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『壹』 yoku交易所是什麼平台

YOKU交易所MultiBank集團旗下注冊的一個頂級交易品牌。這個平台是有外匯、期貨、股票等等，就是一個綜合性的金融平台，選擇性比較大。

『貳』 徐剛的秋夜素描讀後感

第一單元（1）由1桃花春天的夜晚（2）梨花帶雨（3）有時沒有這個遺憾天長地久將持續永遠。（4）裊裊兮秋風洞庭波兮葉（5）一個嘆息復坐愁（6）長風破浪會有時（7）出師未捷身前，長使英雄淚滿襟（8）從雪瓜洲渡（9）自由的鐵欄桿的秋草，晴窗細乳戲分茶斜短論文（10）才下眉頭但心2（1）詩經風雅頌賦比興的書（2）孔雀東南飛樂府雙璧為新樂府歌詩有時當事情（3）李清照、李杜、杜甫、白居易、辛棄疾、屈原、3倍的努力，生活是很難實現自己的願望；河流衰變，統治者無法恢復生氣；報國無門，你能不能用自己的雄才大略。4（這個問題是比較開放的，只要結合文本分析，有根據可以它站的原因..一般來說，前者更認可）5例：「春天，反映了兩種典型的圖像，綠茵茵的草地和枝葉繁茂的黃鸝婉轉啼\\創造一個心情的步驟下的選擇，充滿活力的春天是在空氣中。；然而，草\\」\\「春，鳥「空」好聲音，並沒有包含更多的英雄，他們的野心很難表達情感，（這是比較開放的，只要意象在詩歌和詩人的情感分析，組合，按理。有據可）6「重露滴下來\\」\\「竹夜露凝結的小水珠滴落竹葉第一句緊密相連；「沒有明星可以沖淡密切」在第二句「月因為月亮和星星變得暗淡，不多，如果任何。7個詩人為國家和人民不斷遭受戰爭的擔心，失眠，所以感到厭倦。8整首詩前六句，形象渲染和詩人晚上睡不著覺，只有孤獨的夜觀「累」狀態。「累」指的是尾部的股票，因為，因為「戰爭中的一切，所以詩人的無限的悲傷，無法入睡，倦怠的」。9、「舉」：不求高，不求利，而為造福於人的高尚品格。「菊花」畫：堅持正義，寧不屈的民族氣節。10鄭谷的「菊花」的對比，突出菊花性格的一首詩，一方面，菊花的貴族不屑一顧的態度，和普通人非常喜愛菊花的尊重；另一方面，菊花在無用的瓦松不同，高雖然簡陋，但毫不吝惜的芬芳奉獻對世界。由瀑布技術，擬人化的11首詩歌，讀給親愛的，豐富的情感，使人興奮。12滴流已經暴跌，收斂的宏偉的瀑布，溪流，然後拒絕繼續流到大海，進入洶涌的波浪。這「瀑布」是雄心勃勃的化身，不畏艱難困苦，不達目的誓不罷休的愛國者。13《夜如何》寫詩人心中的煩惱，《論文》描繪了詩人既希望和懷疑的心靈，「還」透露了詩人的無窮的快樂。14雨總是短暫的，它會平靜的風，綠色的山川是永恆的，所有美好的東西生活都不會得到遏制。（總的來說，生活的一切都在順利進行，只要是上游，戰斗的風暴，都將能夠達到理想的狀態，綠色的山川和勝利的喜悅。15的意思之間沒有矛盾。作者採用先揚後抑的技術以音樂的悲傷，聽者「傷心」重，以及任何歡快的音樂和舞蹈是分心。16前三個字的敘事和抒情，「高月為長城的風景」。優點：與意境創造無限微妙的情感觀。17個朋友一句話也沒說，只是盯著銀蠟燭的煙。（關於「關鍵詞\\」的「表達」的回答）18、巧用鋁箔。「隱藏」在高蔭字覆蓋了月亮；「無」寫銀河淹沒在時間的曙光，使人們從離別，Nanshenanfen的心情，（從「詞」和「技術」切入分析）註：前19短語「漁船」回不到「寫：Night Fishing Fisherman回到系船，「船」三字是道的關鍵，下面從這三個字，三句，是從詩歌的文本的總。「月亮是值得睡覺的」：第二句話進行了句話，指向「釣魚擊還」的位置，時間和人累了睡覺，並繫上了船的心情。結合了形勢，表現了一種悠閑的生活。「即使夜風，只有在淺水中的城市」：「即使」和「只有」兩個字，一個放近，詩的意義變成一個層，生動地展示了生活的休閑和樂趣漁村寧靜的風景。20這首詩是一種休閑生活方式。例二：詩歌的抒情性，「它不會返回漁船這一事件，與「村」的夜晚融為一體，呈現出看似懶惰是一個悠閑的美好的生活情趣，這是現代城市的我們特別嚮往的理想的人生境界。提示：從「看似悠閑」實際上是一種「懶惰的生活」、「缺乏進取的激情」和「真實的生活」的視角。第二中心的21「雲」「孤」是實的，也有意義。「雲」在空中，就像他們自己的家；一個漫長的夜晚，月亮和\\「我\\」是如此孤獨。第三與「夕陽」把自己比作黃昏的暮色里，「秋」是真實的場景，用詞「日落」與實際情況相結合，這兩個場景，塑造一個冷清孤獨的獨照的意境，遠遠的拋在身後。22個例子：同意這首詩「充滿了不懈的自我完善的詩人的精神」。在詩中提到的「心」和「病」來蘇\\「馬」等，可以看出詩人是不怕疾病，不老，希望為我們的國家。第二個例子：同意這首詩「表達了詩人的怨恨」。這首詩讀起來「想客人\\\\「投降」雲「日落\\尤其是末的兩句話：「我是書獃子。連馬都沒有？「詩人表達的徘徊和報國無門的怨恨滄桑感。（更開放，你可以樣本A：它站在原因。）23更同意蘇軾的意見。在世界的盡頭是像陳強陳強兩位詩人說：啊，你是不是在山下的小溪，為什麼都是去瀟湘古鎮的路走嗎？其實是問隱他的感受：（三選一）（1）：陳江燁乃孤獨的溪水，遠，而且詩人在這里，沒有自由，孤獨和無助：（2）我的生活：當一個詩人學者，想做為法院事業，為陳強的日誌在腳把陳，現在的Si，誰會想到他被捲入政治斗爭的漩渦中去？（3）：詩人甘武道：生活是不固定的，但不可預測的，它不像陳強，自己到瀟湘古鎮去。生命的溪流滾滾，它也會把你帶到痛苦和荒涼的地方！它是用一種技巧，山水的愛情，同情他悲慘的命運；也有一個象徵，寫成一個詩人被放逐的荒涼的荒涼的感覺，深深的怨恨是深刻的。（以上兩種方式選一）例二：識別更多的王國偉的觀點。「值得」兩個積極的現實作家生活：招待所可以忍受寂寞的酒店，在春天緊緊關閉，杜鵑陣陣的嘆息，暗淡的夕陽慢慢落下。（選擇下列的分析）（1）內容分析：「這將是更好的回應，「杜鵑」夕陽」會導致胡思亂想和懷舊，流浪的生活，減少荒涼，觸發寫：這兩巧妙地使用典故和前人詩句，「布穀鳥「讓人聯想到自然對Shu Du的話王的古代神話後杜鵑亡哀嘆鮮血淋漓和以前的故事，「一個叫回腸斷春三月一三桿」等詩，深，豐富的內涵。（2）內容分析：春、寒。詩人獨自一人招待所，一個「關門」的大廳的門關上了，他的心被鎖上了。杜鵑喚起懷舊，太陽逐漸下沉，表現出更多的孤獨夜詩人擔心心情。所有的風景都感動了詩人的經歷，一種荒涼的感覺。寫作：單詞（場景中的抒情），\\「孤獨\\「春\\「杜鵑\\「太陽\\黑暗悲傷的場景，營造濃厚的氛圍的悲涼，婉轉。24單元二詩情1保證金在Jingming（1）因為它遵循英里的河流千波，可以明江天一色無粉塵皎皎人生代代無窮已。空氣隔離河類似於中間（2）陽光燦爛的海洋空氣能聞到你每天點頭哈腰的力量使我不高興嚴（3）吳楚東楠山的Rongma Che Qiankun浮節能北（4）春碧於天樺川睡眠機壚當人們可能月霜雪2 Hao Wan（1）Zhang Ruoxu Zhizhang（2）Weizhuang Wen Weihua學院（3）（歸隱田園）（4）（5）在古代詩歌第一史詩3年底接頸頜關節尾（1）\\「孟浩然\\」：唐、孟浩然。（2）「樂天」：唐，白居易。「郎偉堂，魏穎武」。