贵金属生肖鼠设计来源

1. 12生肖鼠的由来

那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是君王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。[1]

猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心

中这愤，而老鼠呢，也觉得有些对不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是死对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。

于是，便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。[1]

晚上11时至第二天1时（即”子时“）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

2. 生肖鼠的来源

民间习俗的流传；本来是牛率领预选黄道十二宫的动物应召晋见佛组，老鼠骑在牛背上，叩拜佛组时机灵地往前一跳，第一个被接见命名，鼠借牛威以极其不光彩的手段窃取了生肖之首。在福建晋江地区有一则故事说；因为老鼠帮助唐僧在“如来”的书库里找到了《甲子经》并设法偷了出来，唐僧为表感激之情，便把生肖之首的重奖颁给了老鼠。 老鼠、别名耗子、子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫。生肖鼠是指大家鼠、小家鼠。老鼠在动物学分类上属于哺乳动物纲啮齿目。老鼠繁殖快、生命力强、种类繁多，全世界大约有1800多种，达几十亿之多。可以借助车、船迁移远方，除南极以外全世界到处都可以看到它们的踪影，在中国也有170余种。 老鼠是少数与人类保持密切关系而且又非常繁盛的动物类群之一，从古至今没有太大的变化。老鼠最大的特征就是没有犬齿，门齿相当发达，没有齿根，终生不断生长，必须不断啮物，磨短门牙，否则就会被门牙撑开鼠嘴，不能咬吃食物而活活饿死。 老鼠天性非常的狡猾，视力敏捷，能够爬山涉水、上树打洞，食性很杂，凡是人爱吃的东西不管酸、甜、苦、辣老鼠都能吃。而且有很强的记忆性、拒食性。对熟悉的环境，发现稍有改变会立刻警觉，受过袭击会长期回避此地。 老鼠是人类的天敌、磨牙打洞、危害极大；盗食种子、粮食、食物；一只老鼠一年要吃掉12公斤粮食、糟蹋40公斤粮食。老鼠啃咬树苗、衣物、房屋、家具，在田园、堤坝打洞，危害农业、林业和水利设施，污染环境、传播的疾病约有70多种，如：斑疹伤寒、鼠咬热、痢疾、鼠疫，其中以鼠疫最为可怕。根据文献记载历史上人类死于鼠疫的人数已超过所有战争死亡人数的总和，所以，人们把鼠疫称为“黑色妖魔”。 在中国的传统文化方面，人们对老鼠的认识一直是存在着很矛盾的心里。尽管老鼠是人类的天敌，但是人们对老鼠可以说是有爱、有恨，爱、恨交加。鼠咬天开的典故就是敬鼠、崇鼠的有力证明。相传在宇宙混沌未开之际，到处一片黑暗，是一只老鼠咬开了一个口子，方使气宇畅通、天地始分、化生万物。在中国南方的许多少数民族也都有类似的传说。老鼠做为人类的恩人，对人类可谓有再造之功，居于生肖之首乃是天经地义了，理所当然地要吃食人类生产的粮米。 