Ⅰ 保定市天元纪技贸有限公司怎么样
简介:保定市天元纪技贸有限公司成立于2001年10月18日,主要经营范围为电子计算机及耗材、五金、交电、文体用品、建筑材料、装饰材料、服装、家用电器、汽车零配件、日用杂品、针纺织品销售等。
法定代表人:王洪
成立时间:2001-10-18
注册资本:507万人民币
工商注册号:130605000005035
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:保定市复兴西路77号福堡秀域商务楼1单元113号
Ⅱ 对我国天元术有重要贡献的是
5.关汉卿(窦娥冤)、王实甫(西厢记)、马致远(汉宫秋)
4.浪漫主义诗人
3.陶渊明 孟浩然 王孟 高适、岑参
2.《文心雕龙》陆游
1.查不到.
Ⅲ 天元集团在济宁南辛庄的工地负责人是谁
天元集团在
济宁南辛庄的工地负责人
事实上应该是
王经理。
Ⅳ 金元时期有哪些著名的天元术的著作
据史籍记载,金元之际已有一批有关天元术的著作,尤其是数学家李冶和朱世杰的著作中,都对天元术作了清楚的阐述。
李冶在数学专著《测圆海镜》中通过勾股容圆问题全面地论述了设立未知数和列方程的步骤、技巧、运算法则,以及文字符号表示法等,使天元术发展到相当成熟的新阶段。
《益古演段》则是李冶为天元术初学者所写的一部简明易晓的入门书。他还著有《敬斋古今黈》、《敬斋文集》、《壁书丛削》、《泛说》等,前一种今有辑本12卷,后3种已失传。
朱世杰所著《算学启蒙》,内容包括常用数据、度量衡和田亩面积单位的换算、筹算四则运算法则、筹算简法、分数、比例、面积、体积、盈不足术、高阶等差级数求和、数字方程解法、线性方程组解法、天元术等,是一部较全面的数学启蒙书籍。
朱世杰的代表作《四元玉鉴》记载了他所创造的高次方程组的建立与求解方法,以及他在高阶等差级数求和、高阶内插法等方面的重要成就。
除李冶、朱世杰外,元代色目人学者赡思《河防通议》中也有天元术在水利工程方面的应用。
宋元时期,天文学与数学的关系进一步密切了。招差术的创立、发展和应用,是我国古代数学史和天文学史上具有世界意义的重大成就。北宋真宗时,有一年皇宫失火,很多建筑被烧毁,修复工作需要大量土方。当时因城外取土太远,遂采用沈括的方案:
就近在大街取土,将大街挖成巨堑,然后引汴水入堑成河,使运料的船只可以沿河直抵宫门。竣工后,将废料充塞巨堑复为大街。
沈括提出的方案,一举解决了取土、运料、废料处理问题。此外,沈括还有“因粮于敌”、“高超合龙”,“引水补堤”等,也都是使用运筹学思想的例子。
沈括是北宋时期的大科学家,博学多识,在天文、方志、律历、音乐、医药、卜算等方面皆有所论著。沈括注意数学的应用,把它应用于天文、历法、工程、军事等领域,得出许多重要的成果。
沈括的数学成就主要是提出了隙积术、测算、度量、运粮对策等。其中的“隙积术”是高阶等差级数求和的一种方法,为后来南宋杨辉的“垛积术”、元代郭守敬和朱世杰的“招差术”开辟了道路。
垛积,即堆垛求积的意思。由于许多堆垛现象呈高阶等差数列,因此垛积术在我国古代数学中就成了专门研究高阶等差数列求和的方法。
沈括在《梦溪笔谈》中说:算术中求各种几何体积的方法,例如长方棱台、两底面为直角三角形的正柱体、三角锥体、四棱锥等都已具备,唯独没有隙积这种算法。
所谓隙积,就是有空隙的堆垛体,像垒起来的棋子,以及酒店里叠置的酒坛一类的东西。它们的形状虽像覆斗,4个测面也都是斜的,但由于内部有内隙之处,如果用长方棱台方法来计算,得出的结果往往比实际为少。
沈括所言把隙积与体积之间的关系讲得一清二楚。同样是求积,但“隙积”是内部有空隙的,像垒棋,层层堆积坛罐一样。
