① 急死了求1份3000字左右的讀書心得體會！
讀魯迅有感
餘生也晚，趕上了魯迅先生未能夢見的新時代。近日重讀《青年必讀書》一文，不免生出新的感受。
魯迅分書為兩大類——「中國書」與「外國書」，他「略說自己的經驗」，也確能道出旁人的體會：讀中國書，就「沉靜下去，與現實人生離開」；讀外國書，就「與人生接觸，想做點事」。但在我們的新時代，兩類的分法遠遠不夠了；書市裡的大宗，既非魯迅所說的「中國書」，亦不是標準的「外國書」，如果只用一個詞兒來概括，我想，沒有比「中國人寫的外國書」更恰當了。
人活著主要應該做事，但也需要休息，因此我現在的感受是讀中國書與讀外國書並不互相排拒。讀外國書，使人想做事，做事久了會疲倦，想休息，於是換讀中國書；中國書使人沉靜，沉靜就休息得好，休息夠了，靜極思動，再去讀外國書，去做事。這樣良性循環不是比偏嗜偏食好得多麼？問題是無論「中國書」、「外國書」，現在都少有人讀。假如請社會學家細心地做一項社會統計，我敢斷言，結論必定是：「中國人寫的外國書」在被讀書中占絕對的多數。
中國書，外國書，其實俱在，卻彷彿被一道無形的厚實的牆壁障蔽著，使人眼看不見，手夠不到。日前一位朋友喜滋滋地告訴我：「《燕知草》我終於買到了。」他在舊書店的書架前逡巡，雖然認為架上的書全只配化成紙漿，卻不死心，仍舊上下左右習慣性地掃描。突然眼角一亮，瞥見旁邊一位青年手中翻著的竟是「求之不得，寤寐思服」的《燕知草》，驚喜不已，他一邊期待，一邊擔心，注意著青年的動靜。青年翻了一會，把書扔下了。朋友畢竟是位謙謙君子，死守「不掠美」的善道，他撿起書，趁青年還未掉頭他顧，殷殷問道：「你不要嗎？這可是本好書啊！」青年回說：「這種書現在沒人要看了！」朋友如願以償，又不禁感嘆：「我喜悅之餘，竟覺得一絲悲哀。」這喜悅，是個人的、主觀的，而這悲哀，卻是廣被的、客觀的，難道新時代與「這種書」當真無緣了么？
外國書使人想做事，同時也教人怎樣做事。「中國人寫的外國書」，在使人想做事的強烈程度上還超過了外國書，但是，卻不告訴人應該怎樣做事。例如關於「科學」，我讀外國書，就知道了科學究竟是－什麼，知道了應該怎樣想，怎樣做，才算是「科學的」，也知道了「不科學」不一定是貶義，等等。而在「中國人寫的外國書」里，盡管「科學」受到的贊美崇揚遠過於標準的外國書，但「科學」究竟意味著什麼，卻根本含糊不清。於是舊的如周易算命，新的如氣功療病，更新的如炒股發財，統統都掛在了「科學」的名下，甚至情場失意，或官運偃蹇，亦歸咎於方法「不科學」，好像只要「科學」一下子，就能運交紅桃，步履青雲。
想做事而不知道怎樣做事，是一種「憋得慌」的狀態，勢必至於不由自主，亂說亂動。能量大的，就像金庸《射鵰英雄傳》里的西毒歐陽鋒，武功練到入魔，氣機混亂，招式怪異，先施殺著，先刮自己幾個耳光，他雖一舉打敗北丐、東邪、南帝，奪得「天下武功第一」的名號，卻實在很難被人視為真正的英雄。至於現代的歐陽鋒們，可以說在王朔的筆下，最稱惟妙惟肖。隨便抄一段，是寫一位女的：「她是我認識的人中最忙的。這些年總是以一種沖刺速度在交際在創業在破產在上躥下跳。月余不見，便不知她是什麼身份。我手裡她的五花八門的名片足可開一個小型的私人收藏展。……我國沿海的每一個特區新建時她都去創過業，親手創辦了數不清的公司、交流中心、工貿大廈和文化城。她在北京有一家頗具特色的雲南菜館，在那兒你可以遇見形形色色的社會名流：氣功大師、沙漠旅行家、頹廢畫家、搖滾歌手，以及政府官員，影視紅星，大小記者，還有我這樣的寫字師傅。」
因「憋得慌」而做事一旦形成風氣，「做事」的意義就要變。照韋伯的說法，從新教倫理轉出來的資本主義精神，是以理性化的態度和方式「做事」的，雖然目的也是積累財富，卻與許多非新教地區自古而然、於今為烈、貪得無厭、劫奪聚斂的發財狂，有本質的區別。但是等到資本主義普及到其他廣大地區，宗教的臍帶自然不必去追索了，只要能發得財，也就算做成了事。
魯迅說：「少看中國書，其結果不過不能作文而已。」魯迅是將「做事」看得比「作文」更重要的。但在文化已經成為製造業的今天，「作文」就是「做事」。「不讀中國書不能作文」的老話業已過時。即使是中國人，不讀中國書也照樣能「作文」。今天的書市，「中國人寫的外國書」蔚為大觀，反令地道的中國書和外國書成為附庸，就是明證。
② 羅斯的《公司理財》該如何去學習，全是英文啊
【轉自新浪遊戲】WCA現場遭瘋狂吐槽 獎金最高的比賽站著看
③ 羅斯《公司理財》筆記和課後習題詳解pdf
④ 公司理財（羅斯的書）問題
這句話的意思是說公司只能靠利潤的留存實現增長，所以說公司的成長率就等於利潤的留存率×ROE
⑤ 問個羅斯的《公司理財》的問題
什麼是無套利定價原理
金融市場上實施套利行為變得非常的方便和快速。這種套利的便捷性也使得金融市場的套利機會的存在總是暫時的，因為一旦有套利機會，投資者就會很快實施套利而使得市場又回到無套利機會的均衡中。因此，無套利均衡被用於對金融產品進行定價。金融產品在市場的合理價格是這個價格使得市場不存在無風險套利機會，這就是無風險套利定價原理或者簡稱為無套利定價原理。
無套利定價原理的特徵
其一，無套利定價原理首先要求套利活動在無風險的狀態下進行。當然，在實際的交易活動中，純粹零風險的套利活動比較罕見。因此實際的交易者在套利時往往不要求零風險，所以實際的套利活動有相當大一部分是風險套利。
其二，無套利定價的關鍵技術是所謂「復制」技術，即用一組證券來復制另外一組證券。
復制技術的要點是使復制組合的現金流特徵與被復制組合的現金流特徵完全一致，復制組合的多頭（空頭）與被復制組合的空頭（多頭）互相之間應該完全實現頭寸對沖。由此得出的推論是，如果有兩個金融工具的現金流相同，但其貼現率不一樣，它們的市場價格必定不同。這時通過對價格高者做空頭、對價格低者做多頭，就能夠實現套利的目標。套利活動推動市場走向均衡，並使兩者的收益率相等。因此，在金融市場上，獲取相同資產的資金成本一定相等。產生完全相同現金流的兩項資產被認為完全相同，因而它們之間可以互相復制。而可以互相復制的資產在市場上交易時必定有相同的價格，否則就會發生套利活動。
