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㈠ [求详细行程]广州-台湾自由行·八天七晚

我是高雄人， 以前念大学及做事都在台北附近。 我也是喜欢旅游，摄影，及美食， 让我来提供我的一些心得。

攻略1 - 拍摄夜景：环境夜景

- 高雄的爱河及海港， 从真爱码头坐船夜游高雄港及爱河。在海港中拍摄88大楼，很美。在爱河上拍摄五福四路上的桥及灯光，也是很美。

攻略2 - 拍摄夜景：人文夜景
- 士林夜市， 不必拍摄人潮汹涌， 但是小摊位上的灯光及广告是值得一试的。
- 喜欢强调光线明暗对称的摄影要到台北中正纪念堂。
- 台北101大楼也是值的去拍夜景的。 我建议你傍晚的时候去， 先照几张白天光线充足的台北市全景， 观光一阵子了， 拍照晚霞， 最后是夜景。最好是在台北的第二天或是最后一天去， 这样你已经知道当地的日落时间了。

攻略3 - 白天的摄影
阿里山的日出及云海是首选， 高雄港，西子湾，垦丁公园，故宫博物院

攻略4 - 如果你要有充分时间来拍摄及享受美食， 我建议你自助游。 南台湾路线的交通非常方便，也可以替你省出更多的时间观光游玩。

根据你的爱好及上面的攻略， 我替你做出下面的行程安排。我只用七天，你自己调整你的飞机班次。

D0 - 下午出发，晚上到台北

D1 - （台北）
上午：在台北车站坐往淡水的捷运（红线）在士林下车， 然后转乘公交车 红 30、255、304、小型公车 18 、到故宫博物院参观。 中午早一点去餐厅吃午餐，免得排队拥挤。吃精致一点的台湾小吃， 不要吃太多，留一点空间，晚上可以在士林夜市大吃一场。

下午：故宫， 士林官邸。如果你喜欢书法的话， 在故宫门口的大鼎照完像以后， 往下走几步就有一个小公园是以书法家王羲之为主题的公园。

晚上：士林夜市。 台湾人逛夜市吃美食是有窍门的。 除了午餐吃少一些或是不吃以外， 逛街的顺序也是有讲究的。一开始不能坐下来吃， 否则吃了一个正式晚餐， 往下走只有望美食兴叹了。所以一开始是吃一些可以拿在手上边走边吃的东西， 过了一半以后才来考虑坐下来吃有汤有水的东西。

D2 - （台北）
上午及下午， 根据你的喜好选一个景点来玩

喜欢自然风光的 - 阳明山公园，（早一点去， 花季期间，去那里拍照，尤其是新婚拍照的特多。人潮汹涌），乌来瀑布（在市郊比较远，要早一点回来，才能去101大楼），

喜欢博物馆的 - 国父（孙中山）纪念馆， 中正纪念馆，南海路科学馆
喜欢校园风光的 - 台湾大学值得一去， 许多喜欢摄影的朋友喜欢在校园的椰林大道拍照。

傍晚 - 101大楼
晚上 - 中正纪念馆（拍摄夜景）， 西门町（也可以用热闹街头夜景来做拍摄的主题）

D3 （阿里山）
上午 - 在台北车站坐高铁（0633班车）早上十点出发， 11：24到嘉义， 搭转往阿里山的专车11：40。要是怕转车时间太仓促，可以坐前一班的车次。在车站买茶叶蛋及简单的便当做午餐。
下午及晚上 - 游阿里山， 在阿里山过夜。（要记得带一件夹克， 晚上及清早看日出，天气还是蛮凉的）（在台北的时候，第一天就先把阿里山过夜的酒店及看日出的跟团旅游订好， 酒店的前台可以帮你忙的）（如果订不到的话， 可以先去高雄，垦丁，回程时才去阿里山。这样或许就可以订到酒店了。）

D4 （高雄）
上午 - 看完日出，吃过早餐，坐第一班火车9：10到嘉义车站（不是嘉义高铁站， 两者相距30分钟）坐普通铁路到高雄。车行稍微慢一些， 但是却给你多一点时间把嘉南大平原的美景多照几张像。
下午 - 住进酒店， 坐公交车到西子湾。 蒋介石以前有一个行辕在那里。傍晚到渔人码头。
晚上 - 逛完渔人码头到真爱码头吃晚餐， 然后坐船游高雄港及爱河， 拍摄夜景。

高雄的六合夜市比不上台北的士林夜市， 但还是人挤人的， 主要是大陆客。我建议晚一点才去， 吃一两样当做夜宵就好了。过度开发，过度商业化，摊位变小， 都以速食为主，失去原来的风味了。我去年回高雄，去了一趟六合夜市，颇为失望。

D5，D6（垦丁）（这个我建议跟团， 高雄有很多旅行社有安排垦丁一日游或是二日游的）

D7（高雄，台北）
上午 - 从高雄车站搭捷运去左营的高铁车站， 搭车回台北。
下午及晚上 - 台北九份

D8 （回家）

谢谢你给了我一次机会纸上神游，重温旧梦一番。祝你台湾之旅愉快。

㈡ 捷信人工客服电话是多少

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㈢ （200分）广州五星级酒店有哪些据媒体发布，2010年10月底为止，有18家，有哪些啊

