股票文財神

❶ 財神旁邊放什麼好

推薦參考：擺放財神有哪些注意事項呢？
1.一定要正規開光。
這點是非常重要的，很多人不懂，買了吉祥物以及玉呀水晶呀之類的，還有佛像，都不知道要開光，直接就擺放起來參拜了。若是如此，那擺了也沒啥用處。跟工藝品一樣。
2.財神不能正對著鏡子，對著或是鄰著廁所。
關於鏡子的問題我們講的多了。鏡子連人連門都不能對，更何況財神乎？鏡子是有反射作用的，對著財神，難道你想讓鏡子把財氣都反射走了？對著或是鄰著廁所更不行，這是對財神的大不敬。
3. 財神的擺放方向。
財神分文財神和武財神，文財神有財帛星君和福祿壽三星，武財神為關公和趙公明。一般居家住宅宜擺放文財神，面向屋內，擺在進門的對角處，而辦公生意場合宜擺放武財神，擺在屋子的正中，面向大門。除文武財神外，還有一位財神，那就是邪財神，邪財神是專管偏財，也就是橫財的，比方說賭博彩票股票之類的。邪財神要擺放在屋外的空地平台上，不能與正財神一起放於屋內。切記。
4.財神的質地和供奉。
文財神的香爐和長明燈要純銅所制，供奉宜為甜點。而武財神的話，香爐和長明燈則一定要是陶瓷土製的，供奉上可以是花果，過節可以放肉類製品，但兩個武財神不可放在一起供奉，也不可與佛教的如來觀音一起供奉，因為佛教是吃素的。財神更加不可與祖先牌位一起供奉。要知道，財神是神，祖先再尊貴，它也是人，是不能與財神平起平坐的。另外還需注意提，財神頭上與座下都不可有雜物，要保持供奉區的清潔衛生。
5.其他的「類財神」。
「類財神」嚴格說來並不是財神，名字是個人杜撰的，不過他們也是用來招財用的，所以不妨這樣叫著。「類財神」一般有發財豬招財貓等，擺了也會有一定的好處，但需要注意的是，除了仍要開光之外，還有幾個生肖不宜擺。猴、豬、蛇不能擺發財豬，猴、蛇不能擺發財貓。原因是豬與猴相害，與蛇相沖，與豬自刑，要是擺了就真的是「不如不擺」了。
貓也一樣，貓與虎是同類,虎與蛇相害,與猴相沖,在五行上虎屬木,猴的五行是金，蛇的五行是火，猴五行金是要克虎的木的,而虎木生蛇火,被泄太多,自身便弱,虎如此,貓也一樣.再一個說法就是鼠的五行屬水，而金生水，水克火，貓是老鼠的天敵，若是老鼠被金所生，源源不斷，那貓豈能應付的過來？水克火也一樣道理，火太弱，水便太盛。鼠太盛，便會影響貓的招財作用。

