股票道法術

『壹』 張天師招財符放在那好

護身咒:天護身,地護身,十二元辰護我身,靈官老爺護滿身.年護身,月護身,日護身,時護身,金甲層層護滿身.謹請北斗七星南斗六郎急護吾身.吾奉太上老君急急如律令.(出門在外護身最重要,此法面向東南方默誦一遍吸三口氣,連續九次.功夫到家者心念一到即後半身氣場涌動.)祭 劍 術准備物品：鐵劍一把或是桃木劍一把。祭煉鐵劍用此咒：拜請飛劍神，降下人間亂斬人，人人害吾無行惡，小法祭飛劍，打殺惡人命無存。吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。祭煉桃木劍用此咒：拜請桃木劍神，降下人間天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飛劍，打殺惡人命無存，吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。祭煉法：在壇前每日早晚各上三柱香，祭煉xx天。作用：用於鬥法時，斬殺邪魔鬼怪，施放符法等。煉血子靈法作用：寫符時加強符咒的力道與符法法力。方法：約一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜間敕七次咒：xx神xx神，吾今請汝來為神，弟子某某有急事，謹請鱔魚神降臨來幫忙，幫助弟子事事如心意。吾奉無極老祖敕令，神兵火急如律令。一連七日完成。用法：1。鎮宅、護身、保命、招財等正符不可用。2。用筆沾汁敕咒七次後點符膽上發符。3。第一天後即可用，但效果差。4。常敕效果強大。增強符靈力法：1。劍指寫空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指與無名指指縫中。2。步法用三台步。3。咒語，念七次：天清地靈，血靈聽令，調汝為神，符合符決，借動法靈，靈血兵將，遵法聽令，即時奉行，神兵火急如律令。4。咒七天5。雞、x、xx血各少許，加xx，小量酒放xxx保存。6。以上遵行練之，備書符配之，增加靈力。練血子靈符護 身 術普唵符 定心符准備物品：1。選一吉日吉時，先畫定心術符一張,黃紙硃砂紅字。2。畫普唵符一張，黃紙紅字。3。瓷器圓盤一個。4。施法術者衣衫一件。5。帶葉子的楊柳樹枝七支。6。無葉子的楊柳樹枝七支，將七支柳枝削尖，尖口沾點蜜糖。7。金紙一千張，xcm＊xcm規格。8。清香三支。9。生大米xx把，用左手捉米。方法：1。先將xx放在瓷盤上，拿xx三張將xx壓平。2。然後將xx放在米盤上。3。將有葉的柳枝放在xx上。4。將x支無葉的柳枝放在桌旁邊。尖口不可以指向人。5。xx一千。6。將定心符與普唵符放在金紙上。7。以上物品全部放在六甲神壇上。開壇：1。清茶三杯。2。施法者焚清香六柱面向六甲神壇，向六甲神壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將拜三拜。3。將清香三柱插在香爐上。4。將另外清香三柱插在米盤的xx上，是將香平放在米盤上，將xx壓在香腳上。5。施法者面向六甲壇。6。雙手合十，向六甲神壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將禱告：今某某人求六甲壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將大顯威夷保佑。7。再念三遍三奇咒8。將有葉子的柳枝七支用右手拿著，左手雷印向米盤的xx打。一邊打一邊念：一打天清，二打地靈，三打某某人身中所有沖犯邪煞邪病及邪符邪法速歸邪師本人，不得違令，吾奉九天玄女娘娘敕令神兵，火急如律令。只念一次。9。打完和念咒後，即向六甲壇擲杯。10金紙七張夾普唵符一張，用右手拿著，左手一、畫符儀式的程序畫符有一定程序，決不可以簡單了事、順序顛倒。從總的方面看，畫符都要設壇行祭禮(尤其是道士)，有所謂「總壇式」。總壇式里的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。如古代敦煌道士畫符時所設的總壇式圖中的總符咒。 道士們還要造壇，造兩塊天帝的印把子(圖2—2)。這兩印是雕在壇上的，前後都要雕。也有不設「總壇式」或造壇的，如「請仙箕法」等。請仙箕時，用三盤果子，茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…，或供於臨時設在屋外某個方位，相當於供桌的飯桌上即可。畫符前，先要凈心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專注，以及要凈身、凈面、凈手、漱口，並要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、硃砂、黃紙等。對這些用品，道士先用神咒來敕，以使其具有神威)。(1)筆咒：居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切活滅道我長生急急如律令。(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中雲雨須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。(3)硯咒：玉帝有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨霹靂電光芒急急如律令。(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如雲霧上列九星神墨輕磨霹靂糾紛急急如律令*。(5)硃砂咒：丹石鎮凶魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律令。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或硃砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符時要吹氣於符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒。此外，不握筆之左手要作出書符時必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。日君訣：變曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君訣：除第四指平伸，指尖朝上外，其餘四指微向內彎。天綱訣：第二指平伸，指尖朝上，其餘四指尖微向內彎。用口月君訣的目的，據說是取日、月陰陽真氣，引氣入符，借神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣引入符內。畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫注於筆頭，用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。二、畫符材料畫符的材料一般都有規定；畫符一定要用墨或硃砂，尤以硃砂居多。之所以多用硃砂，在於古人以為硃砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多，因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外，布、絹絲的使用也很普遍。符的載體不同，使用方法也就不同。木料符一般是掛或釘於某處，或燒成灰和上水吞服；石料和磚料的一般是埋於地下；紙料布料的，有的佩戴於身，有的燒成灰與水一起吞服，有的紙符或布符還須書寫兩份，既要吞食，又須張貼。如張天師祛病符(圖2-3)，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱筆黃紙書寫，書時叩齒三次，含一口凈水向東方噴出。邊寫邊念祛病咒語：赫赫陽陽，日出東方，吾敕此符，普掃不祥。口吐三昧之)服飛門邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用穢跡金剛降伏妖怪，化為吉祥。急急如律令敕!符寫兩份，燒成灰吞食一份，貼在門上一份。三、幾種特殊的畫符法如前所述，畫符的方法一般是用筆將硃砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上。除此之外，還有幾種特殊的畫符法值得一提。一是舌尖書符。舌尖書符不同於筆書。筆書是以毛筆書寫，舌書則是以舌當筆直接書寫。之所以用舌尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的「鎮」的作用。由於舌代表心，心在五行中為火，書符所用之硃砂也近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前面之理而「避邪」，西北為乾，乾為天，「元始」之「天」氣就更有威懾力量了。二是以手指憑空虛寫虛畫。止血符(圖2-7)的畫法就是如此。這種符並不要寫畫到什麼物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為復雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要性遠不如畫符動作。由於符體沒有長期存在的必要，所以只以手指空中比畫即可。這種以手指憑空虛寫虛畫之符的典型是治鯁符。骨頭等卡在喉嚨里，在這種危急情況下，才可能把符寫出貼在那裡等候治療，「神力」只能在畫符動作中施放出來，動作一經完成，治療也便結束。這四個符的具體畫法是：用半碗凈水，左手無名指和小指屈於掌心，托起水碗。右手大拇指壓無名指和小指屈於掌心，只伸直中指和食指，向東面吸一口氣，再吹入碗中，然後用右手中指和食指在碗中水面寫符。一邊寫一邊念咒語：此碗水化如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，九龍入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。寫完後將半碗水一口氣喝下。骨鯁等吞下之後，還要用化骨符(圖2-9)消化骨頭，用消稻麥芒及稻麥鯁符消化稻麥芒鯁。化骨符的畫法是：左手屈無名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虛畫此符，然後面對太陽喝下，據說骨頭便會消化。消稻麥芒及稻麥鯁符的畫法是：右手在地上寫「車車車」，用左腳踩住，再寫「犇」，用右腳踩住。左手屈中指和無名指托水碗，右手向水面寫符，邊寫邊念咒語「雷擊水」。寫完後一口氣把水喝下…。三是用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，瑤族相傳銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶，所以瑤族在舉行某些巫術儀式時，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。侗族道師在敬祭鬼神時，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼逐魔。四、畫符的時間禁忌端午節是畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。畫端午驅鬼符更是如此。每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符；不但不靈驗，而且還有害。這四天是農歷的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可

