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黄金台

发布时间:2021-03-16 10:32:23

① 黄金台和幽州台是什么关系

黄金台亦称招贤台,战国时期燕昭王筑,为燕昭王尊师郭隗之所。其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村台上(台上隶属于北章村,由黄金台在此而得名),目前遗址尚存。
据清康熙十二年定兴县志记载:“黄金台燕昭王筑,,礼郭隗以致士。乐毅剧辛先后至。故址在县西三十里北章村。年华旷邈,风雨崩摧于此,愈彰深古,触人远怀。不知乃自何人构为梵宇,缀以浮屠,则悬金区作布金地矣惜也。”明代蒋一葵的《长安客话》记载:“黄金台有二,故燕昭王所为乐、郭筑而礼之者,其胜迹皆在定兴。今都城亦有二,是后人所筑。”
据史料考证,燕昭王于公元前311年即位,至公元前279年共执政33年。他即位之初即着手招徕人才。有感于千金买骨的故事,高筑“黄金台"以招贤纳士,以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。公元前284年,乐毅率军联合各国攻齐,占领70余城。推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字,洎鲍明远(南朝宋文学家,即鲍照,史称鲍参军)《放歌行》“岂伊白壁赐,将起黄金台”始见黄金台之名。
幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台(在现今北京大兴)。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》.幽州台又名“蓟北楼,也有称“燕台”。典故相同,只不过是地址在哪有争议。

② 有谁知道黄金台的典故

你问的两句出自唐朝李贺的《雁门太守行》.全诗如下:
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开.
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫.
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起.
报君黄金台上意,提携玉龙为君死.
易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河.战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”
黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑,置千金于台上,以招聘人才、招揽隐士.
“半卷红旗临易水”,引用的是荆轲刺秦的典故,暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情.
“报君黄金台上意,提携玉龙为君死.”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士.诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心.

③ "黄金台"的历代诗句

1、《咏史诗·黄金台》

年代:唐作者:胡曾

北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
若问昭王无处所,黄金台上草连天。

2、《黄金台》

年代:宋作者:陈昌时

峨峨燕中台,悠悠易上水。
怀哉燕昭王,招彼天下士。
士贵相知深,岂为多黄金。
筑台置黄金,自是君王心。

3、《黄金台和吴实堂韵》

年代:宋作者:汪元量

把酒上金台,伤心泪落杯。
君臣难再得,天地不重来。
古木巢苍鹘,残碑枕碧苔。
倚阑休北望,万里起黄埃。

4、《黄金台》

年代:明作者:汤显祖

昭王灵气久疏芜,今日登台吊望诸。
一自蒯生流涕后,几人曾读报燕书。

5、《代放歌行》

年代:南北朝作者:鲍照

蓼虫避葵堇,习苦不言非。
小人自龌龊,安知旷士怀。
鸡鸣洛城里,禁门平旦开。
冠盖纵横至,车骑四方来。
素带曳长飚,华缨结远埃。
日中安能止,钟鸣犹未归。
夷世不可逢,贤君信爱才。
明虑自天断,不受外嫌猜。
一言分圭爵,片善辞草莱。
岂伊白璧赐,将起黄金台。
今君有何疾,临路独迟回。

④ 黄金台的典故

燕国国君燕昭王(公元前311-前279年)一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。于是,燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。
后来有个智者郭隗给燕昭王讲述了一个故事,大意是:有一国君愿意出千两黄金去购买千里马,然而时间过去了三年,始终没有买到,又过去了三个月,好不容易发现了一匹千里马,当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候,马已经死了。派去买马的人用五百两黄金买了千里马的马骨。国君生气地说:“我要的是活马,你怎么花这么多钱弄一匹死马的骨头来呢?”
国君的手下说:“你舍得花五百两黄金买死马骨,更何况活马呢?我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。”果然,没过几天,就有人送来了三匹千里马。
郭隗又说:“你要招揽人才,首先要从招纳我郭隗开始,像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用,那些比我本事更强的人,必然会闻风千里迢迢赶来。”
燕昭王采纳了郭隗的建议,拜郭隗为师,为他建造了宫殿,后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅,有齐国的阴阳家邹衍,还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国,逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着,燕昭王又兴兵报仇,将齐国打得只剩下两个小城。 选自网络·黄金台。希望能对您有用。

⑤ 文言文中什么叫黄金台何意

黄金台亦称招贤台,战国时期燕昭王筑,为燕昭王尊师郭隗之所。其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村台上(台上隶属于北章村,由黄金台在此而得名),目前遗址尚存。
据清康熙十二年定兴县志记载:“黄金台燕昭王筑,,礼郭隗以致士。乐毅剧辛先后至。故址在县西三十里北章村。年华旷邈,风雨崩摧于此,愈彰深古,触人远怀。不知乃自何人构为梵宇,缀以浮屠,则悬金区作布金地矣惜也。”明代蒋一葵的《长安客话》记载:“黄金台有二,故燕昭王所为乐、郭筑而礼之者,其胜迹皆在定兴。今都城亦有二,是后人所筑。”
据史料考证,燕昭王于公元前311年即位,至公元前279年共执政33年。他即位之初即着手招徕人才。有感于千金买骨的故事,高筑“黄金台"以招贤纳士,以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。公元前284年,乐毅率军联合各国攻齐,占领70余城。推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字,洎鲍明远(南朝宋文学家,即鲍照,史称鲍参军)《放歌行》“岂伊白壁赐,将起黄金台”始见黄金台之名。