而酒家积坛之类的隙积问题,不能套用长方棱台体积公式。但也不是不可类比,有空隙的堆垛体毕竟很像长方棱台,因此在算法上应该有一些联系。
沈括是用什么方法求得这一正确公式的,《梦溪笔谈》没有详细说明。现有多种猜测,有人认为是对不同长、宽、高的垛积进行多次实验,用归纳方法得出的;还有人认为可能是用“损广补狭”办法,割补几何体得出的。
沈括所创造的将级数与体积比类,从而求和的方法,为后人研究级数求和问题提供了一条思路。首先是南宋末年的数学家杨辉在这条思路中获得了成就。
杨辉在《详解九章算术算法》和《算法通变本末》中,丰富和发展了沈括的隙积术成果,还提出了新的垛积公式。
沈括、杨辉等所讨论的级数与一般等差级数不同,前后两项之差并不相等,但是逐项差数之差或者高次差相等。对这类高阶等差级数的研究,在杨辉之后一般称为“垛积术”。
元代数学家朱世杰在其所著的《四元玉鉴》一书中,把沈括、杨辉在高阶等差级数求和方面的工作向前推进了一步。
朱世杰对于垛积术做了进一步的研究,并得到一系列重要的高阶等差级数求和公式,这是元代数学的又一项突出成就。他还研究了更复杂的垛积公式及其在各种问题中的实际应用。
对于一般等差数列和等比数列,我国古代很早就有了初步的研究成果。总结和归纳出这些公式并不是一件轻而易举的事情,是有相当难度的。上述沈括、杨辉、朱世杰等人的研究工作,为此作出了突出的贡献。
“招差术”也是我国古代数学领域的一项重要成就,曾被大科学家牛顿加以利用,在世界上产生了深远影响。
我国古代天文学中早已应用了一次内插法,隋唐时期又创立了等间距和不等间距二次内插法,用以计算日、月、五星的视行度数。这项工作首先是由刘焯开始的。
刘焯是隋代经学家、天文学家。他的门生弟子很多,成名的也不少,其中衡水县的孔颖达和盖文达,就是他的得意门生,后来成为唐代初期的经学大师。
隋炀帝即位,刘焯任太学博士。当时,历法多存谬误,他呕心沥血制成《皇极历》,首次考虑到太阳视运动的不均性,创立“等间距二次内插法公式”来计算运行速度。
《皇极历》在推算日行盈缩,黄道月道损益,日、月食的多少及出现的地点和时间等方面,都比以前诸历精密得多。
由于太阳的视运动对时间来讲并不是一个二次函数,因此即使用不等间距的二次内插公式也不能精确地推算太阳和月球运行的速度等。因此,刘焯的内插法有待于进一步研究。
宋元时期,天文学与数学的关系进一步密切了,许多重要的数学方法,如高次方程的数值解法,以及高次等差数列求和方法等,都被天文学所吸收,成为制定新历法的重要工具。元代的《授时历》就是一个典型。
《授时历》是由元代天文学家兼数学家郭守敬为主集体编写的一部先进的历法著作。其先进的成就之一,就是其中应用了招差术。
郭守敬创立了相当于球面三角公式的算法,用于计算天体的黄道坐标和赤道坐标及其相互换算,废除了历代编算历法中的分数计算,采用百位进制,使运算过程大为简化。
数学名家我国古代数学领域涌现了许多学科带头人,是他们让古典数学大放异彩。假如历史上没有人研究数学,就绝不会有《周髀算经》、《九章算术》等这样的书流传下来;没有数学家,周王开井田、秦始皇建陵墓等一样也做不成。
Ⅳ 天元术的渊源
天元术的思想渊源于道、名、墨三家。作为天元术发展高峰的四元术,朱世杰的《四元玉鉴》天地人与物并列的“四象会元”方法极有可能也受到道教思想的影响。
天元术是一种半符号式的代数,“以不同的文字表示不同的未知数意味着开始向符号代数的转化,这包括了对数的抽象、对文字的抽象、对运算的抽象思维过程,表现了中国数学家高度的抽象思维能力。”王鸿钧、孙宏安:《中国古代数学思想方法》,江苏教育出版社,1988,第143页。是近代符号代数的雏形。天元术的出现和完善是中国古代数学思想发展的重要环节,而这一重要数学思想的源头活水乃是道教思想。
