『壹』 上海的特產酒是什麼
上海人一般喜歡喝黃酒,但是特產就不多,比如石庫門、上海老酒、神仙久,價格一般說來從十幾塊到三十幾塊不等,因為和年份有關系。白酒,上海市自產的好像沒有,只有崇明出的老白酒(米酒),價錢也比較便宜。
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一、崇明老白酒簡介:
神仙酒為濃香型白酒,酒體清澈透明、窖香濃郁、綿甜爽凈、回味悠長,獨具風格,被廣大消費者贊譽為「上海小茅台」。
網路崇明老白酒
網路石庫門酒
網路神仙酒
『貳』 文言文神仙酒譯文
李八百,四川人,不知道他的本名是什麼。由於好幾代人都見過他,當時的人推算他已經活了八百歲,所以叫他李八百。
此人時而隱居於山林之中,時而又出現在市井之中。他聽說陝南漢中有個叫唐公昉的人有志於修道,但苦於沒有高明的老師點化他,就想把修行之術教授給他。李八百打算先試探一下唐公昉,就假裝是外地人,到唐公昉家受雇當僕人,公昉當然沒有看出來。
李八百對唐公昉總是能領會其用意,比別的僕人服侍得更加體貼周到,唐公昉因此特別喜歡他,對待他和別的僕人也不同。李八百有一次裝病,看上去快要不久於人世,唐公昉非常憂慮,對他的擔心之情溢於言表。為他請醫生看病買葯,花費了幾十萬錢也不心疼。
李八百又讓自己生了惡瘡,全身都是,又化膿又流血,散發著惡臭,令人無法接近。唐公昉哭著說:「你到我家來當僕人,這些年辛苦勞作,現在又得了這樣重的病,我想盡辦法給你治病,花多少錢我都捨得。
可你的病總也不好,這可怎麼辦呢?」李八百說:「要有人用舌頭舔我的瘡,病才能好。」唐公昉就派三個丫鬟給李八百舔舐惡瘡。
李八百又說:「丫鬟舔舐還是不行,如果你給我舔,我的瘡即刻就能好了。」公昉就用嘴給他舔瘡。但李八百又說,唐公昉舔還是沒用,要讓他的夫人舔,公昉就讓自己的妻子給八百舔瘡。李八百又說:「我的瘡要想完全治好,必須用三十斛酒洗澡才可以。」
於是唐公昉就買了酒裝在一個大桶里,李八百起床進入酒桶中洗澡,全身的瘡果然立刻好了,皮膚白若凝脂,一點疤痕都看不見了。這時李八百才告訴公昉說:「我是神仙,聽說你有志於修煉神仙方術,所以才故意試探你,看來你確實誠心可教,現在我要傳授給你成仙的秘訣。」
說完,就讓唐公昉夫妻以及三個舔過瘡的丫鬟都用他洗過澡的酒來沐浴,他們立刻都變得十分年輕,而且很漂亮。然後李八百又傳授給公昉一本煉丹的經書。唐公昉就進入雲台山中煉制丹葯,服用之後就成仙升天了。
原文:
李八百,蜀人也,莫知其名。歷世見之,時人計其年八百歲,因以為號。或隱山林,或出市廛。知漢中唐公昉有志,不遇明師,欲教授之。乃先往試之,為作客佣賃者,公昉不知也。
八百驅使用意,異於他客,公昉愛異之。八百乃偽病困,當欲死,公昉即為迎醫合葯,費數十萬錢,不以為損,憂念之意,形於顏色。
八百又轉作惡瘡,周遍身體,膿血臭惡,不可忍近。公昉為之流涕曰:「卿為吾家使者,勤苦歷年,常得篤疾,吾取醫欲令卿愈,無所吝惜。而猶不愈,當如卿何?」
八百曰:「吾瘡不愈,須人舐之當可。」公昉乃使三婢,三婢為舐之。八百又曰:「婢舐不愈,若得君為舐之,即當愈耳。」公昉即舐。復言無益,欲公昉婦舐之最佳。
又復令婦舐之。八百又告曰:「吾瘡乃欲差,當得三十斛美酒,浴身當愈。」公昉即為具酒,著大器中。八百即起,入酒中浴,瘡即愈,體如凝脂,亦無余痕。
乃告公昉曰:「吾是仙人也,子有志,故此相試。子真可教也,今當授子度世之訣。」乃使公昉夫妻,並舐瘡三婢,以其浴酒自浴,即皆更少,顏色美悅。
以丹經一卷授公昉。公昉入雲台山中作葯,葯成,服之仙去。
此文出自北宋李昉所著的《太平廣記》
寫作背景:
是古代文言紀實小說的第一部總集。為宋代人撰寫的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事及道經﹑釋藏等為主的雜著,屬於類書。
宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。成書於宋太平興國年間。
按主題分九十二大類,下面又分一百五十多小類,例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目,查起來比較方便。
從內容上看,收得最多的是故事,實際上可以說是一部宋代之前的故事的總集。其中有不少書已經失傳了,只能在本書里看到它的遺文。許多唐代和唐代以前的故事,就靠《太平廣記》而保存了下來。
唐代除了《法苑珠林》等所載的佛教界驗證的一些紀實故事,道教也產生了不少優美動人的故事。例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。
唐代故事中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虯髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等,也都和道教有關。晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時,杜光庭就是一個神仙傳記的大作家,《太平廣記》里收了不少他的著作。
宋初的故事還保留著這種風氣。但是《太平廣記》的分類標准並不統一,如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》,都收在雜傳記類,按類別在短時間內就不容易找到。
從這里可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作「雜傳記」,還沒有用「傳奇」這一名稱。
後漢乾佑(948年-950年)年間,李昉登進士第,授職秘書郎。經宰相馮道引薦,與呂端一同任直弘文館,後改任右拾遺、集賢修撰。
後周顯德二年(955年),李昉隨宰相李谷出征淮南,擔任記室。李昉掌管軍中章奏,周世宗柴榮覽奏後,喜愛其文才,等到看了他寫的《相國寺文英院集》,更加喜歡李昉的詩,稱贊他說:「朕知道這個人已經很久了。」
李昉因病請求先回朝,李谷看著他說:「你來日的官爵祿位應當像我一樣。」柴榮率軍回師後,擢升李昉為主客員外郎、知制誥、集賢殿直學士。
顯德四年(957年),加史館修撰、判館事。同年冬,柴榮再次南征,李昉從徵到高郵,適逢陶谷出使南唐,李昉在軍中代理草擬詔書,被任命為屯田郎中、翰林學士。
『叄』 神仙酒的介紹
神仙酒為濃香型白酒,酒體清澈透明、窖香濃郁、綿甜爽凈、回味悠長,獨具風格,被廣大消費者贊譽為「上海小茅台」。
『肆』 街機三國神仙酒的故事、
神仙酒;360衛士街機三國
(合服後)一服,角色:驚雷劍聖。
所屬軍團;夢然江山。
作為新職業的劍聖,起步相對比較晚,但這並不妨礙神仙酒的玩家在神仙酒這個角色上投入金錢和精力!就我個人所知,神仙酒現已成為街機三國眾多驚雷劍聖角色里的佼佼者,甚至說他在」劍聖「的
行列里戰力排名第一位也不為過!
