信託責任

1. 信託產品中託管銀行所起的主要作用和承擔的責任主要有什麼求詳解

託管行的引入更利於銀行監督資金的流向，監督項目方是否按規定使用資金，從而有回效控制信託資金風險。中國答國內第一隻引入託管行的信託產品是5月9日中國外貿信託發售的凱晨廣場信託計劃。該只產品中，外貿信託引入的託管行是招商銀行。但是該產品並未引起媒體太多的注意。在存在關聯方交易的情況下，託管行的引入更有利於銀行監督資金的流向，監督項目方是否按規定使用資金，從而有效控制信託資金風險。
有業內人士分析說，因為信託計劃結構相對復雜，信託資金的用途也非常廣泛，如貸款、股權、房產等，不同的信託產品對監管也有不同的監管要求，所以監管難度要比證券投資基金等高很多。託管行也只能監督信託公司是否把信託資金發放到約定的借款方。而資金貸給借款企業之後，資金如何使用，使用得怎樣，託管行就難以監管。

2. 在信託中，什麼人承擔無限責任，具體內容是什麼

信託產品中，來你一般會看到有限合夥源這個字眼，有限合夥分普通合夥人和有限合夥人，有限合夥人承擔有限責任，就是說虧了錢了，你投資100萬，最多就虧這個錢，其他責任不用承擔。普通合夥人則承擔無限責任，比如項目投資了100萬，虧了200萬，他必須承擔另外100萬的債務。
有限合夥制度裡面，至少一個普通合夥人和一個有限合夥人，而總合夥人的人數限制為50人，有限合夥企業必須當工商局注冊備案。

3. 信託責任的適用范圍

郎咸平演講：信託責任與企業文化

2004年8月在上海炮轟格林柯爾後，香港中文大學教授郎咸平成為2004年度國內最富爭議和最吸引眼球的經濟學家。他在近期舉行的「中國企業文化國際論壇」上進行的「信託責任與企業文化」的演講引起了與會者強烈的反響。特在此實錄郎咸平的現場演講，以饗讀者(文中小標題為編者所加)。

中國：信託責任缺失的企業文化

今天要在這里和大家探討企業文化的問題。我們從英國講起，為什麼英國可以提私有化，中國為什麼不可以。今天，在這個場合，我要告訴各位，這和企業文化有關。

在英國的國有企業改革中，有嚴格的獎懲措施，做得好的獎勵，做得不好的嚴格查辦。等到把國有企業的績效做上去了，再把它拿到股票市場上去，轉讓給社會大眾，中小股民。這是什麼道理？這是藏富於民的道理。這是對國家民族的信託責任。因為國家的財富是由全體國民來分享的，而不是由一兩個少數人來分享的。這樣一個私有化的過程，是不會造成社會不安的，也沒有造成政治動盪。從1533年，支撐整個英國的是擁有高度信託責任的企業文化。

再看我們的產權改革。當初，因為我們的國企的經營無效率，我們的政府要進行產權改革，國企的包袱過大，比如說，國企里有醫院，有餐廳等等。背負著如此沉重的包袱，企業要發展是何等的艱難。而在我們的企業文化中，缺少信託責任的概念。

我常說的保姆理論，就是，我們家很臟，請個保姆來打掃，打掃干凈了，漂亮了，家就變成她的了。保姆說：我每個月的工資400塊，我對你家有功勞，我要買斷你的股權。雖然我們家值100萬，但由保姆來定價，保姆定價只是2000元，每個月出200塊，10個月，保姆買斷了我家的全部股權。這是為什麼？因為保姆沒有信託責任。我告訴各位，這是我研究中國企業最感到痛心的地方（掌聲）。

我們改革開放20年，20年以前是一個什麼時代，是一個壓抑創造力的時代。在開放20年後的今天，我們創造力得到了極大的發揮，但我發現，我們缺少一樣東西。我們缺少法定的游戲規則。有人說，郎咸平這個教授特別推崇國有企業，可是，看到國有企業這樣被踐踏，我感到很痛心。

