Ⅰ 香港有沒有清真寺
香港些利街清真寺
地址：香港些利街30號
該寺建於189O年，座落在香港些利街3O號，曾稱「些利街回教堂」，1945年以後改名為「些利街回教清真禮拜總堂」。起初由100多名香港穆斯林集資興建，是一座阿拉伯式建築物。1905年印度盂買穆斯林慈善家伊斯哈格出資重建。該寺小巧玲瓏，周圍有3處花圃環繞，寧靜幽雅。寺內有教長室和阿旬居室以及作凈禮用的水房、更衣屋等，另建有一座穆斯林孤寡收容所。該寺由香港回教信託基金總會管理。
香港九龍清真寺
地址：香港九龍公園東南
該寺一稱「九龍寺」。位於九龍半島南端尖沙嘴彌敦道九龍公園東南面。光緒二十二年（1896年）初建，二十八年重修，198O年至1984年間再建．現佔地2.5畝，外呈正方形，樓高4層，有一直徑5米、高9米阿拉伯式桃形大圓頂，四角為11米高尖塔（叫拜樓），並附設大禮堂、男女禮拜大殿及其它設施，可供2000餘人札拜聚會，為目前東南亞地區清真寺中最宏大者之一。寺務由不同國籍穆斯林組成管委會共同管理。
Ⅱ 香港信託基金是什麼
Standard Group（標准集團）的投資者須留意，房地產投資信託基金可供派發的數額將根據基金所持有的房地產項目，因重新估值或轉手而帶來的盈虧作出調整。
Ⅲ 澳門有沒有清真寺
有， 澳門伊斯蘭清真寺及墳場位於澳門半島東北部的摩羅園路4號，這里靠近海邊，非常幽靜，很少有人來往，甚至有些偏僻荒涼。這里是一處穆斯林的墳場，俗稱「回教墳場」，回教墳場建於1774年，傳說是來澳門的穆斯林商人興建，也有說是駐扎在澳門的信仰伊斯蘭教的軍人所建，原墳場佔地廣闊，包括現在的警察訓練所和母親會所，如今墳場圍牆內的面積僅有3500㎡左右。
這片墳場主要由2部分組成：一片墓園和一座清真寺。清真寺非常簡陋，約重建於1975年，採用鋼筋混凝土結構，平面為長方形，內部只作簡單的粉刷。清真寺外觀頂部有穹頂，但是內部空間卻是平頂，從建築學角度評價，這是形式與功能的脫離。同當天的伊瑪目（伊瑪目當時沒來，由此人擔當了我們那天晌禮的伊瑪目）聊天得知澳門目前有穆斯林約350人，主要來自巴基斯坦、印尼和馬來西亞，而這些人也只有少部分在澳門，大部分平時都在香港生活，但他們經常會過來澳門，所以平時禮拜的人數只有10人左右，但主麻會有約150人前來聚禮，兩節期間聚禮的人數能達到上千人。
澳門伊斯蘭教會相當窘迫，目前主要依靠香港回教信託基金總會管理，日常開支主要依靠澳門本地和海外的穆斯林捐助，但對於在墳場內安葬的穆斯林，教會分文不取，這在商業社會的今天和地價極其昂貴的澳門實在是匪夷所思（對外教人而言）。祈求偉大的安拉襄助那裡的穆斯林，襄助那裡的伊斯蘭事業復興壯大~~阿敏！
Ⅳ 在香港成立一家基金會需要什麼資料嗎
注冊香港基金會的所需資料如下：
1. 香港基金會的名稱;
2. 該香港基金會的宗旨;
3.該香港基金會的幹事的資料;
4. 該香港基金會主要業務地點的地址，以及該香港基金會擁有或佔用的每個處所的地址。
Ⅳ 如何在香港成立基金會
香港公司取名十分自由，除一些敏感字眼不可用外，其他沒特別限制。香港注冊公司名字必須以「有限公司」結尾，香港公司英文名稱需以「Limited.」結尾。
不過對於156有想在香港注冊基金會6991的投資人士來說也要注意，現在「基金會」也屬於敏感字眼3780。要在香港注冊XX基金會有限公司是沒問題的，但如果注冊XX基金會就需要注意了。比如世嘉慈善基會有限公司成立後，再申請括免有限公司四個字，最後便成為一家信託有限公司但名字是世嘉慈善基金會。
什麼是基金會？
基金會是對興辦、維持或發展某項事業而儲備的資金或專門撥款進行管理的機構。一般為民間非盈利性組織。宗旨是通過無償資助，促進社會的科學、文化教育事業和社會福利救助等公益性事業的發展。基金會的資金具有明確的目的和用途。