其三，無風險的套利活動從即時現金流看是零投資組合，即開始時套利者不需要任何資金的投入，在投資期間也沒有任何的維持成本。
在沒有賣空限制的情況下，套利者的零投資組合不管未來發生什麼情況，該組合的凈現金流都大於零。我們把這樣的組合叫做「無風險套利組合」。從理論上說，當金融市場出現無風險套利機會時，每一個交易者都可以構築無窮大的無風險套利組合來賺取無窮大的利潤。這種巨大的套利頭寸成為推動市場價格變化的力量，迅速消除套利機會。所以，理論上只需要少數套利者（甚至一位套利者），就可以使金融市場上失衡的資產價格迅速回歸均衡狀態。
無套利機會存在的等價條件
（1）存在兩個不同的資產組合，它們的未來損益（payoff payoff）相同，但它們的成本卻不同；在這里，可以簡單把損益理解成是現金流。如果現金流是確定的，則相同的損益指相同的現金流。如果現金流是不確定的，即未來存在多種可能性（或者說存在多種狀態），則相同的損益指在相同狀態下現金流是一樣的。
（2）存在兩個相同成本的資產組合，但是第一個組合在所有的可能狀態下的損益都不低於第二個組合，而且至少存在一種狀態，在此狀態下第一個組合的損益要大於第二個組合的損益。
（3）一個組合其構建的成本為零，但在所有可能狀態下，這個組合的損益都不小於零，而且至少存在一種狀態，在此狀態下這個組合的損益要大於零。
套利機會的等價性推論
（1）同損益同價格：如果兩種證券具有相同的損益，則這兩種證券具有相同的價格。
（2）靜態組合復制定價：如果一個資產組合的損益等同於一個證券，那麼這個資產組合的價格等於證券的價格。這個資產組合稱為證券的 「「復制組合」」（replicating portfolioportfolio）。
（3）動態組合復制定價：如果一個自融資（self self-financing financing）交易策略最後具有和一個證券相同的損益，那麼這個證券的價格等於自融資交易策略的成本。這稱為動態套期保值策略（dynamic hedging strategy strategy）。所謂自融資交易策略簡單地說，就是交易策略所產生的資產組合的價值變化完全是由於交易的盈虧引起的，而不是另外增加現金投入或現金取出。一個簡單的例子就是購買並持有( buy and hold) 策略。
⑥ 要看得懂羅斯的公司理財，要把財務管理學到什麼程度
1、《羅斯 (第8版):學習精要·習題解析·補充訓練》內容簡介:學習精要:這部分提煉出本章內容的要點，便於讀者快速地了解本章的知識框架以及重點、難點，協助讀者做到提綱挈領，以便提高復習效率。習題解析:這部分針對教材的書後練習題，提供答案和解析，有助於讀者自學。
2、財務管理學是研究如何通過計劃、決策、控制、考核、監督等管理活動對資金運動進行管理，以提高資金效益的一門經營管理學科。它是以經濟學原理和經濟管理理論為指導，結合組織生產力和處理生產關系的有關問題，對企業和國民經濟各部門財務管理工作進行科學總結而形成的知識體系。
⑦ 讀書心得3000字五年級上冊
讀《最後一分鍾》有感1
曾經的中國，受盡屈辱，是因為清政府的腐敗無能。有句話說：落後就要挨打。而當時的中國就是落後的。所以中國人常常被洋人欺負。當時清政府與許多列強簽訂了各種喪權辱國的不平等條約，如《天津條約》，《馬關條約》等。正是那些條約，把中國的許多土地割讓給了其他國家。
其中《中英南京條約》讓祖國母親失去了她的孩子——香港。那時，有多少人在納喊：「香港，香港，我們的心！」雖然如今，香港早已回歸，而人們心中的傷口，卻是無法彌補的痛。如今，我們的國家富足了，強大了，可這並不代表著我們可以高枕無憂了，因為如今的團圓，是我們愛拼的中國人，用鮮血和生命換回的，我們作為新世紀的接班人，在享受生活的同時，應該從小志存高遠，只有努力學習、奮發向上，做一個對祖國有用的人，把我們的祖國建設的更加富裕更加強大！我們要用自己的力量把落後變成永遠地過去。
《難忘的一課》讀後感2
讀了《難忘的一課》我感到無比地憤怒。《難忘的一課》寫了抗戰勝利收復台灣後，一位台灣的年輕的老師教孩子們學習國語。這一幕是多麼感人啊！但是由於清政府腐敗無能。在1860年與日本在船上簽訂不平等的《馬關條約》，把台灣忍痛割讓給日本。從此台灣就被日本整整統治了50年！這群可惡的日本人在中國的領土上橫行霸道，還不讓台灣同胞學習國語，這是多麼可恨啊！
不過讓我興奮的是，在毛澤東爺爺的領導下，我們八路軍打敗了日本人，取得了八年抗日戰爭的勝利。更讓我興奮的是在1945年時，日本無條件地把台灣島歸還給我們中國，台灣同胞們終於可以重新學習國語了。
我相信，在不久的以後，台灣將會像香港、澳門一樣回到祖國的懷抱！
《狼牙山五壯士》讀後感3
這幾天我們學習了《狼牙山五壯士》這一篇作文，他給我留下了非常深刻的印象。
課文講的是1941年秋，日寇集中兵力，向我晉察冀根據地大舉進犯。當時，班長馬寶玉，副班長葛振林，戰士宋學義和兩個小戰士胡德林和胡富才這五個壯士接受了群眾和部隊轉移的任務。他們在狼牙山痛擊敵人，他們完成了第「1」次掩護任務。他們為了不讓敵人發現群眾和連隊主力。他們決定把敵人和自己引上絕路。他們在狼牙山頂峰英勇殲敵，子彈用完了。馬寶玉負傷舉起一塊磨盤大的石頭，說道：「同志們，用石頭砸！」頓時，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去，不少敵人被他們打落山澗。他們完成了掩護任務，站在頂峰，眺望群眾和連隊主力遠去的方向，還望望還在往上爬的敵人。馬寶玉把從敵人手裡奪過來的槍砸碎了。像每次發起沖鋒一樣，第一個跳下懸崖，戰士們也相繼跳下懸崖。狼牙山上想起了壯士們壯烈豪邁的口哨聲： 打倒日本帝國主義！ 中國共產黨萬歲！
看到這里，我不禁想到：五位壯士那英勇頑強，不屈不撓，勇於犧牲寧死不屈的英雄氣概，給予了多少人民深切的愛„„
如今，有些人在生活上遇到一些小小的困難或挫折，就輕易放棄；其實，無論遇到什麼困難的事，都有一定的辦法解決，事情並不會有你所想的那樣復雜。最可怕的是，要看你有沒有恆心和信心。俗話說；世上無難事，只怕有心人。我們應該向五位壯士學習。