（3）「功」：宋，蘇軾。「周朗」：三個王國，周宇。（4）「套斜」：靳，南朝謝靈運陶淵明。（5）「少陵」：唐、Du Fu。（6）「放翁」：你的歌，盧。「眉山」：歌，蘇軾。「誠齋」：宋，楊萬里。「不朽」：唐，李。（7）\\「紫羅蘭」：唐，李。（8）「賦」：宋，王安石。4（1）休閑舒適（2）七字古詩。其次，32沒有對立面。這是最明顯的特點，它可以說的其他功能。（3）在「漁梁渡口村」是一個句子，句子「上岸後寫自己的家；在黃昏的鍾聲」句，寫自己回到rokumon。這兩個是從人導致返回，如前所說的細節。兩種方式顯示的兩種情緒，是使用對比的方法。詩人表現出的冷漠的興趣而不是李的隱居冷漠的感情。共有5（1）：第一、三顎關節和頸關節的對立面。註：第一直，強而有力。一般來說，杜賦的表現終於實現了夢寐以求的幸福，但這兩個品味，一個更深的意義。Du Fu是帶著天賦、志向、漂泊流浪等許多感受，只寫下前兩句話：在過去只聽過洞庭湖，要真的在地板上，在黃昏里。這是一種陰郁的感覺，並以眼淚流到遠方的軒秋\\「。參見：寫遠眺頜關節部洞庭湖吳和儲邊境，星星就像漂浮在湖。結合描述了洞庭湖，浩瀚無垠，無邊，十位詩人的高超技巧，自然寫作。從廣義到狹義的頸部關節概念，近承接與頜關節。開放的環境往往能激發人的漂泊意識；，蒲琦龍說：「富不窄不苦，可以攜帶更多的空氣出口廣闊。」到最後，心情變寬，前後映襯，渾然的意境。「什麼Du Fu和沒有一個詞\\一個生病的，只有\\」「」「船」？因為軍隊，所以只有北方的山\\「詩人\\」由周璇流眼淚\\「。（2）寫他的洞庭湖生動和氣勢，它是閱讀像看到廣闊的湖泊和沖動一樣。這「搖」，這顯示了詩人的話的話。但有些詩重，略有遺憾，但也抓住最重要的，洞庭湖的宏偉壯麗的描繪-最典型的特點，有兩到四個字。「裂縫\\洞庭湖似乎絕浪千層浪的廣大地區的吳和儲都公開分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。一個「飄」有著非常鮮明的動感的感覺，幾乎使洞庭湖包容了整個宇宙，並主宰了他們的起伏，星星是隨著湖面的波動而浮動的。這兩首詩與整首詩是統一的，它是深沉而寬廣的。沈德潛杜甫詩學在清代這首詩說：「孟翔洋（孟浩然）虛寫三或四語言是寫在Dongting。\\」（\\「唐詩選集」卷十）這是從「現實」與「虛擬」技術指出這兩首詩景物之間的差異。夢是寫洞庭湖的場景為幫助表達自己」，不是「查看和沒有上線的心情，和有限的個人職業生涯。Du Fu寫的從洞庭湖在揚子江南部地區，並從江南土地寫的一天，太陽和月亮，從一個更大的空間尺度顯示了宏偉的洞庭湖天氣。他不只是一個洞庭湖，而是整個吳春愛Qiankun；他的胸部，不僅是他自己的，也是世界的人。這使得他的兩比孟浩然的詩歌更是氣勢非凡，「詩歌」西青驚天動地，所以這兩個句子」和其他獨立的、但不在「雲夢燕幾少陵胸」。孟浩然的四首詩，特別是Du Fu的兩首描寫天氣的詩，意境大，氣勢大，已成為歷代詩歌傑作的羨慕之作，詩人和評論家。因此，未來幾代人都不敢質疑岳陽樓。6（1）和卓文俊（2）的人生風景人物：詩人要返回的樣本。第一個問題被認為是他的時間，以避免混亂的南部。我們可以得到一個詩人的思鄉之情從字里行間。如果第一句「每個人」的勸說，「只有二字」不用擔心，「莫」無奈的極端說法第七句，最後一句因為引起家庭戰爭不能問，所以說「回整字，斷腸」描繪的是具體的歷史環境CI小姐回家，不回的心態，讓人隱約感到在今天的事的故鄉是足以讓人心碎，但沒有描述的語言。例二：人們不想回家。這首詩是詩人說江南早期的漫遊。寫意畫，畫在揚子江的南部，清水和藍天雨樺川，美麗如月，Hao Wan為雪，有很大的想像空間。一開始用\\「每個人都說」這方面的描述的技巧，說服力。一個一般的協會發布了一個回歸而不是情感，並在結束時的詩巧妙地回應在開始，反傳統和使用，說遊客和客人可能會的老，否則你會後悔不已，好玩，非常有創意。遊客愛蔣楠，為乘客的地方和平，不願回家；似乎有悖常理，但正因為如此，更顯示出江南的好處。如果遊客到南方的時候回到了諾斯（他的家鄉在陝西），沒有想到這個迷人的蔣楠？（只要有足夠的理由，兩個答案都可以）（3）建議陳廷焯讀韋庄要回歸的心，覺得從字線語言凄惘，沮喪的波折。綜合運用描寫、敘述、詞化討論等多種表現形式，並提高對比度，側面描寫手法，對讀者有極大的想像力。李冰若看他的江南美女的描述，從文字語言感覺很好，聽到或看到，清新自然。全問語言是美麗清新，簡潔明快，抒情性強。（它代表理性。（1）1至7）SeafacingSuperior Chou，微茫信道煙更多的人可以看到山，雲彩或閃光。天牢天到十字架，強烈的痛苦頂部五赤城面具；屋頂四萬八千英尺，這一轉向東南（2）1。更多的人可以看到山，雲或閃光。天牢天對SeafacingSuperior Chou十字架的極度的痛苦，煙陶偉茫硬掩模頂五封；赤城；屋頂四萬八千英尺，這一轉向東南（3）1起興（他領導的詩，第一個字如「材料）SeafacingSuperior Chou，煙Tao Wei芒信難求，對比如「雲、Flash或看到\\」和\\「濤微茫囧信尋求「對比、誇張，如「天牢天到十字架\\\\「屋頂四萬八千英尺的極度的痛苦，這一轉向東南」（三種表達可以說）8（1天目山的夢之旅）。看到和聽到一個階梯向天空晴朗的海洋生長在海上突然在（2）是不好的。「突然」字的詩人因為縱情山水懷舊精緻，不知道在這個世界上，天目山萬岩嶺的夜晚，花讓人流連忘返，目不暇接的奇觀。（3）描述的聲音特徵的詞前可以引起特殊的情緒，沒有聽說過，可以觸發心。（4）E（5）床，因此我夢想的吳越卻覺得時的壯麗和著名景點無權束縛你夢想的精神生活（6）（7）寫在段攸縣經驗（8）在天目山的詩（9）表達了他對現實的不滿，強大的永不低頭，小鹿，不與社會現實生活的態度合作。9浪漫主義是李杜詩歌最突出的藝術特色，表現為：第一，充滿奔放的激情；豐富而獨特的、燦爛的想像；它是優雅的、自由的寫作。（提示：李杜詩歌的主要藝術風格是大膽而優雅，清新自然）10歲不知春。11一是線條豐富的變化，二是形式的均勻性，三是和諧的音樂聲音，四是形象的描述，五是情感的表達。12寫黑暗的山路，孤獨的流，後山鳥鳴的寫作，比較安靜，雪和寒冷的山區性能。最後，「走向天」顯示了寒冷的性質。寫「冷」的自然環境，以顯示詩人的心「冷」（詩人冷漠的心境是自由的事物的世界）。13班安婷（蔣婷）14秋河塞北的提示：「把」字寫，水流迅速無情，但也指出了送別詩的目的。「橫」字，不僅寫厚厚的厚厚的夜雲，而且還寫遙遠無情的離別。「亂」的描述，夜煙彌漫在空氣中，也表達了詩人心情的混亂。「飛」於，不僅顯示了時間，還暗示詩人站在凝視的時候，感覺離別和匆匆忙忙。「孤獨」這個詞不僅是一個外部世界的照片，也是一種寫作的感覺。「冷」不僅對江山晚的表演感到冷，四肢冰冷，寫的重和冷在這個特別的夜晚離別情緒的詩人。詩人是利用圖片的一點，一些文字，告別孤獨的荒涼的感覺融化在帳戶的風景描述。15例：這個月的夜，這一刻是籠罩在煙霧煙霧亭混亂：眼睛離亭俯瞰下面的月交通，此刻江山市寒冷而寂靜。16、共同點：都與擬人、誇張，和虛假的寫作與簡潔的語言，細膩的文字（如「第一「跨二歌曲「混沌」飛「寂寞」和「冷」）。