老鼠嫁女亦称老鼠娶亲，是传统习俗文化影响较大的题目之一。各地的情节“版本”也不尽一致。包含着丰富的文化含义。一般认为其目的行事与禁忌实质是一种祀鼠活动。各种鼠婚故事、歌谣、年画、剪纸、民间工艺品等，都来源于鼠咬天开、感生万物的神话，以及古代的偃姓以鼠为图腾的崇拜，这都是对敬鼠活动的最好解释；另外还有人认为这也是一种惧鼠、怕鼠，根绝鼠患愿望的表示。在祀鼠活动中提供食物、熄灯禁光都是迎合鼠的习性的献媚行为，以此来掩饰远离鼠害之目的。 人们敬鼠、畏鼠的原因，也流露出面对这一生命力极强动物的几许无奈。古代人们靠天吃饭是非常的艰辛，而粮食是引发人与鼠对立的关键因素。广西部分彝族以农历腊月初一为“耗子节”，贵州毛南族于是日则为“送鼠节”，还有浙南地区的“打老鼠眼”，青海地区的“蒸瞎老鼠”，还有其他地区的“撒灰囤”、“照虚耗”都是人们恨鼠的有力证明。 从亘古一路走来的小小老鼠，竟管人人喊打、令人痛恨，但是一旦它离开了现实世界，就如同脱胎换骨、摇身变为机智敏捷、稚气灵巧、温柔可爱、善解人意、正直善良、幽默乐观的小精灵。 从美国走向全球，风靡世界的米奇老鼠，在沃尔特·迪斯尼卡通王国中是最受欢迎和喜爱的卡通形象。陪伴了不计其数的小朋友度过了许多欢乐时光，米老鼠自1928年诞生以来至今整整80岁了，却仍然魅力不减，米老鼠的卡通片在全世界有130多种语言版本，是全球最知名、最获喜欢的一只人格化小老鼠。被称之为“魔幻之影”。是沃尔特·迪斯尼卡通王国的著名招牌和重要标志。 在我国文学作品中，鼠的形象最早见于《诗经》，如《魏风·硕鼠》、《鄘风·相鼠》，唐代曹邺的《官仓鼠》，以鼠喻贪污之官吏；王度的《古镜记》开后世鼠婚故事的先河；《西游记》有写无底洞中的老鼠精逼唐僧成亲的章节，是对鼠婚故事的发展；清代蒲松龄《聊斋志异》中有《阿纤》一篇，写人鼠相恋、生动传神；《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃狗偷之辈，又是杀人元凶；以鼠为绰号的文学作品中的人物并非都是坏人，《水浒传》中的白日鼠—白胜，是一百单八将的绿林好汉，《三侠五义》中大闹东京的五鼠，更是侠义之士。 随着时代的前进，老鼠在人类科学发展的历程中也扮演着越来越重要的角色。在非洲的莫桑比克，科学家利用非洲仓鼠无比灵敏的嗅觉和踩雷不爆的轻盈身体，对仓鼠经过严格的训练后，可在一小时内完成100平方米区域内的排雷任务。 在医院和科学研究机构无数的老鼠充当着动物实验的角色，通过基因改造技术培育出具有人类某些疾病的转基因老鼠，从而为进一步研究病症、查明病理、开发根治的新药物，提供了重要手段。 现代社会的时尚生活许多领域更是离不开老鼠，人们爱抚最多的计算机部件就是 — 鼠标；在证券交易所最令人痛恨的是老鼠仓，前几年比较流行的通俗歌曲是老鼠爱大米，在经济领域仍然时髦的一句话就是：“抓住耗子才是好猫”，猫和老鼠的动画片有各种方言版本流行全国。生活的周围几乎到处都是老鼠的影子 几千年来人们对老鼠极其矛盾复杂的认识态度是中国传统文化“变动以利言、吉凶以情迁”的思想反映。孔子研究《易经》得出的结论就是：世界上没有绝对的吉凶，没有绝对的善恶，没有绝对的是非，没有绝对的好坏，一切都是随着人文文化的发展、按照人们的需求而决定取舍。 在戊子年即将到来之际，我们衷心地祝愿这只充满吉祥喜庆的小老鼠能给所有的人们都带来好的运气。