五位壯士這樣熱愛人民，熱愛祖國，仇恨敵人，不怕犧牲的精神，一直激勵著我們前進，他們那高大的身影永遠浮現在我們眼前
《圓明園的毀滅》讀後感4
讀了圓明園的毀滅，我如怒火般的心情久久不能平靜。
圓明園有著一百五十多年的歷史，是當時世界上最大的博物館、藝術館。它建築宏偉，聞名於世，與其它園林相比，別具一格。裡面有蓬萊仙境，也有玲瓏剔透的亭台樓閣。身臨其境，猶如到了仙界神遊。可這一園林的藝術瑰寶，建築藝術的精華被英法聯軍掠空後燒了個一干二凈。
英法聯軍真是可惡之極，這么殘忍的手段也只有他們能做得出來！他們有什麼資格去隨意踐踏、侵略我們的圓明園！我心裡燃起了憤怒的火焰，真想一拳掄到那些可惡的法西斯身上。 面對敵人，我們中國人當初退縮了。但現在，中國的字典里沒有退縮這個詞，沒有後退這個詞。只有強大的力量才能不被人欺負，不讓祖國受到欺凌。這個道理深深印在我心上，中國人太懦弱了啊！
看到火燒圓明園，我不由得想起近日日本跟中國爭奪釣魚島的事件。日本人本來連去中國領土的資格都沒有，他們憑什麼去爭釣魚島，他有什麼資格去爭釣魚島！現在，我們中國強大了，我們更不會讓你們這些可惡的侵略者來中國領土。中華民族已經強盛了！中國人民也振作了！隨時准備迎接戰斗，保家衛國！！！
我們是中國人，我愛中國。還有什麼話比這句最簡單的話更能表達我此刻的全部思想情感呢？
讀《圓明園的毀滅》有感5
今天我們學習了課文《圓明園的毀滅》，學完後讓我心如刀絞，悲痛不已；也對侵略我國領土的帝國主義更加的憤怒、痛恨。
課文里講到圓明園曾是我國著名的皇家園林。佔地三百五十多公頃，裡面珍藏著許多的名勝古跡，奇珍異寶。園內匯集了天下的美麗風景，融合了中外的建築風格，所有這些都體現了中國勞動人們的聰明才智和心靈手巧，它展現了我國曾在歷史有過的輝煌。我們看了圓明園以前的幻燈片，那裡面真是金碧輝煌、光彩奪目。作為中國人誰都想親眼看到以前的圓明園的景觀，可這一切都不存在了。現在只剩下幾根殘缺不全的石柱和一片廢墟。英法聯軍將這里踐踏、破壞，最終將這里毀於一旦。以前的圓明園和現在的圓明園形成了鮮明的對比。這些「強盜」不僅毀滅了圓明園，而且搶走了圓明園中的各種珍貴的歷史文物，這表現了他們的凶惡與貪婪；這些「強盜」十分驕傲，各個拍拍自己搶奪過來的「包袱」，手拉著手一起回國。如今他們把這些東西放在拍賣會上拍賣讓自己發財。這些本應該是屬於我們的東西，現在卻要以昂貴的價格買回，真是讓人感到可悲和可氣。
現在，睡獅已醒，中國人民已經站起來了。經過漫長的斗爭終於取得了勝利，這勝利是多麼的艱辛和來之不易。因為圓明園是中國歷史文化史上的遺跡，所以經過了整理和整修，雖然已經不能修的像以前一樣富麗堂皇了，但這是讓我們要永遠記住這些歷史。雖然我們曾經被屈辱、被侵略，但我們沒有任命和退縮，在最後一縷硝煙消失時，我們就翻身站了起來！這些在歷史書上留下了侵略者侵略我國領土的痕跡，我們將永不忘國恥；也會以此讓我們的國家更加強大
《狼牙山五壯士》讀後感6
讀完了《狼牙山五壯士》一文，我的心情久久不能平靜，深被五壯士的行為所感動。
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人，掩部護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務。在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時，毅然跳崖，以身殉國，譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章。五壯士也是一個無私無畏、頑強不屈的集體。他們把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己。為了掩護群眾和部隊的轉移，堅持再打一會兒。在完成了所有的任務以後，五壯士准備撤退。當時，在他們的面前有兩條路：一條是主力部隊轉移的路線，如果走這條路，他們可以很快地回到同志們的身邊；另一條路是三面懸崖峭壁的絕路。五壯士為了引開敵人，讓主力部隊繼續安全轉移，依然選擇了那條絕路。他們這種臨危不懼、視死如歸的舉動，令人震撼！
文中這樣一個片斷令我最感動：五壯士高呼著"打倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然後昂首挺胸，邁開大步，相繼跳下懸崖。這聲音驚天動地，氣壯山河，喊出了中國人的肺腑之聲。多麼偉大的五壯士啊！他們毫不畏懼，不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習。
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊樑，他們是中華兒女的楷模；他們的英雄氣概將浩氣長存，他們的英勇事跡流芳百世，永垂不朽„„不知不覺，我心中聳立起一座雄偉而庄嚴的豐碑，上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字：馬寶玉，葛振林，宋學義，胡德林，胡福才„··
讀了這篇文章，我熱淚盈眶。五壯士與日寇頑強斗爭的英勇事跡，深深教育了我。他們為了抗戰的勝利，付出了慘重的代價。我要向他們學習，要經常想想五壯士跳崖的壯烈情景，在困難面前決不退縮。現在，我要好好學習，長大了，我要好好建設祖國。
⑧ 一篇讀書心得或筆記 3000字 謝謝 最好是名著那種書
讀後感:
魯賓遜就是一個鮮明的例子。當他獨自一人漂泊到一個荒島，用破船上的物件做工具，自己建房，自己種糧，自己打獵，頑強地生活了幾十年。如果換了我，也許早就找塊石頭自殺了事了。
故事的開始，是他為了到外面去闖一闖，開始了第一次出海，但不幸的事接二連三地發生，被拐賣、做奴隸、逃跑、海難，最後，他被拋棄一個荒無人煙的孤島上。在這里，魯賓遜一無所有，生存環境極為惡劣，更可怕的是沒有被救的希望。但是，魯賓遜不屈不撓，經過幾十年的掙扎，頑強地活了下來，終於被救了。