附上一張剛剛截到的圖:
『伍』 上海產什麼酒
1,崇明老白酒
崇明老白酒,上海市崇明區特產,中國國家地理標志產品。 以糯米為原料,經淋飯後拌葯加水精心釀造而成,酒味甜潤,色呈乳白,故又有「甜白酒」、「米酒」、「水酒之稱」。
2,石庫門酒
石庫門上海老酒擺脫了傳統黃酒苦味、澀味的全新口味,使產品一上市就為消費者所接受和青睞。
3,神仙酒
神仙酒為濃香型白酒,酒體清澈透明、窖香濃郁、綿甜爽凈、回味悠長,獨具風格,被廣大消費者贊譽為「上海小茅台」。
(5)神仙酒股票擴展閱讀
崇明老白酒品質特性:崇明老白酒釀造技術已有700多年歷史。在1989年出版的《上海風物》一書中,崇明老白酒被列為上海地方名酒,現已被列入上海市非物質文化遺產名錄。
崇明老白酒之所以獨特關鍵在於其講究「骨、肉、皮、血」的釀造技術。「骨」是酒葯,用麩皮作培養基,接種純根霉、純酵母分別培養,按比例配製,釀出的酒醇味綿長。
「肉」是大米,崇明老白酒必選新鮮優質大米,方可出佳釀。「皮」是空氣,優質的空氣是崇明老白酒質佳味好的皮。「血」是水,水質好壞直接決定酒的質量,崇明島水質一流,釀出的酒必為佳品。
『陸』 上海神仙酒廠的介紹
上海神仙酒廠1創建於1958年,是上海唯一的大麴酒釀造企業和中國白酒工業百強企業,是「奉賢區財富100強企業」、「奉賢區高新技術企業」、「全國誠信守法鄉鎮企業」, 中國釀酒工業協會、中國食品工業協會理事單位,是上海市釀酒協會副會長單位,是上海市食品協會和上海市商標協會首批會員單位,連續多年榮獲市「守合同重信用單位」 並通過了國家酒類產品質量等級(優級)認證。神仙曲酒選用優質高粱、傳統大麴為原料,採用續糟混蒸、窖池固態發酵、老五甑傳統工藝,量質摘酒,經陳年老熟,結合現代技術精心勾兌而成。酒質清澈透明、窖香濃郁、綿甜爽凈、回味悠長,獨具風格,被廣大消費者贊譽為「上海小茅台」,已連續十多年被評為「上海名牌產品」,還先後榮獲「國家質量達標食品」、「中國名優白酒」、「上海市場優秀品牌」、「上海名優食品」等殊榮,神仙商標被連續認定為「上海市著名商標」。2009年以來,又榮獲「中國成長型中小企業100強」、「上海民營企業競爭力質量金獎」、「上海市最有市場價值健康品牌」等殊榮;2011年被納入「上海市非物資文化遺產」名錄。近年來,神仙酒廠暨上海老窖1608榮獲「中國國際評酒會金獎」稱號後,又新開發了神仙壇裝原漿酒、十年原漿酒、 神仙瓊漿、淡雅型神仙醇、紅色經典等十幾個更符合上海等長江三角洲地區百姓的飲酒愛好的新產品,受到廣大消費者的好評,神仙酒知名度、美譽度不斷提高,銷量日益具增,呈現良好的發展勢頭。
『柒』 神仙酒的生產企業
神仙酒為上海神仙酒廠所生產,神仙酒廠創建於1958年,現有職工500餘人,是中國白酒協會常務理事廠和上海市釀酒協會副會長廠,同時還是上海唯一的大麴酒釀造企業,企業佔地60000平方米,年產各類白酒6000餘噸,年創稅收千餘萬元,是「中國白酒工業百強企業」和「奉賢區財富百強企業」。1995年成立了以神仙酒廠為核心的神仙集團,並擁有食品、快餐、紙箱、塑料等經濟實體,企業快速健康發展。
『捌』 神仙原漿酒多少錢一瓶
五年的神仙酒在250左右十年的400左右,還有5000塊錢的