥發，思維更加靈活，從而使我們有更旺盛的精力投入學習當中去，收到事半功倍的效果。
2．文明娛樂，健康休閑。
（1）文明高雅的休閑和娛樂不僅可以使我們勞逸結合，提高學習效率，而且可以豐富我們的生活，發展我們的興趣、愛好和特長，培養我們的高雅情趣，促進我們的全面發展。
（2）要文明娛樂、健康休閑。休閑娛樂的內容豐富多彩，但有積極和消極之分。我們要知道什麼是文明的娛樂、健康的休閑方式，掌握「玩的規則」，學會安排健康有益的課外活動和業餘生活。

第六課 聰明以外的智慧
1．學習動力來自學習態度。
學習的態度往往決定學習的效果。學習態度與學習興趣和學習目的密切相關。興趣是最好的老師，有了學習的興趣，學習的過程將成為一個雖然艱苦但卻十分快樂的探索之旅。學習態度也決定於學習目的。正確的學習目的是促使我們勤奮學習的根本動力。
2．良好的學習習慣造就成功。
執行計劃往往比制定計劃更重要。而執行學習計劃更重要的是培養良好的學習習慣。良好的學習習慣包括：一心向學，專心致志，嚴格執行學習計劃，定時、定量的學習，持之以恆等。只有堅持不懈地重復正確的學習行為，良好的學習習慣才能養成。
3．在學習中，既要善於競爭，又要善於合作。
（1）同學相處，既有競爭，也有合作。競爭可以充分調動同學們的主動性，激發同學們的進取心和開拓創新精神。合作給同學們提供了相互交流、相互學習的機會，有利於培養同學們團結互助的精神和協作的能力。因此，在學習中，既要善於競爭，又要善於合作。
（2）要學會競爭。競爭可以充分調動同學們的主動性、激發同學們的進取心和開拓創新精神。水平相當的人一起角逐，彼此競爭，能夠互相勉勵，共同進步。每位同學都要有競爭意識，要不斷地給自己樹立競爭目標，這樣才能激勵自己不斷向前。但競爭需要開放，需要人與人之間坦誠交流，決不能為了競爭而排斥同學。
（3）要善於合作。相互交流與合作是獲得知識和經驗的重要途徑。相互交流與合作還能增進同學之間的友誼,促進自身素質的全面發展。相互交流與合作才能最大限度地實現個人價值
第七課 成長的煩惱
1．青春期有三大生理變化。
第一，身體迅速長高長大、長寬長壯。第二，身體內部骨骼及肌肉系統、心血管系統、消化系統、內分泌系統和神經系統的器官和功能不斷成熟。第三，性器官及其功能的發育和成熟。
2．青春期的問題和煩惱。
（1）生理變化的煩惱。有的同學因為發育遲而煩惱，有的則因為發育早而煩惱，也有的是因為第一性徵和第二性徵的出現而煩惱。
（2）青春的萌動帶來的煩惱。性成熟必然使學生對異性產生好感，同時又害怕與異性接觸，這常常使學生感到緊張焦慮。
（3）閉鎖與開放的矛盾。一方面希望有自己的生活空間，不希望被他人尤其是長輩了解，同時為了擺脫孤獨而尋找能開放自我的夥伴。
（4）依賴與獨立的矛盾。一方面對父母依然有比較大的依賴性，另一方面又有強烈的追求獨立的慾望。
3．要坦然面對並運用科學的方法消除青春期的問題和煩惱。
（1）我們應該為自己的身心變化和成長而感到高興和喜悅，因為青春期出現的種種煩惱和問題，其實也是成長和發展的象徵，我們要坦然地面對它們。
（2）採取正確的方法，了解必要的生理和心理知識，科學地認識自己的身心特點，學會正確對待自己的生理和心理變化，消除由於無知帶來的煩惱；培養健康的興趣愛好，轉移注意力；參加集體活動，減少某些不必要的好奇心理；找好朋友、家長、老師或者專門的心理咨詢老師傾訴自己的煩惱，學習正確處理問題的方法，避免盲目的摸索，減少心理上的混亂和恐慌。