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㈣ 广州旅游公司

神农架位于湖北鄂西北地区，与重庆市的万县地区接壤。其主峰神农顶与三峡工程大坝坝址直线距离仅一百多公里。最高峰神农顶海拔3105.4米，最低处海拔398米，平方海拔1700米，3000米以上山峰有6座，被誉为"华中屋脊"。
神农架是一个十分古老而又充满神秘感的地方。她西接秦巴，东望荆襄，是长江中下游地区水土涵养地、空气净化源、生物基因库。这里不仅空气清新，气候适宜，还有数不清的奇山异谷、奇花异卉、奇禽异兽、奇风异俗。
神农架的旅游资源大体可分为奇洞异石，文物古迹，名贵花卉，珍稀动物，原始森林等六种类型。堪称长江旅游线上一颗璀灿的明珠。
著名的神农架野人之谜更是为神农架披上了一层神秘面纱。
神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4.5%，壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。

神龙架景点列表：
板壁岩 燕子洞 神农架旅游滑雪场 神农祭坛 神农架动植物标本馆

武山湖 燕子垭 天门垭 风景垭 六道峡 金猴岭 神农顶 小当阳

小龙潭野考站 香溪源 老君山 杉树坪 古犀牛洞 大九湖 宋洛风光

龙门河国家森林公园 了望塔 松香坪 古梭罗树 神农架自然博物馆

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位置：湖北省鄂西北，与重庆市万县地区接壤。其主峰神农顶与三峡工程大坝坝址直线距离仅一百多公里。
地 名 的 传 说
神农架的称谓较多：如神农山，南山，熊山，神龙山，景山，神农架等。但查阅史料，直到一九三一年五月由商务印书馆出版的《中国古今地大辞典》上，都还没有提到神农架。神农架最早名称为"熊山"。
神农架至今保留着众多的神农氏活动相关的地名、遗址的传说。相传上古时代神农氏（炎帝）曾在此遍尝百草，为民除病。由于千峰陡峭，珍贵药草生长在高峰绝壁之上，神农氏就伐木搭架而上，采得药草，救活百姓，神农架因此而得名。又据当地土人云，昔时神农皇帝于其处采木建屋，工未遂而神农升天成神，空留屋架于人间，后人遂以神农架之名也。神农架的名由与神农氏的传说密切相关。

动 植 物 资 源
神农架野生植物丰富，如珙桐、水杉、香果树、连香树、银杏、梭罗、红豆杉等。神农架也是一座天然百草药园，有中草药材2013种，如"头顶一颗珠"，"江边一碗水"，"七叶一枝花"，"文王一笔枝"天麻，党参，当归等。
神农架凭借地理位置和地理环境的优越性，至今较好地保存着原始森林的特有风貌，神农架自然保护区属国家级森林和野生动物的自然保护区，被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架素有科学迷宫之称，除举世闻名的"野人"之谜外，还有神奇的白化动物，吸引着科学考察人员和海内外游客。
神农架可说是个白色动物王国，白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇和白熊组成一个白色家族，在这里共同生活着。
神农白熊，毛色纯白，性情温驯，头部很大，两耳竖立，一条不满二寸的小尾巴总是夹着，貌似大熊猫，只是嘴部比较突出。它生长在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹笋、嫩叶为主要食物。神农白熊喜欢与人嬉闹，甚至主动爬到人们的怀里闭目养神。它的嗅觉灵敏，善于寻找食物，饱食后常手舞足蹈。神农白熊已被定为国家一级保护动物。
白獐和白麂在古代就被人们视为国宝或神物。獐、麂同属哺乳纲偶蹄目鹿科的野生动物，古时统称为鹿。一般的獐、麂毛色呈黄褐色或黑褐色，而白獐和白麂通体毛色纯白，眼珠和皮呈粉红色。

神农架
神农架在湖北省的西北部有一处山川交错、峰岭连绵的地方，相传上古的神农氏曾经在这里遍尝百草，为人民治病，由于山高路险，神农氏就搭架上山采药，后来百姓为了纪念神农氏，把这里称为“神农架”。
神农架林区现为湖北的省辖单位，总面积达3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率69.5%。它与襄樊、十堰、宜昌乃至重庆的万县地区都接壤。其山脉由西南向东北延伸，主峰“神农顶”海拔3105米，为华中最高峰。山中林密谷深，与世隔绝，完好保存着洪荒时代的风光，动植物资源极其丰富。1990年，联合国教科文组织将神农架列为国际“人与生物圈保护网”成员；1995年，世界自然基金会又将神农架定为“生物多样性保护示范点”。
林区内有板壁岩、大九湖、小当阳、香溪源、天门垭、燕子垭、宋洛河等十几处风景名胜，还有冷热洞，冰洞，潮水洞等多处自然奇观。 神农架最吸引人的莫过于“野人”的发现，据说30多年来，在这一带有200多人次亲眼看到过野人出没，这给神农架又增添了神秘的色彩。

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板壁岩
板壁岩西距了望塔五公里，它之所以出名，是因为这里被称为“石林”和“野人的出没地”。板壁岩上下箭竹林漫山遍野，是天然的屏障，据说这一带经常有神农架野人出没，箭竹林中经常发现野人的踪迹，如毛发、粪便和竹窝之类，经研究，这种毛发的细胞结构要优于高等灵长目动物。
箭竹林间，时见怪石突兀而起，千姿百态，形象神姿皆不相同，最惹人注目的是北坡的一尊巨石，如母子相偎又如恋人细语……画家和摄影家们往往要在这尊巨石周围花上几个小时来进行创造。