廣東省是中國改革開放最成功的地區，也是國際化的前沿。我們在國際化的過程中，你們會發現競爭越來越激烈。你的競爭對手不只是國內的企業，而是全球的優秀企業，比如說，通用電氣等等。而我們的企業一定會進入職業經理人的時代，來和世界500強接軌。可是，如果人人都只是想著自己的好處，沒有信託責任，誰敢把企業交給他？所以，今天我們看到的很多現象，包括民工荒等等問題，其實，是我們的企業文化中，信託責任缺失的表現。

美國：信託責任生於嚴刑峻法

英國人的信託責任，創建了世界上最好的股票市場。在18世紀，大量的英國人移居到了美國，什麼人去了美國？在英國混得不好的人，下層人士。這些人願意放棄過去所有的一切，與過去的文化、家庭、朋友割斷關系，遠赴重洋，到另一片土地，過一種極端個人主義的生活。但是，這些人帶不走英國的社會信託責任。

1929年前的美國，和今天的中國極為類似。怎麼類似，我只要舉出股票市場的例子。

美國證券交易法的第二章，對於1929年前的美國股市，做了相當清楚的描述。在這里，我給各位做一個簡單的介紹。

1929年前的美國股市，由於這些極端個人主義的參與，有著大量的不正當交易，違規操作，向銀行貸款炒股票等等，登峰造極的時候，造成了美國股市的大崩盤，美國經濟大恐慌。因為，英國的信託責任並沒有復制到美國。

但是，在這個時候出現了一個戲劇性的轉機。美國總統羅斯福上台，他組成了美國歷史上最強權的政府，挽救美國的經濟。有一個人，叫道格拉斯，他告訴羅斯福，挽救美國經濟，重樹美國的信託責任，只有靠嚴刑峻法，加強監管。這個話講出來以後，輿論嘩然。

但，一個偉大的政治家有他超人的第六感。羅斯福的第六感告訴他，嚴刑峻法才是振興美國股市之道。所以，他接受了道格拉斯的建議。在1932年，羅斯福推出了兩個在座的各位都非常熟悉的法案：證券法、交易法。這兩個法案都要通過美國參議院的審核。第一個法案，證券法順利通過。第二個法案交易法，打死通不過，

為什麼？因為美國的華爾街群起而攻之，反對交易法。經過幾次否決，相持不下。

羅斯福總統和華爾街代表舉行談判，「你們到底要求我做什麼？你們才會允許交易法的通過。」華爾街的代表說，我們不喜歡監管。當時，美國公平交易委員會的首領叫蘭德斯，華爾街非常不喜歡這個人。華爾街建議，成立一個獨立的監管機構，由華爾街指派人做證監會主席。最後，SET成立。第一任主席叫做肯尼迪，他的兒子是大大有名的約翰·肯尼迪，美國前總統。當時肯尼迪是美國最大的莊家，最大的幕後交易者，最大的股票操縱者。華爾街想，讓這種人做主席，我們所有的莊家都可以放心了。我相信，當時羅斯福總統是含著眼淚簽字的。因為他也許會想到，美國百年強大的基業可能就此會毀在他的手上。

但是，天佑美國。大家做夢也想不到，肯尼迪在當選了第一屆美國證監會主席後，會翻臉不認人。他馬上指派兩個證監會副主席，第一副主席是道格拉斯，第二副主席是蘭德斯。而在接下來的日子中，道格拉斯成為第二任主席，蘭德斯是第三任主席。經過三屆主席的努力，建立了美國嚴厲的監管制度。而這個制度之嚴厲，是你不可想像的，美國百年富強的基礎就從此開始。你不是沒有信託責任嗎？我們就用法制培養你的信託責任。良心是不可靠的，只有靠嚴刑峻法，才有信託責任。