3. 请问在银行购买的黄金就一定是真货吗

应该是这样的！如果在银行买到的黄金再出现假货，那绝对是一大丑闻！可能性极小。而且必然是其工作人员弄虚作假！不可能是银行的行为。

4. 十二生肖的由来 中国十二生肖的传说是怎么来的

1、很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。

于是，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛。因此群兽大会当天，老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行。

2、考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。

3、原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

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十二生肖的价值：

生肖文化蕴含丰富的传统思想：

（1） 天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一。

（2）生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。

（3）传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。

（4）社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和民族性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至民族凝聚力和认同感。

（5）平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。

5. 历史文物兔首和鼠首的来历

兔首和鼠首清乾隆年间的红铜铸像。

兔首和鼠首是圆明园十二生肖兽首铜像的一部分，圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。

兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观。

1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。

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十二生肖兽首铜像现状：

1、圆明园十二生肖铜兽——鼠首

2013年4月25日，法国佳士得拍卖行在其网站公布中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像估价，分别为800万至1000万欧元。（1欧元=6.7469人民币元）

2013年4月26日上午11时，国家文物局副局长宋新潮、博物馆与社会文物司司长段勇在北京会晤了法国PPR集团董事长兼首席执行官弗朗索瓦-亨利·皮诺先生。

皮诺先生代表皮诺家族表示，将向中国政府捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。

2、圆明园十二生肖铜兽--兔首

2013年4月25日，法国佳士得拍卖行在其网站公布中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像估价，分别为800万至1000万欧元。（1欧元=6.7469人民币元）

2013年4月26日上午11时，国家文物局副局长宋新潮、博物馆与社会文物司司长段勇在北京会晤了法国PPR集团董事长兼首席执行官弗朗索瓦-亨利·皮诺先生。

皮诺先生代表皮诺家族表示，将向中国政府捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。

3、圆明园十二生肖兽首铜像——牛首

2000年在港拍卖会中，保利集团以700万港元投得，现存放在保利旗下北京保利艺术博物馆予公众观赏。

4、圆明园十二生肖兽首铜像——虎首

2000年在港拍卖，保利集团以高于底价3倍，即1400万港元投得，现存放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。

5、圆明园十二生肖兽首铜像——猴首

2000年在港拍卖中，保利集团以740万港元投得，现放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。

6、圆明园十二生肖兽首铜像——马首

国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。

7、圆明园十二生肖兽首铜像——猪首

猪首，唯一以公益方式回归的是猪首铜像。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首的下落。经过努力争取，美国藏家同意将猪首转让给该基金。

2003年9月，何鸿燊向该基金捐款600余万元将猪首铜像购回。其后转赠保利集团，存放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。

8、龙首或在台湾

据2009年3月深圳卫视报道，中国台湾收藏家王度在接受采访时表示，下落不明的圆明园兽首中的龙首，目前在台湾。

王度说，台湾龙首在上个世纪八十年代状态良好，当时价值就为四五百万元台币。其收藏者本计划让龙首现身拍卖，但鉴于鼠首和兔首遭遇的风波，收藏者估计短时间内不会让龙首等下落不明的圆明园兽首现身。

9、狗首昙花一现

据美国媒体2009年4月27日报道，居住在美国弗吉尼亚山区小镇FrontRoyal的华人郑安迪（音）称自己月前在旧货店以1000美元购得一狗首铜像，从外观、材质和大小判断，他认为极可能是12兽首铜像中的狗首铜像。

旧货店老板声称，该铜像由他人寄卖，来源不详，卖主开价1000美元，少一分都不行。郑安迪细细端详盘算后决定买下。

郑安迪说，流失海外的国宝如能回归祖国自是美事，但他既无财力也没机会为狗首铜像验明正身，他希望能引起文物鉴赏者、收藏家的关注。

需要一说的是，2003年，香港一家拍卖行拍品中浮现“狗首”，遗憾的是，其身份未能得到许多专家的认可，只好以撤拍而告终。

10、其余兽首下落不明

目前仍然下落不明的龙首、狗首、蛇首、羊首、鸡首。

圆明园十二兽首截至2014年，仅鼠首、牛首、虎首、兔首、马首、猴首、猪首回到大陆，龙首在台湾，蛇首、羊首、鸡首、狗首下落不明，成为圆明园海外流失文物的象征。

参考资料来源：网络——圆明园十二生肖兽首铜像

6. 生肖鼠的生肖来历

生肖，或属相，是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖，所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为一轮。
中国除了用生肖纪年外，还用与之相应的十二支纪月、纪日、纪时（时辰）。十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。
史载文献最早并广为流传的完整12生肖循环，是由东汉王充（西元27-97年）在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的；按顺序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
年份：1948,1960,1972,1984,1996,2008年。对于年份时间的计算，从交立春的那一刻开始至次年交立春前结束。 那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。
猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些对不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。
于是，便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。
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7. 2020年百度的活动金老鼠用什么金子做的

