A. 什么是罗马文化
希腊文化与罗马文化之间的关系是属于传承关系。从罗马的史前时代到帝国时期,希腊文化对罗马文化都给以不同程度的深刻影响。当然,在漫长的历史岁月里,罗马人在继承希腊文化传统的同时,也有新的创造,因而丰富了西方古典文化。
一、从远古传说。看希腊文化与罗马文化的关系
古罗马国家建立在意大利半岛,根据考古发掘,意大利半岛存在过旧石器时代,当时的居民可能是克勒特人。新石器时代的居民则是来自非洲的利古里亚人。公元前二千年代初,一支印欧部落从东北方越过阿尔卑斯山进入意大利。拉丁人就是这些部落中的一支。拉丁人定居在中部意大利的拉丁平原。拉丁人在这里兴建了一些城邦,罗马城邦就是其中的一个。一般认为,罗马城的出现约在公元前8至7世纪。
关于罗马城的创建,有一段十分有趣的故事。据传,在公元前12世纪,希腊人兴师远征特洛耶,攻打了十年也没把城池攻破。无奈,希腊人最后用木马计才攻陷特洛耶。在特洛耶攻毁之际,埃尼亚斯(他是女神维那斯与世人昂喜赛斯结合所生的儿子)带着儿子阿斯卡纽斯逃跑了。父子二人漂洋过海,最后来到拉提乌姆的海岸。当地国王拉提努斯热情地接待了他们,并把女儿拉维尼亚嫁给埃尼亚斯。埃尼亚斯死后,阿斯卡纽斯便建了一个新城阿尔巴·隆加。从阿斯卡纽斯开始,经过好几代,到努米托尔执政时,发生了内江,弟弟阿穆里乌斯把哥哥努米托尔推下台,自己作了国王。为了铲除后患,阿穆里乌斯杀死了努米托尔的儿子,并把努米托尔的女儿西尔维亚送到神殿作贞女即女祭司,还命令她宣誓永不嫁人。但后来,西尔维亚违约与马尔斯神结合生下一对孪生子,因而,她被阿穆乌斯处死。国王又下令把孪生子投到台伯河里溺死。但是,奉命做这件事的奴隶没有这样做,而是把两个小男孩装在篮子里,放在浅水处。当上涨的河水退去之后,篮子留在地上。从附近山区跑到河边饮水的一只母狼卡皮托里纳,听到孪生子的哭声跑过来,用自己的乳汁喂养他俩。没多久,国王的牧羊人乌斯图鲁斯便找到了这两个孩子,带回家交给妻子拉伦娣来抚养。他们给孪生子起名,老大叫罗慕洛,老二叫勒莫。当兄弟俩长大并知道了自己的出身之后,便举兵攻打隆加城,杀死阿穆里乌斯,把外祖父努米托尔重新扶上王位。小哥俩不愿留在隆加城,决定到别处另建新城。在建立新城时,兄弟俩发生矛盾,并争吵起来。哥哥罗慕洛一气之下把弟弟勒莫刺死。罗慕洛把新建的城市用自己的名字命名。罗马人从罗慕洛的名字引伸出罗马(Roma)的名称。罗马建城发生在公元前753年4月21日,古罗马人每年都在纪念这个建城节。因母粮用乳汁喂养罗慕洛兄弟,所以,古罗马人把卡皮托里纳母狼作为罗马城的象征,并把2月15日作为辟狼节。
这段神话故事虽离奇古怪,与史实不符,但我们从这里可以窥见,在古罗马史前时期,希腊文化已对罗马文化产生了深刻影响。那时希腊文化是先进的,罗马文化是落后的,罗马人在续族谱时,自然要向希腊人靠拢了,并把自己的祖先落实在奥林匹亚神的身上。
如果我们从神话中回到真实的历史过程中,同样可以看到希腊文化对罗马文化的影响这种影响。主要表现在希腊在意大利地区的殖民地城市上。
意大利中部、南部和西西里岛,早在爱琴文化时期就出现了希腊殖民城邦,自此,大希腊的名字就出现在希腊发展史上,并构成希腊世界的一个重要部分。