美國證監會的司法權利不是聯邦法案賦予的，而是美國的憲法賦予的，任何對美國證監會的挑戰都是對美國憲法的挑戰。而且，美國證監會可以發傳票，它的調查權利是無限制的。為什麼？就是為了保護美國的弱勢團體，就是為了保護美國的中小股民。各位，知不知道，還有一個法案，叫反托拉斯法。托拉斯是什麼，托拉斯就是信託基金，為什麼要反信託基金，因為當時美國的信託基金都是美國的大家族壟斷控制的，所以反托拉斯法就是反大家族法。透過美國的法制，藏富於民。

世界上有一個國家復制了美國所有的制度，但是沒有得到它夢想中的強盛，這個國家就是菲律賓。為什麼？菲律賓復制了美國所有的制度，惟獨沒有復制美國的法律。

安然事件之後，在美國的晚間電視上，重復播出，犯罪的董事長、總經理被銬在一起遊街示眾。這樣讓美國的小孩子都知道，沒有信託責任的嚴重後果,讓每一個公民都知道信託責任的可貴。所以，正是這種信託責任，歐洲人、亞洲人都願意把自己的家當放在美國股市。由嚴刑峻法產生的信託責任下，美國股市從1940年到1990年，50年間，它的回報率是每年7.6%加上銀行的利息。

當你在美國，與保險公司業務員談話的時候，他一定會告訴你，你在此投保100元，30年以後，你將獲得年7.5%的回報。這是比對美國股市的回報，它可以長期擔保你年年有這樣一個回報。在一個有信託責任的股市你才能這么做。

我的親身經歷，1997年前，每個香港中文大學的首席教授，他的退休年金是2000萬港元。1997年之後，三年之內，因為股票市場大跌，退休基金完全破產。所以，我如果現在退休的話，拿25塊。這是一個活生生發生在香港的例子。為什麼美國的退休基金可以保障美國的老年人，因為它有每一年都穩定的回報率。美國政府不遺餘力的治理股市，是因為它是美國社會穩定的根基。如果美國的股市崩潰，美國的保險、退休基金馬上聯動崩潰。美國政府對證券市場監管如此之嚴厲，就是知道，如果美國的經濟命脈被少數不法分子所控制，後果不堪設想。

1997年12月28日，有一個香港人，姓廖，獲知美國一隻股票在元月2日要發布重大利好，他就坐飛機到美國。買了很多。而後，利好出來，股票大漲，他馬上拋出，幾天的時間，賺了幾千萬。在美國，股票賣掉要凍結一個星期。賣掉股票的第三天，調查人員敲門，就是這么快。廖先生馬上跑到他的律師那裡說，我趕巧了，隨便買了一隻股票，它就漲了。他的律師和他講：廖先生，您錯了。在美國，你現在要證明的是你不知道這個股票的內幕消息。可是，我問各位，你怎麼證明？證明你「不知道」。證明不了吧。在美國就是這樣，當你證明不了，你就是有罪。這和刑法不一樣，刑法是假設清白，除非證明你有罪。而美國的證券交易法是，假設有罪，除非證明你的清白。我問在座的各位，請你證明上個禮拜看過電影。這個容易，你有人證，是吧？有票根。但是，你給我證明一下，上個禮拜你沒有看過電影？你怎麼證明？

所以美國的機構投資人為什麼不敢操縱股價？因為當他賣出一隻股票的時候，股價大幅上升，調查人員如果找他，他馬上會拿給你看，厚厚的研究報告，我們做了哪些研究，這只股票是被低估的等等。而且，就算你買了，你要賣掉，還要等很長一段時間，逼得那些機構投資人，不得不做長期投資，這你們理解了嗎？絕對不是因為他有良心，去年，香港股市，中國電信的股價被操縱，中國聯通的股價被操縱，這是誰乾的？這都是美國的機構投資人乾的。為什麼他們敢這么做？因為，香港沒有像美國那樣嚴厲的證券交易法。我不需要寫一份報告。我愛怎麼操縱就怎麼操縱。