差異：第一個「是誰哭了」的要求，直接抒情；第二片情感在現場，場景和感覺會。二更好。因為「冷」字畫龍點睛的整體狀態；在現場整首詩情感魅力。17（1）：\\「蘇軾\\」「它做\\」與你的影子和舞蹈游戲。「得到」這個詞，形成了一種寫意，表達了自己，雖然獨自一人，但仍不失熱情；從幻想到寫在這里，又回歸到對人類情感的愛上去。（2）：「Shu Shu \\舒展，開放，詩人毛澤東曾經說：」長江游兩個小時的超過和30是可見的整個漂移，目前的緊迫。回到上游游，所以有「極目楚天舒」。\\」\\「蜀所描繪的，楚天開闊，也表達了詩人的心情非常愉快。（3）「休克」：驚鵲經常哭泣，哭泣，這里不說自聞。辛棄疾的一個「休克\\從靜態、視覺聽覺，和喜鵲和人類情感，風景優美，安靜。（4）「點」：這是著名的。錢塘水因風起干層白浪，作為片舞花成千上萬；天空和大雁列隊，像寫在天空的一句話。「風翻了」和「燕」是一個精彩的，如果「轉身」這個詞是比較適中的，那麼「點」的話就很有活力了。一隻雁在天空寫最美麗的書法。一個「點」很生動。（平均為19至18。C）的20（1）和4（Li She II）。「他林思僧家園\\」）（2）的21.b22。（1）：這首詩的主題是寫「從rokumon \\讀喜歡的景觀小品散文。但它表達了一種感興趣的孩子是父親的人，路家的崇高隱士詩人。（2）這首詩的風格，薄，從黃昏到夜晚杜忠文，漁梁月煙樹，從腔、時間寫，如生命的詩人和隱士，清新的感覺和形象，隨訪。（以上兩點，可以說是一點可以，你可以）23（1）他們在情緒上有一定的區別。《午夜鍾聲》一首詩是漢山的詩美和歷史文化色彩。午夜的鍾聲回盪著歷史的回聲，彌漫著宗教情懷，給人一種古樸的尊嚴感。一個沉默的交融之間的詩，讓人覺得，船在旅行者和船外的風景和自然的配合，孤獨的幼蟲反映水的氣氛和涼爽的秋天孤獨的人感到非常清楚。「濤聲依舊」與「夜半鍾聲」的心情，但焦點一直在「還」和「海吳世仁飛，展示當代人的離別和失落感：也許心碎，也許是永別了，段有青。歌詞又一次表達了希望，嘆了口氣，希望。（2）第三單元的聲音在空氣中1詠（1）在空氣中的聲音（2）白居易唱道韻琵琶韓瑜聽穎師播放歌曲的李鶴李萍箜篌2（1）你不在青絲暮成雪看節能必須有一個黃金的使用去你的視覺轉語與爾同銷萬古愁缺乏（2）古交曙光的聲音和三三峽銀河（3）對崑山皮影搖菲尼克斯芙蓉露笑哭香草醛（4）水面清圓11風荷舉3。B（「第一」應該是「頷聯」。4 D（A）\\「在空中的聲音」和「唱詩」的內容的描述後面的B；秦是優雅的；周C，穆斯林學者，\\「伊斯蘭\\」是以它的名字命名的。5唐詩與音樂是分不開的。6 7看：雪，在反射在三峽三星；氣味：與戰爭有關的聲音，如古交，野哭，宋軼；想：這個地方是Kuizhou歷史人物有關，如諸葛亮、公孫樹。8個竅門：另一道可以聯系Du Fu的分析，如詩\\「心臟病還強的秋病」等。9「李引述箜篌」側對比技術，主要描寫音樂的效果，只有「崑山玉鳳凰叫芙蓉露笑哭的「兩樂了。「琵琶」（節選）的方式直接描述，主要是通過隱喻來描述聲音強度，只有「東船西方安靜沉默，只看到白色的月亮」兩側面描寫音樂的影響。「聽跌宕起伏，其意境「石穎鋼琴前十句用比喻直接描述塊，後面八句與抒情聽琴的感覺，是身邊的對比。10個提示：李以大膽的誇張，神奇的想像力在生活中是不常見的形象作為一個比喻，魔鬼可能會哭上帝驚訝，非常浪漫。白居易描述了音樂的形象，音樂在嚴格按照原來的樣子，所有的人都在使用什麼樣的東西在日常生活中看到和聽到的圖像，簡單而自然，溫暖的氣味。無論是韓瑜塑造的音樂形象，約6的音樂或渲染效果巧妙的誇張、豐富的想像、新穎的比喻，讓人覺得雖然奇險，不覺得怪怪的。11個描述歌詞的「五月風12在Lang沒有魚嗎？」「不要想念他們的朋友，而是從朋友那裡寫：在5月的夏天，我的家鄉在和朋友們一起釣魚，無論你是否想念我？」我很想你，在一個夢里，和你一起在荷花里游泳。這樣，更突出了詩人的懷舊。13以「河」向東的意象為喻，不僅給「愁」在巨大的數上，也表達了「愁」在情感的深度和力量中的上升：春天充滿水，自由流動，不斷，無法控制。春天的草在世界各地，希望大家不會說的話「悲傷\\人的心寫的能感覺到眼睛，似乎看到了，但也有一個方面幾乎是難以捉摸的，是無窮的，無限的悲傷；薄緻密、連續的春假是可愛的，是悲傷的停滯；沒有時間減少。如果是在他被局限於一個國家的文字，一個小院子汴京愁滋味：悲傷，似乎是可見的，就像一個爛攤子總是與人緊密地交織在一起，可以擺脫的發揮，也剪不斷，不能做任何事情，只想一個透明的，整潔的，但更多的想更累，更亂。世界上所有的人都有東西嘗到的味道，但李鈺的「悲傷」，但「沒有一個一般的」世界是無與倫比的悲傷味道，人們買不起它。14點：詩人我有一個自然，真誠和熱情的心，對創作的激情，世界稍深，他可能會失去創造性的沖動。這是以前和李鈺寫的詞亡國後的幾個不同時期的第一，但在過去表現出輕微的，有赤子之心，深深的悲哀，在文字淋漓盡致的體現悲傷的結余。李宇盛在皇宮，並最終成為亡國之君，似乎沒有很好的贊美，但他留下了許多驚天動地泣鬼神的悲劇文本，流傳千古不壞，一定程度上反映了藝術規律的詩歌」。15個例子：樂，長笛，鼓，女孩唱歌和跳舞，啊，我們喜歡狂歡節。突然，這一切都讓人覺得青春是短暫的，像一個桃花落下的16個例子：這兩首詩都顯示出時間過得過快，悲傷的短暫，呈現出瞬間的滿足感的情感傾向，但實際上是在他們的生活中與詩人表達的。然而，李杜的詩歌更為豐富。例二：在李杜的詩中是不斷變化的，有時悲傷，有時快樂，有時瘋狂，有時生氣，非常華麗，有一種不愉快的感覺；而李鶴的詩是比較難過，寫在前面或後面，突然掉到了深淵的悲傷，也很令人印象深刻，但這首詩讀起來有些抑鬱。例三：讀李杜的詩，雖然悲傷的感覺，但也覺得是清新的，情感是熱烈的，精神是一段李鶴的詩，雖然全詩沒有一個憂郁的性格，這是在開始寫音樂，但讀，認為無處不在，但這並不似乎擔心，無憂，似乎是生命中不能承受之重。例四：李杜的詩境界更高，特別是在一個句子，最後印象深刻：又是深深的悲傷，可以拆除；但李赫世的結局給人的感覺，你的眼睛是暗淡的，亡是離你很近，對酸回味無窮無盡的左。（這是開放的問題，可以17詞牌名言之有理）名字的寺廟18點：（1）年輕人的綠色風格的職業，英姿勃發箔自鳴得意的春天的開始；（2）草的顏色和榮耀，巧妙地通過書面的風景使整個內容的和諧性；（3）突出春草危及生命，鮮明的對比下春草蕭條衰落。19（1）-作者的詩歌，淡出，植被豐富的暗淡的秋天的寒冷的氣氛，並用樂觀的激情寫的宏偉壯麗的秋季和充滿活力。（2）情感之王：葉山，是一個隱士的愛；松，黃居，凌雙傲，經久不凋，象徵支傑航芳，贊揚和克服物質慾望，為陶倩，為下一步他袁明張，「漢弗萊斯醉」問題」和「廉價」的贊美溢於言表，（3）景物描寫聲音、顏色，有一個國家，和一個水平，第一、22句是寫全景，此外，第三，四二寫的當地人在裡面，畫一個漂亮的、更迷人的秋山圖。20首歌：（1）寫那容易褪色，春逝，表達愛珍惜的春天。（2）寫少年得志，草的抱怨後，在家庭和事業表示失望。垣曲：對自然和骯臟的現實不滿的愛，表達了對歸隱官場不屑。