❷ 股票分析軟體中,有財神到和財神到家,各是什麼意思

<strong>一、財神恭請的講究</strong> 一般來說文財神較宜文職，或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。</p> 一些經商做老闆、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意（股票、期貨等）適合擺放或供奉武財神。</p> 中國的南方喜歡供奉關聖帝君，中國的北方較多奉趙公明。實際上，財神在民間還有很多，如招財童子、善財童子，比乾財神等等，至於請哪一尊財神，那要看個人與財神的緣分而定，不可以一概而論。</p><strong> 二、財神安奉的講究</strong> 1、安奉財神須用羅盤測出財位，找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位，當然還有諸多講究，參見下條。</p> 2、諸位必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚! 文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財! 武財神的擺放應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。</p> 歸結起來，供奉文、武財神注意的地方就是：供奉文財神是一定要面向室內，不要面向屋外。而供奉武財神一定要面向屋外而不能面向屋內。如果供反了不但進不了財，反而往外送財了。</p><strong>三、恭請財神要與屋宅大小適合</strong> 有些人恭請財神時會不知所措，不知道應該如何恭請財神。實際上，財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不適宜。</p><strong> 四、恭請財神的基本要求</strong> 1、財神金身： 必須要求財神全身整體一塊塑造；忌拼湊而成或裂痕，或假冒偽劣。</p> 2、神龕，神樓：</p> 要求堅實庄嚴則可，無特別嚴格要求。安貼「安龕大吉」。</p> 3、香爐： 凡神佛應用銅爐，配爐底法寶，又稱六合四順[酒餅，銅錢（一正一反平放），福丸，五穀，絞帶尾],金花,紅綢。用紅花仙草水凈爐。</p> 4、備燭台一對，燈一盞。</p> 5、開光敬神禮品：大吉，十二糖粒，進盒，發果，水果等，銀錠，香，燭（在法師的神壇前敬請神，為財神開光。） 6、請法師擇黃道吉日開光安奉財神（配合命格之吉日開光安奉財神，效力更加）。</p> 7、法師開光後用紅布為財神穿紅袍方能請到欲敬奉的地方。</p> 8、財神開光後升壇，開光後紅包敬神添丁 。</p> 9、安置完畢掀起紅袍方可上香。</p> 10、敬財神禮品：</p> 三碗紅丸，大吉，進盒，發果，五果，酒，茶，煙，龍眼、全熟雞等，銀錠，香，燭。</p> 鄭博士特別提醒各位朋友： 財神的恭請和安奉，首先要心誠，其次要恭請「貨真價實」的財神，同時按照基本要求進行供奉，最後，不要虎頭蛇尾：即恭請時認認真真，而後來的安奉燒香則馬馬虎虎，這樣是不會財神顯靈的，還有可能適得其反。</p> 因此，恭請財神之前要三思而行，恭請了就一定安奉好，起碼「初一十五」要燒香上供品。這樣，財神才能真正到你家，為你帶來財富和平安。</p>

❸ 我炒股票 請什麼財神好

拜財神沒用的，股市本來就有風險，「工欲善其事，必先利其器」有了工具你的風險點會小很多。

❹ 文財神怎麼擺放

供奉文財神時，面一定不可以向門外，只可向室內。財神是送財的，若面向室內，就是送財給室內宅內之人；若面向門外，則送財給宅外之人了，宅主人就要破財遭災了。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

一文財神種類:
文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。

(1) 財帛星君：
也稱「增福財神」，他經常與「福」「祿」「壽」三星及喜神列在一起，合起來為「福、祿、壽、財、喜」。他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛，有求必應，最樂於助人；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。
(2) 福祿壽三星：
「福星」 手抱嬰兒，象徵子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；「祿星」身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象徵長壽無病無災；象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
(3)文財神比干：
傳說比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為「財神」。又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神
(4) 生財有道的智慧財神范蠢：
范蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，所以稱其為文財神就理所應當了。

二：供財神，財神安放好了一後就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那麼我總結了幾個供財神旺財的最好辦法。
一、財神要放在人多的地放，因為財神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運越旺，記好了，千萬不要當著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。這樣的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙，
二、財神周圍要明亮，尤其是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財源廣，再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行，
三、供品。很多朋友不知道，給財神供什麼、實際上，財神是比較隨和的。你給他什麼都行，關鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什麼都行。再有，財神給武財神供酒，這些都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的
四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬，要虔誠。這樣會給你未來一些財運添加很多動力，讓你財運更多、更旺。
供財神是旺財的一個小部分，你的財運也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當中，是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運不段。發財不停。讓你們的事業紅紅火火，更上一層樓、。

❺ 文財神怎麼擺放

財神爺，是最常見的風水擺件了，很多家庭家中或是店鋪里都有放財神爺，財神爺又分為文財神爺和武財神爺。那麼，文財神怎麼擺放？又有什麼擺放禁忌？

文財神

文財神就是指，在生前巨富，或是升仙後奉命管理人間財帛、人世爵位。但與武財神相比，並未進入道教神系。現在民間多見的文財神有，財帛星君李詭祖，范蠡和比干，武財神分為鍾馗和關羽。武財神擺放位置和文財神爺擺放位置是不同的。

1、文財神有二種，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

（1）財帛星君他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福祿壽三星「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。

文財神適合的人群：文職工作，家中有孩子秋學或者打工者比較適合供奉文財神。

1、文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。

2、文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

3、文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。

4、文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。

5、文財神爺擺放位置面不可向門外，只可以向室內，因為它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外則是將財送給室外，主人可就要破財了。