『貳』 公司發放股票股利 百度百科上寫的要改變股東股權的構成結構 老師說不會改變 只改變股東權益內部各項金額

股票股利。
區別與現金股利。是公司分紅的一種方式，分配的是股份。
網路的，我沒有看。
但是股東因為成分不同涉及分配范圍不同，所以是有很多區別的。
普遍的是優先股股東和普通股股東全體分配相同比例。那麼就是全體股東全體分配相同份額的股票。每個股東的持股比例不變。股份總流通額變大了。股價對應下降。
如果只針對普通股股東分配，那麼股份總流通額變大。每個股東的持股比例，應該是普通股東大於優先股股東。按比例股價下降。
反之只針對優先股股東也是一樣。
不過如果只針對某一類別的股東分配，而非全體股東的話，那麼股東股權的構成結構——也就是每類股東占總股份的持股比例一定會變。所以就改變了股東股權的占總額的比例。可能會出現排名上的位置變換。這里注意，是可能。
但是實際生活當中，如果你是某一股份制企業（公司）的決策人，你應該不會把分配額度大到影響自己的控股比例的。就是說，假如你佔51%股份，有決策權，而分配完之後，你排第二了，沒有第一決策權了，這個好像不能出現這種笑話。
所以你們老師說不會改變。是從實際角度出發。理論角度是可以改變的。
最後，股東權益內部各項金額這個說法不夠准確。金額這個詞用在貨幣概念，股票或股份用市值更加准確。理論上講能夠改變股東所持市值——因為股票變多了。但實際意義上講只是將股份進行了分割，使1變2,2變3之類。跟增發貨幣是一個道理，長期看貶值。股價下跌。
所以現金股利政策要比股票股利更值得人關注。

『叄』 行業指的金融邏輯是什麼意思投資者一定要有嗎

同人性博弈

無論炒股、投資、還是買房，金融都是一個跟人性博弈的過程。這種博弈分為四種境界：

技術——藝術——法術——道術。

縱橫捭闔、抽絲剝繭、設點控局；洞察人性冷暖，解析大眾行為，這一路走來，如果做到游刃有餘、可收可發，便抵達了「道術」的境界。此時萬事萬物、相生相剋，生來病死，一切在你心裡來去自如。