黄金台来源
当时台略成方形,占地约40亩,高约20米,台顶平台约15亩。台顶后建昭王殿,高约8米,两侧为招贤馆,东有钟鼓楼,钟高6尺,重约1吨。殿后为进院,内有观音殿;再后为三进院,内建药王庙、孙圣殿、露天石佛等。整个台上殿、堂、阁等建筑共25间有余,树木花卉盈庭。同时并建一寺,名隆兴,正殿前上嵌宝镜,内有僧侣数十人。殿前凿有一井,后人称金台古井,传说每值夕照,通过宝镜反射,井内呈现类松似柏的奇数影像,为定兴县八景之一—金台夕照(北京有同样的地名,但不应混淆)黄金台,亦称招贤台,时期燕昭王筑,为燕昭王尊师郭隗之所。其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村。据清康熙十二年定兴县志记载:黄金台燕昭王筑,,礼郭隗以致士。乐毅剧辛先后至。故址在县西三十里北章村。年华旷邈,风雨崩摧于此,愈彰深古,触人远怀。不知乃自何人构为梵宇,缀以浮屠,则悬金区作布金地矣惜也。

位置争议
一般史学界认为黄金台遗址主要有两处争议地点,即河北易县东南北易水南和北京城东南,也有河北定兴县等说。其实河北定兴说和易县东南说是同一个地点,即现在的河北省定兴县高里乡北章村,此地原属易县,在易县东南部,距易县县城三十里,距燕下都武阳宫遗址十八里,后金大定六年定兴立县时割入定兴。不了解易县和定兴地理及历史沿革的人会以为河北定兴说和易县说是两个不同的地方,这是错误的。以下为史为乐主编的历史方舆学界重要权威《中国历史地名大辞典》“黄金台”条内容:
①又称金台、燕台。在今河北易县东南北易水南。《文选》 卷 28 《乐府·放歌行》: “将起黄金台”,李善注引王隐 《晋书》 曰:“段匹䃅讨石勒, 进屯故安县故太子丹金台。” 《清一统志· 顺天府三》 引 《上谷郡图经》: “黄金台在易水东南。燕昭王置千金台上,以延天下士。”《晋书》: 段匹䃅讨石勒, 屯故燕太子丹黄金台, 即此。
②在今北京城东南。清孙承泽 《天府广记》 卷37引梁任昉 《述异记》: “燕王为郭隗筑台,今在幽州燕王故城中,土人呼为贤士台,亦曰招贤台。”《清一统志 · 顺天府三》: 黄金台,“按 《史记》:昭王为郭隗改筑宫而师事之,不言筑台。后汉孔融论盛宪书,始云昭王筑台以事郭隗,然亦无所谓黄金台也。至 《水经注》 及 《文选》 李善注引王隐《晋书》、隋 《上谷图经》,始有黄金台之名。然皆在今易州,惟 《述异记》 谓台在幽州,后人缘此以筑耳”。
分析:燕昭王礼郭隗以致士,筑黄金台,六国贤士皆从西、南来,则黄金台应在燕都蓟(今北京市西南部房山区)的西南为是,且明代蒋一葵的《长安客话》记载:“黄金台有二,故燕昭王所为乐、郭筑而礼之者,其胜迹皆在定兴。今都城亦有二,是后人所筑。” 故“河北易县东南北易水南”说可能性更大,即今河北省定兴县高里乡北章村。

典故出处
《战国策·燕策一》:“于是昭王为(郭)隗筑宫而师之,乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。”此事参见器用部·珍宝“死骨千金”。《战国策》原文系“筑宫”,至孔融《论盛孝章书》始有“筑台”之说。指招贤之所。唐李白《南奔书怀》:“侍笔黄金台,传觞青玉案。”另参见器用部·珍宝“黄金筑台”、人物部·圣贤“黄金台上客”、政事部·议政“尊隗”。

历史故事
《战国策·燕策一》记载:燕国国君燕昭王(公元前311-前279年)一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。于是,燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。
后来有个智者郭隗给燕昭王讲述了一个故事,大意是:有一国君愿意出千两黄金去购买千里马,然而时间过去了三年,始终没有买到,又过去了三个月,好不容易发现了一匹千里马,当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候,马已经死了。派去买马的人用五百两黄金买了千里马的马骨。国君生气地说:“我要的是活马,你怎么花这么多钱弄一匹死马的骨头来呢?”
国君的手下说:“你舍得花五百两黄金买死马骨,更何况活马呢?我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。”果然,没过几天,就有人送来了三匹千里马。
郭隗又说:“你要招揽人才,首先要从招纳我郭隗开始,像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用,那些比我本事更强的人,必然会闻风千里迢迢赶来的。”
燕昭王采纳了郭隗的建议,拜郭隗为师,为他建造了宫殿,后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅,有齐国的阴阳家邹衍,还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国,逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着,燕昭王又兴兵报仇,将齐国打得只剩下两个小城。

⑥ 请问有谁知道黄金台的典故

黄金台"的典故由来了.当年燕国与齐国有仇,齐缗王曾趁燕国内乱,命大将匡章率兵十万攻燕,占领燕地三千余里,把燕国的大半领土据为己有,从此结下了宿怨.燕太子平继位以后,称昭王,听从相国郭隗的建议,励精图治,招贤纳士,在易水旁筑起一座高台,台上存放黄金,以馈赠四方贤士,台名 "招贤台",又被称作黄金台.此台一立,燕昭王爱才重贤的名声就更广为传播了,曾有人撰写《黄金台诗》赞道:"……黄金亦何物,能为贤重轻 ……养民以致贤

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