在早期罗马时代,沿着南意大利海岸直到坎佩尼亚的地方都是希腊的殖民地。在这里有库麦、拿波里、波希多尼亚、埃利亚、列吉乌姆、克罗托、塔连图姆等城市。肥沃的西西里岛是希腊人与迎太基人激烈斗争的场所;希腊人把岛的东半部殖民地化了,而迦太基人则占领西半部。萨地尼亚岛和科西嘉岛也是希腊人和迦太基人争夺的对象。在古罗马的史前时期,希腊文化就是通过这些希腊殖民城市传播到罗马城的。这种传播是长期的,渐进的,影响也是很深的。罗马人在共和国以前,从南部意大利的希腊人那里借用了希腊字母,创造了自己的拉丁文。自此,罗马人脱离了野蛮状态而进入了文明时代。
罗马人不仅仅从希腊殖民城邦那里汲取了文化营养,而且还从希腊化的伊达拉里亚人那里吸收不少东西。据希腊史学家希罗多德的看法,伊达拉里亚人是吕底亚人,他们因饥饿而在王子提东莱诺斯的率领下循海路西行来到意大利中部,在台伯河以东的翁布里亚居住的地方建立一些城市。
罗慕洛建城之后,罗马便进入了王政时代(公元前8—6世纪)。罗慕洛是第一任勒克斯(即所谓的王)。罗马城和伊达拉里亚人的城市相毗邻,关系自然密切,这种关系甚至发展到在王政时代的七个王中有三个是伊达拉里亚人。前四个是拉丁人(罗慕洛。努玛、图鲁斯、安库斯),后三个是伊达拉里亚人(塔尔克维纽斯、赛尔维乌斯、高傲者塔克文)。
正由于伊达拉里亚人与罗马人这种特殊关系,所以,伊达拉里亚人对罗马人的文化影响就比较直接。例如,在罗马远古的口头文学作品中,有一种讽喻诗,它是在收获的季节,有舞蹈伴随的诙谐的合唱歌。据说,这种诗歌是来自伊达拉里亚人的菲司肯尼亚城。
伊达拉里亚人对罗马文化的影响最大者莫过于建筑,拱顶法建筑源于东方和希腊。罗马人从伊达拉里亚人处首先学会了这种建筑方法。我们几乎在所有的罗马古代建筑物上看到拱顶建筑技术。伊达拉里亚人的神殿大不相同,它几乎是方形的,并有很深的柱廊结构。罗马人吸取了伊达拉里亚人的建筑术,在卡庇托里乌姆山上建设了丘庇特、朱诺和米混尔瓦神殿。早期的其他罗马神殿也属于这一类型。
更值得一提的是王政时代后期政治制度的变革是与伊达拉里人密切相关的。
罗马有三百个氏族,每十个氏族组成一个胞族即库里亚,共三十个胞族;十个胞族组成一个部落即特利具,共三个部落,它们是拉丁部落,萨宾部落和阿芬了部落,三个部落组成罗马民族。罗马民族是个封闭的民族,只有罗马本土的这些旧有居民才能成为罗马公民。他们总称为帕屈尔人。罗马公民是宗教性的奴隶主集团,它包括两个层次:氏族贵族和一般氏族成员。
与享受特权的罗马公民相对立的是罗马平民。罗马平民由三部分人构成:被征服的邻近部落而强行移居罗马者;从郊区和较远地区移居罗马者;外国人。他们从事农业、手工业和商业。他们是自由人,在罗马危难之际,有保卫罗马的神圣义务。然而,他们没有任何政治权利,既不能参加公民大会,也不能担任任何社会职务。他们中间虽然有部分人发财致富,上升为工商奴隶主阶级,但仍被帕屈尔人所鄙视。因此,在平民中间便滋长起一种对帕屈尔人不满的情绪。随着平民的增多和不满情绪的增高,就出现了平民斗争。平民斗争主要表现在平民与罗马氏族贵族的斗争上。平民与罗马氏族贵族斗争的最初成果,就是迫使王政时期的第六个王塞尔维乌斯实行改革。改革的内容主要有三点:一是按财产多寡把罗马居民(不论是贵族,还是平民)划分为五个等级;建立百人队会议;按地区(不是按血缘关系)划分四个部落。