我又聯想起我國明代史學家談遷，三十年努力撰寫的書稿《國榷》，一夜之間化為烏有，可談遷還是不灰心，重新寫就新的書稿。
如今，魯賓遜已成為千萬讀者心目中的hero，我想，他們的成功，在於他們所擁有的堅定的信念。只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅散絕望之雲。
生命為什麼不就是一隻小船呢？如果怕失敗，怕風浪，怕波濤，怕打擊，那就永遠呆在港灣里吧，做他人的點綴。但是，你是否能夠找到自己生存的價值？活著，就是一種冒險，生活，將很難找到屬於你自己的港灣。
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在西方，有一部小說，18世紀歐洲最傑出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀他。那麼，這是一本怎樣的書哪？
這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事並不復雜：出身於商人之家的魯賓遜，不甘於像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活，於是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨遊世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次風暴將船隻打翻，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那裡度過了28年孤獨的時光。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述。
除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢於冒險，敢於追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想像的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵，種穀子，訓養山羊，曬野葡萄乾，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做麵包。在島上的第24年，他還搭救了一個野人。給他取名為「星期五」。在他的教育下，「星期五」成了一個忠實的奴僕。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。現在，在西方，「魯賓遜」已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。
《魯賓遜漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在於它的真實性和不凡的藝術表現力。在他之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然，表現了作者非凡的形象力和藝術表現力。此外，小說通篇採用第一人稱的敘述方式，語言明白曉暢，樸素生動，這一切給作品增添了不少魅力。
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英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了出身於商人之家的魯賓遜，不甘於像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活，於是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨遊世界的夢想。主人公漂流海島,戰勝困難,在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想像的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵，種穀子，訓養山羊，曬野葡萄乾，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做麵包但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,最後於1868年回到闊別28年的英國。
小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢於冒險，敢於追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。現在，在西方，「魯賓遜」已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。
《魯賓遜漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在於它的真實性和不凡的藝術表現力。 翻開書的第一頁:「謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們。」
我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。
在他認為,天底下沒有什麼人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們學習也一樣,必須相信自己有能力把各個學科學好,這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事後力求精益求精。
魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創建,去開拓。他的精神值得我們學習!