偉大的企業家造就有信託責任的企業文化

在這里，談到企業文化問題，我要強調的是，企業文化必須要符合經濟規律，一個不符合經濟規律的企業文化是走不長遠的。我舉個例子，很多人都說，德隆是我罵倒的。其實不是，你知道，德隆是什麼企業文化嗎？「產業整合，把握機遇，建成中國第一大民企。」像德隆這樣的企業它所經營的是一個大型的多元化企業，業務互補，風險分擔，才能創造一個穩定的現金流。而如果你的企業文化是要把握機遇，乘勝追擊，就不能創造一個穩定的現金流。一個穩定的現金流對企業是非常重要的。這種「把握機遇，積極進取」是不符合一個多元化的企業文化的。當你把一個企業做到多元化的時候，你所能喊出的企業文化的什麼，只能是「穩定中求進取」（掌聲）。

我用一個案例來說明。有一家摩托車廠，把所有的摩托車配件都交給二十幾家配件廠去做，它只做組裝的工作，到後來，這些小的廠家覺得有利可圖，也都學會了，就找更小的配件廠幫自己做配件，也開始生產摩托車，並且以更低的價格出售。我們中國企業最喜歡降價，就是這樣，把自己做死的。

所以我說這個企業文化不是創造出來的，不是我來聽聽課，回去我們就有企業文化了。一個企業文化是企業在發展中，長期磨合出來的。我再給大家舉個例子，我們來比較德隆和美國通用的投資組合，美國通用的投資組合，是長短期隨時互補，無國界人才的理念。這種企業文化才是有利於企業，有利於社會大眾的企業文化。

偉大的企業家是怎麼產生出來的？在這次產權改革的大討論中，我變成了「右派」，這真是好笑。我從小生活在資本主義社會，接受資本主義的教育，怎麼會是這樣？難道郎咸平是個豬不成（笑聲）。雖然我是有一點胖，為了保持身段是該減肥了。好，轉回我們的話題。我不是一個大政府主義者。但我認為，法制的建設必須在政府的領導之下。大家知道，第一部大陸法案是誰創造的，是法國的拿破崙；日本最強盛的時候，它的法律是誰創造出來的，是日本的明治天皇。為什麼？因為法制化是非常重要的。我自己在全世界跑了這么多個國家，我認為，亞洲只有兩個國家是有決心要建立法制化國家的，一個是新加坡，一個是中國。有尋求法制的決心是重要的，有正確的思維更重要。當政府創建法制化之後，規范每一個個體的行為，我們每一個個體才能受到法制的保護。在中國目前的階段，必須是政府主導的法制化建設。在這樣的規范之下，每個個體盡情的發揮自己的創造力，創造財富，我們集體的財富、國家的財富就會被創造出來。在這樣的法制下面，才會出現韋爾奇這樣的企業家。因為他會知道是誰給他的機會。

企業文化是一個企業信託責任的靈魂。在普通法系的國家，在英國，在美國，它們的法律是看不見的，是沒有法條的國家。你每賺的一百塊，你該給誰給誰。而建立一個公正的游戲規則，是一個企業建立信託責任的基礎。

有朋友問我說：有的企業家抱怨，把企業做好了還遭非議，這是為什麼（掌聲）？我說，你把企業做好了還遭非議，你不該檢討嗎？（笑聲，掌聲），會問這句話，還是缺少信託責任，你對你的職工盡到了信託責任了嗎？你把企業做好是應該的。問題是，你把企業做好的時候，你的信託責任做好了嗎？