塞尔维乌斯的改革是政治制度的重大改革。这正如恩格斯所言:“在罗马也是在所谓王政废除之前,以个人血缘关系为基础的古代社会制度就已经被破坏了,代之而起的是一个新的、以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度。”
罗马政治制度的变革运动仅是个新起点,它将随着高傲者塔克文的篡权而日益深入。
高傲者塔克文是塞尔维乌斯的女婿,他有篡夺王位的野心。他与妻子共同策划这一阴谋活动。一天,他认为行动的时机已到,便率领着武装起来的篡权小部队冲击元老院。他穿着勒克斯的服装。坐到勒克斯的宝座上。老勒克斯塞尔维乌斯闻讯急忙赶来,大声责斥塔克文:“你怎么胆敢在我还活着的时候坐到王座上?”老国王想把篡位者从王座上拉下来,无奈力不从心,拉不动塔克文。这时,早已把自己的岳父大人视为眼中钉的塔克文,举手抓起塞尔维乌斯,摔到石阶上,叛乱分子一拥而上,打死了老国王,并把尸体扔到街上。高傲者塔克文就这样靠暴力作了第七任勒克斯。
塔克文的妻子塔丽雅第一个前来庆贺。当庆贺完毕乘车回家时,车夫突然勒住了马。车夫惊慌地指着躺在街心的塞尔维乌斯的尸体,对女主人说。“怎么办?”塔丽雅对父亲的尸体不屑一顾,命令车夫驱车从尸体上轧过去。这样,塔丽雅就成为千古罪人。为此,罗马人民把这条街起名为“罪人街”。
高傲者塔克文上台后,妄图建立东方式的独裁统治,杀死了许多反对者,其中有一位名叫马尔克·尤尼的贵族及其长子。塔克文对马尔克·尤尼的小儿子布鲁图却大发慈悲,不仅不杀,而且作为义子收养在家。布鲁图成人后,知道塔克文是杀死父亲和哥哥的死敌,于是,就把仇恨的种子深深地埋在心里,待机复仇。
罗马人对塔克文的专制统治也心怀不满,待机起事。公元前510年,塔克文的儿子公然污辱一位贵族妇女而成为罗马人民起义的导火线。事情是这样发生的:国王的长子赛克斯图斯在罗马人围攻阿尔戴阿城的时候,和同族人柯拉提努斯、国王的外甥路克优斯等人一同饮宴。宴席上,话题转到妻子的身上,每个人都夸赞自己的妻子。柯拉提努斯提议做一次调查活动:大家一同回家,看看他们的妻子正在做什么。大家热烈响应,并立即行动。他们骑上马,几个小时便来到罗马城。他们发现国王的儿媳正在和自己的女友们饮酒取乐。接着他们又到柯拉提努斯的家里。这时柯拉提努斯的妻子鲁克列提亚,完全按照善良的罗马主妇应做的那样,在深夜里还坐在女仆们中间纺毛线。调查结果,无疑柯拉提努斯成为胜利者。然而揭乱的种子也由此萌发。鲁克列提亚的美丽和贤惠,使国王的儿子赛克斯图斯的心中燃起了情欲之火。几天之后,他便背着柯拉提努斯到鲁克列提亚的家中。她热情地接待了他,用完晚餐后便把他领到给他准备的住所。入夜后,赛克斯图斯象个鬼魂拿着白刃宝剑爬进鲁克列。提亚的寝室,并使用各种威吓的手段而占有了她。第二天早晨,在赛克斯图斯走后,鲁克提亚便把丈夫和父亲召到家中,向他们讲明夜间所发生的事情,然后拨出藏在衣服下面的刀子,刺进自己的胸膛。
以布鲁图为首的亲友们把鲁克列提亚满身是血的尸体放到罗马广场上,号召罗马公民们起来打倒塔克文的专制统治。罗马人民怒不可遏,纷纷拿起武器,一举推翻了塔克文的政权,王政结束。
公元前509年,建立了罗马共和国,布鲁图被推举为第一任执政官。自此,罗马进入了一个新的历史阶段。如果说,伊达拉里亚人前两任勒克斯从正面推进了罗马政治制度的变革,那么,第七任勒克斯则从反面影响了罗马的政治制度的变革。
二、希腊与共和时期的罗马文化
1.共和初期,希腊文化对罗马文化的影响