最強的對手就是你自己。一旦你戰勝了自己，如同跳出三界外、不在五行中。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。

『肆』 超級績效：金融怪傑交易之道 股票魔法師是一本書嗎

是，一本是台版翻譯，一本是國內翻譯，國內翻譯可以說比較爛，真心爛，一些關鍵詞語翻譯得不知所雲。台版翻譯還沒看過，未知水平如何。但按通常的說法，台版翻譯會是投機專業人士翻譯，翻譯得應該不錯。

『伍』 文昌符的作用及使用方法是什麼

正式的文昌符是用橘子石、靛藍晶、蜜蠟石、雲海石、影子石、紅蠶石6種石頭放在護身符袋子里，這個護身符也叫做文昌護身符，為石碑護身符的一種。

文昌符中石頭的作用：

雲海石靈性：

1、辟邪除病，因為本身具有很強的靈力，在現代年輕人之間佩戴雲海石主要是為了去除病和防止小人。破除職場上競爭對手對自己施的邪術。

2、因為其同時具有五行所有的屬性，所以，對於因為缺水缺金而財運不好的人有很大的幫助。

3、可以幫助集中注意力、催進學業。

橘子石：因為其顏色像橘子肉而被稱作橘子石，橘子在古代被認為是健康、財運、福氣等象徵，因此橘子石常被風水師使用。陰陽師中的橘梗結印也被認為是高級法術。

靛藍晶靈性：

1、靛藍晶對應太陽輪，可幫助腸胃等消化器官， 對胃,十二指腸,肝,膽,胰臟,甚至皮膚,橫隔膜(呼吸系統)都有幫助。既可招來偏財運，又可守財開智慧，可增加佩戴者的包容度，處於復雜不友善的人際關系及環境中時，可以從容自在的協調排解周圍的糾葛。

2、古書記載，它具有鎮宅避邪及去除病氣，安定情緒，保護氣場，保平安的功效， 屬於溫和的能量場。 有助腸胃健康、消除疲勞及減少失眠。 辟邪、增強免疫系統、鎖定神經、排除消極情緒，有巨大吸納功用。

3、有助頭腦清晰，帶來靈感，幫助創作，加強洞察力及透視事物內在的本能，也有冷靜、降低沖動的作用，更可增強自信。對應第三眼，可開啟靈魂之窗，加強洞察力及透視事物內在的本能，是幫助創作人員「無中生有」的「發明寶石」。

4、藍色對應喉輪及眉輪，可改善眼部，喉嚨痛、氣管、呼吸道方面的疾病，也可刺激甲狀腺，使新陳代謝加快並順暢，對循環系統及皮膚也有幫助，有過敏現象的人也可借著靛藍晶的觀想，舒緩過敏的症狀。

5、靛藍晶可增強觀察力、洞察力，屬第三眼能量，握著冥想有助於靈通能力的開啟及靈性的提升能激起人心中高貴清新、溫文儒雅的氣質及情操。開車時配戴能使心情穩定，消除因交通混亂引起的煩躁不安，小朋友佩帶可保平安健康 促進發育。

蜜蠟石：

1、蜜蠟石可以清熱解毒，對於年輕人臉上的痘痘、痘痕都有很好的消除作用。

2、蜜蠟石對於歲數大的人，可以延緩衰老。

3、蜜蠟石五行屬性為金、木、水、土，可以補上這4種缺五行的人。

4、蜜蠟石本身具有極強辟邪功能，對於鬼附身、鬼壓身、濁氣污染、消除小人、消除讒言有很大的幫助。

5、蜜蠟石可以減輕痛經、調和內分泌、對於婦科病情有很好的幫助特別是對輸卵管炎、輸卵管積水、輸卵管不暢、輸卵管阻塞、盆腔炎、盆腔積液、盆腔粘連、附件炎有極強的幫助。

6、有助於消除心中所有的沖突、矛盾、復雜情結，使人能夠擁有開心、喜悅的心情。

7、身處關系復雜、利益糾葛或是感情沖突矛盾的人士，有助於化解迷思，得見真相；對於多情、濫情、常有感情糾葛的男女，有助於從多方關系中解脫而出，使得自己心安，也能覓得真愛。

8、公關人員、業務員、店員和接待人員，佩戴有助於左右逢源、八面玲瓏，容易推廣業務，並能加強溝通、協調，處理復雜的局面，得到圓滿結果。

影子石：

1、增強自信其能量振動頻率在太陽神經叢，屬理智體，增強個人自信。

2、增加財運聚財最主要的功能為聚財保健康，主財，所以對於股票族更是不可或缺的利器，尤其是球體，更有凝聚的作用。除了置於家中的財位外，如果常去看盤者，最好戴上影子石手珠更是有效。