神农架旅游滑雪场
神农架旅游滑雪场在海拔2000米高的神农架酒壶坪，是我国南方旅游滑雪场，配有初级和中级旅游滑雪下坡雪道，坡度5至15度，设有拖迁式索道，由山顶呈“S”形穿林沐风飞驰而下，有惊无险，乐趣横生，每年都吸引了大批游客前来。

风景垭
又名“巴东垭”，在神农架主峰西侧，距松柏镇117公里、木鱼镇30公里。最高处海拔2950米，有“神农第一顶”之誉。
该处的景观特色就是峰奇谷秀，站在垭口极目四眺，只见山峦起伏，气象万千，景色十分壮丽。

六道峡
在关门河上，“六峡”主要指龙潭峡、长潭峡、头道峡、阴沉峡、猪槽峡和小龙峡。 关门河发源于大神农架，经神农顶、风景垭、金猴岭、老君山，由西向东分流，是横贯神农架的主要河流。《神农架地名志》中记载该河“河床处深谷之中，因水流受高山阻挡，弯环曲折，如同关在门里，得名关门河。”
六道峡里可以漂流的河道长度达到18.65公里，有大小浅滩50余个，两岸陡峭的山崖、葱茏的植被以及富有神农架特色的乡土人情，为六道峡漂流增添了不少趣味，当地有句俗话说“大三峡不如小三峡，小三峡不如神农架”，说得还是有些道理的。

金猴岭
金猴岭海拔3019米，面积为5平方公里。南连红岩洞，北临小龙潭，东接草坪湾，西濒长岩屋，距松香坪107公里，距九酒线约1公里。
金猴岭内生长着巴山松、华山松以及猕猴动物。山势平缓，雨量充沛，土地肥沃，瀑布飞泻，是神农架原始森林保护较好的地方之一。被列为国家一级保护动物的金丝猴就在这里栖歇，常年吸引不少专家前来考察，使此山成为不可多得的金丝猴、白熊保护区。人们在观赏风景的同时，也有幸目睹金丝猴的真面目。

神农顶
神农顶面积约2平方公里，海拔3105.4米，是名副其实的“华中第一峰”。 神农顶终年雾霭茫茫，岩石裸露，长有苔藓和蕨类植物，山腰上则分布着箭竹林带、冷杉林带和高山杜鹃林带，关于这些植物，还有一个美丽的民间故事。
据说古时山脚下有一对青年男女，男的英俊勇敢，女的秀丽能干，他们彼此相爱。山霸马皇垂涎姑娘的美貌，欲抢回来做“压寨夫人”。两人闻讯后逃跑，马皇带人追至山顶，用毒箭射杀了他们。这时神农氏恰好经过，他撒下一把箭竹的种子，将山霸困在竹林里变成蚂蝗；又抚摸青年男女的尸体，于是男的变成挺拔的冷杉，女的变成娇艳的杜鹃，从此他们生生世世永不分离。

小龙潭野考站
这里是神农架野人考察队的大本营；同时还是金丝猴的主要观察点和野生动物救护站。
站内设野考工作展览室，陈列着野人分布图、目击者拍摄的野人照片、采集到的野人毛发、粪便、脚印等；还有中科院对以上标本的分析和鉴定。 野考站还辟有“神农架风物”摄影展，共计有500多幅作品，其中有一组金丝猴的摄影作品非常生动，较完整地反映了金丝猴的生活习性。

老君山
老君山在神农架主峰东北。因传说古时太上老君常在此炼丹而得名。每当冬季，山顶皆为冰雪覆盖，山腰又常云雾缭绕，恰如银须白发的老君仙翁端坐云中。老君山海拔2936米，由顶至底，十条突兀山梁若苍龙下扑，梁间九条曲折溪流如银带飘垂。梁间左右，古树密布，药草遍陈，野果满缀，异兽时现。
登临峰顶，东看汝野千里，碧连天际；西望群峰争拔，直达巴蜀；南眺滚滚长江，银蛇飞舞；北览林海茫茫，绿树接天。故有“千尺危崖俯碧海，百丈高松撑云涛”之称。其雄伟、险峻、奇丽、神秘可见一斑。

了望塔
了望塔位于2997.9米的望农亭上，高40米，属于防林护火、监测森林病虫害的配套设施，1985年10月1日建成。 板壁岩海拔2160米，生长箭竹，并有高山杜鹃夹杂。多次发现“野人”毛发、粪便、脚印、足窝。脚印长24.5厘米，步履2.68米。

燕子洞
在燕子垭口东北1000米处的半壁上有一个闻名遐迩的燕子洞，由公路上坡走50米即到洞口。
该洞高14米，宽16米，主洞长约3700米，里面栖息着大量短嘴金丝燕。这种燕子身长12厘米左右，虽然数量巨大，但它们飞进飞出时互相却从不相撞，它们一年四季都生活在神农架，当地优厚的自然环境使它们失去了原先南飞北迁的候鸟特征。洞内冬暖夏凉，水流潺潺，洞壁光洁无比，干燥的石壁上挂满燕窝。
从燕子垭西北面的石阶桥亭上回首观望洞口，可以看到燕群飞舞，如果是太阳出来的时候，可以看到燕群迎着阳光高翔低回，景象十分壮观。