第八課 正視自我，成就自我
1．學會正確認識自己。
（1）學會正確認識自己，不僅可以使我們偷快地面對青春期的種種變化，解決由此帶來的各種問題，也有助於我們各方面的成長和發展。
（2）正確認識自己，要掌握科學的方法。比較評價，即通過與同學、其他同齡人和先進人物相比較認識自我。在進行比較評價時，要實事求是地、客觀地認識自己和他人，對自己和他人做出全面的評價。他人評價，即以他人對自己的態度為鏡子認識自我。不管他人對自己有什麼樣的態度和評價，我們都要用自己的獨立思考加以具體分析，正確對待。在接受他人評價時，既不要因為被他人贊揚而得意忘形，也不要因為被別人貶低而悶悶不樂，更不要因此對他人採取疏遠、排斥甚至對立的態度，而要實事求是，有則改之，無則加勉。心理測量是採用專業的心理量表和測量工具對人的智力、人格、能力或心理健康狀況進行評價的方法。我們可以使用有關的心理量表了解自己的氣質、性格、情緒等方面的特徵。
（3）在認識自我時，不管採用什麼評價方法，都應該以變化和發展的眼光看待自己。
2．悅納自我，發展自我。
（1）每個人都是獨一無二的。我只能成為我自己。
（2）男孩女孩，各有千秋。美麗的人類社會就是由男女兩性共同組成的。無論男孩還是女孩，都各有自己的價值，都一樣有各自的快樂、各自的煩惱。
（3）每個人都是美麗的。人的外表不能由自己決定。面對難以改變的事實，首先要坦然正視現實。人的外表與一個人的能力和成功沒有什麼必然關系。優秀的內在素質，自然、大方、文明、得體、高雅的言行舉止可以彌補外表的不足，以內補外，揚長避短，取長補短，可以使我們變得可愛，我們會因為可愛而美麗。
（4）不同的人有不同的性格。健全的性格可以通過平時的努力來培養。
（5）每個人都有自己的長處與優點，注意利用各種機會和方法，每個人都可以得到很好的發展；同時，每個人都有不足，要愉快地接受自己，並在此基礎上，通過努力，改進和發展自己。
總而言之，從整體上正確認識自我、愉快地接受自己，並在此基礎上激勵自己，改進自己，發展自己，這就是對自我的積極的、健康向上的態度，這將有利於我們的健康成長和順利發展。

第九課 「人」字的結構
1．交往是人類心靈和精神的內在需要。
交往是人類心靈和精神的內在需要。如果交往的需要得不到滿足，就會產生心靈的孤獨和精神的寂寞，不僅會影響人們的心理和精神健康，甚至嚴重影響人們的身體健康。
2．交往是人類發展的需要。
（1）交往是人類自身和社會發展的需要，個人的發展和社會的進步都離不開社會交往。
（2）個人的發展需要交往。個人的成長和發展實質上就是個體通過社會交往，逐步學會社會生活的過程。
（3）社會的進步依賴交往。人類的生存和發展離不開交往。沒有人們的社會交往，就不可能有社會的進步，甚至也沒有社會本身。同時，人類社會進步加深了人與人之間的交往，交往的深化與擴大又加速了社會的發展。
3．正常的交往活動對於我們中學生的成長和發展具有重要意義。
正常的交往活動有利於我們擴大知識面，增長見識，積累經驗，鍛煉能力，有利於我們情感、意志和人格的健康發展，有助於我們道德、審美等素質的提高。我們的個人發展需要交往，離不開交往，我們應該重視交往、樂於交往、學會交往。