3、智慧與喜悅的象徵，可以令我們充滿自信，並有減輕恐懼、排除內疚感，所以對於比較神經質的人有良好的鎮定及平穩作用。

4、飲食失衡影子石對於胰臟和內分泌神經系統也有療效，對糖尿病者更不可或缺，也可治療腫脹和胃抽筋，主腸胃功能，消化不良或飲食失衡者適宜使用。

5、心靈的平靜和諧溫和的黃光能給人的心靈注入和諧的動力，加強靈氣，令人們充滿自信與喜悅，所以，追求心靈的平靜和諧者最適宜。

紅蠶石：紅蠶石有特殊穩定及平衡的作用，對於脾氣容易暴躁、神經質或過於好動的人皆有穩定的作用，並且能協助在復雜的人際關系及狀況中，妥善分析並做出適當決策。

紅蠶石是穩定水晶的代表性，佩帶紅蠶石的手珠可以使你比較穩健踏實，並且可以改變個性上的輕浮、煩躁，使得氣場沉澱，然後沉澱思緒，可以看清楚復雜的狀況，做出最有效率、最直接的反應與處理方式。

紅蠶石的磁場因為是強化海底輪，所以可以增強動力，提高事情分析力，對於情緒起伏不定，或者總覺得自己定不下來，且過於好動的人皆有穩定平和作用。促進再生能力的發達，使傷口癒合更快，增進免疫力，活化細胞，恢復青春，有返老還童的功效。

紅蠶石對於吸收負性能量有顯著的效果（尤其是吸收濁氣，或是避邪，效果最佳），可以加強人體免疫系統功能，使人體細胞活躍，老化速度減慢，恢復青春活力。

另外呀，紅蠶石因為主要開發海底輪，所以針對男性的性功能有顯著的增強效果，對女性來說，也可調解血氣，對婦女病有強化療效的功能。

使用方法：

道教使用方法：

1、將此符摺成三角形隨身攜帶，文昌符必須用上等硃砂書寫或者以金銀粉書寫不能印刷，符咒必須顏色一致不能同時有兩種和兩種以上原色並且放在錦囊之內，在藏在銀包或手袋之內。

2、將此符摺成三角形文昌符必須用上等硃砂書寫或者以金銀粉書寫不能印刷，符咒必須顏色一致不能同時有兩種和兩種以上原色並且放在錦囊之內，放在書桌上或貼在書房門楣之上。

3、可放或收藏「文昌符」文昌符必須用上等硃砂書寫或者以金銀粉書寫不能印刷，符咒必須顏色一致不能同時有兩種和兩種以上原色並且放在錦囊之內於「文昌位」

陰陽師用法：陰陽師製作的文昌符，現在隨著經濟發展和出國旅遊的條件越來越多，可以在日本一些神宮請到，因為是玉石製作所以，攜帶者做善事就可以。無定期消磁凈化、注意攜帶規定的要求很方便 。

文昌符介紹：

在清代張惠言之《周易虞氏義》破解了部分陰陽家流傳下來的石碑護身符的奧義，為清代道教提供了很有利的幫助，因為隨著時代的發展繼承陰陽家的陰陽師逐漸退出了中國歷史舞台，只有在其它東南亞國家還有從事這樣的工作的陰陽師。

道教用硃砂書寫的文昌符，配合文昌塔、配合供奉文昌帝，3個完全使用，可以達到陰陽家的文昌符的功效。在歷史上道教為了華夏做了不可磨滅的功效。

以上內容參考：網路-文昌符

『陸』 求魔法玄幻小說

《邪氣凜然 跳舞 著》

很多人相信，世界上是有「運氣」這種東西存在的。
雖然這種東西看不見摸不著，可是卻的的確確的在影響我們的生活。比如說，一個賭徒，如果運氣好的話，可以在上半夜大殺四方，贏得一夜暴富，而運氣不好了，也可能在下半夜就輸得傾家盪產，賠得去賣內褲。
有句話說的很具有代表性：運氣來了，擋都擋不住。
可如果運氣走了，留也是留不住的。
假如，一個人，忽然擁有了控制運氣的特殊能力。
是不是他可以出門就揀到錢，走路就撞見美女，買股票就漲停……
那將會有多爽？
只是，這種好事，可能么？

《異能高手在校園》

大學生李斌合同寢室兄弟在路上走，遇到有人搶劫一男一女
李斌出手相救，不幸身受重傷，但幸運的是他來到了異能世界
遇到一位女子，女子給了李斌藍色的記憶晶石，白色的樂音晶石，綠色的協調晶石
從此李斌擁有了異能，接下去發生了一連串的故事……

《龍極紋身 作者：千幻冰雲 》
天地人，你我他，混沌為晴空陰雨，也無所謂時空交錯
順流而下，逆流而上，放歌千萬里！
全新的修真設定，浪漫的仙俠奇情
奇異的金面少年，神秘的龍極紋身
少年心事當拿雲，讓龍極紋身帶著我們一起進入，少年拿雲的成長歷程......