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《魯賓孫漂流記》講述了出生於中資產階級家庭的魯賓孫不顧海上的風險及父親的反對三次出海經商，在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園託付給友人，從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風，觸礁沉沒，船上人員悉數遇難，僅魯賓孫一人倖存。他漂流到南美洲海上的一個荒島，憑借自己的聰明才智和勇氣，利用破船上殘留的一切物質及工具修建住所，種植糧食，馴養家畜，製造工具，縫制衣服，並多次伐木做舟，試圖回到大陸。一次，他從一群吃人的土著人手中解救了一個野人，並且給他取名為「星期五」，魯賓孫教他說英語，向他傳播基督教義，使「星期五」成為他忠實的僕人及朋友。後來他們幫助一個被叛變的水手拋棄的船長，巧施計謀，奪回了船隻。魯賓孫終於結束了他為期28年的與世隔絕的生活，重返故土。
讀過《魯賓孫漂流記》我讀到了魯賓孫的永不滿足、永不安生及永不相信命運，他是個永不言敗的行動者，他能將自己的思維活動付諸於實際行動，這是作為年輕人的我們所缺少的，現今，許多年輕人只會空談自己的理想與抱負，而付出的行動少之又少。魯賓孫的父親常用知足常樂的哲學教育他，要他滿足現狀，不要出海，可是魯賓孫的心中卻有一股神秘的力量左右著他，使他勇於開拓，決意拋開安逸的生活出海闖天下。魯賓孫的開拓進取的精神是當代年輕人所沒有的，是值得我們所有人去學習的。想到「知足常樂「我想到了自己，我經常以「知足常樂」來自慰，讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識到了自己的不足，同時魯賓孫的精神與意志也使我堅定了以己之長補己之短的決心。
魯賓孫遭遇海難漂流到荒島上以後，沒有怨天尤人，坐嘆命運的不公，而是利用自己的雙手和頭腦讓自己過上富裕的生活。他所做的每一件事都會花費很多精力與時間，但是他有耐心有毅力，從不放棄，魯賓孫的無限勇氣與堅韌不拔的實干精神給我留下了深刻印象。The secret of success is consitancy to purpose (成功的要秘在於堅持不懈地奔向目標)。魯賓孫的這種對於目標的堅持不懈的奮斗精神是值得稱頌的。
魯賓孫在外漂泊多年。歷經磨難，終於得到了可觀的財富，最終完成了那個時代的英雄人物的創業歷程。從魯賓孫的人生經歷中我體會到了「一分耕耘，一分收獲」的真正內涵，；魯賓孫的人生是充滿探險與挑戰的人生，魯賓孫的人生是勇於挑戰的人生，從魯賓孫的身上我看到了人類生生不息的生命力，看到了他勇於向自己的目標前進的戰鬥力。
生命的可貴在於堅持不懈地向自己的目標努力，也許在通向成功的路上你會遇到無數的艱辛與困苦，象魯賓孫一樣，會有驚濤駭浪，甚至是颶風，更或許有失去生命的危險，遇到艱辛的時候再堅持一下，度過這一段前方有成功的喜悅在等待勇於探索的人們！
每個人的人生都具有兩重性，；魯賓孫也不例外。魯賓孫在孤島上生活了17年後的一天，他在海灘上發現了一串人的腳印，他躲進自己的堡壘，惶惶不可終日。不久，他發現海岸上有人骨並且有生過火的火堆，當他最後知曉是來自外島的野人曾在此舉行過人肉宴後的七年中，他一直保持高度警惕。在他的充滿挑戰的一生中，魯賓孫也會有膽怯的一面，是面對陌生腳印的擔憂，是面對茫茫前路的茫然… …但是，最後魯賓孫以自己的聰慧與才智戰勝了一切的危險度過了所有的波折。在離開家鄉後的第35個年頭，九死一生的他在歷經磨難後終於重返久別的故土。由魯賓孫推而廣之，我們每個人都會有抑或高興抑或憂愁之時，很多時候，一個人所取得的成績的大小隻在於其自身。我想，假若每個人都有魯賓孫的意志，那麼成功對於我們而言就是指日可待的事了。
讀過《魯賓孫漂流記》我又覺得他很幸運，因為他能在暴風雨中倖存下來，因為他所取得的成就。有些時候，盡管你付出了很大努力，成功之門仍然對你緊閉，此時，有的人會心灰氣餒，放棄追求，前功盡棄；而有的人會意志堅定，從中吸取教訓，總結經驗，尋求新的機會，功成名就。讓我們象魯賓孫一樣，勇於面對暴風驟雨，勇於前進，直達成功的彼岸！
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讀《魯濱遜漂流記》有感
長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進了這本書中。
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至於最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什麼驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出於消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子裡解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實，去改善現狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著「視死如歸」的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多麼的可笑並且可悲呀！
其實每個人在生活中都會經常遇到不順心的事情。小學的時候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由於想到我出發的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學校，走得越遠越好。現在回想起來真是可笑之極，因為當時的年齡小，心理承受能力差，所以才會冒出那麼多荒誕的念頭，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹慎一點，也不至於被人誤會，所以當我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲！
曾經聽過一個名人說過：苦難對於弱者來說是萬丈深淵，而對於強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八九，只要調整好心態，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認真冷靜地分析這件事產生的原因，並且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。
作為新時代的中學生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰，並且出色地去完成自己的工作！
6這是英國作家福笛.丹尼爾以一個自傳的形式寫的.描述了主人公漂流海島，戰勝困難，艱苦創業的傳奇故事。小說寫得真實自然，富有傳奇色彩。主人公在孤島上種莊稼、搭木屋，吃了千辛萬苦，生存下來。但想回人間的心切，使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方，結果還是失敗了，最後於1868年回到闊別28年的英國。看著魯濱遜的經歷，讓我可以想像到他在孤島生活的艱辛，體驗到他不屈不撓的冒險精神，更使我重新燃起了對生活的熱愛之火。
生活就像是一幅畫,有的人畫出了春天的生機,夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望.而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫的色彩如何,全取決於作畫人本身對生活的態度.魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的嚮往都源於他那對生活無比熱愛崇尚的精神.
如今,我們的生活如此豐富多彩,我們是否有去珍惜,甚至還有人會去輕生,多麼愚昧的舉動啊.想想魯濱遜,他為了生存下來,回到正常的社會中去,一直堅持不懈地拼搏著.而對於那些人們,我不知他們領悟到了什麼.生活中是存在著千千萬萬個困難,但也共存這許許多多的精彩與幸福,我們應該去挖掘去體會,那我們才會得到更多.
我崇尚著我的生活,盡管它很普通.我熱愛生活,我要用我笨拙的筆去畫,畫出一張最美的生活!
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英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故事。小說寫得真實自然,富有傳奇色彩。主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來。但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最後於1868年回到闊別28年的英國。
翻開書的第一頁:「謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們。」當我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感。任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點。但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什麼,周圍的人總要給我們戴上這頂"「帽子」呢?