6、香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。

7、供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。 多放一些小飾品。

8、最主要的是千萬不可面對著大門，這樣送財進屋保平安，對著主卧室門比較好。

9、文財神下面不能養金魚、不能有水、對面的牆上不能掛流水的畫。因為財見水則散。

擺放好財神爺後還要對神像進行供養，除了每天三柱香火外，供奉文財神爺每月十五，應該用「御守宣」調和清水為神像、神龕清洗……「御守宣」是一種符咒紙，每月農歷十八日、或者特別大事來臨前需要祈願求福時，可以再上面寫上願望焚燒，跟神靈溝通。而武財神的供養一定用瓷質陶土的祭品，並且四季供奉。

以上就是，風水擺件文財神擺放位置的相關注意事項與禁忌，最後還提了財神爺的供奉事項，如果你的家中也有擺放財神爺，不妨來看看以上的相關事項你是否都做到了，希望對有需要的朋友能夠有所幫助。

❻ 財神如何擺放

關鍵是財神不能正對著鏡子
這是個店內如何擺放財神的問題，我也經常看到別人店內財神擺錯的情況，一般的我們常供的財神有兩種： 文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
有幾點一定要注意，不然「放也白放，不如不放」，請注意一下幾點：
1、 財神的質地：現在有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪個好呢？董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土後不怎麼深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來。
2、 不開光等於工藝品一座：要想靈驗一定要賦予靈氣，必須正規開光。
3、 外加道家強力聚財符咒文化：道家符咒有一些特別靈驗，幾千年流傳了下來，可以應用。
4、 文財神擺放：董易林老師通過考察「財帛星君」比「福祿壽三星」受歡迎，所以研製的是原始純銅的文財神財帛星君。
5、 文財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。
（2） 供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。
（3） 多放一些小飾品。
（4） 最主要的是一定要放在屋內對著主卧室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。
6、 武財神擺放：由於武財神有兩位，根據南北兩方的文俗習慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。
7、 武財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是陶瓷土製的，因為他們都是地上的歷史人物。
（2） 可以供奉花果，過節可以放肉類製品。
（3） 兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
（4） 最主要的還是面一定要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。
上面是常用財神的注意事項，現在又出現了發財豬和發財貓，都有一定的寓意，但是有幾個生肖要注意下：
不能擺發財豬的生肖有：猴、豬、蛇三個生肖。
不能擺發財貓的生肖有：猴、蛇兩個生肖。
並且准備催財物品一定要切記正規開光。

❼ 我國神話傳說中的財神有那幾位請詳細介紹

1、英勇武財神
武財神有趙公明、關帝。趙公明即趙玄壇，又稱「趙公元帥」，最早出現於晉人干寶的《搜神記》，稱其為取人性命的冥神，稍後陶弘景《真誥》則稱其為致人疾病的瘟神。元無名氏《三教源流搜神大全》則說其「欽奉玉帝旨召為神霄副元帥」，司職「驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災」等。
趙公明之所以成為財神，得益於明人小說《封神演義》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神，冊封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，統領招寶、納珍、招財、利市四路神靈，此時的趙公明才從「惡神」轉型為「財神」。其後，小說戲曲恆演不輟，推波助瀾，趙公明最終成了家喻戶曉的財神。在民間，趙公元帥多以騎黑虎、頂盔貫甲、左手托金元寶、右手持銀鞭、身邊有奇珍異寶裝飾的形象出現。
關帝即關公，史有其人。據晉陳壽《三國志》記述，關羽，字雲長，生於山西，儀表威武，武藝超群。東漢末年，與劉備、張飛「桃園三結義」，起兵爭雄，輔佐劉備建立蜀漢帝國，後大意失荊州，被孫權部將所殺。因曾有恩於曹操，所以曹操刻沉香木為軀，厚葬於洛陽。小說《三國演義》將關羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻戶曉。
據記載，對關公的信仰始於南北朝，公元567年，當陽縣玉泉山首建關公廟。其後的封建君主為鞏固其統治所需，大肆宣揚關公的忠孝節義，使關公信仰在相對較短的歷史時段內迅速發展。從隋唐至明代，關公廟宇激增，封號不斷。到了清代，清統治者認為自己能夠入主中原得益於關公的護佑，稱其為「關聖大帝」。關帝信仰涉及各行各業。
2、智慧文財神
文財神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也稱梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人間祿籍的神，民間奉其為文財神。從信仰根源上看，文昌帝君信仰源於我國的星宿崇拜，《楚辭·遠游》有「後文昌使掌行兮」句，洪興祖補註：「《晉(書)一天文志》雲：『文昌六星在北斗魁前，一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司錄，五曰司命，六曰司寇』。」由於儒家崇尚「學而優則仕」，所以自漢朝以來，對文昌帝君的信仰逐漸得到了強化。
文昌帝君名叫張亞子，東晉時四川人，後打仗身亡，人們便立祠紀念他，唐朝時追封其為「英顯王」。道教將其吸納入神譜，安排在文昌府中主司祿籍，並將地名(梓潼)尊作神名。至此，星宿具象為張亞子。隨著宋代科舉的盛行，張亞子名聲大振，讀書人篤信張亞子的靈性。明朝時天下學館都立文昌祠。清朝規定，每年陰歷二月初三為文昌誕辰日，朝廷派員參加祭祀活動。現在，我們所稱的文昌帝君實際上是文昌(星名)與梓潼(地方名)的結合體。歷史上文昌的形象是雍容慧顏，頭戴飾玉官帽，騎白驢，有兩小童陪伴。中國傳統年畫中則表現其為面帶笑容，手執「如意」，身攜「聚寶盆」，常有「招財」、「進寶」相隨。文昌帝君應該是出現年代最早、供奉者最多的財神形象了。
3、除此之外，民間還有說法稱商紂王的叔叔比干、春秋戰國時越國重臣范蠡為「文財神」，五代時人劉海蟾為「偏財神」等等。