《魔法家族 / 月之心 著

為了尋找能夠與惡魔對抗的人，聖光大陸不惜派出他們的主神，月之神－冰月和星之神－彬星，來到神眷大陸上，他們會遇到怎樣的危險呢？而人類只有短短數十載的生命，是否會有強大能力的人呢？

《魔幻少年 作者：黑雁》

在拳壇上，他是一個天生的拳手；
在校園之中，他是一個黑色的霸主；
在學習上，他是上帝的寵兒；
在音樂之中，他是少女的偶像；
這一切的開始都是為了錢；
金錢，當金錢不在是他所需要的時刻，底下的路他究竟因該如何走呢？

《盤龍 / 我吃西紅柿 著》

大陸上傳說中的四大終極戰士之一的『龍血戰士』已經千年沒有再出現過了，而唯一有著龍血戰士血脈的家族也漸漸衰敗了下來，成為了一個小鎮的普通貴族。而這個衰敗家族中的繼承人，年僅八歲的小林雷在踏入已經布滿灰塵的祖屋當中的時候，卻無意當中得到一枚看似極為普通的戒指——盤龍戒指！

《七界傳說後傳 / 心夢無痕 著》

本書講述一個天生殘缺一魂一魄的少年陸雲，無意隨父親入西蜀，得遇一怪人傳授十年修真法訣，後得到六千年前，百世先祖所留之神兵，並進入六院中的易園修煉，從而進入一個神奇的世界。隨著陸雲修為的加深，也漸漸了解到了所謂的七界傳說，並從修身界，逐一進入其餘六界，展開了一段神奇詭異，別開生面的旅行。
千年修真界，流傳著五派六院七界之傳說。陸雲先天殘缺，一條逆天之路，夾著幾份難忘的愛情與友情，一路之上，歷經磨難，可最後的結果，會是什麼呢？
本書中有相當多的神奇怪異之事，神仙佛道，妖魔鬼怪，邪靈陰魂，百獸齊聚。正與邪，誰對誰錯，是與非善惡無常。何為天，何為地，神仙鬼怪誰能看透？

《魔幻王》
現代都市玄幻小說

《魔仙道》
修仙小說

《魔法變》
魔法小說

《魔法與劍》
魔法小說

《聖魔大帝》
這是一片神秘的魔幻大陸，在這個大陸上生活著各種形態的族類，神族，魔族，人族，妖精族，翼人族，矮人族，獸人族，龍族共存。傳說中的創世之神，在創造了達爾行星和上面的各個種族後，就離開了這個世界，並把守護這里的職責交給了其手下的六大主神。
在六大主神的庇護下，各個種族在艾倫大陸上修養生息。經過漫長的歲月，大陸上終於形成了三個最強大的人類王國。分別是中部的聖凱倫王國，東部的蓋亞帝國和北部的約翰王國，還有十幾個小公國分別依附這三個王國。三大王國之間雖然戰事不斷，但並為有什麼大的沖突。而神族所建立的神之王國和魔族的魔神帝國雖然彼此對立，但由於相隔十分遙遠，又不參與人族的內部斗爭，所以也相安無事。艾倫大陸倒也十分平靜。
直到有一天，一件震驚各族的大事發生了：魔神帝國的君主影羽·梅迪斯強暴了外出遊歷的神族公主莉莉絲·潔斯特，並將其劫持到魔神帝國軟禁了起來。這件事觸怒了神王加斯·潔斯特，憤怒的神王不顧神族歷來不與他族結盟的原則，與人類的三大帝國組成了「滅魔聯盟」，一齊攻向了魔神帝國。
聖倫歷583年，「屠魔戰爭」暴發，魔族在魔王影羽的領導下聯合獸人族拚死抗擊，但由於寡不敵眾終於敗給了「滅魔聯盟」，魔王戰死，魔族被屠殺怠盡，獸人族的人口也由戰前的二十萬銳減到不到兩萬，餘下的都淪為奴隸。而「滅魔聯盟」也付出了慘痛的代價：神族的人口銳減到原來的三分之一；三大帝國共損失軍隊七十萬，自此三大帝國再無能力發動戰爭；更在最後一役……神魔殿圍攻大魔王之戰中，人類的八位聖騎士只剩下兩位,參戰的四位皇家大魔導師全部陣亡！神王也由於魔王的瀕死一擊喪失全部功力！
戰爭結束了，雖然付出了慘重的代價，但畢竟還是正義戰勝了邪惡，艾倫大陸也換來了短暫的和平，各族都回到自己的領地修養生息。而這場「屠魔戰爭」也被光榮的載入了史冊，被世人傳誦。
這就是真實嗎？
直到有一天，一個銀發少年的出現……
誅仙 作者：蕭鼎
內容就不在介紹了，在兩全原創區混的人不知道這部書的應該不多。作者對男主角的愛情描寫十分到位。現在劇情發展的是撲朔迷離。碧瑤已經死了好一陣子還沒活過來，而且又出現了新的敵人。作者把坑越挖越深了。小凡的愛情究竟如何取捨？個人還是比較傾向於碧瑤