當我鄭重地翻過最後一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動。一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜……
如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信。
如果我是他,當獨自一人置身於荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力。
如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎?不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為我沒有那種膽量。
我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個。其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的。然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂。
我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。
在他認為,天底下沒有什麼人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們學習也一樣,必須相信自己有能力把各個學科學好,這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事後力求精益求精。
「一本好書能拯救一個人。」現在我百分之百相信這句話.這287頁向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創建,去開拓。他的精神值得我們學習!
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英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故事。小說寫得真實自然,富有傳奇色彩。主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來。但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最後於1868年回到闊別28年的英國。
翻開書的第一頁:「謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們。」當我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感。任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點。但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什麼,周圍的人總要給我們戴上這頂"「帽子」呢?
當我鄭重地翻過最後一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動。一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜……
如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信。
如果我是他,當獨自一人置身於荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力。
如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎?不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為我沒有那種膽量。
我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個。其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的。然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂。
我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。
在他認為,天底下沒有什麼人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們學習也一樣,必須相信自己有能力把各個學科學好,這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事後力求精益求精。
「一本好書能拯救一個人。」現在我百分之百相信這句話.這287頁向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創建,去開拓。他的精神值得我們學習!
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《魯濱遜漂流記》讀後感
最近在看《魯濱遜漂流記》我好象當時就在魯濱遜的身旁，就著樣看著他遇險，在大浪中死裡逃生，每一次他脫險，我都會為他長長的舒一口氣，當我看到他發現了野人的腳印時，我的心都快到了嗓子眼了，說真的倘諾我們也漂到了一個荒島上，身上只有兩三件可以用的東西，說不定，我們還會餓死在這個島上呢！
整個故事敘述的是魯濱遜在島上28年2個月零九天的歷險生活，他不服輸的這種意志讓我不得不佩服，同時我也為他感到幸運的是他無時不刻都有著慈祥的「上帝」保護著他。魯濱遜出生在一個很平凡的家庭里，可他卻有著不平凡的夢——就是航海歷險。當他流落到荒島的時候，他做了一些自己平時根本做不到的事，完成了他從小的夢。他從一個什麼都沒有的荒島落難者，變成了這個原本被他稱作絕望島的「主人」。他在島上養殖，種植，工作，生活，並時不時的超越自己，突破自己。