天元术是一种用数学文字符号列方程的方法。“立天元一”是其主要数学思想方法,这与今之代数学“设Ⅹ为某某”是等价的。中国古代数学列方程的数学思想可以远溯到汉代《九章算术》,书中就用文字叙述的方法建立了二次方程,但尚缺乏明确的未知数概念。唐代王孝通以高度的数学技巧成功地列出了三次方程,但还无法掌握列方程的一般方法,仍然需要借助语言文字来表述。郭金彬先生对中国传统计算思想的演变进行了研究,认为:“到了宋代,高次方程的发展使方程的造法越来越困难。但是,不找出某种普遍的列方程的方法是不行的。因为,众所周知,要运用方程求解实际问题,首先要根据问题所提供的条件列出方程,然后解方程求根,获得答案。‘天元术’就是在这种情况下产生出来的具有中国独特风格的一种普遍的列方程的方法”郭金彬:《中国传统科学思想史论》,知识出版社,1993,第43页。郭金彬先生所说的“中国独特风格”,笔者以为其主要就体现在道门中人洞渊所首创的“天元”概念及“立天元一”天元术思想方法。
金代道教数学家所传的天元术对南宋数学思想的发展可能也产生过积极影响。钱宝琮先生在论及“金元之际数学之传授”这一问题时,指出:
南宋数学以秦九韶《数书九章》(公元1247年)为最有价值。九韶为四川人,转至东南,寓居湖州。《数书九章》自序云“早岁侍亲中都,因得访习于太史。又尝从隐君子受数学”。其大衍求一术之“立天元一”,疑得自金人,非南宋另有天元术也。《钱宝琮科学史论文选集》,科学出版社,1983,第321页。
Ⅵ 天元是谁呀是做什么的
来自河图洛书之乡的帝都-----洛阳贵州天之易文化传播公司执行总裁
中国《易道内圣外王》研发人之一
中国《易道战略系统》主讲老师
中国《易道品牌营销》主讲老师
中国《易道少年王者至尊》研发人之一
中国300家企业常年易道战略咨询顾问
中国宗教哲学企业应用导师
2009年被千年易友会评为“易学新锐奖”
2010年9月被河洛文化节邀请为特别嘉宾
Ⅶ 第一手下天元的历史名人
天元(tengen),属于围棋术语的一种。
正规的围棋棋盘形状为正方形,上书横竖各十九道平行线,构成三百六十一个交叉点。其中有九个交叉点用大黑点标识,以方便定位,这九个黑点称之为“星”(或“星位”)。棋盘正中央的星位被称为“天元”(坐标点:K10)。
所谓“天元”象征着由众星烘托的“北极星”,又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。在我国古籍中,“天元”一词早被引用于《史记 历书》:“王者易姓受命,必慎始初。改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意”。在这里,“天元”被理解为上天的意旨;《后汉书 陈忠传》说:“臣愿明主严天元之尊”。这里,“天元”被理解为帝王的基业;《魏书 管辂传》说:“夫入神者,当步天元,推阴阳,探玄虚,入幽微”。这里“天元”被理解为:凡超神入化的人物,要了解万物的本源和开始。
由于“天元”一词具有如此广大高深的寓意,后来的帝王也就乐得将它将作名位称号,例如北朝周宣帝便自称为“天元皇帝”。日本圆融天皇也将年号定为“天元”,以示权威显赫无比。演变至后来,“天元”也用来指某一领域的“王者”,在日本,“天元战”也是著名的七大棋战之一,我国也有同样的围棋比赛“中国天元战”。
摘自网络网友,谢谢。
Ⅷ 西安天元科技开发有限公司怎么样
简介:西安天元科技开发有限公司成立于1996年12月30日,主要经营范围为许可经营项目:等。
法定代表人:王红霞
成立时间:1996-12-30
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