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8. 圆明园中的十二生肖铜头像分别何时通过什么途径归国

圆明园十二生肖兽首铜像
求助编辑网络名片 龙首铜像复制品圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；鼠首与兔首被法国人收藏，龙首、蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明，圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。[1]中文名：圆明园兽首铜像创作时间：清代（约公元1759年）设计者：郎世宁（意大利）数量：12设计形象：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪关联事件：1860年英法联军火烧圆明园
目录简介设计铜像设计者造型与构造原理铜像的流失圆明园十二兽首铜像子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪珍贵意义复制与再创作回归历程拍卖鼠首和兔首律师组团追讨官方反应文物真正价值展开简介设计铜像设计者造型与构造原理铜像的流失圆明园十二兽首铜像子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪珍贵意义复制与再创作回归历程拍卖鼠首和兔首律师组团追讨官方反应文物真正价值展开
编辑本段简介圆明园古迹海晏堂，[2]建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之[3]名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观。1860年，十二生肖兽首被英法联军掠夺后流落四方，其中鼠首与兔首被法国人收藏；牛首、猴首、虎首、猪首和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；龙首、蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。[1]编辑本段设计铜像设计者圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间修建。圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁（Giuseppe Castiglione ，1688-1766）主持设计，法国人蒋友仁（R.Michel.Benoist ，1715-1744）设计监修，清宫廷匠师制作。原本郎世宁是要建造西方特色的裸体女性雕塑，可是乾隆皇帝觉得这有背中国的伦理道德，所以勒令重新设计，后来才有了这十二生肖铜像。还有一个难题就是，当时设计好后，郎世宁发现大清竟然没有一个工匠还懂得青铜器制作方法，后来他和众工匠查阅典籍，费时费力最终终于造成。造型与构造原理圆明园古迹海晏堂，建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁主持设计，清宫廷匠师制作，是展现中西方文化交融的
艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于该时辰的生肖钟就会自动喷水，正午十二点时，十二生肖则同时喷水，设计极为精巧。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈"八"字形排列着这十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，俗称"水力钟"。 十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。池正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座。每一座石上雕刻着身穿袍服的兽首人身像，兽首是铜质，人身是石质。它们按中国十二生肖规律排列，每隔一个时辰(合今天的两小时)，代表该时辰的兽首就口中喷水，水呈抛物线状注入池中，即子时(23时至次日1时)时分，鼠首铜像口中喷射水柱；丑时(1时至3时)时分，牛首铜像口中喷射水柱。正午12点整，除马首继续喷水外，其他十一动物铜像的口中也一齐喷射水柱，刹那间场面极为壮观。因此，人们只要看到那个生肖头像口中喷射水柱，就可知道现在的时间。这一组喷泉就是一个巨大别致的水利时钟。铜像的流失在第二次鸦片战争中，英法联军入侵中国，攻陷北京，将圆明园内无数珍宝劫掠一空，掠走了十二个青铜兽首，致使这批国宝流失于海外一百多年。十二生肖像是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它们的，也是有特殊身份的人。