基金會分為面向公眾募捐的基金會和不得面向公眾募捐的基金會。公募基金會按照募捐的地域范圍，分為全國性公募基金會和地方性公募基金會。
如何注冊香港基金會？
第一種形式：社團性質。是屬於非盈利，民間組織。在香港警務署審批，能夠獲得成功注冊登記的概率較低，但申請費用也較高;
第二種方式：在有限公司名下掛「**基金會」的使用名或分行，這種方式成本較低，成功率高。
第一種方式需要本人到香港警務署申請，第二種可委託代理公司代理注冊。
注冊香港基金會公司的要求： 2-3個理事，沒有案底沒有破產記錄，要是香港人，章程需要客戶自己擬定，章程需要政府審核通過才可以(章程內容一定是要以慈善為主)，另外慈善基金會這個名稱還需要另外審核。
Ⅵ 宗教和風俗的具體的界限或區別是什麼請用理論闡述。
宗教與風俗
宗教自由是香港居民享有的基本權利之一,受《基本法》
和有關法例保障.香港並存著不同的宗教,如佛教,道教,
孔教,天主教,基督教,回教,印度教,錫克教和猶太教,
都擁有不少信眾.很多主要宗教團體除了弘揚教義之外,
還興辦學校和提供衛生福利設施.
佛教和道教:佛教和道教是中國的傳統宗教,在香港擁有
大批信眾,並有超過600所廟宇.部分廟宇的歷史可追溯
至700多年前,但亦有部分是在近年興建的.著名的廟宇
包括位於九龍黃大仙區的黃大仙祠,廟內供奉道教神明黃
大仙,長年香火鼎盛.此外,座落於九龍鑽石山的志蓮凈
苑,是仿照唐代建築模式興建的寺院建築群,於2000年重
建後開放.而位於大嶼山的寶蓮寺,則以戶外青銅佛像天
壇大佛著稱,每逢周末假期,遊人絡繹不絕.其他著名廟
宇包括位於新界沙田的車公廟,以及位於港島荷李活道的
文武廟.
宗教研究修行多在寺院,庵堂和道觀進行.本港所有
寺院和廟宇均開放給公眾人士進內膜拜,每逢神誕節日或
農歷初一,十五,善男信女更如潮湧至.
本港原為漁港,其後發展成為商港,可說一向依賴海
洋為生.因此,本港最多人信奉的神明,都是與海洋和氣
候有關,例如天後,便是水上人的守護神,估計信徒多達
25萬.本港至少有天後廟24間,其中以大廟灣佛堂門的一
所歷史最悠久和最有名.許多天後廟本來濱海,但因沿岸
地區填海關系,現已遠離海岸而深處內陸.
其他受供奉的神明主要有大慈大悲的觀世音菩薩,義
薄雲天的關帝,長洲守護神北帝(玄天上帝),以及司天
氣的南海神洪聖.
道教和佛教團體對本港社會福利貢獻良多,除開辦福
利,教育及醫療服務外,並捐助其他慈善團體.不少廟宇
設有捐款箱,所得善款會用以資助學校,醫院或其他慈善
用途.
孔教:孔教教義 —— 儒家思想 —— 以孔子的教誨為基
礎.孔子生於公元前551年,卒於公元前479年,是中國古
代聖賢,偉大思想家和教育家.他宣揚一套以人際關系為
本的道德標准,強調傳統和禮制的重要.他的思想對中國
歷代的政治,經濟和社會制度影響深遠,更被後世尊稱為
萬世師表.孔教的主要節日是農歷八月二十七日的孔誕.
香港的孔教徒素來熱心教育工作,在本港興辦多所學
校,宏揚孔子的思想.
羅馬天主教:羅馬天主教會於1841年在香港設立傳教區,
1874年成為宗座代牧區,其後於1946年成為教區.
香港現有天主教徒約24萬人.聖職人員計有司鐸299
人,修士66人和修女529人.全港共有52個堂區,包括40
間天主教堂,31間小教堂和28個用作宗教活動的禮堂.彌
撒所用語言以中文為主,而五分之三的堂區也有英語彌
撒,有些更有菲語彌撒.
天主教香港教區有其本身的行政架構,但亦與教宗和
世界各地的天主教團體保持密切聯系.香港教區與世界各
地其他天主教區一樣,均採用同樣的《聖經》,教義,禮
拜儀式和架構組織.亞洲主教團協會助理秘書長的辦事處
亦設於本港.