第十課 假如我是你
1．要平等待人。
（1）《中華人民共和國憲法》規定：「中華人民共和國公民在法律面前一律平等。」平等待人不僅是法律的規定，更是文明社會的理想和道德的要求。
（2）平等待人是人類精神需要的反映，是人與人之間進行社會交往、建立良好人際關系的基本前提。
（3）在與同學交往時，我們不應因家境、身體和智能等方面的原因歧視他人，而應該平等地對待每一位同學。
2．尊重他人。
（1）受到尊重，是人類心理和精神的內在需要。每個人都需要他人的尊重；每個人也都應該尊重他人。相互尊重是人際交往中的內在要求。
（2）尊重他人包括尊重他人的人格尊嚴、自由、合法權利、宗教信仰和民族習慣，尊重他人的思想、情感、言行和生活方式，尊重他人的勞動和創造等。
（3）對於中學生來說，尊重他人不僅是保證我們學習進步和人際交往成功的需要，更是作為現代文明青少年所應具備的優秀品質。在平時的學習和生活中，在與人交往的一言一行中，我們時時處處要注意尊重他人。
3．要寬容待人。
（1）交往，需要面對不同的人。因此，寬以待人、接納所有不同的人也是人際交往的基本原則之一。
（2）隨著社會的發展和更加開放，人們的思想感情、價值觀念、生活方式、興趣愛好等都呈現出多彩的局面。無論是人與人之間的交往，還是國與國之間的交往，都需要更多的寬容。因為寬容我們的社會和人生變得更加美好。
（3）學會寬容，需要具有寬闊的胸懷、豁達大度的氣量。寬容包括：寬容他人的不同之處；寬容他人的不同觀點，不把自己的觀點強加給別人；對於同學的成績、長處和優點，不忌妒；對於別人的缺點和不足、錯誤或過失，不過分苛責。當然，對人寬容並不等於無原則的縱容。寬容是在不違背是非原則的基礎上的求同存異。
4．要理解他人。
（1）理解他人是指對於他人的思想、情感與言行，他人的處境、問題和困難，他人的願望與需要等，能夠樂於和善於給予了解、體諒、重視和關心。理解是我們心理和精神世界的內在需要，相互理解是人與人交流的心靈鑰匙。
（2）理解是文明交往的前提，是成功交往的秘訣，也是學習進步、事業成功、生活幸福的重要條件。學會理解的關鍵是學會換位思考。換位思考是指站在他人立場上思考問題，想他人所想，急他人所急，體會他人的感受，設身處地地替他人著想。「己不所欲，勿施於人」。
5．要關心和幫助他人。
（1）關心他人表現為對他人的關注、重視、尊重、同情和希望等。被他人關心是人的正常需要。當看到別人有難處時，我們應主動關心別人，幫別人排憂解難。關心他人是快樂的，被他人關心是幸福的。關心他人，不僅包括關心他人的身體健康、學習情況、生活情況，也包括關心他人的喜怒哀樂、願望和需要等，並能在他人需要時，及時地伸出真誠的援助之手。
（2）在人的一生中，每個人都有可能遇到各種各樣的困難，都需要他人的幫助。幫助他人是善心和愛心的表現，美好生活離不開人與人的相互幫助。

第十一課 交往有藝術
1．講究文明禮貌。
（1）禮貌的力量是巨大的。講究文明禮貌是中華民族的優良傳統，它不僅反映一個人的教養和品位，還反映一個社會的精神風貌。講究文明禮貌既有利於人與人之間建立親切、和睦的關系，也有利於社會的安定團結，是我國社會主義精神文明建設的重要組成部分。講究文明禮貌，養成禮貌待人的習慣，有利於我們的健康成長與發展。
(2)禮貌待人主要表現在語言文明、行為文明和與人為善的態度等方面。語言文明不僅反映了自己優秀的內在品質，還可以熏陶他人，影響社會；它有助於我們開展文明的交往，建立融洽的人際關系。行為文明的要求包括謙虛、恭敬、彬彬有禮和微笑等。
2．學會表達與傾聽。
（1）學會表達。以恰當的方式表達我們的看法和感受，可以使對方了解我們的真實態度，增進對我們的理解，從而更樂意與我們交往。表達需要掌握一定的技巧。
（2）學會傾聽。積極的傾聽是成功交往的重要技巧之一。積極的傾聽是指對他人表達的思想與情感以積極的態度認真地給予關注、重視、尊重和理解。在傾聽過程中，要保持專心、尊重與體諒的態度。積極的傾聽要掌握言語技巧和非言語技巧。
（3）此外，積極參與他人的活動，學會讓別人接受和接受別人，學會贊美和批評、勸告和安慰、協商和協調，學會化解沖突和矛盾，學會跨越各種交往障礙等，都將有利於我們開展成功的人際交往。