燕子垭
海拔2200米，与天门垭南北相望，下临紫竹河谷。垭口西侧的半壁上有会仙桥、观景台、燕舞亭等建筑，会仙桥相传为炎帝神农氏与太上老君会面的地方，据说神农氏就是在这里劝太上老君将炼丹炉改为冶金炉，桥头还有一些姿态婀娜的松柏，桥下还有一片原始森林，景色十分优美。
沿小径登临燕舞亭，凭石栏可饱览云海佛光的壮丽景观。

天门垭
由燕子垭南行约2公里，即达海拔2328米的天门垭。两侧山峰拔地而起相对高度80米，中间显出一道通向南北的山口，宽约100米，松兴公路靠东侧穿过其间，山口西侧，岩石危耸，松杉青翠。
站立垭口，仰望东南，刘享褰翘首挺立；鸟瞰西北，平缓的塔坪村，流淌的紫竹河，明显的谷中谷，隐约的山宝洞尽收眼底。天门垭奇峰异态，时有云雾缭绕，10月积雪，次年5月消融。四时更新的活景更有：撒云收雨、碧霞吐珠、端阳晨霜、中秋瑞雪、佛光现世等更是难逢的奇景。

古犀牛洞
这个洞之所以出名，是因为在1996年11月，中国科学院和文物管理部门曾对该洞进行过考古发掘，共出土各种动物化石和旧石器实物1000多件，在出土的动物化石和骨胳残骸中，初步认定的有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、豹等。
洞中发现的8具以上的犀牛骨、6具以上的剑齿象骨；出土的旧石器有砍砸器、刮削器、石锤和雕刻器等。旧石器大多以黑色燧石为原料，也有少量以英砂岩为原料的，多为击打加工而成，该洞的发现对鄂西北古人类活动的研究有着重要意义。

神 农 祭 坛
神农祭坛的主体建筑是神农巨型牛首人身雕像。高21米，宽35米，相加为56米，以示中华56个民族紧密团结，欣欣向荣。雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，洞察秋毫，似在思索宇宙。祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金，木，水，火，土。近处，高10米的图腾柱分别立于祭坛的左右两边，柱上的大小牛首以示神农氏为牛首人身，子孙后代繁衍之意。图腾柱的前方有两幅大型浮雕，展现了神农氏一生的丰功伟绩。两幅浮雕之间设有九鼎八簋（古时人们用以煮盛的物品，现为中华民族的最高祭祀礼器）和钟鼓楼以供炎黄子孙在此祭拜先祖，寻求庇佑。登高343级台阶，便来到了雕像前的瞻仰台（古时为天子祭礼，瞻仰的地方）。
神农祭坛的烧烤篝火晚会，以神农架山民生活为背景，反映民风民俗，表现力强，具有浓郁的地方特色。狩猎，娶亲，双花棍等舞蹈把山民们真实的生活表现的淋漓尽致。情歌对唱，更是反映了神农架青年男女亘古不变以歌为媒，鞋定情的爱情表达方式。晚会还有品尝野味烧烤食物，山妹子给来宾敬饮神农黄酒，教唱山歌等，整个晚会高潮迭起，趣味丛生。

小当阳
距木鱼镇6公里，海拔952米，从木鱼坪乘车过去10分钟就可以到了。
小当阳有神农架古老植物园，园内保存着很多古老的孓遗植物活株，最有名的是一棵千年铁坚杉，高约36米、直径2.45米，需六人合抱；树干坚硬，敲上去铮铮有声。 据考证此树经历了宋、辽、西夏、元、明、清等朝代，曾经有一次这棵树遭到雷击，人们为了救活它，就在树底被雷击的地方加泥涂抹，放进一尊神农泥塑金像，远近的人们都来烧香。如今古杉伤口愈合，金像已经被裹在树干中了，很是神奇。

武山湖
距松柏镇24公里，该湖位于海拔500米的高山上，水深30米，长12公里，是一个水库。
湖口有一个高54米、宽百余丈的瀑布，还有一道铁索甩桥，桥面晃动得十分厉害，要走过去是需要勇气的。在湖边的山壁上还有两股温泉，现已修建了温泉池，可供游人沐浴。

香溪源
香溪是长江的一条小支流，它的源头被称为香溪源位于神农架木鱼镇路口，相传王昭君就出生在香溪源头的一个小村子里。
据说当年昭君在溪中洗脸时曾掉过一串珍珠入水，从此溪水一年四季芳香扑鼻，故名香溪。其实香溪源头的林间野花奇多才是溪水飘香的真正原因。每年三月，当香溪河畔桃花盛开的时候，可以在香溪水中看到一种淡红色的鱼，这种鱼被称为桃花鱼。传说王昭君在出塞前回乡省亲，正逢香溪两岸桃花开放，临行前昭君弹着琵琶向亲人挥泪告别，桃花也纷纷飘落水中，随着琴声化作桃花鱼。

杉树坪
这里是地球中纬度地区少见的原始森林群落，主要树种是国家三级保护植物秦岭冷杉，另外还散生着篦子三尖杉和红豆杉。
杉树坪上树木的株距在3到5米之间，平均树龄在300-400年之间。林间许多树并肩而生，称“姊妹树”或“连理枝”，树干上皆遍布青苔，十米以下绝少旁枝侧叶，常有青藤绕树而上。林中也有倒伏的大树，有的依然枝繁叶茂，有的已经死了，上面长满了菌类植物。林中的地表腐殖质层很厚，踩在上面像海绵一样。
在林间行走偶然还能见到头顶一颗珠、文王一枝笔等珍希药材。