1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——鸦片战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。编辑本段圆明园十二兽首铜像目前，牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。现已知鼠首、兔首2009年2月在法国一家拍卖行拍卖，龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身。蛇首、羊首、鸡首、狗首等4件仍然下落不明。子鼠由拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖中现身。在2月26日的拍卖会上，以底价900万欧元亮相，最后以1400万欧元成交。当时佳士得
鼠首公司并未透漏买家的真实身份。3月2日，中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰在于北京召开的新闻发布会上说，中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了此次拍卖，并成为了最后竞拍者。但由于尚未付款，且目前仍在付款期限内，因此拍卖能否最终成交尚属未知。蔡铭超称：“我不会付款。在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。”丑牛20世纪80年代，中国台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团以
牛首774.5万港元在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。寅虎20世纪80年代，中国台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团以1
虎首544.475万港元在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。卯兔由拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·
兔首贝杰珍藏”专场拍卖中现身。在2月26日的拍卖会上，以底价900万欧元亮相，最后以1400万欧元成交。而当时佳士得公司暂未透漏买家的真实身份。3月2日，中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰在于北京召开的新闻发布会上说，中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了此次拍卖，并成为了最后竞拍者。但由于尚未付款，且目前仍在付款期限内，因此拍卖能否最终成交尚属未知。蔡铭超称：“我不会付款。在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。”辰龙圆明园十二生肖-龙首，为圆明园十二兽首铜像之一，是清乾隆年间的红铜铸像，原为圆
龙首明园海晏堂外喷泉的一部分。辰龙兽首建于清乾隆二十四年，1860年圆明园流失海外，目前下落不明。据2009年3月深圳卫视报道，[4]中国台湾收藏家王度在接受采访时表示，下落不明的圆明园兽首中的龙首，目前在台湾。王度说，台湾龙首在上个世纪八十年代状态良好。当时价值就为四五百万元台币。其收藏者本计划让龙首现身拍卖，但鉴于鼠首和兔首遭遇的风波，收藏者估计短时间内不会让龙首等下落不明的圆明园兽首现身。巳蛇下落不明
蛇首午马圆明园十二生肖-马首，为圆明园十二兽首铜像之一，是清乾隆年间的红铜铸像，原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分。午马兽首建于清乾隆二十四年，1860年圆明园流失海外，现已回归祖国。马是十二生肖兽
马首首中最为独特的一个，头顶上云朵一般的造型和卷曲的毛发，显示这是一个典型的欧式白马王子。2007年10月何鸿燊以9610万港元斥巨资购回，捐赠国家，在全世界引起轰动。午马兽马是这十二生肖兽首最为独特一个，头顶上云朵一般的造型和卷曲的毛发，显示这是一个典型的欧式式白马王子。也许意大利设计师朗世宁在这件作品中，表达了对拥有3000佳丽的多情皇帝无比的艳羡之情。更为巧合的是中国的十二生肖也代表这十二个动物时辰，其中马所代表的恰恰就是正午时分，所以，马首喷水的时候，所有的动物都会一起喷水。未羊下落不明
羊首申猴20 世纪80年代，中国台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国
猴首保利集团以818.5万港元在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。酉鸡下落不明