最後，我衷心的希望天佑中國，祖國昌盛（掌聲）。

把分給我吧，求你了111！！！！！！！
希望採納

4. 為什麼我們社會缺乏信託責任

郎咸平先生的文章我非常喜歡看，在他的文章中多次提到：資本主義的本質是信託責任，這個觀點我不大贊成，但他說我們的社會缺乏信託責任，需要建立信託責任。是的，我們社會缺乏信託責任，需要建立信託責任。這不僅是道德問題，也是一個文化問題，為什麼我們的社會就缺這一點呢？如最近小悅悅的事件，實質也在反問這個問題。我們的社會正處於道德、信託的徘徊階段。 說到底是我們的文化，道德正處於一個形成期，人們沒有核心的價值觀可談可依賴。為何如此？先說說我們的傳統的儒文化，儒文化傳承幾千年來，人們對它的態度和應用可以說是一種嘲弄式的。最典型的代表要算是《厚黑學》的盛行，從表面上人們對李中吾不贊成，可骨子呢是贊成的，要不《厚黑學》何以流行這么多年還大有市場？究其提倡儒文化的創始人孔子，一生也因其提倡「仁」，急急如喪家之犬，一生無多大實際作為，其盛名亦是後人得利用其學說治民而來。這種人的學說要是人們拿來教育別人那是最好的教材，真是拿來做事，恐怕也真的如孔夫子「急急如喪家之犬」了。中國為何神行潛規則？說到底，儒文化不起作用造成，或者說儒文化的缺陷造成。大家都知道：儒文化是說話的巨人，行動上的矮子。這一點都公認。正如孔子晚年所反省的：「踐行者勝，空敘者萎」。以此儒文化指導人們的思想豈不可笑？ 其次我們看看紅色文化，文化大革命的負面影響的確存在，許多人對毛主席的認識始終不全面，心存芥蒂。餓著肚子為人民服務，對少數人是可以的，但要人人都這樣，恐怕是一個高尚的要求，卻不是現實的做法。加之毛澤東的影響主要在建立了中華人民共和國，大家都知道他偉大，但要說到作為老百姓的思想家，對老百姓的思想影響，這點影響是遠不及孔子的。你不信走到田邊問問，如問毛主席偉大不偉大，大家一定能說翻身之類的話，多是解放，分田分地。如問問思想上，似乎說不出來，要不就個老三篇（《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》），生活上的應用還談不上。對生活、對精神恐怕多數人說不出好意見。我聽到的多是：生活「黑水化」，指煮出來的飯誰都是黑的，精神生活上的單調和不敢亂說話。人們自然易懷疑。人們形成的文化心態自然是矛盾的。加之現在的貪官腐敗，兩極分化，老百姓辦事難，這種矛盾的心態加劇。我們到底該信誰？！ 現在的改革開放，鄧小平提出」一切向前看」。市場經濟的引導，在現實中成了「一切向錢看」，就更喪失了本就脆弱的行動軟弱無力的儒文化的「仁」。是的，大家都知道這不對，可對的正確的又是什麼？是老實？是善良？可這一切在市場經濟中成了無用的代名詞，稍不留神成了別人的利用品、犧牲品。反倒是：飛天二五（社會上指那種流氓）發了才；勤勞致不了富。看看周圍發財的，許多是人們瞧不上眼的人發了才，人們不得不刮目相看，現實很殘酷啊，這是事實。這里我絕非是說瞎話。認真讀書的成了打工仔，成績差的成了老闆；做好事的，心腸仁的反倒活的狼狽；會說會吹的成了功，耿直厚道的人倒霉；衡量一個人社會是在財富不在道德，道德又不當飯吃，你高尚你的值得欽佩，不值得學習；有許多行業，人們很佩服，但是自己是不願乾的，甚至自己的子孫都不許干，如教師，許多教師就不願自己的子女為教師；……，這也不是個別現象。……這一切，讓人們都不禁捫心問？我們錯了嗎？我真不如別人嗎?不會做，總會學；不會干，總會看。這是人們常說的。於是，人們變得事不關己，變得冷漠？真如此嗎？其實大多數人自己都弄不明白該怎麼辦。這就是我們的現實。 面對如此的現實，我們的社會還有信託責任的立足之地嗎？「見人只說三分話，未可拋全一片心」的古訓人們更是不敢忘記。我們的人見人說人話，見鬼說鬼話還算正常，可許多人是見人都說鬼話還是臉不紅心不跳，美其名曰修養橫到家了。正如前所說，我們的社會潛規則很流行，為何？本身就不敢透明，打鐵還需自身硬，自己不硬，潛規則就大有必要，政府的程序化、規范化、透明化很有必要。

