『壹』 擎天柱在變形金剛中共死過幾次啊
「我說。您老說的是電影還是動畫呢。」我看過你之前在soso提問的回答 而且你也說你沒看過動畫 跟沒回答的灌水一樣 既然他問的死過幾次 那當然是動畫劇情了
沒看動畫的就不要插嘴了!孩之寶的變形金剛G1的98集動畫是公認的官方主線劇情 電影版頂多算是平行世界的外傳 根本不能算入官方劇情 這里只說G1動畫 擎天柱在G1動畫中死了兩次 也復活了兩次
在變形金剛G1動畫第一季和第二季 汽車人里的陣亡名單基本上沒有幾個人 到了1986年的劇場版 官方為了推出新玩具 所以搞死了一大批元老級的汽車人 擎天柱當然也在內 在劇場版中 擎天柱力挽狂瀾擊退霸天虎挽救了地球上的汽車人城堡 但也由於和威震天的戰斗最後重傷不治 把領導模塊傳給了熱破 這是第一次戰死
劇場版結束後 就是G1的第三季 第三季有一集霸天虎們在宇宙中找到了汽車人歷代領袖的墓冢
這群霸天虎誤打誤撞的把已經躺在棺材裡很久了的擎天柱復活了 但此時的擎天柱就像喪屍一樣並沒有思維能力 只會一味的攻擊活物 後來汽車人趕到與霸天虎展開激戰 霸天虎把一樣非常危險的武器放在飛船當中 准備用飛船攻擊賽博坦 擎天柱在這時覺醒 疏散了所有的汽車人 自己駕駛著裝著致命武器的飛船沖向黑洞 擎天柱坐在駕駛艙里就剩了一隻胳膊 臉的半邊外殼也完全崩壞 露出了內部機械骨架和眼珠 所有的汽車人向著擎天柱的飛船致敬 也就是說 擎天柱剛剛復活就死了 在這集是第一次復活並且二度戰死
最後一次復活也就是G1動畫的最後一集 大結局 在一架宇宙飛船里 一個瘋狂科學家和他的女婿發明了一種傳染性非常強的病毒 這種病毒會讓所有的生物失去思維能力 變得極度帶有攻擊性 又和喪屍差不多 而且傳染的方式很簡單 只要觸碰到就會被傳染 這個科學家准備用這個病毒來報復所有的變形金剛 後來他們發現宇宙中漂泊著一架廢棄了的飛船 於是穿上宇航服潛入到廢棄的船里進行調查 發現了坐在駕駛座上的擎天柱遺骸 科學家把擎天柱帶回自己的研究所並且把遺骸修復了 只是修復遺骸 並沒有復活 准備用擎天柱作為誘餌吸引變形金剛上鉤 讓他們被病毒傳染 他成功了 後來幾乎地球上所有的生物都被感染了 霸天虎和汽車人的倖存者也所剩無幾 作為擎天柱的繼承人熱破/補天士也疲於奔命 天貓找來了一個五面怪 復活了擎天柱 並把一種特殊材質作為保護膜取得了解除傳染病毒的方法 擎天柱作為最後的救世主拯救了地球上所有的生物 驚破天因為也被擎天柱救就了回來 和擎天柱握手言和表示非常敬佩這位最偉大的汽車人領袖 霸天虎和汽車人的戰爭結束 大結局 這是第二次復活
死兩次 復活兩次
至於到了後期的日版頭領戰士和美版的頭領戰士那3集里 擎天柱算是死透了
隱者戰士和勝利之斗爭里 那個長的和擎天柱一模一樣的變形金剛其實並不是擎天柱 他叫仁萊
『貳』 唐密的觀點釋疑
轉自釋真圓的博客
許多佛子都問及「唐密有沒有性雙修」,此問題正式回復如下:
⒈唐密中有雙身觀,但絕對沒有性雙修;為什麼有雙身觀,以及如何觀修等涉及密法的三昧耶戒恕末學不便透露,但絕對不是邪淫的!
⒉佛法不論顯教抑或密教都是因眾生根基而開設的方便法門,故一切佛法都是利生為本!如果說性修可以證空而成就無上道,那就是大妄語。試問那些熱衷性修的佛子,你們的父母姐妹兄弟也是有情之列,他們(她們)當是佛子們感恩的對象,既然性修可以成佛,那麼性修法門就是「利益有情」的法門,請問佛子,你們有沒有用如此「殊勝」的法門利益自己的父母兄弟姐妹?末學以為佛子們不會如此「利益」自己的父母兄弟姐妹!如果你們做到了,那就是不折不扣的亂倫,那是畜牲的行徑!為什麼那些倡導性修成佛的所謂「尊者」不去利益他們自己的母親、姐妹,而只「利益」別人的「母親姐妹」?或許始作俑者曾經有過也未知,那就要勞駕熱衷「性修證空成佛」的佛子們去研究探討了。未知佛子們如此思考過沒有?