鸡首戌狗据美国《世界日报》2009年4月27日报道，[5]日前，居住在美国弗吉尼亚山区小镇Front Ro
狗首yal的华人郑安迪(音)称自己月前在旧货店以1000美元购得一狗首铜像，从外观、材质和大小判断，他认为极可能是12兽首铜像中的狗首铜像。旧货店老板声称，该铜像由他人寄卖，来源不详，卖主开价1000美元，少一分都不行。郑安迪细细端详盘算后决定买下。郑安迪说，流失海外的国宝如能回归祖国自是美事，但他既无财力也没机会为狗首铜像验明正身，他希望能引起文物鉴赏者、收藏家的关注。亥猪1987年，被美国一家博物馆购走。2003年，著名企业家何鸿燊博士出资收购，捐赠给保利艺术
猪首博物馆收藏，终于回到祖国。至于付出的资金数目，保利方面没有透露，据说低于700万港币。编辑本段珍贵意义圆明园兽首铜像为什么珍贵？乾隆盛世，清王朝国力强盛，工艺水平处于巅峰，这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分。首先，它所用的铜，系专门为宫廷所炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的，铸工精整，表面还以精细的錾工刻划，像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻，不见一丝马虎，展现出极高的工艺水准。更让人称道的是，十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，因此铜像既有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点。编辑本段复制与再创作●圆明园十二生肖兽首铜像邮品中的剪影图像2005年1月18日，由中国集邮总公司发行的“国宝之魂”－－圆明园十二生肖兽首铜像邮品正式亮相。参与设计的中华抢救流失海外文物专项基金呼吁全社会贡献力量，共促流失海外国宝的回归。“国宝之魂”－－圆明园十二生肖兽首铜像邮品由12枚邮票和4枚版卡组成。当时4件已被抢救回国的国宝均使用了实物照片，并制作了版卡，包括牛首、虎首、猴首、猪首。但另外的鼠首、兔首、龙首、蛇首、马首、羊首、鸡首和狗首等八件生肖铜像，或仍流失海外，或一直未现影踪，因而在邮品中采用了由中华抢救的兽首。“这虽说是一大遗憾，但也警醒人们：尚需通过不懈的努力，尽早让十二生肖铜像重新聚首故里，”中华抢救流失海外文物专项基金主任张永年说。●北京文物复制机构汲古阁的陶瓷复制品被英法联军抢掠走的圆明园十二座兽首铜像被北京一家老字号文物复制机构汲古阁复制成功，2007年在琉璃厂集体展出。当时下落不明的龙、蛇、羊、鸡、狗5座铜像，也经专家多方查找资料而完成复制。 当时，流失海外140多年的十二生肖铜像中，现有4座藏于保利博物馆，2座在法国，马首由台湾收藏家收藏，并将由香港苏富比拍卖。剩下的5座铜像，则下落不明。负责本次复制的汲古阁负责人李连祥介绍，这次文物复制是汲古阁几十年来最艰难的一次复制，因为没有原件可以参考。为了最大程度接近原作，工作人员参考了圆明园以及铜像设计者郎世宁的绘画等艺
术作品、清朝具有代表性的雕塑品，“揣摩那个时代的雕塑风格和审美观”。李连祥承认，没有原件做参考和比照，无论复制品做得多么好，都会有缺憾。据李连祥介绍，复制工作从2005年开始，5座没有原件参照的铜像花去了大半时间，“龙首铜像难度最大，设计方案改了5次，用了半年时间才做出来。”本次复制与原作使用的材质不同，原作为铜质，复制品为陶瓷上绿釉。龙、蛇、羊、鸡、狗5座铜像与其他铜像造型风格一致，均造型简单、线条流畅。“神态相符，这就说明复制的成功和水平”。李连祥说。●朱炳仁作品《圆明园之魂——失踪的圆明园兽首猜想》2008年11月6日，在第九届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上，有一组震撼人心的重器之作的熔铜作品在展会上首次展现给世人；并由此推出了朱炳仁全新的手工艺探索结晶“熔铜艺术”。作为中国铜艺术领域唯一的“中国工艺美术大师”，朱炳仁从百余件作品中精心挑选出30件熔铜艺术精品，集中展示了其独创的熔铜艺术、铜书画艺术，以及象征海峡两岸同根同源的“同源桥”精雕版。在展区最为醒目的位置，5樽失踪的圆明园国宝艺术作品尤为醒目。以此组作品为代表，朱炳仁阐述了熔铜艺术的精髓和其艺术与社会价值观：熔铜兽首雕像，苍茫残蚀、各异形态；或张目昂首、或悲情扭曲，似在诉说、在控诉，在凝结，在祈盼。艺术地真实再现了国宝的历史变迁，表达了中华民族悲愤雪耻之情。“我以我的热血与激情，融化了铜，铸就民族历史的沧桑与悲怆。”朱炳仁大师发自肺腑地表示。编辑本段回归历程2000年，佳士得和苏富比就在香港拍卖牛首、猴首和虎首铜像，首度点燃了国人对流失文物被拍卖的怒火，最终中国保利集团公司以高价将文物购回。