5. 什麼是信託責任

信託是指委託人基於對受託人的信任，將其財產權委託給受託人，由受託人按委託人的意願以自己的名義，為受益人的利益或者特定目的，進行管理或者處分的行為。信託關系由委託人、受託人、受益人三方面的權利義務構成，這種權利義務關系圍繞信託財產的管理和分配而展開。一般情況下,委託人和受益人是同一方，信託責任是指受託人對委託人/受益人負有的嚴格按委託人意願（而不是自己的）管理財產的責任。 信託責任是在信託關系成立，受託人就負有信託責任，不得使自己的利益與其責任相沖突，不得以受託人的地位謀取利益，也不得因此所獲得利益除非委託人同意。是指受託人對轉移資產且不參與管理的人所承擔的責任。具體表現在監護人對立遺囑人，公司管理人對公司股東，管理人股東對非管理人股東，資產管理公司或信託公司對投資者都負有信託責任。信託責任是將受託人和受託資產載體，與轉移資產人及/或其指定的受益人聯系在一起的紐帶。 信託責任這個詞語現在用得比較多的是在上市公司和國有企業中，套用上面的概念，以上市公司為例，信託的三方分別為股東/企業管理層/股東，信託責任是指企業管理層要全心全意為股東利益（而非管理層自身的利益，比如說辦公條件，薪酬水平，通過安排損害企業的交易拿回扣等）而運作企業資產的責任。

6. 信託責任的概述

信託責任是一種對社會成員有約束作用的內在制度。內在制度被定義為群體內隨經驗而演化的規則,在構建社會交往、溝通自我中心的個人和實現社會整合上有著重要的作用,它作為行為規則的約束作用是通過內化於人們的意識並貫徹於日常活動的,而且一旦形成後就成為共同的價值觀,因而是一種長期的、而且是非常有效的行為規則。在它的約束下,人們可以自發地執行和維護內在制度的要求。
信託責任這個詞語現在用得比較多的是在上市公司和國有企業中。以上市公司為例，股東，企業管理層和股東分別構成了信託關系的三方。在這里，信託責任是指企業管理層要全心全意為股東利益（而非管理層自身的利益，比如說辦公條件，薪酬水平，通過安排損害企業的交易拿回扣等）而運作企業資產的責任。
信託責任的有效行使必須由嚴格的信託法律關系進行支撐。信託法律關系是通過法律強制規定的受託人管理制度來建立的，因為受託人與沒有民事行為能力的受託資產載體是沒法通過自由意志或行為建立相關之間的法律關系。受託人制度建立的基礎則是信託責任，因為受託資產載體本身沒有民事行為能力，無法對受託人提出約束規則或行為准則。通過信託責任，受託人的管理制度不僅調整受託人與受託資產載體之間的管理關系，而且調整受託人和受託資產載體與資產轉移人及其受益人之間的財產關系。