.鬼吹燈 作者：本物天下霸唱
盜墓者的經歷。作者天下霸唱,原名張牧野，就是這樣一個系列形式的文字冒險故事，三位當代「摸金校尉」（盜墓賊），利用風水秘術，解讀天下大山大川的脈搏，尋找那些失落在大地上的一處處龍樓寶殿，沙漠、雪山、森林、峽谷、急流、草原、鮮為人知的神秘動植物，危機四伏的陷阱，步步驚心，環環緊扣，超越極限與想像力的挑戰，在離奇詭異的地下世界中，揭開一層層遠古的神秘面紗，故事由一本主人公家中傳下來的秘書殘卷為引，縱橫天下千里尋龍，歷盡艱難險阻，畢竟那些龍形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的舉動，都迥異庸俗，昆侖山大冰川下的九層妖樓，中蒙邊境野人溝中的關東軍秘密要塞，消失在塔克拉瑪干黑沙漠中的精絕古城，神山無底洞中的屍香魔芋花，雲南叢林中的蟲谷妖棺，西藏喀喇昆侖山中的古格王朝無頭洞，陝西的龍嶺迷窟……目前正在連載中的是最終卷，無頭洞遺跡，冰封的邪神迷宮之卷

.仙劍神曲 作者：牛語者
講述一個名叫丁原的少年，最開始他是一個街邊的乞丐，遇到了一個改變他命運的事情，隨後拜入了翠霞門學習法術。隨著他的成長，法術不斷的提高。他結識了各種各樣的人，遇到千奇百怪的事情。也遇到了愛他並被他所愛的兩個女人。隨著劇情的進展，他的身世也逐漸解開。這部書非常的優秀，修真體系完整，作者的語言功底很深，對於人物刻畫很到位，幾句話就能表現出一個人物獨一無二的性格。第四冊海闊悲歌描寫淡真犧牲自己從正道七大劍派手中救出阿牛這一段，淡真對徒弟那種深刻的感情和他對於自己的正道的堅持無悔是我看這本書中最感動人的地方。這種師徒之情是其他小說所沒有的。在某些地方這部書超過了縹緲和誅仙。

白狐天下 作者:洛水
現代的修真故事，主角身體里附了一個千年白狐，講述他和白狐之間不斷成長，從開始的敵對到後來的依靠。主角在不斷進步的情況也揭開了百戶的身世之謎。

現代神醫奇俠傳 作者：風之天下
一個普通少年，得到古時武林秘籍，自學成材，並主要將之用於醫學，創下一番大事業的故事。寫了有好幾年了，主角跑到美國發展以後，逐漸有意思起來。

.靈動 作者：火槍手
主角是一個可以和靈魂溝通的人。因為他的這個特點有很多死去人的靈魂圍繞到他身邊。有成功的商人、物理學家、建築設計師、政客、老中醫。這些靈魂用他們的生前的知識幫助主角。這部小說對靈魂和法術的解釋特別有新意。

塵劫錄 作者：赤軍
一個中國神話故事，很有中國的味道。作者設定了一個很龐大的世界觀。第一部已經完結，第二部正在連載中，不過很慢。不知道這個赤軍是不是新戰盟的那個赤軍。從文風上來看很有可能是。如果是同一個人就太實在是太生猛了