第十二課 考試的心情
1．面對考試，不同程度的緊張心理會產生不同的影響。
（1）適度的緊張是有益的。人處於適度的緊張狀態時，大腦的血液循環加快，興奮程度提高，生理功能增強，情緒穩定，思維積極，有利於提高生命活動的活力和學習效率，保證考試中正常水平的發揮。
（2）過度的緊張是有害的。過度緊張會使大腦神經活動失去平衡，受到抑制，注意力、感知力、記憶力、思維能力和創造能力全面下降，甚至停滯。調節、避免和克服過度緊張的心理，對於應考、發揮真實水平，具有重要的意義。
2．學會調節考試過度緊張的心理。由於造成各人緊張心理的原因可能不同，因此要根據不同的原因，選擇不同的、適合自己的調節方法。
（1）認知調節法。首先要合理看待考試；其次要正確估計考題的難度和自身的能力。
（2）積極暗示法。給自己提出減輕壓力的積極提示，相信自己有能力做出題目。
（3）深呼吸調整法。當你感到緊張或焦慮時，閉上眼睛，放鬆身體，靜下心來，排除雜念，集中注意力，做緩慢的深呼吸。注意體驗全身鬆弛的感覺，達到消除緊張、自我放鬆的效果。
3．考前充分准備可以消除緊張心理。
（1）在考試前做好充分准備。例如：合理安排學習時間；適當加強營養和鍛煉；與家長溝通，減輕來自家庭的壓力，等等。
（2）在考試內容的准備方面，平時認真學習，善於學習，及時復習。
（3）學會運用一些必要的考試技巧。例如，答題前認真審題，做題先易後難，做完卷子仔細檢查。
4．平靜地、正確地看待分數。
（1）學會平靜地、正確地看待分數，不僅有利於我們學習和考試，有利於我們的心理健康，對我們的全面發展也有積極作用。
（2）確定恰當的期望。客觀地分析自己的學習成效，合理估計自己的考試成績，確定比較恰當的自我期望。如果一個人的自我期望總是過低，可能會導致不思進取。如果自我期望總是超出實際水平，就會覺得自己無能，失去自信，從而更加害怕考試。
（3）正確看待分數。分數基本上反映了對所學知識的掌握情況、學習方法的優劣和學習能力的強弱，表明了已經取得的成績和存在的差距。分數也一定程度上反映了一個人某些方面的心理素質。但是，它只是反映了某一個時期或階段的學習情況，不能全面反映一個人各方面的素質和能力，也無法充分體現我們在德智體美各方面的進步和成績。要重視考試、關注分數，但不要片面理解、過分看重分數。
第十三課 分數的品質
1．誠實考試是中學生應該具備的基本品質。
（1）分數在某種程度上是個人學習成績的真實反映，但分數有真假。分數的真假反映了人是否具有誠實這一重要品質。
（2）誠實是指實事求是，不說謊，不欺騙，不作假。誠實是為人處世的基礎，誠實也是社會生活得以正常進行的重要條件。誠實考試是中學生應該具備的基本品質。
（3）古今中外的許多事實證明，那些弄虛作假的人，可能會一時僥幸得到他們不應該得到的利益，但終究會被人們識破，最終不僅失去他們已經得到的東西，而且遭到人們的鄙視。誠實的人們也許會一時吃虧，但他們最終會得到人們的信任和尊重，並獲得他們該得到的一切。
2．考試作弊危害大。
考試作弊雖有時會得到一時的好處，但從全面和長遠的角度看，會造成許多不良的後果。對個人，作弊掩蓋了自己的缺點和不足，是自欺欺人，不利於自身的長遠發展，會帶來交往上的麻煩、名譽上的損失，也可能導致良心上的自我譴責，背上沉重的精神負擔，影響身體健康。對社會，作弊破壞班級、學校、團體的秩序和風氣，破壞了維系社會公共生活的誠實與公正的原則。
3．偶爾抄襲一次不要緊的想法是錯誤的。
首先，一個錯誤的行為，無論多麼微不足道，其錯誤的性質都是不會改變的。其次，對微小的錯誤行為放鬆警惕，就可能會滋生更多的錯誤行為。小錯越積越多，對自己的要求也會越來越低，最終會釀成大錯，甚至是違法犯罪。
4．作弊不僅關系個人的誠實品質，也有損公平的原則。
（1）作弊與公平。作弊是用不正當的和不公平的手段獲得不應該得到的利益，這不僅違背了誠實的准則，也破壞了公平的原則。
（2）友誼與公平。在有些情況下，考試作弊發生在與我們關系很好的同學或朋友身上，與友誼等問題聯系在一起，看起來十分復雜，需要我們作出理性的分析和選擇。
（3）集體利益與公正。在學校生活的其他方面，比如在各種競賽活動中，也存在著分數、成績與誠實、公平的關系問題，需要我們認真分析和正確處理。