本港天主教會除傳教外,對市民的生活也非常關注.
教育方面,本港現有天主教學校和幼稚園317間,就讀人
數約264 000人;辦學工作由香港天主教教育委員會協助
推行.天主教會開辦的醫療及社會服務機構,包括六間醫
院,15間診療所,12間社會服務中心,19間宿舍,13間安
老院,19間康復中心以及多個自助會社和協會.香港明愛
是香港教區屬下的社會福利服務機構.
這些服務為全港市民而設,事實上,在受惠的市民
中,非天主教徒佔95%.
天主教會為了通過傳媒把信息帶給市民,每周出版
《公教報》及其英文版 "Sunday Examiner".此外,教區
視聽中心更製作了影片和錄影帶,供學校和堂區外借.香
港天主教社會傳播處則代表香港教區對外提供資訊和
聯系.
基督教:基督教在香港的崛起可追溯至1841年,現有信徒
約32萬,會堂1 350多間,大小宗派逾50個.最大的宗派
為浸信會,其次是信義宗.其他主要宗派有基督復臨安息
日會,聖公會,宣道會,中華基督教會,循道衛理聯合教
會,五旬節宗教會和救世軍.由於本港基督教會著重向年
青人傳道,因此,大部分參加聚會的人士均為年青信徒.
基督教會亦積極參與本港的教育,醫療護理和社會福
利工作.基督教會主辦三間專上學院(即香港中文大學崇
基學院,香港浸會大學和嶺南大學),158間中學,206間
小學,273間幼稚園,116間幼兒園,逾30所神學院和聖經
學院,30間教會出版社和70間基督教書店.
此外,基督教會亦開辦七間醫院,共設病床約3 750
張.另有18間診療所和59個提供多種社會服務的社會服務
機構,其中包括逾250間社區及青少年中心,75間日間護
理中心,17間兒童院,35間安老院,逾100間老人中心,
47間弱智和殘疾人士訓練學校及15個露營地點.至於基督
教青年會及基督教女青年會,則開辦了五間酒店式國際
賓館.
本港基督教會亦支持內地和發展中國家的緊急救援
工作和發展計劃.此外,該教會每星期出版兩份報章:《基
督教周報》和《時代論壇》.
香港華人基督教聯會於1915年成立,是本港基督教兩
大合作團體之一.香港基督教協進會是另一個推行基督教
會聯合事工的團體,於1954年成立,主要成員包括各大宗
派,各基督教服務機構,以及香港及東南亞正教會.協進
會致力促進本港,內地和海外各教會之間的聯系,並通過
香港基督教服務處,香港基督教工業委員會,基督教聯合
醫務協會,基督教家庭服務中心和雅麗氏何妙齡那打素醫
院等輔助機構,為廣大市民服務.
回教:本港約有回教徒七萬人,其中大部分為華人,其餘
主要來自巴基斯坦,印度,馬來西亞,印尼,中東和非洲
多個國家.香港現有四間清真寺,分別位於港島中區些利
街,灣仔愛群道,九龍彌敦道和柴灣哥連臣角,四間清真
寺每日均舉行祈禱聚會.些利街清真寺是本港最古老的清
真寺,初建於十九世紀四十年代,後於1915年重建.九龍
清真寺暨伊斯蘭中心在1984年啟用,可容納約2 000名教
徒參加禮拜.愛群道清真寺暨伊斯蘭中心於1981年9月啟
用,可容納700多名教徒參加禮拜.哥連臣角回教墳場也
有一座清真寺.
香港回教信託基金總會負責統籌回教的事務,並管理
所有清真寺和回教墳場.該會由四個回教社團組成,分別
為香港伊斯蘭聯會,巴基斯坦聯會,印度穆士林協會和達
嗚迪協會.
本港的回教社團提供各種慈善服務,包括向有需要的
人士提供經濟援助,醫療護理和助學等.
印度教:本港15 000名印度教徒的宗教社交活動,都以跑
馬地的印度廟為舉行場地.該廟由香港印度教協會管理,
教友可到該處冥想,靈修,練習瑜伽,參加社群活動和重
要節日慶典,如亮光節和鎮邪節等.印度教徒亦會在該處
舉行典禮.印度教徒的訂婚和結婚典禮,都在廟內按該教
的風俗禮儀舉行.每逢星期日上午及星期一晚上,印度廟
內都有聚會,包括宗教音樂演奏和講道.星期日聚會後,
教徒可免費享用飯餐.