❽ 請問財神和財位：財神如何擺放財位

在中國傳統的風水中，很多人喜歡在家擺放財神，財神如何擺放財位非常重要，財位會關繫到全家的財運、事業、聲譽等的興衰，所以大家都是很重視財位的擺設，下面就教大家財神和財位有哪些關系？ 一、關於財神 主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。道教賜封並不稱為財神，而是在所官職上加封神明。財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。佛教里也有財神：北方多聞天王和善財童子。 財神有文武之分。趙公明，關帝被看作武財神，文昌帝君是文財神。傳說他們的生日卻是在同天。農歷年初五是迎財神，這天早晨，雄雞報曉的時候，鞭炮聲就響徹雲霄，黎明即起的人們相互作躬，說上幾句「恭喜發財」、「大吉大利」的話。鄭博士相信朋友們昨天之前已經迎財神了。 文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢。武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關帝聖君。 1、趙公明：這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。這位財神法力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。 2、關公：紅面長髯的關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意就可以興隆、財源廣進，故為商家所崇祀，是人們經常供奉的武財神。 旺財運吉祥物 開運改運吉祥物 二、財神的恭請 一般來說文財神較宜文職，或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。 一些經商做老闆、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意（股票、期貨等）適合擺放或供奉武財神。中國的南方喜歡供奉關聖帝君，中國的北方較多奉趙公明。實際上，財神在民間還有很多，如招財童子、善財童子，比干財神等等，至於請哪一尊財神，那要看個人與財神的緣分而定，不可以一概而論。 三、財神安奉的講究 1、安奉財神須用羅盤測出財位，找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位即可。 2、諸位必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚！ 文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財！ 武財神的擺放應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。 歸結起來，供奉文、武財神注意的地方就是：供奉文財神是一定要面向室內，不要面向屋外。而供奉武財神一定要面向屋外而不能面向屋內。如果供反了不但進不了財，反而往外送財了。 恭請財神要與屋宅大小適合。有些人恭請財神時會不知所措，不知道應該如何恭請財神。實際上，財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不適宜。恭請的財神像一定要開光，這點就無需多說了吧。 四、關於財位 按照傳統風水理論，任何一座建築都有「財位」，通過適當的財位布置，可以有效的增加財氣。那麼，財位到底在哪個位置呢？財位的判斷設置，大有學問，而且各家各派，依據不一，眾說紛紜，令人疑惑不已。 財位有「象徵性財位」與「實質性財位」，象徵性財位是屬於「明財位」，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。該位置最好不要是走道，而能形成一個角落聚財之象，然後在該位置擺放一些吉祥物，就有增加財源的機會。適當的裝飾擺設，也能增加客廳的氣場。 風水上屋宅有明財位，也有暗財位，暗財位乃是實質性的財位。 暗財位在屋宅的生氣，延年，天醫，伏位；也可用紫白飛星來定：認為財位在房內的三白位，即一白、六白、八白三個飛星位。找出財位後，首要檢測財位是否明凈，且需能聚氣最佳，如此才有利招財擺設及布局。陽宅招財首重客廳，以形象而言，客廳如財庫，次重工作室，若您的屋宅財位與上述最佳，有錦上添花之象。 財位方找到之後，還有一個重要的條件就是屋宅的該方位最好是不動方，亦即是旺氣最能停留聚集之處。通常角落之所在即是不動方，所以有些人直接就指明是「入門對角處」。唯入門對角處並不一定是吉方，故而要吉方加不動方，同時成立才是最佳之財位。 比如：在中國傳統的風水中，客廳里最重要的位置就是財位，關繫到全家的財運、事業、聲譽等的興衰，所以大家都是很重視財位的擺設，財位的最佳位置在客廳進門的對角線方位，有三種情況： 1、如果門開在左邊時，財位就在右邊對角線頂端上。 2、如果門開在右邊時，財位就在左邊對角線頂端上。 3、如果門開在中央時，財位就在右右對角線頂端上。 最後，提醒朋友們：上述說的只是共性的問題，其實每一個人的命理不同，住宅不同，因此也一定會呈現出不同的情況。換言之，對他人合適的不一定對自己合適，一定要具體情況具體分析，不能人雲亦雲。