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让，全国政协常委、爱国企业家何鸿燊捐款人民币600多万元将猪首铜像购回。2007年苏富比宣称要拍卖马首，再次引起公众哗然，经过协商，何鸿燊二度出手，在拍卖会前以6910万港元购得马首铜像，并将它们捐赠给了国家。漫漫回家路，在屈辱曲折中延伸上世纪九十年代的一个傍晚，一位美国公民在法国散步。无意地往临近路边的一栋私人别墅看了看，他看到有几只铜做的兽首被镶在游泳池边。这几只可爱的兽首在夕阳的映照下发出迷人的光彩。他十分喜欢。这时候殷勤的主人走了过来，看这位不速之客在呆呆地参观自己的泳池，并对这几只铜兽首流露出浓厚的兴趣。“可以卖给我吗？”他问道。“当然了。”主人笑着说。“需要多少钱？”“我房内浴池里还有一个挂毛巾的牛头，可以一并卖给你。”三只铜兽头，主人收了他三千五百美金。於是美国人花了三千五百美金收回这三只流落海外的宝贝儿。当时，回到家里后，美国人的妻子还和他吵了一架，认为他们实在不值那么多钱！当时，无论买家和卖家，他们谁也不知道这三只貌似普通的铜做工艺品的真正身世，和他们的高贵血统。他们默默无闻呆在普通的人家，任凭人家在自己的头上挂着毛巾或者是臭袜子。此后，又流转了多少人手？悲惨的兽首们也不知先后归属于几个主人？总之，感谢上帝，他们对他们似乎还不错，假如遇到一个倒霉的家伙，打碎了拿到废品站里换酒吃。这也保不住的，那可真是造了孽了！后来，终于有人发现了它们的身世！这乃是上世纪中华帝国的皇家之物，于是他们的顿时身价百倍。待遇的规格都异乎寻常。甚至于他们开始有了自己的警卫和保姆。以后，九十年代纽约的一次拍卖会上，还是那个叫寒舍的鉴赏家说动了台湾同胞，花了百万美金将他们拍买回来。于是，这些铜兽首们结束了多年的流浪，第一次回到中国的国土和中国人手里。编辑本段拍卖鼠首和兔首马首法国佳士得拍卖行计划在2009年2月份拍卖圆明园流失的著名文物“12生肖兽首”中的鼠首和兔首铜像。在佳士得网站上看到，鼠首和兔首铜像依然列于拍卖品列表中，将按原计划于2月23日至25日在法国巴黎被拍卖。已经回归的有五件：牛首、猴首、虎首、猪首、马首，另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像至今不知所踪。鼠首和兔首铜像是“12生肖兽首”中所能确定的仍流落海外的两件。佳士得拍卖行网站上提供的拍卖信息称，将被拍卖的鼠首和兔首十分“罕见、重要”，均出自清朝，两件物品拍卖估价均在800万至1000万欧元之间。这两件物品都是法国收藏家皮埃尔·贝杰收藏的珍品，它们将于2月23日至25日出现在法国巴黎大皇宫的“世界著名服装大师伊夫·圣罗兰及其伙伴皮埃尔·贝杰共同收藏品的专场拍卖会”上。编辑本段律师组团追讨圆明园鼠首和兔首铜像将在法国被拍卖一事一直备受中国社会广泛关注。北京律师刘洋、李兴锋等81名中国律师成立了“追索圆明园海外流失文物诉讼律师志愿团”，敦促拍卖行取消拍卖并归还文物。律师团已起草了起诉书，被告是两文物的收藏者皮埃尔·贝杰等人和佳士得拍卖公司。根据法国法律规定，原告需要与事实有利害关系，律师团需要中国相关部门出面做原告，律师团则提供法律援助。北京圆明园管理处很可能作为政府代表参与诉讼。中国律师准备诉讼、欲停止拍卖的消息引起了包括法国媒体在内的外媒注意，但佳士得拍卖行将继续原定的拍卖计划。英国《泰晤士报》称，佳士得拍卖行不接受中国的主张。拍卖行的工作人员表示，虽然还未与中国律师团接触，但该行不可能接受终止拍卖，并将两个兽首交给法国法院、依据国际法判决其最终归属的要求。3月2日，圆明园兔首鼠首拍卖现场举牌人后面的委托人 蔡铭超（右三）在新闻发布会上新华网北京3月2日电中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰3月2日在于北京召开的新闻发布会上说，中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了圆明园兔、鼠首在法国巴黎的拍卖，并成为了最后竞拍者。牛宪峰告诉记者：虽然蔡铭超以总计3149万欧元的价格在法国巴黎拍下了圆明园兔、鼠首，但由于尚未付款，且目前仍在付款期限内，因此拍卖能否最终成交尚属未知。蔡铭超在新闻发布会上说：“我不会付款。在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。”编辑本段官方反应国家文物局博物馆司司长宋新潮谈及鼠首兔首时表示，“中国对其享有不容置疑的所有权，当然应该归还中国。中国政府坚决反对拍卖！本应归还中国人民的圆明园被掠文物，如果被如此堂而皇之地拍卖，将再次损害中国的国家主权和中华民族的尊严。”编辑本段文物真正价值法国佳士得拍卖行北京时间昨天凌晨在巴黎拍卖了中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像，两个兽首分别以1400万欧元的价格被一电话买家买走。