『叄』 Zacks的報告為何認為優克聯的市售率有望比肩如Zoom， Twilio, Five9、Roku等美股上市公司

市售率(EV/Sales)為股票價格與每股銷售收入之比，是評價公司股票價值的一個重要指標，反映出新興市場公司的潛在價值。市售率高的股票相對價值較高。目前PaaS和SaaS是為美‏ 股市場的熱門行業，大眾所熟知的PaaS和SaaS企業，比如Zoom、Twilio、Five9、Roku等，近年來受到投資者追捧，連續大幅跑贏大盤，估值連創新高。Zacks報告認為，優克聯作為在美‏ 股上市的互聯網通信SaaS平台，目前的企業價值嚴重低估，應該向同類美股公司看齊，達到同行業14.6倍的水平(2021年預計平均市值對收入的倍數)，股價上升空間很大。

『肆』 好的互聯網電視應該是怎樣的

隨著科技的發展，不斷更新的家電便利著我們的生活。從黑白電視到彩色閉路電視，到數字電視，再到現在的網路電視，因為它的出現我們可以隨時看自己喜歡的節目了，許多家庭開始換上網路電視。那麼問題就來了，該怎麼挑選才能買到實惠，功能全，節目多，畫質高，操作易懂的網路電視呢？下面我們就來了解一下最近的一些大品牌網路電視的各項優缺點：

1. 創維

   創維的智能電視搭載目前比較開放、較多應用的Android操作系統,分E92、E96、E98等系列多個機型,創先支持網頁瀏覽、網頁視頻點播、下載安裝第三方應用程序和智能操控等功能。

2. 海信

   海信的智能電視機型比較多,運用Android操作系統,具有機鋒市場、愛米軟體商店等軟體應用商店,供應許多應用程序下載。

新品雲電視XT710系列也支持多屏互動技術,用戶能夠將其他智能設備上的內容在電視上展現,並實現手機、平板電腦等對電視的操控。

市面上的互聯網電視品牌眾多，但是選擇標准不出這些，可以直接去家電城挑選會比較直觀。

『伍』 看股票的書有用沒啊，誰給推薦幾本

看看股票市場哀鴻遍野再決定吧。

珍惜生命，遠離股市！

炒股10年，目前損失30%的老股民的勸告。

『陸』 楚風短線黃金用什麼軟體.謝謝（·V·）

橋姬
見於《明治妖記》，是一些痴情女子的怨氣，由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能透河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
日本語「橋姬」一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的「茶屋」里的私娼。