⒊奉勸佛子們多讀經典,熟悉佛教發展史對於任何一個佛子都是必須的。盡管末學不贊成研究者的研究方法,但不表示不尊重他們的研究結論。小乘基礎好比大廈之基,大乘好比大廈之結構,而密法猶如大廈完工後的內部裝修。沒有基礎,大廈裝潢得再漂亮也是徒有虛表!
⒋不要被披著「佛法」實際行邪魔外道的那些虛偽上師所蒙蔽,守護慧命非常重要!一切智慧皆在三藏!不讀經只聽「上師」佈道就以為達「了義」了?枉然!!
真圓合什!
皈命頂禮三世十方三寶!
以下附持松祖師《密教通關》中的觀點。
雙身觀者,乃最深奧之秘密大事。稍一誤解,即自害害他。此種皆關於深秘事相,本不應在此形於褚墨。但恐一知半解之人,有所誤會,反有礙正道,故略言之,令知所鑒戒,而不入邪途也。
此種觀法,出處甚多。即如理趣經釋雲:「男女二根和合,成五塵大佛」,蓋謂定慧相資之事義。所雲根者,能執持義。譬如樹根,執持莖葉花果,使不傾拔。今雲二根交會,男剛比定,女柔如慧。定慧相應,理智無礙。使執持功德不失,去生佛隔絕之障,泯真妄差別之心。
又台密智證大師,在唐所請回之五部心觀中:
觀一身為五股杵,成金剛薩埵,於身前月輪中,觀金剛明妃,與之合一。
又觀此身,為金剛鉤、金剛愛、金剛護,同時於身前,觀月輪中,有此等同名明妃,與之合一。
此等觀法,乃表示智體為男,智用為女,體用合一之觀也。若不知如來深意,失其秘密幟之原意,或曲解言句,則成極淫猥之左道密教。
如邪見者,謬雲:
二水和合,成羯邏藍。胎藏蓮花,女也,八葉向下。金剛杵,男也,八葉向上。杵與蓮花交遘,為大欲大樂。
又雲:五鈷杵,如有情二人,合體之狀。父骨為因,母肉為緣,而成菩提心種子,赤白二渧為本。
凡此邪說,在日本則立川流為之濫觴,視陰陽穢褻之佛像,為至妙。在西藏,則左道密教作其俑。雖有宗喀巴大師出,而糾正之。然至今世人,猶惑於無上之美名,仍以實行猥瀆為至極。彼日本尚不乏正見之阿闍梨,口誅筆伐,使後人皆知為邪。今西藏左道密教,泛濫於中國。上自智識之群,下及顓蒙之輩,莫不視為駐齡之快捷方式,飛升之靈符。以為不死之葯可得,神仙可致也。遂有餐石代谷之方,服氣沖神之道。甚至但使色身不滅,縱違律犯戒,亦所不惜。以故狂啖眾生之肉,采還太液之精。吾不知誰起而駁之耶,嗚呼。甚且一唱群和,以為東密無有此法,殊不知不幸亦早有之。
『叄』 請問這是五大虛空藏菩薩里的哪一位
五大虛空藏菩薩,是指:法界虛空藏,金剛虛空藏,寶光虛空藏,蓮華虛空藏,業用虛空藏。 法界虛空藏,左手持金剛鉤,右手持寶,一般畫像以白色飾色,方位以居中; 金剛虛空藏,左手持金剛鉤,右手持寶金剛,一般畫像以黃色飾色,方位居東; 寶光虛空藏,左手持金剛鉤,右手持三瓣寶,放大光明,一般畫像以青色飾色,方位居南; 蓮華虛空藏,左手持金剛鉤,右手持大紅蓮花,一般畫像以赤紅色飾色,方位居西; 業用虛空藏,左手持金剛鉤,右手持寶金剛,一般畫像以黑紫色飾色,方位居北; 根據你的圖片,可以看出,佛像右手持的是三瓣寶珠,所以,是寶光虛空藏。
『肆』 勝樂金剛和時輪金剛的區別
勝樂金剛:
又稱上樂金剛。主體藍灰色;四面,左白,右綠、紅;每面三眼;十二隻手(上限?);兩腿;背後白象皮,腰圍虎皮裙,掛人頭一串;主臂鈴杵,其餘分別持斧、月刀、三股戟、骷髏杖、金剛索、金剛鉤、生人頭等;腳踩小人;背後火焰光背;蓮花座。紅色明妃雙腿(或右腿?)盤於主尊腰間;左手金剛鈴,右手金剛杵。
時輪金剛;
他的形象也有多種,有一頭的,有多頭的,但常見的是四頭十二臂雙身像。主體藍色,放五彩光線。四面,前後左右依次是藍、黃、白、紅色,面各三目。每面皆戴骷髏冠。共有12支手臂,臂上各有二手,共24隻手。手色也有區別,手臂四雙藍色,有四雙紅色,有四雙白色。每隻手的五指從拇指到小指顏色亦各異,依次是黃、白、紅、藍、綠色。每個手指由指尖到手掌也不同,依次為藍、紅、白色。兩手抱明妃,持鈴杵,其餘手中各持不同器物。站立,右腿伸,腳下踩紅色慾望神;左腿曲,腳下踩白色可怖妖魔。