大九湖
高山平原又名九湖坪，位于川鄂交界处。面积3万多亩，海拔1700米，南北长约15公里，东西宽约3公里，被称为“神农江南”。九湖坪四周高山环绕，最高峰2800米，形成一道天然屏障。在东西有九个大山梁，梁上森林密布，气势雄伟。山梁间九条小溪犹如九条玉带从云雾中飘舞下来。在这高山平原上也恰好有九个湖泊鳞光闪闪。
一山之隔的小九湖面积为5000亩，一条小溪连串着九个小湖泊。大九湖，小九湖由此而得名。大九湖西通四川，北通陕西，南达巴东与长江三峡相接，是连通川、鄂、陕交通的中转站。大九湖既是木材基地，又是天然牧场。各种经济林木遍布山野，除金丝猴，华南虎等珍稀动物外，还建有人工养鹿场。大九湖自然风光怡人，传说遗址众多，主要有：洗马池、薜仁贵后裔、薜刚反周（武则天国号）的十字号、娘娘坟、卸甲套等遗址和古迹。

宋洛风光
宋洛风光主要指神农架林区宋洛河沿岸的景区景点。宋洛河源出摩天岭北坡，源头深藏在鹰窝洞内，从此向南飞流直下，河道不过30公里长，海拔竞陡降1200米，形成了无限风光。乘车可一路观赏宋洛山水风光和原始森林群落，享受大自然之野趣。
沿途有8大景观；即盘龙桥、蟠龙岩、冰洞山、宋洛水、夹道峡、倒金钟、杉树坪、摩天岭。古时有一位未留名的墨客在此地，被这里的秀丽景色所陶醉，留下了“崖节节上，木苍苍恋云蔼，呵气随风飘然去，伸手摩天佛光来”的诗句。一位画家赞道：唯有登临神农顶，继游红坪画廊，再细赏宋洛河景观，方能分出神农架的层次，调好神农架的色彩，领略神农架水光山色的情趣。

古梭罗树
这棵老树长在松柏镇塘坊村的河边上，是国家重点保护的植物，又名天师栗，属落叶乔木。
这株古梭罗树已经有500多岁了，树干是空的，曾有毒蛇在里面做窝，后来附近的农户怕毒蛇出为伤人，就架柴熏树赶走毒蛇，但树身也烧去了半边。不过目前这株树依然枝繁叶茂，可见生命力非常顽强。

龙门河国家森林公园
龙门河国家森林公园位于昭君故里与神农架原始林区、巴东县交汇处，距三峡大坝坝址80公里。是国家级探险旅游线宜昌——兴山——神农架自然保护区——巴东神农溪旅游区的腹地。209国道、香溪河穿此公园而过，交通十分方便。园内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征，被植物学家誉为“天然林木园”。
特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的大鲵、金丝猴、林麝、红腹锦鸡是国家一二类保护野生动物。溶洞景观是其主要特色，境内地下溶洞达十余处。
第一期开发的盘龙洞，洞口坐西朝东，下宽上窄呈现出独特的“楼层式”风格，洞内冬暖夏凉，岩壁光洁如玻璃，洞内有清洌水潭数处，似泉若渊，泉水沿石乳滴落而形成的龙宫宝塔，定海神针、青龙盘踞、双龙戏珠、玄武出海、朱雀展翅、锦鸡孵蛋、擎天巨柱、簇簇玉石竹笋拔地而起，巍峨雄奇，仪态万千，玲珑剔透令人感慨万千，美不胜收。

松香坪
原名狮象坪，现名松柏镇，北倚送朗山，南临青杨河。相传炎帝神农氏曾在此镇伏激烈争斗的雄狮和大象，并将其变成对峙的两座山峰；后来因此地遍生古松，幽香四溢，故名松香枰。
中唐时期，此处为庐陵王李显的辖地，始建古城和古庙。古庙玉皇阁还被李显作为游猎深山时的行宫，现仅存遗址。古城清初毁于山洪，直至20世纪70年代这里仍是一个荒僻的小村庄。1970年成立神农架林区后这里开始建镇，当地的房屋多用石块砌成，牢固而美观别致，故被称为“林海石城”。

㈤ 我家是在国外开采矿石(大理石),受进几年的金融危机,国内2012到15年的房产.板材的走势会如何,求指导

只有20分啊，这可不是一个矿老板应该有的出手啊！
1、）2012-2015我国的经济会随国际经济出现前所未有的下滑，地产泡沫将在不久被捅漏。目前国内经济下滑的态势已经较为明显。随着国际经济危机的深化，国内大量由于房地产过渡开发而相关的产业，比如你们的采矿业，也将遭到灭顶打击。国家管理层为应对危机，现在已经黔驴技穷了。所具有的手段已经完全没有。唯一的选择就是经济的下滑的速度，是一下摔死，还是慢慢衰退。
2、）基于对经济危机周期的理解，2007年金融危机引发的经济危机，最少到2017年。尤其是我国所面临的不仅仅是经济危机的问题，还有更为严峻的？？问题，所以这个经济复苏的时间会更久。
3、）缅甸就是中国的一个经济政治的附属国。这个不存在什么态度不态度的问题。是矿山都有开采价值。我不做具体评估。