在他生病的時候，他也想過放棄，可是他沒有，而是在尋找可以救命的葯，雖然他沒有找到一些有很大用處的東西，但他至少找到了精神的支柱——書。並嘗試著用青煙葉來治病，雖然好的不是很快，但是如果他當時放棄了，他根本就不會好，也就不會有這本成功之書了。在病好之後，他為了讓自己能夠在這個荒島上住下來，於是就想進一步的了解這個島，所以他便開始了島上歷險，他發現了酸葡萄不能吃，於是他就想把它們做成葡萄乾，發現了飛禽，他就想到馴養它們，他又發現了野山羊，就立馬想到可以做陷阱抓住它們。這種超乎常人的思維就這樣不斷的想，不斷的涌現出來。當他第一次發現野人的腳印時，他慌了，但是他卻依然在構思如何打敗野人。就在這種恐慌之中，他竟也堅持生活了兩三年，如果換作是我，我可能就會放棄自己，會認為我本該被淹死，但沒有，現在又要被野人吃了。事後他在島上發現了野人，是一個逃跑的野人和3個追殺的野人，他勇敢站了出來，救了那個逃跑的野人，並收留了那個野人，後來又給他取名星期五。讓野人改掉吃人的習慣在我們看來是不大可能的事，可他做到了。又過了幾年，星期五發現了自己的父親被俘虜，還發現了一個被叛變的船員抓起來的船長，他報告了魯濱遜，之後的事就不用猜了，魯濱遜像救星期五一樣救了星期五的父親，同時也把船長救了回來，並幫他奪回了船，終於，魯濱遜又會到了自己的國家，並且帶著星期五生活了下來。（故事的結局總是這么完美）之後的事呢？相信魯濱遜和星期五最後還是會順順利利的過完他們以後的日子。
我在讀完這個故事之後，我明白了，沒有什麼做不到，只是你不想做罷了，只有你不想做才會有你做不到的事情。
⑨ 如何評價羅斯《公司理財》這本書
這本書中譯版，我個人的閱讀感受是：信息量貌似很大，貌似很高深，看完後腦子亂糟糟的感覺（個人觀點）。我同學用的英譯版，據說還可以，以至於我經常在閑暇時翻看這本書的譯者信息，無論是個人水平的原因還是責任心不強，我都決定要記住這個人·····
⑩ 原創管理學讀書心得，4000字左右。
目標—簡單而有效的常識管理》讀書報告
原書書名：The Goal: A Process of Ongoing Improvement(Second Revised Edition)
作者：Eliyahu M Goldratt & Jeff Cox（高德拉特 & 科克斯合著）
中文版審定：羅鎮坤
出版社：上海三聯書店
版次：1999年月12月第1版
印刷：2001年2月第7次印刷
作者簡介
高德拉特(Eliyahu M．Tolerate)、科克斯(Jeff COX)
高德拉特博士是以色列物理學家及企管顧問，他與科克斯合著《目標》，大膽地藉著小說的手法，說明如何以近乎常識的邏輯推演，解決復雜的管理問題。
譯者簡介
齊若蘭
台大外文系畢業，美國北卡羅來納大學教堂山分校新聞碩士，曾經任職於時年出社，及《天下雜志》、《康健雜志》。翻譯作品包括：《實現創業的夢想》、《復雜》、《團隊出擊》、《第五項修煉II實踐篇》、《數位革命》、《編輯人的世界》等，並曾合著《雙贏策略》，以及企劃主編天下文化出版的口袋書系列。
審校者簡介
羅鎮坤
美國約州州立大學畢業，為力天香港有限公司董事總經理、在全球致力推廣TOC的機構「高德拉特學會」(Avraham Y．Goldratt Institute)的區域總裁，及專業工程師。曾在以色列、美國及英國接受最深入的TOC訓練，並進行實習。具多年管理經驗，曾在香港國際貨櫃碼頭公司、香港中華煤氣公司、中華電力公司等擔任高級管理職位。目前為香港工程師學
會及英國電腦學會資深會員，歐洲工業工程師學會、英國管理服務學會、美國電機與電子工程師學會、香港管理專業協會會員，曾在專業及工商團體作專題演講，介紹TOC。一九九五年創辦力天香港有限公司，致力推廣TOC，進行TOG的培訓及研究，並提供企業顧問服務。
全書提要：
《目標—簡單而有效的常識管理》是以小說的形式介紹企業管理知識的一本書。主人公羅哥是美國一家工廠的廠長。同大多數美國工廠一樣，羅哥的工廠遭到了來自日本同行的威脅和挑戰。羅哥本人雖然每天辛辛苦苦工作到很晚，以至於妻子也不能原諒他，家庭關系非常緊張。但是工廠就是不景氣，不斷出現虧損，大量的訂單被推遲。客戶的抱怨和來自上級的壓力以及家庭關系的緊張使他很苦惱。一天早晨，他的頂頭上司皮區突然光臨他的工廠，為客戶的一個推遲的訂單對羅哥大發雷霆。羅哥同時了解到，如果他的工廠三個月內不能扭虧為盈的話，上級公司就會關閉這家工廠。故事就是在這個背景下展開的。
苦苦思索如何解決工廠遇到的麻煩的羅哥在機場候機廳遇到了大學期間的老師鍾納，鍾納是一位物理教授，但是對企業管理有濃厚的興趣。在他蘇格拉底式的提示下，羅哥逐漸找到了問題的關鍵，一步一步解決掉了公司的一系列麻煩。三個月後不但工廠扭虧為盈，避免了被關閉的危險，而且羅哥的家庭關系也得到了轉機。
摘抄：
1， 生產力是把一個公司帶向目標的行動。每個能更接近目標的行動都是有生產力的行動。每個不能讓公司更接近目標的行動都沒生產力。
2， 為了知道工廠究竟有沒有賺錢，我必須有一些衡量指標...鍾納給出的三個衡量指標是：有效產出（throughput)、存貨（Inventory)和營運費用（Operational Expense)。
3， 區分工廠中的「瓶頸資源」和「非瓶頸資源」。任何資源，只要它的產能等於或少於它的需求，就是瓶頸。而非瓶頸資源就是批產能大於需求的資源。這兩種資源中，瓶頸決定了工廠的有效產能，也就是說通過瓶頸的流量應該等於市場需求。
4， 工廠的產能就等於瓶頸的產能。瓶頸每小時的生產量就等於工廠每小時的生產量。所以假如瓶頸損失一小時的生產時間，就等於整個系統損失了一小時。
5， 倉庫中塞滿的成品庫存，這些庫存是：至少有三分之二是用通過非瓶頸的零件製造出來的產品。由於我們根據「效率「的原則來運用非瓶頸資源，我們製造了遠超出市場需求的大量庫存。
6， 「啟動資源」(activating)並不等於「有效利用資源」（exploiting),有效利用資源的意思是，運用資源的方式必須能推動系統邁向目標，而「啟動」只不過是好象按下機器的開關一樣，不管這樣做是不是通帶來效益。...所以我們絕對不可以試圖把系統中的每一促資源都發揮到極致。追求局部效益的系統絕對不是好的系統，而是非常沒有效率的系統。
7， 有一個很嚴重的會計錯誤，這個錯誤和我們計算存貨的方式有關。存貨絕對應該算債務，但在資產負債表上，我們卻被迫把它歸在資產下面！所以當我們減少存貨時，產品成本和我們所減少的存貨的原料成本之間的差異，在賬面上都變成了凈虧損。也就是說，降低多餘的存貨在賬面上會被解釋為虧損。
8， 經理人最基本的幾項能力：「應該改變哪些事情？」，「要朝什麼方向改變？」，「要如何改變？」
9， 流程：
步驟一、找出系統的瓶頸
步驟二、決定如何挖盡瓶頸的潛能
步驟三、其他的一切配合上述決定
步驟四、把瓶頸松綁
步驟五、假如步驟四打破了原有的瓶頸，那麼回到步驟一
讀書心得：
一 尋找目標