飛頭蠻
見載於《百鬼夜行》，其實是人可是由於被妖怪附身，頭在睡覺時會飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫梟號，是一種鳥的靈魂，一般會附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在七天內會變成枯骨，這也是報應吧！
飛頭蠻 (Hitouban)，也就是傳說中的長頸妖怪，或是「轆轤首」ろくろくび (rokurokubi)，最早起源於干寶的《搜神記》，這是中國晉代著名的奇譚異聞錄，其中提到的「落頭氏」就是長頸妖怪。平時它看起來和普通人沒什麼兩樣，可是一到了夜裡，等到眾人都睡著了，妖怪的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然後頭部從脖子的地方徹底和身體分離，曾有人親眼看見身體還蓋著棉被，好端端地睡在床上的人，她的頭卻連著脖子，一溜煙從窗外飛走了，直到雞鳴時分才回到原來的身體，這時候頭部和身體會重新結合在一起，醒來後就像正常人一樣行動。本人往往不記得前一個晚上看到了什麼，或做過了什麼事？長頸妖怪在化身成人形的時候，有些人並不知道自己就是長頸妖怪，所以是在無意識的狀態下受到驅使，長頸妖怪在飛行的時候，會吃蟲子，以耳朵代替翅膀。以上資料摘自《幻想動物事典》(新紀元社)
傳說長頸妖怪都是化為女性的形象，伸長了脖子，可以在夜裡四處遊走，不受拘束，還可以到自己喜歡的男性的住處，鑽進他的卧房，看著他睡覺的模樣。長頸妖怪還區分成兩種類型，一種可以隨自己的意念遊走，自由飛翔的長頸妖怪，另一種則是無法控制自己何處，在無意識狀態下浮游的長頸妖怪。
可以隨自己的意念遊走的長頸妖怪，據說會吸人血，將對方殺害，甚至會五隻群聚在一起，集體行動，相當可怕！或許是一種迷信吧，據說因為這種妖怪的頭部和身體會經常分離，在脖子的地方，會纏繞著紅色的絲線，所以有種說法「看到脖子纏紅線的女人千萬不能娶」，因為擔心她很有可能是長頸妖怪。
至於在無意識狀態下浮游的長頸妖怪，如果到了早上，頭可以順利回到自己的身體就沒事，否則頭若是回不來了，那麼這個長頸妖怪就會死掉，再也醒不過來。
另外，也有人把長頸妖怪分類成：「夜裡脖子會伸長」和「脖子伸長之後會飛出去」兩種，脖子會伸長但不會飛出去的長頸妖怪叫做一般將「轆轤首」ろくろくび，就像是在井邊打水時，所使用的轆轤一樣，頭可以伸縮自如。而那種脖子伸長之後會飛到別的地方，到了早上再回來，這種就是之前描述的長頸妖怪，一般叫做「飛頭蠻」。兩者的共同點在於，平時過著像普通人的生活，到了夜晚會化成妖怪的姿態出現。
頭部和身體分離，在天空中飛翔的長頸妖怪，據說是罹患了一種罕見的疾病，或是遺傳了某種特殊的體質，真的有這種生物或是這種奇怪的民族嗎？各方說法不一，至今仍未有定論。奇怪的是，相同特徵的妖怪，不僅在日本國內，就連其它國家，例如中國大陸、南美洲、波蘭也都有文獻記載著，頭會在空中飛的妖怪。可見長頸妖怪似乎是真實地存在這個世界上。
要如何在現實中辨認出長頸妖怪來？很簡單，因為在白天的時候，長頸妖怪雖然長得與常人無異，但是「在她的脖子周圍會出現一條細縫」像是開過刀所留下來的痕跡似的，雖然不明顯，但仔細看還是可以看得見。另外，如果在夜間看見長頸妖怪的頭飛出去，不要慌張，對付的辦ň褪牆

骨女
生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死後，化為厲鬼向人索命，因為只剩下一堆骨頭，所以會用人皮偽裝自己，在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復的物件多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載，所以日本民俗學家一般都會用它來做研究物件。
雖然早已死去但卻帶著對這個世界的某種執念，雖然身體早已經腐朽了，但靈魂卻依附於骨骸上；憑著那股執念驅動著自己的骨骸重新回到這個世界要了結自己的心願的女鬼。
慢慢地這種執念被特別化了，流傳著的是人世間最難以化解的感情了；對還生著的情人的眷戀和痴情支持著已逝者的骨骸帶著靈魂回來相見，呈現在愛人眼前的仍是自己生前的容貌和聲音，但在周圍的人眼中卻是擁著一副已朽的骨骸在痛哭的男子……

溺之女
溫泉旅店經常出沒的妖怪，如果看見浴池裏泡這個美女，千萬不要貿然靠近，也許她站起來，你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨

雪女
在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。

傳說——
相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災厄便是 由神只鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。
只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇 的人類男性,
威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其它人有關她 的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。
然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,並承諾回去之後必定信 守承諾,不告訴其它人有關雪女的種種行徑,可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女,
接下來 會偽裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,並 進一步與他結為連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監視著男子是否能信守承諾,
和 她平安無事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑 又害怕的心,終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太,
希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含淚殺死與他共生小孩 的男子,並傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。

這個古老的雪女傳說,最早是記載在日本妖怪小說,古典聊齋「小泉八雲的怪談」之中, 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性並藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的 婚姻以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌,雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷。
雪女，傳統的日式妖怪，皆為絕世美女，身穿白色和服，一頭淡藍色的長發，生性冷酷，多出現在深山中，是山神的屬下，掌管冬季的雪。
關於日本的雪女傳說，則因地方之不同，而有所差異。例如在新潟縣小千谷傳說著：有一天，一個單身的男子把結在屋檐的冰柱打掉之後，到了夜裡，忽然來了一個姑娘想求宿，並要求嫁給他。由於天寒，為討姑娘的歡心，男子特地燒了一桶水，好讓她浸浴。姑娘雖百般拒絕，仍拗不過，只好跳入熱水中，結果在熱水中消失，只剩下細長的冰柱碎片浮上來。
在山形縣上山地方則傳說著：在一個風雪的夜晚，有位姑娘來到一對老夫婦的家中問路，老夫婦讓她在地爐邊取暖。到了夜半時，姑娘又想出門繼續趕路，老阿公擔心她的安危，便抓住她的手想留住她，姑娘的手卻冰冷的令老阿公毛骨悚然，瞬間姑娘化成了雪煙，從放煙的天窗飛升出去了。
在岩手縣遠野地方則傳說著：雪女會在農歷正月十五日，滿月的冬夜裡，帶著許多童子在雪原上漫遊。除了以上之外，在其它地方，尚有雪女抱著嬰兒來託付之傳說；也有雪夜姑娘求宿，翌朝只剩下一縷白衣，衣中有中黃金。種種傳說，豐富有趣。由於雪是白色的，使得傳說中的雪女形象多是穿白衣，或者是肌膚雪白的