7. 信託公司的義務責任

⑴、受託人應當遵守信託文件的規定，為受益人的最大利益處理信託事務；受託人管理信託財產，必須恪盡職守，履行誠實、信用、謹慎、有效管理的義務。
⑵、受託人除依照合同約定取得報酬外，不得利用信託財產為自己謀取利益。受託人違反合同約定，利用信託財產為自己謀取利益的，所得利益歸入信託財產。
⑶、受託人不得將信託財產轉為其固有財產。受託人將信託財產轉為其固有財產的，必須恢復該信託財產的原狀；造成信託財產損失的，應當承擔賠償責任。
⑷、受託人不得將其固有財產與信託財產進行交易或者將不同委託人的信託財產進行相互交易，但信託合同另有規定或者經委託人或者受益人同意，並以公平的市場價格進行交易的除外。受託人違反規定，造成信託財產損失的，應當承擔賠償責任。
⑸、受託人必須將信託財產與其固有財產分別管理、分別記賬，並將不同委託人的信託網分別管理、分別記賬。
⑹、受託人必須保存處理信託事務的完整記錄。受託人應當每年定期將信託財產的管理運用、處分及收支情況，報告委託人和受益人。
⑺、受託人對委託人、受益人以及處理信託事務的情況和資料負有依法保密的義務。
⑻、在未恢復信託財產的原狀或者未予賠償前，不得請求給付報酬。

8. 信託公司在信託成立後需要承擔哪些責任

信託責任是指受託人對委託人/受益人負有的、嚴格按委託人的意願（回而不是受託人）進答行財產管理的責任。一旦委託人和受託人之間的信託關系成立，受託人就負有信託責任。信託關系由委託人、受託人、受益人三方面的權利義務構成，這種權利義務關系圍繞信託財產的管理和分配而展開。在管理和分配的過程當中，受託人不得使自己的利益與其責任相沖突，不得以受託人的地位謀取利益（除非委託人同意）。信託責任也是一種將受託人和受託資產載體，與委託人和轉移資產人，以及其指定的受益人三者聯系在一起的紐帶。信託責任是一種對社會成員有約束作用的內在制度。信託責任這個詞語現在用得比較多的是在上市公司和國有企業中。信託責任的有效行使必須由嚴格的信託法律關系進行支撐。

9. 信託產品中信託公司法律規定的承擔什麼責任

我國來信託法上確定的受託自人的義務有：
按照信託行為的要求執行信託的義務；忠實於受益人的義務（其主要內容是受託人不得利用信託為自己謀取利益與不得將信託財產變為其固有財產）；以善良管理人的注意和謹慎來執行信託的義務；對信託財產與其固有財產以及其他信託財產分別管理的義務；建立信託帳簿的義務;親自執行信託的義務（不能讓他人代理，除非信託行為另有規定或者受託人有不得已事由）。
我國《信託法》以過錯責任為原則，無過錯責任為例外。如第22 條規定「違反信託目的，違背信託管理職責、處理信託事務不當」；第27條「將信託財產轉為固有財產」；第28 條「將固有財產與信託財產進行交易或者將不同委託人的信託財產進行相互交易」，而又未經委託人或受益人同意且未為信託文件規定的；可以看出，受託人主觀過錯是比較明顯的。無過錯責任的情況是受託人轉代理。依我國信託法，受託人以親自處理信託事務為原則，只有在信託文件有規定或者有不得已事由的情況下，才可以委託代理。但在委託代理情況下，即使受託人就委託人的選任和督盡到注意義務、善良和誠實行事，他仍將因為代理人的行為而承擔無過錯責任。

10. 信託責任是什麼，如何更好地發展下去

信託責任就是為了能夠保證投資者的收益，並且要維持在更高的水準，按照行業內的版基礎動態權數據，關鍵還是要確定在信託運行的基本價值下發揮的更徹底。本身在金融資本的合理調配領域，必須要加強對於責任的運行，而且無論是保證安全還是實際收益，在有效渠道的拓展過程中都已經成為重點。按照目前的行業屬性以及變革渠道，在最關鍵的核心部分已經足以發揮價值，按照當前的對應指標，關鍵是要快速的提升運行的渠道和平台，結合當前的數據參考指標，本身在實際應用的領域內具備更大的發展思路。信託其實承擔著巨大的責任，必須要保證不同的資本運行在穩定的區間。