明妃黃色,四面(或二面)八臂(似乎也有一面二臂的?)。四面顏色各異,手中持不同器物,伸左腿,曲右腿,與主尊相反。
『伍』 金鋼是什麼
【金剛】帝釋之寶杵,具堅利明三德,以喻般若,堅是體,利是用,明是相,言無所不破,即無一法不掃盪凈盡也。
【金剛】
Vajra,梵語縛曰羅(曰或作日通用),一作跋折羅。譯言金剛。金中之精者。世所言之金剛石是也。抱撲子曰:「扶南出金剛,生水底石上,如鍾乳狀,體似紫石英,可以刻玉。雖鐵錐擊之,亦不能傷。唯羚羊角扣之,則渙然冰泮。」西使記曰:「金剛鑽出印毒。」按,印毒即印度也。梵網經古跡上曰:「金中精牢名曰金剛。」三藏法數五曰:「金剛者,金中最剛,故雲金剛。」大藏法數四十一曰:「梵語跋折羅,華言金剛。此寶出於金中,色如紫英。百煉不銷,至堅至利,可以切玉,世所希有,故名為寶。」南本涅槃經二十二曰:「如金剛寶置之日中,色則不定,金剛三昧亦復如是。」據此則知金剛為透明體。智度論五十九,說摩尼寶珠為帝釋所執金剛之碎片曰:「有人言:是帝釋所執金剛用與阿修羅斗時,碎落閻浮提。」可以證其為寶石矣。梵語雜名曰:「金剛,梵語縛曰羅。」【又】(物名)以金剛所造之杵,名為金剛。大日經一曰:「一切持金剛者,皆悉集會。」即金剛杵之略名也。大日疏一曰:「梵雲伐折羅陀羅,伐折羅即是金剛杵,陀羅是執持義,故曰譯雲執金剛,今謂持金剛。」【又】(天名)。持金剛杵之力士,謂之金剛。執金剛之略名。行宗記二上曰:「金剛者,即侍從力士,手持金剛杵,因以為名。」
FROM:【佛學大辭典(丁福保 編)】
【金剛】
(vajra) (1) An extremely hard material, which is identified with the diamond or the essential substance of gold; often used as an trope for something hard and indestructible. 'Adamantine.' (2) The vajra, or thunderbolt; it is generally shaped as such, but has other forms. Also, any one of the beings represented with the vajra is called a vajra. (3) An abbreviation of jingangchu 金剛杵 a diamond pounder,' a ritual object in esoteric Buddhism made mainly of iron and copper. (4)An abbreviation for jinganglishi 金剛力士, one who handles a 金剛杵. (5) The thunderbolt of Indra, often called The 'diamond club.' Usually considered as one of the sapta-ratna. (6) An abbreviation of "adamantine absorption" 金剛喻定, 金剛三昧. FROM:【英漢-漢英-英英佛學詞彙(中華佛典寶庫 編)】
【金剛】
說起「金剛」(Vajra)這個名字,其實亦跟釋迦有關。釋迦出生於迦毗羅衛國,他的近鄰有兩大族,一為摩羅族(Malla),意譯為「力士」,一為跋耆族(Vrji),意譯則為「金剛」。這兩大族人都很擁護釋迦,因此佛教稱許多護法便都名為「金剛」或「力士」。