投资建议：在目前矿山价格未大幅度下降的时刻，将手里的矿山找个，傻人都卖给他。过3-5年以三分之一的价格买回来。资产以美元为主要形式，尽量不要存人民币。人民币未来是要大规模贬值的。一个失去经济支撑的币种，就是人人抛弃的资产形式。

㈥ 怎样才能知道这位火炬手的名字

没有办法

㈦ 广州或者深圳4日游，

偶在深圳，以下是最近我和几个朋友打算在深圳游玩的地方，喜欢你可以看下``具体价钱不清楚，大部份都免费！！！梧桐我们已去过，但爬错了方面，在沙湾那里上的是小梧桐`高只有594米，想爬大梧桐的话应该得在盐田那里进山。 1.侨城翠晓 位于深圳市区西部的华侨城景区，包括“锦绣中华”、“中国民俗文化村”、“世界之窗”和“欢乐谷”等主题公园，集中华传统文化、中国民俗文化与世界文化精华于一体，融自然景观、人文景观于一炉，并采用声光电等现代科技表现手段，配之以东方“百老汇”式的歌舞演出，动静结合，花样翻新，令人流连忘返。华侨城片区是深圳城市规划、建设和绿化的典范，是我国目前为止最成规模、最为壮观、效益最好的主题文化旅游园区。文化主题公园是深圳的创举，中国旅游业的史诗，也是世界旅游业的奇葩。 2.坝光寻梦 坝光位于龙岗区葵涌。由１８个自然村组成，散布在１６公里的海岸线旁，山多地少。这里蓝天白云，低丘连绵，山林葱茏，绿野广阔，风景迷人。是游人远离嚣闹都市，拥抱自然，领略“采菊东篱下，悠然见南山”的好去处。村里的古树品种多，姿态美，树龄在百岁以上的古树比比皆是。沿海岸线还有红树林群落。由于这里地处偏远，过去交通不方便，所以这里水土保持良好，如今仍是山清水秀，果丰林密，海产丰富。在瓜果飘香的季节，满山的荔枝、黄皮、龙眼，伸手可得。访客忙里偷闲，误入悠悠小村，仿佛进入一个梦中的世外桃源。 3.海角观涛 海柴角位于大鹏半岛最东端，地势险峻，气势雄壮。海崖的岬角因其形状险峻、植被良好而成为重要的旅游资源。深圳海岸沿线岬角景观众多，形态各异。登临岬角观景，俯仰皆宜，看海天一色，心旷神怡。大海扬起阵阵巨浪撞击在岸边狰狞的岩石上，碎为千万朵银色的浪花和雨雾，轰轰巨响震撼耳膜，数米高的巨浪来势汹汹，有想要吞掉海岸上一切的磅礴气势。在海柴角观日出是难得的景观。清晨红日由海平面下喷薄而出，堪称一绝。 4.莲山锦绣莲花山位于深圳市中心区北端，因山形似莲花而得名，总面积达１６６公顷，是中心区最大的公共绿色空间，建有莲花山公园，曲径通幽，绿草如茵。莲花山是深圳最重要的市政公园之一，有人工湖、风筝广场、疏林草地、椰风林大草地和休闲茶馆等，景观丰富，山水灵秀，在山顶可以俯瞰中心区全貌。 深圳市中心区是未来深圳惟一集金融、商贸、信息、文化、会展及行政于一体的城市商务中心和行政、文化中心，是深圳现代化和国际化的重要象征。新的深圳市中心，将形成深圳２１世纪标志性建筑群体，为世人所瞩目。 5.梧桐旭日 梧桐山主峰高９４４米，为珠三角第一峰，上有天池，为旧“新安八景”中的“梧岭天池”。梧桐山景区以山峰挺拔秀丽、飞云缭绕、涧溪幽邃、古木苍劲、藤萝绵密、山海毗邻、动物成趣闻名。古人吟咏梧桐山云：“梧桐山，高倚天，冬来积霜雪，雨后多云烟。山中奇植人争宝，葱茏之竹龙须草，更有梧桐栖凤凰，紫云枝叶年年好……”梧桐山现建有森林公园、体育公园，是登山、观光、眺远、探幽的最佳点之一。站在好汉坡一带，迎着晨晖，眺望香港、大鹏湾、盐田港和沙头角，海阔天空，心旷神怡，颇有凤兮来仪、飘飘欲仙之感。 6.梅沙踏浪 大小梅沙海滩位于深圳市大鹏湾畔，大梅沙湾口宽约２０００米，小梅沙湾口宽约８００米，海沙黄白细腻，平坦柔软，犹如一弯新月镶嵌在苍山碧海之间，人称“东方夏威夷”。大梅沙附近山边发现有距今３０００多年前的商代文化遗址，沙丘上发现有春秋时代遗址。出土有精美的青铜器，露出文明社会的曙光，表明自古以来，大小梅沙地区就是人们生息繁衍、赶海踏浪的地方。现在加上宾馆、酒店、别墅、野营、水浴等海滨旅游配套设施，融美丽的自然景观与古朴的人文景观于一体，成为人们度假、休闲娱乐、踏浪健身的好去处。 7.田园夕照 海上田园位于珠江入海口东岸宝安区沙井镇、福永镇一带，是典型的南国渔农涂滩区域。在２４平方公里的滩涂上，首期开发出１．７３平方公里，建造了一个以生态文化为主题的旅游景区。包括戏水公园、水上集市、生态文明、金色年华、水上木屋、绿色文化雕塑等景点，融自然风光与园林技艺、现代科技于一体。夕阳之下，涉水于田间，游客可以体验到养鱼、种菜、摘瓜、品果等怡然自得的农家生活和田园之趣，远离尘嚣，其乐融融。 8.七娘云烟 七娘山位于大鹏半岛南端，三面环海，主峰海拔８６７．４米，为深圳第二高山，是深圳市民探险旅游、追寻野趣的主要去处之一。七娘山山高谷深，溪涧蜿蜒，并有多处瀑布。山中森林茂盛，保存着未经人为破坏的常绿阔叶林，高大古林浓郁如盖、林中空气清新宜人，每当山风拂过，更有阵阵林涛。 由于七娘山雨量充沛，云雾易于形成，云峰在无边无际的云海中穿梭，景象瞬息万变。