『柒』 學佛人可以買股票嗎

以請凈心買賣。（互

戰勝股市秘訣
股市是什麼？是魔鬼、是地獄.我入股市十五年,幾翻大起大落。深感市場之變幻、莊家之詭異、政策之誤導、輿論之欺騙.使中小散戶處於水深火熱之中，整天提心吊膽、慌亂不可終曰；到處是魔鬼、惡庄，把散戶的心態，愚弄玩耍的死去活來。故說股市是地獄、練獄，是吞食殺戮之地。生活在股市中，人們心靈均處於地獄中，倍受折磨。
如何戰勝股市？戰勝惡庄、魔鬼！余研讀道氏理論、江恩理論、波浪理論、孫子兵法、周易理論，但效果都不大。後讀《地藏王菩薩本願經》看到一偈，感受頗多。股乃魔也，股市乃煉獄也，用佛法破地獄、魔鬼豈不妙哉，正好管用。願與大家分享，共同戰勝股市地獄！
「覺林菩薩偈」
華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈贊佛。爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言。
臂如工畫師，我們看k線、莊家劃k線做市，都是和畫家、畫工作畫一樣；分布諸彩色，庄要做各種線：長陰線、中陰線、小陰線； 長陽線、中陽線、小陽線；長上影、長下影、十字線。也要做各種線的組合，以反映體現莊家意圖，大家要用心去體會其用意：或進攻向上、或撤離休整、或震盪整理洗盤；虛妄取異相，1.莊家、散戶都心存妄想，以我觀、我見為判斷依據，不看清線的客觀走勢、主力意圖；故多錯少對。2.莊家多時用虛：就是假象，這時要考察它的異相，就是不正常的走勢、成交量、長上下影線以判斷其用意、意圖。此為觀測之要決。
大種無差別。即大勢、大種類型；大家走勢都差不多，大勢好了都要漲，大勢不好都要跌；不過是有的先、有的後，有的多些、有的少些。大種中無色，色中無大種，亦不離大種，而有色可得。這是說大盤和個股關系。大盤中沒有具體『色』的個股走勢，個股走勢中也沒有大盤走勢，但也離不開大盤走勢；各個、個股走勢和大盤走勢綜合得到的判定，可以相互印證，能從中得到准確的判斷；從而也可准確判明個股走勢動向；即有色『個股』可得；此為判定的要決。
心中無彩畫，彩畫中無心。然不離心，有彩畫可得。心中，不要有任何主觀意識、個人意願，即不用先見什麼彩畫、k線；在看 k線、即彩畫中剔除種種個人意志、願望，即做到無心才能客觀正確。然而也不離心、關鍵是從無心處用心，在沒有個人企圖條件下，看莊主力企圖；就有真實客觀的k線可得；即能正確客反映莊家主力企圖、反映k線的真實意義，看到主力的操縱，好應對於我們的操作。此為股市之心法要訣。
彼心恆不住，無量難思議。示現一切色，各各不相知。這是說市場的不確定性質。主力、庄和我們的心經常在變化：宏觀、微觀；政策、消息；供需、企業；利多、利空……..這些反照到我們心裡，使庄和我心都波動不止、搖擺不定；心恆不定性使市場上串下跳，狂妄不止；這都是人心巨幅波動造成.人的心理預期是市場原因，是市場波動的本原。所以表現出來的一切個股，誰也不知明天會怎樣？在這種不確定、無序的市場中，我們的心、要有鎮定，行、操作要有序，就不能不研究心法。諸事無常怎麼辦？請看下文。
臂如工畫師，不能知自心，而由心故畫，諸法性如是。這是具體說明心法怎麼用，市場無常，心恆不住，不能知自心？怎麼辦就看它畫的線：由心故畫，它的心意圖謀都畫在線上了！所有的方法、本心自性都一樣真實地表現在圖線上。從它表演中看透它的本性、法術！再高明的騙子總有破綻暴露。此為心法運用之要決。
心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉叢生，無法而不適。這是說你有主觀能動性，你的心就和工畫師一樣，能畫出五彩k線，多姿態、妙橫生；所有各種k線、所有各樣操作法都從你心中產生，沒有什麼方法你不能學會；沒有什麼k線你不能破解，沒有什麼莊家你不能適應。如何做到呢？請看下文。
如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，體性皆無盡。因為這一切都是由掌握已心、他心的人創造的。何況只是一個股市而已，得心法者，必取勝於股市。
是人則見佛，了佛真實性，心不住於身，身也不住心。而能做佛事，自在未曾有。只要是人都能見到佛---得到『覺悟』，都能了解『覺悟』的真實來源和產生、運用方法；並掌握它變為自已的方法。心意識的話動並不能被身體約束、砠礙，精神世界能超越生理世界的限制。因而，如果能自覺掌握和運用主宰精神世界的方法，那你會有從未有過的自在和快樂。此為戰勝股市快樂之要決。
若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。如果有人，要了解知道過去、現在、將來一切有知覺能覺悟的聖人們，應觀察十方法界、哲學界的體性和功用，一切都是人心所創造。股市也是人的虛妄心製造的，屬於虛擬經濟，知心者，能決勝股市！過去如此，現在如此，將來也如些。
南無獅子奮迅具足萬行如來
南無覺華定自在王如來
南無地藏王菩薩
南無覺林菩薩

『捌』 如果股票一直跌不賣會怎樣

股票有漲就有跌，如果你錯過了上漲的機會，可以等下一波上漲機會，也可以在下跌的時候補倉，它不是說直跌不漲的股票，即使下跌就是影響資金，讓資金虧損的情況下，最好不要賣出，得到上漲再賣出

『玖』 現今常用奇門有幾種排法

傳統奇門的代表有張志春的，其排法主要是拆補法時家奇門。另外還有刻家奇門、日家奇門、月家奇門，年家奇門和置閏法的時家奇門（至於刻、日、月、年有沒有置閏我不太清楚，所以不能回答樓主）。

以上排法的的差異在：（先說拆補和置閏的差異）置閏就是接著這個節氣下元的最後一天，再從上元第一天開始，把這個節氣的上中下三元重復一遍，這樣重復十五天。當上元符頭超過節氣九天的時候，就要置閏。但置閏有一個規定，就是只有在芒種和大雪這兩個節氣的時候才能置閏。因為芒種在夏至前，屬於陽遁的最後一個節氣，大雪在冬至前，屬於陰遁的最後一個節氣。從冬至開始實行陽遁，從夏至開始實行陰遁，為了使符頭與節氣盡量接近和一致，所以在改變陰陽遁之前，把符頭調整好，使符頭與節氣不要差得太遠。如果在別的節氣置閏，就容易使陰陽混淆，把應該陽遁的時間搞到陰遁里邊去，或者把應該陰遁的時間搞到陽遁中來.