例如釋迦有一位護法,即名「密跡金剛力士」(Vajrapani- balin)。這位護法死後,即往東方妙喜凈土,即是密宗的凈土。
力士的意義很明白,金剛之名,則取喻為金剛寶,即金剛石,以其至堅至硬,能斷他石而不為他石所斷,是故曰金剛不壞。
跋耆人又分為八個小族,其中有四個是離車族(Licchavi),維摩詰即是離車族人。四個離車族,分別以紅、藍、黃、白四色作為標幟。釋迦涅槃前回家鄉,走到跋耆國首都毗耶離城,離車人知道,便乘馬、驅車、馳象列隊前來迎接,四隊人馬四種顏色,釋迦遠遠見到,很為高興,說他們就像三十三天的天人聚會。
【五大持明的淵源】
釋迦跟「金剛」的關系既如此之深,是故作為佛教護法的三十三天天主帝釋因陀羅,便手持金剛杵;在三十三天中,還有護法的葯叉,亦手持金剛,號「金剛手」(Vajrapani)。
有這一重關系,是故密乘在傳播密法時,便建立了一系列以「金剛」為名的佛菩薩,如金剛持、金剛薩埵、金剛手、金剛鈴、金剛鉤、金剛索之類。這樣做,不但表示與釋迦有關,而且亦表示與天人葯叉有關。——前面已經提過《寧瑪派教法史》中已說向人間傳播密法,有五大持明,分別為天人、葯叉、龍王、羅剎、人。這個說法一定有許多宗教因素,不可視為無稽。
人向人傳播密法,這關系不必說。至於龍王,有龍樹開啟龍宮、南天鐵塔得到密續的故事,所以龍跟密宗亦有關系;羅剎持明為黑齒羅剎女,她是大日如來的女護法(空行母),而大日如來則是宣說密法的報身佛,是故羅剎自亦與密宗有關。剩下來便是天人與葯叉了。如今既有帝釋與金剛手的關系,則自然便解釋了二者與密乘的淵源。
說五大持明得金剛手的傳授,然後向人間傳播密法,其背景實在如此。由此實在亦可以證實,密法實在是由上而下的建立。由一個理念,建立一系列佛菩薩,自然是由上而下。《密宗百問》(談錫永著)
FROM:【藏傳佛教辭典(中華佛典寶庫編)】
『陸』 佛教四攝法是什麼
佛教四攝法,是菩薩在眾生中進行工作的方法。第一是布施;第二是愛語,慈愛的言語和態度;第三是利行,為大眾利益服務;第四是同事,使自己在生活和活動方面同於大眾,菩薩為了利益眾生,必須廣學多聞。
1、布施攝,分為財施、法施及無畏施,施予一切眾生,宣揚佛法,免除眾生之怖畏,令其無懼。
2、愛語攝,即是溫和柔軟、歡喜贊嘆的話語,與眾生結善緣。
3、利行攝,積極修利他之行,得到眾生之尊敬與信賴,使更多人歡喜信受佛法。
4、同事攝,與眾生同行所好之事,以此方便因緣循循善誘,令眾生同法益,趣入道果。
(6)金剛鉤股票擴展閱讀:
佛教四攝法,四種方便法門攝受眾生,使一切眾生歡喜接受教化,進而信樂佛法,舍妄歸真,入佛智海。故知,菩薩外行四攝法,內必以四無量心為根本,以無盡的悲心,運用善巧方便度化眾生,方能利樂有情,同成佛道。
菩薩隨化度生,須善解種種方便,故先以四攝法,攝受眾生,並效法觀音菩薩的大悲、文殊菩薩的大智、地藏菩薩的大願,及普賢菩薩的大行,以此菩薩願行,積極教化、接引眾生,趨向佛道。如是廣行四攝法,在利他當中完成自利,必能圓成無上菩提道。
『柒』 安防股票有哪些
安防概念股,安防概念股票:「十二五」安防業高速增長,視頻監控系統產值版將破千億。權隨著「平安城市」建設的不繼深入,與安防概念股相關的上市公司將獲得持續健康的發展。目前,上市公司海康威視、大華股份是視頻監控行業龍頭,占據了後端DVR市場半壁江山。今年第二季度開始,一場意料之外的「價格戰」打亂了視頻監控既有的行業格局,行業內企業存亡兩極分化,集中度進一步提升。與此同時,龍頭企業的全產品線日益成熟,從穩占超過60%的後端DVR市場,挺進前端攝像頭領域。
安防概念股有:鑫龍電器、
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