座敷童子
這是個好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一個人笑的呵呵的，還跑來跑去，彷彿有人和他玩，那麽就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的時候，你去數小孩個數，會不知不覺間就多出來一個，也是他。他在家能興，不過他不在了，家也就快敗了。

青行燈
出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說是在日本江戶時期，據說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本來不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲，（百鬼燈：就是點100隻白蠟燭，然後大家依次講一個自己經歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一隻蠟燭，而第100個故事都是由主持的人講，當最後的蠟燭熄滅時，所有參與游戲的人都將被帶到地獄）把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險的妖怪（日本認為鬼是神的分支，所以把好多東西說成妖怪）。

青行燈：
具體說，它不是妖怪，而是更想《十日談》之類的講故事的行為：日本的怪談也多半發生在夏夜。日本傳統戲劇歌舞伎的故事裡，有許多都是源自怪談的傳說，在江戶時代（相當於西元一六○三年至一八六七年）還有一種叫做「百物語」的游戲，就是半夜裡幾個朋友聚在一起，點起許多蠟燭，大家輪流說鬼故事，感受恐怖的氣氛。據說，當第一百根蠟燭熄滅時，真正的鬼就會出現……所以往往說故事的人會心裡有個警惕，輪到自己說故事的時候，千萬不要變成最後一個，因為不知道說完第一百個故事的時候，到底會發生什麼事？所以每次說到第九十九個，就會立即打住，沒有人敢再繼續說下去，這是一種集體召喚鬼魂的？？？？（很多行亂碼，故刪掉了）在這間暗室隔壁的房間，准備了用藍色紙糊的行燈，並且添上足夠的燈油，然後點燃一百支燈芯並排在一起。行燈的旁邊會安置一張小木桌，上頭擺著一張鏡子。每個人輪流說完一個怪談後，就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點著行燈的房間里，把一支燈芯吹熄後。接著，從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室，然後換下一個人。吹熄燈芯的過程中，一樣繼續說著怪談，直到說完第九十九個怪談後，剩下最後一支燈芯，就留著讓它繼續點著，然後大家繼續圍坐在一起等待黎明，直到太陽出來了就各自解散回家。很多人不明白為什麼怪談總是講到第九十九個就結束，因為當時的人們很迷信這樣說法，如果說到第一百個怪談，就會發生什麼怪異的事情，所以誰也不敢去碰觸這項禁忌。隨著時代的不同，行燈也改為以蠟燭來取代，而且新的游戲規則是，最後一根蠟燭必須吹熄，百物語游戲就變成了恐怖的怪談會，聽說當最後一根蠟燭吹熄的時候，的確是發生了一些奇怪的事。鳥山石燕所畫的「青行燈」收錄在《畫圖百鬼夜行》，正是描繪當時進行百物語的情景，青行燈快要吹滅的時候，許多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中講述著，並且有人用文字記錄下來，這就是妖怪百物語的由來。呵呵，大家以後要玩這個游戲的話，千萬別把第一百個鬼故事講出來，到時會變成真的呢！

魑魎
此獸於人送葬之時，間或出外釀災。故在漢土聖人之時，有一稱方相氏者，身披熊皮，扮四眼之形，於大喪時於棺柩到達之前，來至墓所，入洞穴，以戈敲打四壁之隅，做為毆打此獸之徵。此之謂險道神。此事見於事物紀原。
低級鬼，很卑賤的鬼，以屍體為食，偶爾會做亂吃人
魑魅魍魎的傳說在中國遠古就有了——

鬼一口
在高橋葉介的學園怪談裏出場過，就像某種深海魚類頭前面那個發光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長在它的長舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然後把人吃掉。

河童
在日本稻河神社附近都有一個小湖，名救身湖，湖中常有河童出現，由於河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內有滿水，如其生命，水無則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》.常常見的民俗書籍中都有記載。

河童的起源
傳說「河童」住在日本各地的河川或池子里，根據民俗學者石川純一郎的研究資料，河童傳說分布極廣，包括日本的東北地方、中部地方、近畿地方、關西的石川‧富山縣、中國地方、四國地方、北九州地方、九州的佐賀‧宮崎縣以及奄美諸島和沖繩縣，依據各地方言的不同，河童的稱謂也不同。共通點是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（KAPPA）。原本河童是水中的精靈，被當作是河神受到民眾的膜拜，也有一種說法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。
關於河童的起源，有以下兩種說法可供參考：
一、河童渡來說
河童的傳說，最早起源自中國黃河流域的上游，古時候叫做「水虎」又名「河伯」。戰國時代初期，在魏國鄴縣這個地方。每年雨季一到，河水暴漲泛濫成災，常常奪去許多人的生命和財產，當地的巫女以「河伯娶妻」為借口串通官員大肆斂財，並且必須犧牲掉年輕女子取悅河伯。直到鄴縣來了一位名叫西門豹的新縣令，才將「河伯娶妻」的迷信破除，後來提到「河伯娶妻」自然讓人聯想到以智取來抵抗暴政的故事典型。
「河伯」傳到了日本之後，變成了家喻戶曉的「河童」。據說有一位名叫九千坊的頭目，帶領著河童一族從中國輾轉來到九州的球磨川雲仙溫泉一帶的地方住了下來。他經常率領著部下出現在村莊里，惹出許多麻煩，由於他擁有能夠將馬拉到河邊的怪力，所以村裡的人都敵不過他。知道此事極為震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最討厭的猿將為害百姓的河童好好地教訓了一番，從此以後河童只好乖乖地住在熊本縣築後川。後來成為水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，（久留米殿下）後來移到日本橋附近。

和陰陽師使喚式神的道理一樣，術士們如果對受害者的名字、毛發或衣物作法，便可使人發病，甚至死去。並且還可以偷取他的靈魂精氣，使之為自己服務。中國清代也發生過「叫魂」的妖術事件：浙江省德清縣為了造橋工程，需要將木樁打入河底，於是石匠們就借用活人的名字寫在紙片上，貼在預備要做橋梁基座的木樁頂部，再用槌子大力敲下去，這樣會給大錘的撞擊添加某種精神的力量。由於木樁很難打到河底，倘若使用叫魂之術可使橋墩穩固持久的謠言四起，引起江南一帶的百姓極大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖術者處死，乾隆皇帝時代的地方官，費了好大的工夫才把擾亂人心的恐慌事件鎮壓下來。（可參考時英出版的《叫魂》）

毛倡妓

《百鬼夜行》有載：古有一女子為報自己的美貌，殺死無數處女，以其血沐浴，終身不老，死後依舊害人，因為只要外貌，所以以發為身，又名邪門姬。
這個妖怪的資料十分難找到`但是我以前看過關於她的書`據說此人是日本佛門主持的私生女`主持為了保持清高形象`把她買去做了藝妓`但是她的相貌並不漂亮`於是遭到冷落`於15歲的時候自殺了`特別怨恨拋棄骨肉的父母`但是不會殺人`只是躲在窗戶後面偷偷的看著