面对这一拍卖结果，中国拍卖行业协会副秘书长郑鑫尧昨天在接受记者采访时表示，从1985年马首铜像售价的1500美元到这次鼠首和兔首铜像分别拍出1400万欧元，圆明园兽首铜像24年涨了1.2万倍。仅仅从纯粹的艺术品拍卖市场角度看，如今的价格也远远大于这两件文物的内在价值。因此，他呼吁国人要警惕有人利用我们的民族感情进行恶意商业炒作。据郑鑫尧介绍，圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像，也是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头。该“水力钟”的全称为“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。上世纪80年代仅为1500美元郑鑫尧说，1985年，一位美国古董商在加利福尼亚州一处私人住宅内无意中发现了圆明园马首铜像，和它在一起的还有牛首和虎首铜像。这位古董商以每尊1500美元的低价买下了这三件铜首。从1987年到1989年，这三件圆明园铜兽首以及猴首铜像相继出现在纽约和伦敦的拍卖会上，当时最高成交价是马首，仅为25万美元。乾隆皇帝是属马的，所以马首在制作工艺上是最精湛的。香港拍卖令国人认识了圆明园兽首2000年4月底和5月初，在香港佳士得和香港苏富比的拍卖会上，牛首、猴首和虎首铜像现身。当时，这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法，引起了中国香港和内地社会各界的极大愤慨。最终中国保利集团公司毅然参拍，以774.5万元港币拍得牛首、818.5万元港币竞得猴首，而虎首则以1544.475万港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)。2007年9月初，苏富比拍卖公司发布消息称，将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出，各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”，并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻，港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日拍卖会举行之前以6910万元港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。唯一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像，不过也与何鸿燊有关。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月，何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。在圆明园十二生肖兽首铜像中，目前已经回归的有牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外，其他4件铜像的回归均与拍卖有关。另外5件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪。1400万欧元远大于文物真正价值郑鑫尧表示，这次鼠首和兔首铜像在巴黎分别拍出1400万欧元的价格从商业角度看，完全匪夷所思。著名文物专家、中国文物学会名誉会长谢辰生昨天表示，鼠首和兔首铜像仅仅是建筑构件，如果不跟圆明园联系起来，如果不跟英法联军侵略联系起来，价值就不可能是很高的。因为有了这个联系，它就有了新的价值，这个价值就是国耻的见证。中国文物学会副会长李晓东昨天也认为，圆明园兽首的价格完全是被炒作起来的。它们作为建筑构件，离开了建筑，其价值就大为降低，大打折扣了。所以它们不像一幅宋代很有名的画和一尊商代很完整的青铜器那么有独立的价值。现在这样的炒作，助长了商人谋利的需求。所以说，第一次拍卖，3尊铜像也就3000万元港币左右。到了2007年，一个马首就6910万元港币，都是这么炒上去的。这次巴黎的拍卖，从商业运作上来讲，自然要高于6910万元港币的这么一个价格。所以整个过程就是一种商业炒作，并不反映这两件文物真正的价值。

9. 生肖鼠的来历是什么

生肖鼠的由来据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。

后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。

(9)贵金属生肖鼠设计来源扩展阅读；

十二生肖即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，

并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。