第十四課 分數之外的收獲
1．分數之外的成績。
（1）一學期以來，我們在身體、心理和其他各方面都有了不同程度的成長和發展。
（2）在考試與分數之外，我們有廣闊的生活空間，有豐富多彩的實踐活動，使我們成長和發展。
（3）在德智體美各方面，在學校生活、家庭生活和社會生活中，我們都有不少的收獲。
（4）老師的教誨、父母的關愛、同學的幫助、朋友的鼓勵，還有自己的汗水，這一切，成就了我們各方面的發展。
2．一分耕耘，一分收獲。
（1）這一學期，我們每個人付出的努力，都有了收獲。我們每個人都是獨特的，每個人都有自己的成績也有自己的不足。我們要坦然地面對，發揚長處，彌補不足，努力進取，完善自己。
（2）家庭環境、學校條件、老師教育、天賦和機遇，都在影響著我們的成長和發展，但是，成績的高低、收獲的多少，最終取決於我們自己，取決於我們所付出的辛勞和努力。勤奮是一切事業成功的基礎。每個人都要為自己的理想付出艱苦的努力。

9. 一提王陽明,大家都會想到他提倡的「知行合一」，這個知行合一究竟有何深意

王陽明集知行學說之大成，作為其哲學核心的「知行合一」主要有三層涵義：

1、首先，知中有行，行中有知，知行一體兩面。王陽明認為「知」和「行」的實現過程互為表裡，能夠深入實相的「知」就是「行」，這樣的「知」方不虛妄；能夠明覺精察的「行」就是「知」，這樣的「行」才不盲目。所以知行必須兼顧，不可偏廢。

2、其次，真知必行，不行假知，注重躬行實踐。王陽明指出：「真知即所以為行，不行不足謂之知。」意思是說，真正的「知」必須付諸實行，沒有「行」的「知」就不是「真知」。「致良知」就是將良知貫徹到日常生活的各種實踐之中，實現知行合一。因此，他常強調在事上磨練、在實學中求知。

3、再次，以知促行，為善去惡，強調自律自覺。王陽明認為「一念發動處便是行」，後人常以此誤解他「銷行歸知」。其實，王陽明並沒有混淆「知」「行」，他視起心動念就是「行」，所以應該對善惡有高度自覺，這是慎獨、自律的極致，對道德修養極有意義。他提倡「知行合一」是希望在道德規范上防微杜漸，因為道德上的知行問題是和認識上的知行問題分不開的。

(9)致良知人生成功的杠桿心得體會擴展閱讀

知行合一，是指客體順應主體，知是指良知，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞並行，認為知便是行，也不是以行來吞並知，認為行便是知。這是由明朝思想家王守仁提出來的。

在「知」與「行」的關系問題上，儒家有較為深入的探討。有知先行後、知易行難、知先行重、知行並進、知行合一等多種說法。

其最早出自宋元之際儒學家金履祥所著《論語集注考證》：「聖賢先覺之人，知而能之，知行合一，後覺所以效之。」這是說，先知先覺的聖賢，知而能行，思想與行為一致，是後知後覺之人效法的榜樣。「知行合一」論後由王陽明發揚光大，發展成較完備的哲學體系。

王陽明「知行合一」論的重點是放在「行」上的。對此，作為陽明後學的黃宗羲心領神會。黃氏在其《明儒學案·姚江學案序》中指出，陽明先生「以聖人教人只是一個行。如博學、審問、慎思、明辨皆是行也，篤行之者，行此數者不已是也。先生致之於事物，致字即是行字，以救空空窮理，只在知上討個分曉之非。」

這是深得陽明良知心學精髓的精闢之論，也是對王陽明「知行合一重在行」思想的最好注腳。

能夠從認識與實踐關系的視角說明知行合一的，孫中山先生應該是較早的代表人物。他側重強調了知難行易。