發鬼
很深的夜裡,常會有一個穿著很漂亮的女人站誒淝宓慕值郎?若是路過的人問:「這么晚,你在干什麼呢?「毛女便會轉過頭來,整個臉都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!當人們發現那是可怕的毛女,正驚慌要逃跑的時候,毛女便伸長她的毛,纏繞在正要逃的人脖子上,將他勒死... 。

入內雀
傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生後就把人的內臟做食物，最後吃空才飛出人體，這就是入內雀。另外有鍾說法是又人長成了雀，被以為是妖怪。

貓妖
據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。

道成寺鍾
是一個寺廟的鍾化為妖怪，專把人變成和尚，而且會忘記自己以前的事。

飛緣魔
吸取人精氣的艷遇妖怪。
飛緣魔：有著美麗臉孔的妖怪，專吸取男性的精血，據說是女囚犯的怨念所成。

姑獲鳥
小孩死掉的孕婦所化，偷別人家的小孩來養，非常怕狗。
姑獲鳥又名「夜行游女」，「 天帝少女」或是「鬼鳥」。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。傳說是產婦所化（因此這類東東都是雌性的），最喜歡抱人家的孩子，如果那個有嬰兒的家庭，夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話，那麼一旦被它所發現，就會在上面留下兩滴血作為記號……；不過別擔心，據說它們都是在7，8月的夜裡才出來活動的。
姑獲鳥（也被直接稱作女鳥）在《玄中記》有記述：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥……時人亦名鬼鳥。「但肯定無法與煽動楚風的九頭鳥相比。據學者考證，在中國古代，「九「「鬼「兩字為通用。這個長著九張人面的大鳥，因為頭顱的左顧右盼造成了別扭的步態，據說與鴨子的步伐近似，一些怪異的表情麋集於一身，它出沒於宮闕的後花園，並為暴虐的統治帶來災禍。
其一，滴血降災，攝人魂氣。唐人劉恂《嶺表錄異》雲：「鬼車，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攝人魂氣。或雲九首，曾為犬嚙其一，血滴之家，則有凶咎。」
其二，點血兒衣，取人小兒。《天中記》說：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥。言產婦死化作之。能取人之子以為已子。胸前有兩乳，有小子之家則血點其衣以為志，今時人小兒衣不欲露者，為此也。」
其三，形象醜陋，性情凶暴。宋人周密《齊東野語》中說它：「身圓如箕，十脰環簇，其頭有九，其一獨無，而鮮血點滴，如世所傳每脰各生兩翅，當飛時，十八翼霍霍竟進，不相為用，至有爭拗折傷者」。（脰，即脖子）。
此外，據說它還喜歡人們剪下的指甲，以便從中得知人們的禍福。誰有災禍，它就落在誰家屋上鳴叫（《嶺表錄異》卷中）

姑獲鳥就是來自中國傳說的妖怪，有時以九頭的樣子顯形。
「奇異雑談」里提到了它的由來，說是死去的產婦的執念（又是這個東東？！）所化，抱著嬰兒在夜裡行走，懷抱里嬰兒的哭聲就化成了姑獲鳥的叫聲。其實我們完全可以想像一下，一個渾身染著鮮血的女人抱著哇哇啼哭的嬰兒獨自蹣跚著走在瓢潑大雨中，在四周望不見人煙的荒野里，她只能用自己的手來為孩子無力地擋住猛烈的風雨，在雨簾中，原先秀美的臉上交織著迷茫，痛苦，悲傷，怨恨等復雜的表情。
不知道為何前人要把她們醜化成搶奪別人嬰兒的妖怪，其實她們只是一個想多在這世上陪陪孩子的可憐的母親罷了
其實姑獲鳥的傳說是來自於我們中國的，《天中記》說：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥。言產婦死化作之。能取人之子以為已子。胸前有兩乳，有小子之家則血點其衣以為志，今時人小兒衣不欲露者，為此也。」，是不是一樣啊？呵呵。不過當姑獲鳥以妖怪形象風行全國時，一個美麗迷人的故事，卻蛻變出來，並迅速流傳開去。這就是從姑獲鳥中變異出來的羽衣仙女故事。

般若：
般若的日文讀法是はんにゃ，這里說的般若並非佛教中的智慧之意，而是日本傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌怨念形成的惡靈（女人真可怕）。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩吃的女鬼,而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲。日本著名的《源氏物語》中就有一篇關於般若的故事，這個叫《葵上》故事據說很有名，說的是《源氏物語》的主人公光源氏是平安時代的一位貴族，眉目清秀，愛了不少女性。按那個時代的習慣，天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側室（廢話，任何時代皇帝貴族包二奶、包三奶...都不是什麼新鮮事）。《葵上》的女主角叫「六條御息所」（ろくじょうのみやすどころ）。她做為皇太子妃曾經有過奢侈的生活。不過後來她失去了丈夫，愛上了光源氏。但是光源氏不久就對她冷淡了下來（丑惡的男人呀！），所以她非常苦惱，因此開始嫉妒葵上（あおいのうえ）。葵上是光源氏的正妻。後來六條御息所變為般若，使葵上處處為難。說到般若我還想起了中國《太平廣記》中一個叫《宛若》的故事，大意是漢武帝時有個縣令的女兒結婚以後生了個大胖小子，可好景不長，沒過幾年大胖小子得病死了，縣令的女兒巨痛苦，成天郁悶，沒幾天也死了，由於是帶著對兒子無限的思念鬱郁寡歡死的，這個女人也就順理成章的達到了死後有靈精神不滅的境界。不過她沒變成般若，倒是成了一個仙女。她的姐姐宛若為她修了座廟，據說她經常顯靈，四鄉八里的人都十分敬重這位仙女。有一次霍去病去這個廟里祈禱，這個仙女突然現出原形，且特意打扮了一番，欲與霍去病交媾。霍去病不肯，並斥責仙女：「我總以為你聖潔，這才齋戒並向你祈福。可沒想到你今天想與我淫亂，這哪裡還談得上什麼神明呢？！」。老霍一番話把仙女臊的小臉通紅，十分慚愧。後來霍去病得了重病，皇帝去求仙女幫忙為老霍醫治，仙女說：「霍將軍精氣不足，註定短命，我曾經想通過男女交媾之法，用太一精給他補充一下，以延長壽命，然而，霍將軍不懂我的意思，還把我怒斥一番……現在，他已經沒的救了！」果然，霍去病不久就死了。原本是件即可以跟仙女親密接觸，又可以益壽延年的好事，就因為老霍不懂風雅結果落得了這樣的下場，以後大家要是遇上類似的事可不要重蹈覆轍坐失良機了，畢竟是血的教訓呀。故事的最後東方朔納仙女的姐姐宛若為妾，生了三個兒子，後來宛若和東方朔也都死了。真不明白為什麼整個故事沒宛若什麼事卻要以她做故事的名字。雖然故事跟本文的主題「日本鬼怪——般若」差得很遠，但我總覺得應該提一下，日本妖怪有70%是源於中國的，也許般若和宛若沒有一點聯系，可我想讓大家明白中國文化的博大以及它對日本的深遠影響。
這里的「般若」和佛教的《般若心經》里的「般若」不是一個意思，佛教的「般若」是指佛的智慧，而著這里是一個女鬼的面部，表示的是「憤怒的相」，其實更主要的是要表示女性的「嫉妒」。
又有一說這幅畫最重要的是「眼睛下面的痣」，甚至還有「眼睛下面的痣的女孩子是不幸的」這種傳言，真不知道為何會這么說；不過當看著一個女孩子變成了鬼，這肯定是不幸的吧。

