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期货那些事悟道行者

发布时间:2022-11-30 01:24:20

① 想成为操盘手,应该学习些什么

会用计算机就可以了.

其他的都是后天学习成的.

期货 悟道 怎么才算悟道 有那几个阶段

所谓悟道,是自己把市场本质理解清楚了,看盘不再纠结,做单不再纠结,不纠结的时候你就悟道了。7个阶段如下:

1、无所谓阶段: 无知无畏,满仓豪赌,死扛、爆仓,大起大落,凭感觉、听消息胡乱操作,没有任何章法,只要赚过1次,就上瘾。

2、做加法阶段: 经历大起大落和巨亏之后,开始各种不服,不服气,不甘心,不认输,开始重视学习,不分青红皂白,十八般武艺通通都学。

短线、中线、技术分析、基本面分析、各种神奇指标和预测方法一个都不放过,多种开平仓规则和周期混在一起用,然而越努力越失败,把交易越高越复杂,依然稳定亏损。

3、追求完美阶段: 总以为有所谓一招致胜的武林秘籍,苦苦寻找圣杯,拜师学艺,狗熊掰棒子,不停的换方法、换技术。

4、做减法阶段: 开始化繁为简,指标统统删除,可能就剩下均线和裸K,通过回测数据领悟到交易的本质,市场无法预测,无法驾驭,本质上就概率游戏,只能靠确定的止损去捕捉不确定的利润,无条件的跟随和试错,慢慢意识到交易系统的重要性,意识到一致性的威力。

5、懂得取舍的阶段: 在打磨交易系统的过程中,总想不停的优化优化再优化,组合组合再组合,什么都想要,什么都不想舍弃,最后意识到完美的交易系统并不存在,意识到胜率、盈亏比、频率、仓位、破产率之间相互制衡,此消彼长。

没有完美的交易系统,只能去平衡和取舍,综合评估一个交易系统,不会单一看重胜率、盈亏比、回撤、总收益,而是综合权衡。

6、得到做不到的阶段: 有了正期望值的交易系统只是刚刚入门,实盘中会面临执行不到位的问题,比如:拿不住单、卖飞了、盈利单跑得快、止损单拖拉、连续亏损不敢动手了、突然加大仓位。

7、与自律为伍的阶段: 也是最后一个关卡,做不到自律,基本上就前功尽弃了,经常痛恨自己管不住手,开始制定惩罚措施,开始琢磨用自动化交易交给软件执行,一次次血的教训,让自己开始彻底抛弃人为干预。

期货投资风险

杠杆使用风险

资金放大功能使得收益放大的同时也面临着风险的放大,因此对于10倍左右的杠杆应该如何用,用多大,也应是因人而异的。水平高一点的可以5倍以上甚至用足杠杆,水平低的如果也用高杠杆,那无疑就会使风险失控。

强平和爆仓

交易所和期货经纪公司要在每个交易日进行结算,当投资者保证金不足并低于规定的比例时,期货公司就会强行平仓。有时候如果行情比较极端甚至会出现爆仓即亏光帐户所有资金,甚至还需要期货公司垫付亏损超过帐户保证金的部分。

交割风险

普通投资者做多大豆不是为了几个月后买大豆,做空铜也不是为了几个月后把铜卖出去,如果合约一直持仓到交割日,投资者就需要凑足足够的资金或者实物货进行交割(货款是保证金的10倍左右)。

③ 怎样修行才能离苦得乐

人身在世灾难痛苦如影随行,即便是参禅悟道修佛者,在未成道成佛前皆是灾难痛苦伴随。

佛陀在龙洞打坐修行六年,饿得皮包骨,直到尼连河畔喝了牧羊女的糜弱,又到菩提迦耶菩提树下结金刚印,打坐七七四十九天,睹明星而彻悟人生真谛:

“人人皆俱如来智慧德相,只因妄想、分别、执着而不能证得呀”!

即便象佛祖那样出身净饭王家庭,贵为王子者,修行过程中尚要付出不知多大的代价,况乎一般的凡夫修道者乎?

《孟子·告子下》有云:

“天将天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。

这段话的大意是:

“天将要将重大责任降临在这样的人身上,一定要先(用各种人情冷暖、世态炎凉)来使他的内心痛苦,(用生命工作学习等等负担)使他的筋骨劳累,(用缺衣少食来)使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他饱受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,无法吉祥如意。通过那些人世间的颠倒不测来促使他内心警觉,使他的性格顽强坚定,以此来增加他所不具备(出众)的才华和能力”。

孟子的这段话非常著名,对那些有志向而尚在逆境中的人,无疑有很强的鼓舞性。“天将降大任于斯人也”或作“天将降大任于是人也”

然修道者较之凡俗世人的功名富贵更胜一筹,他是解决人生从何来?死归何处?如何无有痛苦地活在当下的终级人生问题。因此,其所要经历的痛苦和磨难,较之常人会更多、更复杂、更变化莫测~

故有:

“学道需是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管”谆谆教诲!

由此可见,修道乃大丈夫铁汉子,铁娘子所为,是每一位行者必须经历的过程。

六祖惠能的故事,更解修行之路艰难。即便惠能大师经由一首

“身是菩提树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”的偈子,证明其大彻大悟,获得五祖弘忍禅宗衣钵传人之资格。仍免不了遭遇同道同修的截杀追逐,隐藏形迹于猎人堆中十五年,等待瓜熟蒂落,弘扬禅宗顿法的那一天,为西天禅宗33祖、中国禅宗初祖……。

综上所述,要想达至离苦得乐之境,必须明白苦乐是人世间的客观(物质)存在,依人的受想行识诸般感受而生,是色和空两面一体的结合。尤如世间通用的钱币,可以以林林总总、形形色色、不同名称而存在流通,比如:人民币、美元、欧元、卢布等,比如期货代价卷等等等等,名目繁多,本质却一,不过是物质交换的过程的一种手段和方式而已……

修道或曰修身养性的目的是彻悟人生真谛,获得【离苦得乐】的本钱。

要想离苦必须知苦,了解苦之根源在于我们的眼耳鼻舌身意的妄想分别执着~

只有知苦方能吃苦,知晓了所谓的苦不过是我们身心分离疲惫的一种外在表相而已,其背后的根源在于人内心的散乱不安!

面对那些散乱不安的心去修去炼去转化最终放下,是我们获得离苦得乐能量的泉源智慧。

认识了这个道理,你就拿到了“苦海无边 回头是岸”的钥匙。你就不会因为生活中的“情执所困、事执所扰”,更不会陷入“名闻利养、毁誉称颂”中不可自拔,而是当做“离苦得乐”的资粮和增上缘,也是提高抵御力、免疫力的绝佳良药丹丸。

说千道万,要想获得终极之“离苦得乐”。

不离“无所住而生其心”。“无所住而生其心”就是积累离苦得乐能量资粮的基础;

不离“思道为正,思物为邪”的正思维。念念不忘道之“清静为宗、虚无为体、隐显为用”即是“离苦得乐的泉源;

不离“看破放下”如此这般、如此而已……

倘若做到如此,安有不“离苦得乐”哉?!

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