❾ 做生意想請財神有什麼講究

逛街的時候我們可以看到許多店鋪里都請有財神.現在許多做生意的人家中都會供奉財神保平安求發財.雖然每天香火繚繞. 有的起到了作用，有的沒有起到作用，今天說一下供奉財神的注意事項！

做生意的人如何請財神和供奉財神

1.財神有文財神和武財神兩種。如果我們文明做生意，比如賣書畫的，賣文墨的，電子產品等文化方面的商家，供奉文財神，如果供奉武財神不但不吉利，可能還會帶來災禍，風水學中把文財神叫青龍，武財神叫白虎，文家不要犯白虎。

文財神又分坐財神和站立財神兩種。如果你是談話之間的生意，建議供奉坐財神。那樣在談話之間生意容易成功。如果你是搞服務行業的，就是顧客來了，你要站起來迎接，建議供奉站財神，那麼屬於站著發財。

做生意的人如何請財神和供奉財神

2. 武財神適合開大型工廠，開礦，飯店等具有破壞意義的工廠，選擇武財神，武財神又分兩種，一個是三國的關公，一個是騎虎趙公明。這兩個武財神如何取捨呢？大唐行易分析，關公是三國期間一員戰將，屬有忠義之說，所以適合工廠人員比較多，能夠把大家團結起來的效果。趙公明為封神榜中之神將，那麼和政府有關聯的生意，可以選擇趙公明。

做生意的人如何請財神和供奉財神

供奉的位置：

一，方向，文財神擺放應該面向內，也就說財神往裡走。武財神面向外，因為武財神比較凶，向外即有辟邪作用，也有招財作用。千萬注意不要面向內，以免傷人。

二，無論文武財神背後要有靠，可以背靠牆壁，下面要有座，就是說靠的實，坐的穩，自己平穩了才可以招財。

三，無論文武財神，不能懸空。有的單位或者家庭擺放財神時因為節省空間，在牆壁上做一個懸空的支架，素不知這樣財神沒底，自己做不穩，如何發財？無論文武財神，不能放置安放在牆角，那樣會形成剪刀型。

四，財神不要背靠衛生間，和廚房

五，財神不要安放在夫妻卧室中。

六，財神不宜與祖先一起擺放很多人為了方便將財神和祖先擺放在一起，不宜。財神是天神，祖先是家神，不能相提並論，應先天神再家神。

七，神桌上不可置放雜物.神位下方不可置放雜物

八，清理香爐時不可輕易移動.香爐不宜過高應於神像腰部以下

六，財神最好選擇旺星之地安放，在八運中選擇財星，也可以擺放在生氣，延年的位置，這些位置需要配合風水師尋找.切記不要自己亂找