最为壮观的莫过于在东南风吹拂下，海面来的水汽爬坡而上，遇冷变身为云雾，翻过山脊后顺势飞泻，形成瀑布云奇观。即使是晴朗的天气，山上经常能看到云雾忽然从山腰汹涌而来，霎时天昏地暗，过不久却又消散殆尽。 9.南澳渔歌 南澳湾是本市保持着典型渔家古风的地区之一，有龙舟竞渡、渔家娶亲等传统活动。南澳湾是全镇居民最集中的区域。位于南澳湾内的渔港和“海鲜一条街”总是能让游人满载而归。美丽的南澳湾海天一色，碧浪滔滔。待夕阳西下，明月东升，海上渔船飘忽，灯光闪烁，渔歌唱晚，一派繁华之后的宁静安谧景象。 10.丽湖红霞 西丽湖位于深圳市区西北大沙河上游，是深圳水土保持最好的地区之一。西丽果场春季繁花似锦，秋季硕果飘香，湖光山色，尤以大片荔林最具可观性，每到秋天，红色果实遍野，如红霞映天，玉宇琼楼，互相映衬，美不胜收。附近还有西丽湖度假村，它是全国度假村的首创地，野生动物园为全国首家放养式的野生动物园。 11.鹭舞红林 位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区，是我国惟一位于市区边缘、面积最小的自然保护区，可谓“物以稀为贵”。每年有白琵鹭、黑嘴鸥、小青脚鹬等１８９种上１０万只候鸟南迁于此歇脚或过冬。保护区内除红树林植物群落外，还有其他５５种植物，千姿百态。它是深圳市区内的一条绿色长廊，背靠美丽宽广的滨海大道，面向碧波荡漾的深圳湾，不仅是鸟类栖息嬉戏的天堂、植物的王国，也是人们踏青、赏鸟、观海、体验自然风情的好去处。 23.鹤湖蹦蹦遗风 鹤湖新居位于龙岗镇罗瑞合村，为龙岗罗氏家族聚居地，为城堡式围楼。该楼占地面积２４８１６平方米，建筑占地１４５３０平方米。建于清乾隆至嘉庆年间，创建人为罗瑞凤。历时三代人数十年方建成。整个建筑规模宏大，气势磅礴，是客家围屋中少有的精品。该围屋坐西南面东北，呈梯形围合形状。共有１７９套居室，房间３００余间，可住千余人，充分体现了客家人聚族而居的传统习惯。整个建筑由内外两围相套而成，布局错落有致，天街复杂，像座迷宫，易守难攻，是典型的客家建筑艺术的结晶。鹤湖新居现为深圳重点文物保护单位，经修复，现已辟为客家民俗博物馆。 24.荷塘月色 洪湖是一个以水体景观和水上活动为特色的综合性公园，湖面面积２６．６９万平方米，湖面广植荷花和睡莲。荷花是洪湖公园的主题花卉，每逢盛夏，百亩池塘，荷花怒放，蔚为壮观。洪湖公园荷花、睡莲与其他水生花卉，有２００余个品种。洪湖公园绿化覆盖率达９６．５％以上，园林绿化以植物景观，如屏障式的落羽杉水体景观，绿洲岛的热带草坪疏林景观，水禽岛与莲香湖的群鹭戏水生态景观，莲香湖的荷花夏景、逍遥湖的睡莲冬景，映日潭的王莲植物造型等。举办荷展是洪湖公园的传统，自１９８９年举办首届荷花展览以来，历年不断。 25.羊台溪谷 位于宝安区的羊台山，主峰海拔５８７．３米，雨量充沛，气候宜人，是深圳河流的重要发源地，山下分布着石岩、铁岗、西丽、高峰和赖屋山等１０多个水库，每逢雨季，云烟缥缈，变幻莫测，山上林木繁茂，野生动物出没其间。羊台山有溪之谷、嫩七娘峒等胜景。羊台山下是客家人聚居地区，抗日战争期间，羊台山游击队从日寇占领下的香港，拯救出以茅盾、邹韬奋、何香凝等为首的数百名中外闻名的文化界人士和爱国民主人士，并安全转移、隐蔽到羊台山区，故羊台山有“英雄山”的美誉 26.桔沙望月 桔钓沙位于南澳，是本市品质最好的沙滩之一。沙滩长１０００多米，宽５０余米，沙质特别好，沙粒很细，沿岸的海水水质甚好，清澈见底。桔钓沙的海滩边，有一片茂密的树林，而树底下依然是软软的沙地。在海边树林里搭帐篷露营，是一种最为难得的舒服体验。有风的时候，海浪轻涌，游泳戏水，再合适不过。夜晚燃起炭火烧烤，在明月相伴下夜泳，听潮水声入眠，人生难得有闲如此，夫复何求？ 27.龙口衔珠 蛇口作为中国改革开放的先驱地和试验田，具有特殊的历史意义。位于深圳市西南角的蛇口（蛇又有小龙之称），是一个向海上延伸的形似蛇头的半岛，背靠大南山、面向伶仃洋，自古以来就是通往海外的交通要道。１９７９年７月在这里响起了雷鸣般的开山炮，由香港招商局开发的蛇口工业区在此唱响了中国改革开放的先声。蛇口引领全国风气之先，喊出了“时间就是金钱、效率就是生命”的观念变革口号，一片荒野之上迅速矗立起一座现代化海滨新城。改革开放之初，在这里建成了国内有影响的“海上世界”等旅游景点。近年来，这一带将根据规划建设新的滨海风情区。新海上世界、酒吧一条街、威尼斯水城等项目，将使这一片区的风貌再现异彩。 28.梅山听泉 （梅林水库景观）梅林在古代向来是以梅树多而闻名，今已不多见，倒是处处可见荔林。梅林水库三面青山环抱，秀色依然。从梅林水库沿特区管理线向西北，直至塘朗，沿路有望天螺等山峰。这一带山林掩映，荔树遍野，人迹罕至，更有山泉多处，泉水叮咚，仿佛世外仙境。在与闹市区仅有数里之远的地方，有如此一片净土，实在是深圳人之幸。