羅城門鬼
有著讓人害怕的面孔，可是卻是個神，它是看守大門的妖怪，可是偶爾會做一下惡作劇，把人嚇得半死，他們看門不是為人，而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。
茨木童子，有傳說認為它是酒吞童子的部下。在著名的謠曲《羅生門》和歌舞伎《戻橋》中 ，它都被稱為「羅生門之鬼」。關於他的故事，這里僅作一簡略介紹：
又名茨木童子，星熊童子與酒吞童子一起都是生活在大江山中的惡鬼，酒吞童子則是他們的鬼王。現在的日本國內大江山境內，還是有著以鬼為題材的紀念碑，記念碑上的酒吞童子非常形象地手指著京城，茨木童子和星熊童子分別守護一側、威風凜凜。似乎也有著警告世人的意思在里頭。
關於茨木童子，也是有著眾多的有趣傳說，在著名的謠曲《羅生門》和歌舞伎《戻橋》中 ，它都被稱為「羅生門之鬼」。當然，這次的人類主角是賴光手下四天王之一的「渡邊綱」。

源氏多田滿仲守衛天下的兩把刀分別叫做膝切和髭切。刀名字的由來據說是在攻擊的時候一刀攻擊膝蓋，一刀攻擊面門。大將軍賴光將其中的一把「髭切」賜給了四天王之一的渡邊綱。

一天，渡邊綱由仕所返回自宅，行至一條橋畔，忽見一美貌女子正自徘徊。詢問之下，方知其新遷入京，居於五條府邸；因不熟道路，故躊躇不前。渡邊綱見天色將晚，便扶女子上馬，兩人共乘向五條邸而去。其實這個女子是酒吞童子的手下茨木童子的化身，在五條渡口它現出原形，就在它抓住渡邊想要殺他的時候，髭切一閃就割下了它的手腕，受痛的茨木童子向愛陀山飛去。

拿到只有三個手指手腕的渡邊綱感到很奇怪，就將這件事情與賴光以及安倍晴明說了。渡邊綱將斷臂呈給源賴光，賴光使安倍晴明占卜，結論是「渡邊綱必須進行七日的物忌」，而且七日之內鬼神會來將手臂取走。於是渡邊綱特地把斷手放在一個鐵箱子裡面妥善保管，就這樣過了六天，在第六天晚上的時候渡邊綱的養母來訪，渡邊綱將養母迎到屋裡款待，養母說要看鬼的手腕。於是，他把鬼的手腕拿出來，養母拿著手腕仔細地看了許久，然後突然大聲地叫喊說：「這是我的手腕！」接著穿破窗戶逃走了。
此外，在《御伽草子》中，還可見到茨木童子與渡邊綱戰斗的情節（因愛生恨？）。

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『柒』 為什麼說美國股市再次開啟「血洗模式」

北京時間2月9日報道，美國股市周四再次開啟「血洗模式」，三大股指均大跌3.5%以上，其中道指再度暴跌超過1000點，為史上第二大單日下跌數字。市場仍在擔心通脹抬頭與國債收益率上漲等因素。紐約聯儲行長稱今年可能加息4次。

截至收盤，道瓊斯工業平均指數下跌1032.89點，報23860.46點，跌幅為4.15%。納斯達克綜合指數下跌274.82點，報6777.16點，跌幅為3.90%。標普500指數下跌100.66點，報2581.00點，跌幅為3.75%。

小米生態鏈企業華米科技周四正式登陸紐交所，開盤價為12美元，較11美元的發行價上漲9%。但華米科技漲幅很快回落，並在盤中大部分時間破發，最終收盤上漲2.27%報11.25美元。。根據此前公布的招股書信息，華米在紐約證券交易所掛牌，股票代碼「HMI」，共發行1000萬股ADS。招股書顯示，截至2017年11月30日前兩個月，華米的營收為4.767億元人民幣（約合7160萬美元），凈利潤為5220萬元人民幣（約合790萬美元）；在2017年第四季度，華米智能可穿戴設備的出貨量為650萬件。

網易周三盤後發布了該公司截至2017年12月31日的第四季度及全年未經審計財報。財報顯示，網易第四季度凈營收為人民幣146億元（約合22億美元），同比增長20.7%；歸屬公司股東的凈利潤為人民幣12.86億元（約合1.976億美元），較上年同期的人民幣36.83億元下滑65.1%。

美國科技股也全線下跌，其中跌幅顯著的包括：Yelp（跌14.04%）、特斯拉（跌8.63%）、Snap（跌6.55%）、惠普（跌6.08%）、Netflix（跌5.47%）、英特爾（跌5.42%）、藝電（跌5.29%）、Square（跌5.21%）、微軟（跌5.13%）、柯達（跌5.13%）、英偉達（跌4.93%）、美光科技（跌4.78%）、Facebook（跌4.77%）、亞馬遜（跌4.68%）、Alphabet（跌4.49%）、Roku流媒體（跌4.36%）、PayPal（跌4.33%）、西部數據（跌4.32%）、雅虎（跌4.17%）、高通（跌4.03%）、Adobe（跌3.73%）、博通（跌3.34%）、AMD（跌3.28%）、IBM（跌3.12%）、eBay（跌3.09%）、速匯金（跌2.90%）、Fitbit（跌2.86%）、蘋果（跌2.75%）。

上漲的公司包括Twitter（漲12.15%）等。

Twitter在周四盤前公布了第四季度財報，當季營收為7.32億美元，同比增長2%。凈利潤為9110萬美元，而上年同期凈虧損1.671億美元。第四季度，Twitter營收超出了分析師平均預期的6.864億美元，主要受數據授權營收和視頻廣告營收增長所推動。

基於美國通用會計准則(GAAP)，Twitter第四季度首次實現盈利，達到9110萬美元，每股攤薄收益12美分。相比之下，Twitter上年同期虧損1.671億美元，每股攤薄虧損23美分。基於非美國通用會計准則(non-GAAP)，Twitter第四季度凈利潤1.41億美元，每股攤薄收益19美分。Twitter業績大幅超出華爾街預期，推動其股價一度大漲30%。

索尼美國存托股下跌6.30%，據外媒最新消息稱，谷歌正在開發一種會員模式的流媒體游戲服務，落地設備是視頻棒Chromecast，另外谷歌也有可能在開發專門的游戲設備，用於游戲的操控。谷歌強勢殺入流媒體游戲和相關硬體市場，這對索尼PlayStation游戲部門無疑是一個利空。

高通周四稱，該公司董事會成員一致投票決定否決博通修改後的1210億美元收購要約。高通稱，董事會判定博通的收購要約「大幅低估」了高通的價值，而且鑒於交易失敗的重大下行風險，該要約還無法滿足監管要求。另外，高通還表示該公司已主動提出與博通召開會議，以便商討雙方是否可以解決估值過低的問題。