我們一定要把眼光放在整個組織上，而不是只談製造部門，或是一家工廠，或是工廠里的一個部門。我們不著眼於局部效益。
——《目標—簡單而有效的常識管理》
讀《目標—簡單而有效的常識管理》這本書最大的心得就是一定要知道自己的目標，解決問題抓住關鍵點；
我們的管理工作中經常會遇到復雜而且多變的問題，這時候我們如果把目光緊緊盯在所遇到的具體問題上，而忽略了全局的思考就有可能陷入被動。《目標》這本書就告訴我們一個道理，越復雜的問題越需要簡單的解決方法！所謂提綱挈領就是這個意思，千頭萬緒之中如何迅速找到問題的關鍵點並解決之，不僅是一個管理者必備的能力，也是一個人在日常生活中需要的一種能力！
遺憾的是我們的日常管理工作中卻經常陷入諸多復雜的流程和慣例之中不能自拔。一種情況就是典型的本位主義，整個公司的目標與每個部門和單位的目標不一致，導致局部最優卻不能保證全局最優。另一種情況就是復雜問題的復雜化，甚至簡單問題的復雜化。最明顯的表現就是把目標量化和分解為具體的衡量指標，也許最初的量化指標是比較能反映目標的需要的，但是隨著組織本身的變化和組織所處環境的變化，這些量化指標對組織目標的反映就逐漸背離，久而久之這種量化的指標逐漸變形，以至於演化到最後，量化指標已經與目標背道而馳了。這種情況就是目標這本書中羅哥最初所面對的問題，也是鍾納為他指出的第一個問題。
一個組織中每個局部環節的最優不一定意味著全局的最優！羅哥的工廠里使用了機器人之後，確實在個別工序中得到了優化，但是鍾納卻不客氣地指出，這不但不能帶來全局性的優化，凡而會損害整體的最優。其實道理並不復雜，整個流程中效率最低的工序（瓶頸工序）決定著整個流程的產出，局部最優不能解決瓶頸工序的效率，從而也不能解決整個流程的效率，對整體的產出不會有什麼改善，同時機器人的引入勢必使局部最優，局部產出增加，卻不能被瓶頸工序有效消化，於是大量庫存產生，庫存是要支付成本的，於是機器人的引入不但沒有增加整體的產出，反而因為增加了固定成本而影響了整體的效率。一個並不復雜的問題卻困擾了羅哥很久。有誰敢很明確地說在自己的組織中不存在這種充分優化局部卻忽略全局的愚蠢行為呢？
二 消除短板
有個數學原理說的是：有兩個以上變數的線性依存關系中，變數的波動將會隨著前一個變數的最大偏差值而波動。這個原理正解釋了平衡模型中發生的狀況。
——《目標—簡單而有效的常識管理》
經濟學界和管理學界流傳著一個木桶理論，大意是說，木桶的盛水量不取決於最長的板，而是取決於最短的那塊板。即使絕大多數木板都很長，只要有一塊是短板，整個木桶的盛水量就會顯著降低。類似的是整個組織的產出依賴於效率最低的單位。《目標—簡單而有效的常識管理》這本書中關於健行（遠足）的一段就探討了這個問題。健行中每一個不同的童子軍行進的速度是不同的，整個隊伍的行進速度取決於行進速度最慢的一個。在大流水線作業的現場也會發現這樣的問題，整個流水線的產出不取決於平均速度也不取決於速度最快的工位，而是取決於速度最慢的工位。為了彌補整個流水線的速度，必須設法彌補速度最慢的工位的速度。健行中，羅哥最終通過減輕速度最慢的童子軍賀比的負重的方式提高了他的速度，從而彌補了整支隊伍的短板。
大流水線作業現場也需要解決瓶頸工位的問題。公司的每條生產線編排前，每一個工位的標准工作時間都是經過嚴格測算的，正常情況下，每個工位的工作效率應該是相同的。但是畢竟工人不是機器人，每一個工人都會有特殊情況，誰也不能保證所有的時間里所有的工人都會以標准時間設定的速度工作，數百人的流水線上只要存在變數的波動，馬上就會在後面被放大，最終嚴重影響整條流水線的產出。這個問題是怎麼解決的呢？筆者以前工作的單位是日本公司，其員工中都一個很特別的級別「替位」。替位的職責就是負責清理堵機，哪個工位出現堵機馬上過去幫忙，如果有人因為喝水上廁所或者其他的事情比如身體不適等等情況的時候，替位必須馬上趕過來幫忙，以避免因為一個工位出現問題影響整個流水線進度的情況發生。替位的使用其實就是為了解決整條流水線上可能出現的影響產出的變數。也就是為了彌補短板（只不過流水線上的短板是不固定的，流動的）。如果沒有替位的話，整個流水線的效率會顯著下降有時只能達到理想效率的一般，僅僅因為一個替位（大流水線可能不止一個，但也不會太多）的使用就解決了這個問題。一個人的使用就把整條生產線的效率提高了一倍，相當於數百個工人每人的效率都提高了一倍。這就是抓住了問題的關鍵。
流水線作業需要解決瓶頸工位的問題，整個公司的運營管理又何嘗不需要？如果公司運營中能顯著解決掉短板，整個公司的運營情況將會得到顯著改觀。
三 普遍適用的管理真諦
「我猜我真正想學的是如何管理，不管是管理工廠、事業部、公司，或任何形式、任何規模的組織。」我遲疑了一下，又加了一句，「如果能學會如何管理我的人生也不錯，但是恐怕我要求的太多了。」
——《目標—簡單而有效的常識管理》
管理是一門科學，但管理更是一門藝術，到目前為止，各色管理學派多如牛毛，以至於有人稱之為管理的叢林。林林總總的管理學派中只有一個學派的思想很少得到批評那就是權變學派，強調環境不斷變化的情況下管理應該強調隨機應變，相機而變。而不應該生搬硬套所謂的固定模式。應該說《目標—簡單而有效的常識管理》這本書作者最初的思路就是這樣的，從一開始作者就希望讀者能跳出固有的管理概念和模式重新認識管理。尋找具有一般常識性的管理模式。這種思路是好的，遺憾的是最終作者還是陷入了試圖給出一套固定模式的誤區。還發明出一套理論——TOC（Theory of Constraints）理論。
我覺得任何一種管理模式都有它具體的適用環境，脫離固有環境之後，這套模式的生命力到底有多強很不好說。豐田公司的JIT生產模式被認為是非常先進的生產模式，但是移植者成功的並不多。不過約束理論還是有它可取之處的，它提供了一套進行改進和如何最好地實施這些改進的管理理念和管理原則。讀這本書領悟到一些原則也許對今後的工作會有幫助：
1， 瓶頸上一個小時的損失是整個系統的一個小時的損失，而非瓶頸資源節省的一個小時無益於增加系統產銷率；
2， 非瓶頸資源的充分利用不僅不能提高產銷率，而且會使庫存和運營費用增加；
3， 追求物流的平衡，而不是生產能力的平衡。即使企業的生產能力充分利用了，但是產品並非都能恰好符合當時市場的需求，必然有一部分要積壓。生產能力的平衡實際是做不到的。因為波動是絕對的，市場每時每刻都在變化；生產能力的穩定只是相對的。所以必須接受市場波動這個現實，並在這種前提下追求物流平衡。所謂物流平衡就是使各個工序都與瓶頸機床同步，以求生產周期最短、在製品最少；
4， 充分利用資源不意味著就能獲得最大的產出。