㈧ 请哪位给我讲讲明末清初时的故事

毛伯温 (1487—1544) 字汝厉，吉水人。正德进士。曾官兵部尚书。嘉靖十八年总督宣大山西军务，边防得以加强。受命征讨安南，进驻南宁公布檄文，谕以恩威利害，安南莫登庸纳图籍降服。受命年余，不发一矢而事定。二十三年秋因守军获罪被削籍，杖八十，疽发于背而死。天启初追谥襄懋。有《毛襄懋集》、《东塘诗集》。

魏良辅 (1492—1554) 字尚泉，新建人。明戏曲音乐家。嘉靖进士。官至山东左布政使。熟谙南北曲。在吸取海盐腔、余姚腔和江南民歌特点的基础上，对昆山一带的戏曲腔调进行整理和加工，形成了一种舒徐婉转的新腔“水磨腔”，即昆腔。对以后戏曲音乐的发展影响较大。有《曲律》(《南词引正》）等。

欧阳德(1496—1554) 字崇一，号南野，泰和人。 明理学家。嘉靖进士。以宿学居显位。知六安州时建龙津书院。后官至礼部尚书。 复集四方名士于灵济宫讲学，为京师讲学之盛。有《欧阳南野集》、《南野文选》等。

罗洪先(1504—1564) 字达夫，号念庵，吉水人。明学者。嘉靖八年己丑科状元。曾为官，因触怒世宗被除名。居家勤学，宗王守仁“致良知”说， 但认为“儒者学在经世”。考图观史，自天文、地志、河渠、边塞、战阵、攻守至阴阳、算数无不深究。增补朱思本《舆地图》，又费时十余年撰《广舆图》。有《念庵集》。

万 恭 (?一1594) 字肃卿，南昌人。嘉靖进士。官兵部右侍郎，后兼佥都御史、巡抚山西。教民农耕及用水车法，民获大利。隆庆六年黄河决口，受命总理河道。于两岸筑堤三百七十里，六十日而成。 高宝诸河泛滥，时议加高堤岸，改为沿堤建平水闸二十余处，依时泄蓄，专令浚湖，河患遂息。人称“才臣”。

罗汝芳(1515—1588）字惟德，号近溪，南城人。明理学家。嘉靖进士。官至云南行省参政。主张用“赤子良心，不学不虑”的方法去致良知，是王学中更接近禅宗的一派。任官有政绩，尤重教化，随处讲学。声望很高，公务事多决于讲座上。万历七年在北京广慧寺讲学，朝中官员纷纷往听，震骇张居正而被罢官。有《近溪子文集》等。

何心隐(1517—1579）原姓梁，名汝元，字夫山，永丰(今广丰)人。明思想家。泰州学派的代表人物之一。举乡试第一。后弃举业而聚徒讲学。反对道学家把人欲说成罪恶，主张人的物质欲望应予适当满足，但也认为“心”是万物的本源。李贽称他为“圣人”。曾以计促严嵩罢相。有《爨桐集》。

谭 纶 (1520—1577) 字子理，宜黄人。嘉靖进士。明抗倭名臣。任台州知府，自率乡兵千人击倭，三战三捷。嘉靖四十二年(1563)巡抚福建，率戚继光、俞大猷等平定境内倭寇。继总督两广军务兼巡抚广西。隆庆元年(1567)总督蓟、辽、保定军务，与戚继光筑“敌台”三千座，加强北方边防。进兵部尚书兼右都御史。主持兵事三十年，与戚继光共事齐名，时称“谭戚”。有《谭襄敏奏议》。