根據《婚姻條例》,印度廟乃認可宗教崇拜地方,結
婚儀式可在印度廟內舉行.
印度廟提供的其他主要服務,還有主持殯殮儀式,安
排火化和有關事宜.該廟亦負責管理哥連臣角印度火葬場
的一般事務.
錫克教:錫克教徒也許是本港其中一群最具特色的少
數教派人士.本港的錫克廟位於灣仔,該廟的特色,是
任何信仰的海外旅客,皆可在該廟免費用膳及作短期
居留.錫克教徒慶祝的主要神誕和節日,包括祖師納那
大師和第十位宗教教師高賓星大師的誕辰,以及人日
(Baisakhi).
猶太教:本港的猶太人社區建立於十九世紀四十年代,教
徒來自世界各地,在三個主要的猶太教會堂聚會.莉亞堂
(傳統派)在每天,安息日和節期舉行聚會;香港聯合猶
太會(改革派)也在安息日和節期舉行聚會.這兩個會堂
均位於港島羅便臣道的同一座大廈.位於港島花園道的
Chabad Lubavitch每日都有聚會.猶太廟建於1901年,土
地及神聖洗池均由沙宣爵士及其家族捐出.位於跑馬地的
猶太教墳場則是本港另一歷史悠久的地方.
猶太廟毗鄰有一座住宅樓宇.猶太教社區中心設於樓
宇內,為三大教派共600個家庭會員及其他非會員的猶太
人提供猶太餐,宴會,文化和康樂設施.中心內還設有一
所圖書館,專門收藏有關猶太文獻和文物的資料.該中心
現已成為猶太人舉行社交文化活動的主要場所.
傳統和宗教節日:本港華人一般奉行五大農歷節日,其中
最重要的是農歷新年.每逢歲首,親友互相拜年,饋贈禮
物,兒童並獲派「利是」(紅封包).在暮春的清明節,
孝子賢孫紛紛踏青掃墓.端午節在五月初五,時值初夏,
人們賽龍舟,吃粽子.農歷八月十五是中秋節,親友互贈
月餅酒果,市民扶老攜幼前往公園和郊外賞月,燃點彩
燈.農歷九月初九為重陽節,民間素有登高的習俗,以紀
念登高避災的古人,不少人亦趁此節日前往掃墓.
除上述傳統節日外,不少重要的宗教節日,包括耶穌
受難節,復活節,佛誕和聖誕節,均被列為公眾假期.每
逢這些宗教節日,信眾都舉行慶祝或紀念活動.
香港特別行政區政府新聞處出版
香港特別行政區政府網頁:http://www.gov.hk
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Ⅶ 高小琴的2億信託基金會背沒收嗎
當然可以成立，其實重點是離婚期間，夫妻的共同財產是否已經分配完畢這才是重點。如果一方單獨為自己的財產設立家族信託基金。完全可以成立。但是如果這個家族信託基金中，委託人委託的資產其所有權不是一方，而是雙方共同財產。這就需要法律判定了
Ⅷ 在香港存的兩億港元信託基金會被國家沒收嗎
看資金來源。資金來源合法的話，並不會被國家沒收
Ⅸ 香港有回民么
去過了才知道，呵呵。 估計那裡有不然怎麼會有清真寺呢？ 香港些利街清真寺 地址：香港些利街30號 該寺建於189O年，座落在香港些利街3O號，曾稱「些利街回教堂」，1945年以後改名為「些利街回教清真禮拜總堂」。起初由100多名香港穆斯林集資興建，是一座阿拉伯式建築物。1905年印度盂買穆斯林慈善家伊斯哈格出資重建。該寺小巧玲瓏，周圍有3處花圃環繞，寧靜幽雅。寺內有教長室和阿旬居室以及作凈禮用的水房、更衣屋等，另建有一座穆斯林孤寡收容所。該寺由香港回教信託基金總會管理。 香港九龍清真寺 地址：香港九龍公園東南 該寺一稱「九龍寺」。位於九龍半島南端尖沙嘴彌敦道九龍公園東南面。光緒二十二年（1896年）初建，二十八年重修，198O年至1984年間再建．現佔地2.5畝，外呈正方形，樓高4層，有一直徑5米、高9米阿拉伯式桃形大圓頂，四角為11米高尖塔（叫拜樓），並附設大禮堂、男女禮拜大殿及其它設施，可供2000餘人札拜聚會，為目前東南亞地區清真寺中最宏大者之一。寺務由不同國籍穆斯林組成管委會共同管理。