全國廟宇融資

1. 中國有哪些寺廟

普濟寺，位於浙江舟山普陀山頂，創建於後梁貞明二年（公元916年）。供奉的是觀音的主剎，是觀世音菩薩的道場。

佛光寺，位於山西五台縣的佛光新村，於公元857年建成。寺廟歷史悠久，寺中佛教文物珍貴，有「亞洲佛光」之稱。

少林寺，位於河南嵩山五乳峰下，始建於北魏太和十九年（公元495年）。少林寺是世界著名的佛教寺廟，是漢傳佛教的禪宗祖庭，被譽為「天下第一名剎」。

杭州靈隱寺，靈隱寺始建於東晉咸和元年（公元326年），開山祖師為印度僧人慧理和尚。靈隱寺被南宋譽為江南禪宗「五山之一」，代表南宋當時的最高禪寺。而活佛《濟公》的故事更是讓他名滿天下。

大相國寺，位於河南開封市，原名建國寺，始建於北齊天保六年（公元712年）。唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，而賜名大相國寺。

寒山寺，位於蘇州市姑蘇區，始建於南朝年間（公元502年）。由唐代高僧寒山、希遷創建，寺內古跡甚多。

大昭寺，位於拉薩城區，是一座藏傳佛教寺院。相傳為藏王松贊干布建造，有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，有著「聖地」之譽。

華藏寺，位於峨眉山金頂主峰，始建於東漢時期，當時稱普光殿，是普賢菩薩的道場。

法門寺，位於陝西寶雞市的法門鎮，因其內安置有釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教聖地。

白馬寺，是佛教傳人中國後第一座興建的官辦廟宇，距今已有1900多年歷史。相傳為漢朝皇帝夜夢金佛，而西引佛經，並用白馬駝載經書佛像而得名。

2. 我國古代為什麼建這么多寺廟為何都建在山頂上呢

中國古代最先興起的是廟；寺到漢代才開始興起。

廟是祭祀神靈、對人民有功德的人、祖先的建築物。

廟有一個發展過程，最早是祭祀壇，其後才有廟、或廟宇、祠廟、陵廟、祠等名稱。

但專門供奉菩薩的房屋，也叫做廟。如觀音廟，文殊菩薩廟等。

如距今8000年的易縣北福地祭壇，可能祭祀神農氏。人們在原野上整理出一片約90平米的近似方形、深約20厘米的平面，擺上祭品，開始祭祀，祭祀禮畢後，上面封土掩藏。

距今5000年的牛河梁紅山文化，就已經建起了祭祀女神的廟宇，這是中國迄今發現最早的廟。

六、雲游僧人則傾向於選擇山中清幽之地。

如廬山東林寺，就是雲游沙門慧遠，打算與慧永法師往廣東羅浮山潛修，途經潯陽，見廬山清靜足以息心，留住龍泉精舍，後移居西林。晉太元九年(384年)，桓伊任江州刺史，接受慧永提議，為慧遠建東林寺。

七、城鄉都敬奉的神靈，則建在居民區

如城隍廟、土地廟，各州郡縣、城邑、鄉村都有建造，以祭祀治水犧牲的後土，祈求地方平安。

3. 全國最小的廟宇在哪裡，面積竟然只有3平方米

全國最小的廟宇伽藍廟，位於福建省漳州市，面積只有3平方米，是我國面積最小的寺廟。位於福建最南端的漳州，是閩南文化的發祥地之一，漳州本身就是一座韻味悠長的城市。時至今日，你在漳州古城還能發現民國時期，甚至唐宋明清遺留的痕跡。 伽藍寺廟整體的面積只有3平方米，這座廟被認為是全國最小的廟宇，就僅僅這個特點，就足以吸引很多遊客的眼球，還真是與眾不同，畢竟這樣小的寺廟是不多見的。

伽藍寺廟很神奇。伽藍廟顯然已經存在了幾百年之久，卻沒有人真正了解這座廟什麼時間開始興建的，也沒有人知道伽藍寺廟有什麼來歷。伽藍寺廟和那些高大、精美的廟宇相比，小得幾乎可以忽略不計。但正是因為小，伽藍廟也顯得格外親切，這座寺廟以及它所代表的信仰，早已跟當地的居民融為一體了。