拆補法把上中下三元放在同一個節氣中，而且仍採用日干支甲子、甲午、己卯、己酉為上元符頭，甲寅、甲申、己巳、己亥為中元符頭，甲辰、甲戌、己丑、己未為下元符頭。但由於多數情況下不是正授，而是超神，所以從交節以後所用上元天數必然不滿五天，這就叫拆。到了交下一個節氣之前，用完下元之後，一般還有兩三天可以用來補上上元所缺的天數，這就叫補。也就是說，多數情況下交節後所用上元為殘局，用完下元又來彌補這個殘局，出現殘上--中--下--補上的局面。

還有一種方法，由茅山道人所創，既不用置閏，又不用拆補法，直接從每個節氣的交節時刻開始，即用本節氣遁甲上元局，上元用滿六十個時辰轉入中元，中元用滿六十個時辰轉入下元，這樣一來，就打破了根據日干支符頭之日地支子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌丑未為下元的規律。而且還會出現遁甲下元有所取捨的情況，即前一個節氣下元尚未用完六十個時辰，節氣一到就停止不用，即要舍棄一部分時間，前一個節氣下元已用完六十個時辰，下個節氣尚未到，仍需繼續用前一個節氣下元，這就叫取。這種方法，進行奇門預測應用時，必須按照事先編制好的無潤法奇門遁甲歷才能進行，只記住日干支和交節日就不行了。

刻、時、日、月、年的差異在：刻家奇門主要用於賭馬、球、股票等，時家奇門主要用於求財官家庭、疾病災害等，日家奇門主要用於測人事和擇日，月家奇門主要用於省市相關事務，年家奇門用於測國家大事自然災害和地理等。現在最常用的是張志春的拆補法時家奇門。

近幾年又出了個王鳳麟的陰盤道家奇門，其排法很簡單，先把時間的四柱給排出來，然後再定局數，陰陽遁同張志春的排法。但他的取局很簡單，用（年支序數+月數+日數+時支序數）除九的余數，起起局和分析的方法屬於博眾家之所長，摻合了張志春的奇門、大六壬的方法、梅花易數、風水學的斗轉星移等方法。屬於雜家，其准確率各人說法不一。

還有一個現代比較流行的幺學聲的奇門，其實他原來師從張志春等人，由於天賦比較好，出來單干，打著祖傳奇門的旗號來辦班，雖然後來很多人都對其人品大肆批評，但由於其教授的奇門簡單易學，思路開闊，還帶暗干、隱門、進星、退星、地盤八神等吸引人眼球、准確性還可以的東西，所以學他奇門的人還比較多。

再有最近又出了一些什麼佛家的陽盤奇門，由於鄙人不是很了解，所以不能給樓主回答，望見諒。

其實奇門按照玄虛來分還可以分為數理奇門和法術奇門，數理奇門就是我上邊所說的幾種，法術奇門比較虛妄，和神鬼等東西結合起來，而且真正窺其真面目的人很少，所以在此我就不多評論。

『拾』 何為庄

對於五庄的師傅鎮元大仙的介紹，上文在介紹孫婆婆與其淵源的時候已經說的。至於鎮元大仙乃是何人。其仙術又是從何傳得。且有另外一說法。

相傳炎帝的有三個女兒，其第二個女兒跟著炎帝身邊的大神赤松子修道，但其名字並沒有流傳到後世。她修仙的時候，巧遇後來成為玉皇大帝的自然子。自然子那時雖已娶西王母為妻，但西王母長的既丑，又對他管的極為嚴厲，這時的自然子自由慣了因此極為反感西王母的嚴格，正當此時元始天尊指明自然子還需經歷數劫方可修成正果，他便出來歷世應劫，在清湖（鏡泊湖）邊與她兩姐妹（炎帝的二女和三女）懈逅，三人一見鍾情，便在清湖邊過起了快樂的生活。自然子好詩辭歌賦，分別給她與她妹妹瑤姬取名為清華、婉華。然而好景不長，西王母得知了此事，大怒之下帶著陸吾、英招、離珠、金甲雷神等昆侖四大戰神殺到，把自然子綁回昆侖山。（好凶哦~）後來清華仙子與婉華仙子上昆侖山尋夫，在昆侖山上鬧出了三女爭夫的鬧劇，最終自然子狠下心來與她們一刀兩斷。瑤姬當時還是未嫁的年齡，回家後產下一子就鬱郁而終。她死後精魂變成為"杳草"。這種草開黃花（情花），結小果（愛果），食過之人就能被他人愛戀。由於當時她死在巫山南山坡，後來楚懷王、楚襄王父子游三峽時都曾夢見於她，宋玉因此做神女賦……。而清華仙子則回到赤松子處，繼續修道，在地心飛龍那裡住過一陣子後，一次外出遇穹天老祖，被接至清彌天，成為後來的炎天聖母。且說婉華仙子死前所產之子後經炎帝照顧然與九天外放（畢竟是一個私生子）。後與自然子成為玉帝後與刑天大斗時，乃吸九華精華自行為仙。遁入仙班。後知自己身世，不願留在天界而下地界為尊。因其為善好助，故而朋友勝多。得仙後的鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手雖無兵器，但一隻玉塵麈，在與孫悟空打鬥中，只抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不記前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會，用珍貴的人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。更為世人稱贊。

如果說菩提是道家和佛家的跨度者，是道理（道家分三派：道理，道源，道念）的實踐主義者的話，那鎮元就該是道家道法的實際運用者。一個用符，一個用咒和念力，各有千秋。而鎮元其高超的法術與仙界認同的戰鬥力更是高與其他諸仙。而游戲中的五庄也是如此，多角度定位，雖然各有不足，然而確實比較厲害。