4. 為何我國古代很多廟宇，都是建在山頂上呢

只有道觀除此之外，並不是所有都要建在山上。城市裡的街道等等平原地區都可以，尤其是伊斯蘭教和基督教，城市人們聚居的地方一般的建在這種地方，同樣如此的佛教，例如迄今為止依舊在北京市區保存著的非常有名的清真禮拜寺和佛教法源寺。

我們如今可以看到的寺廟，其實大部分是在山頂的或者依山而建的，是面對山水的情有獨鍾因為中國的傳統文化。感覺傳經佈道修身養性的最好去處是深山，因此一般與皇家有關基本都會建深山裡，作為上乘之作的建築藝術，雖然經過數百年風吹雨打可官府會出錢修善固然保存完好。但是有時候也有塤壞，有許多村落里的和城市寺廟，經典建築只有依山而建保留了下來，從而成為了如今保護文物和旅遊勝地被現在的我們所知。

5. 全國有廟宇的地方

山西五台山 (文殊菩薩道場) 顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺,羅睺寺 金閣寺、龍泉寺、南山寺、碧山寺、圓照寺、廣宗寺、鎮海寺、廣仁寺、萬佛閣等`
四川峨眉山 (普賢菩薩道場) 報國寺、萬年寺、伏虎寺、清音閣等~
安徽九華山 (大願菩薩地藏王的道場) 化城寺、月身寶殿、百歲宮、天台正頂等
普陀山的你知道~~
電影風雲中的應該是 四川樂山市的樂山大佛~~還有 河南 嵩山 少林寺(佛教禪宗祖庭), 洛陽 白馬寺,
西藏的更多 大沼,小沼寺.等...
北 京 廣濟寺 現為中國佛教協會所在地。 法源寺 廣化寺 通教寺 雍和宮 西黃寺
天 津 大悲院
承德市普寧寺
沈陽市般若寺 慈恩寺

長春市般若寺 地藏寺 觀音古剎
哈爾濱市極樂寺
上 海 玉佛寺 靜安寺 龍華寺 沉香閣 圓明講堂
南京市靈谷寺 棲霞寺
蘇州市寒山寺 西園戒幢寺 靈岩山寺
鎮江市金山江天寺(法海老家,就是金山寺) 焦山定慧寺
常州市天寧寺
常熟虞山興福寺
南通市廣教寺（大聖寺
揚州市大明寺
江蘇邗江縣高明寺 句容縣隆昌寺
杭州市靈隱寺 凈慈寺
西安市大慈恩寺 卧龍寺 廣仁寺
成都市昭覺寺 文殊院
重慶市羅漢寺
昆明市圓通寺
安徽 安慶 迎江寺 合肥市明教寺 滁縣琅琊寺 蕪湖市廣濟寺
長沙市嶽麓山寺 開福寺 等
武漢市歸元寺 寶通寺
濟南市千佛山興國禪寺
福州市湧泉寺 西禪寺
廈門市南普陀寺
莆田市廣化寺 光孝寺
太多了,寫不完~~

6. 寺廟建設可不可以融資

還是可以的
這都是很正當的手段
只要不是騙人
不做假
用最正當的方法掙錢
就是可以的

7. 我國古代的那麼多廟宇，為何都在山頂上

世界上有三大宗教文化，在西方有伊斯蘭教和基督教，在印度發源的佛教，佛教後來傳入中國，在中國這片土地上的生長。中國本土也孕育了屬於我們自己的宗教文化，就是我們的道教。無論是道教和佛教都有自己修身的地方，都有自己獨特的根據地。我國古代有很多的廟宇，甚至每一位君主和朝代都有自己的國教，並且大力的扶植形成了皇家廟宇。大部分的廟宇我們現在看到在山頂上，其中有以下幾個原因。第一，改朝換代的戰火沒有涉及到山上，而在城鎮中的這些大部分被戰爭摧毀。第二人和山合成仙，大部分認為在山裡能夠清心寡慾，修身養性，可以幫他們更好地得道。

山上的廟宇給人一種神聖的感覺，更加讓人敬重，一路走到山上，能夠更好地感悟自己的原來。因此，人們認為山頂上的廟宇更加神聖，更加庄嚴。而城市的的廟宇，隨著現在越來越混雜，讓人給一種煙火的氣息，並沒有一些神聖的感覺，因此人們本身並不太認可。山上的廟宇，有些人是為了避世避禍就躲了過去，可能全國各地都很常見，因此山上的廟宇非常的多，讓人十分的常見。