罗马进入共和时期,标志着由原始时代进入文明时代。随着罗马人文明程度的发展,希腊文化对罗马文化的影响也越来越大。
首先我们从宗教意识上看这种影响。宗教是早期罗马思想最典型和最主导的形式。远古的罗马宗教是原始的多神教,这种多神教与万物有灵论的形式是十分近似的。在罗马的概念中,每一种物体都有自己的神。每个人都有他的本命神、保护神,每一家都有自己的维斯塔即女灶神。童年时期的神更多,据说有四十三个:婴儿第一次啼哭的神、初生婴儿的知觉神、第九天的神,走第一步的神、摇篮神等等。这种众多神的划分,反映了这时的罗马人不善于抽象思维的情况。
早期罗马宗教的另一个特点是神的形象还未定型。人们只能用一些标志性东西来表示神。例如,用长枪表示马尔斯,用石箭表示丘庇特。直到公元前6世纪,在希腊文化的影响下,罗马的神才开始有了人的形象,并且分化出最高神丘庇特。从公元前5世纪,特别是从公元前4世纪,希腊那种诗意的多彩的宗教意识,通过坎佩尼亚的希腊人而传播到罗马那干燥的平淡的宗教世界,于是引起罗马宗教的变革。罗马神渐渐失去了原来的性质,他们不仅都获得人形,而且有了个人的特性,并获得了神话上的修饰。在希腊宗教的强热影响之下,罗马神和希腊万神殿的神都同等起来。例如,丘庇特等于宙斯,米涅尔瓦等于雅典娜,狄亚那等于阿尔台米戴,维涅拉等于维那斯等等。
其次,我们从文学上看希腊文化对罗马文化的影响。在希腊戏剧的影响下,罗马一些喜闻乐见的小型戏剧也产生了。一种是在一年一度的狂欢节上表演的。狂欢节是罗马人为了向播种之神撒尔努斯献祭而举行的撒图尔那里亚节,时间在十二月份。在连续举行七天的节日里,人们可以尽情地欢乐、狂饮、也可以在性行为上放荡不羁。并且把奴隶“解放”一天,在这一天里,奴隶们在桌子上吃饭,而他们的主人则来侍奉他们。这是表示在撤图尔努斯的黄金时代,人与人之间是没有任何区别的。在节日里,除了物质娱乐之外,还有精神娱乐,这就是表演和观赏戏剧。
另一种戏剧是阿铁拉戏,它是由坎佩尼亚的一个希腊城市阿铁拉而得名。它是一种小型的笑剧,类似希腊的滑稽剧。剧本非常简单,里面充满了粗暴的讽刺话和开玩笑的话。
第三,我们从风俗上看希腊文化对罗马文化的影响。在共和国初期,罗马人在与有文化的坎佩尼亚人交往中,学到许多东西。特别是在罗马上层社会中,希腊语开始流行。罗马人的生活习俗也开始希腊化。例如,罗马人在以前是坐在桌旁吃饭的,现在则躺在桌旁吃饭;罗马人还学希腊人的样子,把头发剪短和刮胡子。住房中的装饰品开始增多,在公元前3世纪初,在罗马贵族的桌子上摆设了银制的器具等。
罗马共和国早期,希腊化还未广泛开展,从总体上看,罗马文化仍保持本民族的简朴特色。
2.大征服之后,希腊文化对罗马文化的影响。
公元前3世纪,罗马开始大规模地对外扩张,希腊文化便从各个渠道渗透到罗马人的生活和文化中去,罗马文化的希腊化也全面而迅速地展开。
罗马人在征服活动中,在军事、外交和商业上,与希腊人发生广泛而经常的联系。他们亲眼看到了意大利南部、西西里岛和希腊本土的富裕希腊人讲究的生活方式,丰富多彩的希腊艺术品和大量图书源源不断地运到罗马。大量希腊人也以奴隶、人质和外交官的身分进入罗马社会。罗马的教师、医生、演员等文化工作大都由希腊人所充任。特别是具有高度教养的希腊知识界人士,对罗马影响更为巨大。于是在罗马人中普遍产生了对希腊文化怀有赞慕的心情。早在公元前3世纪初,在新贵族中学习希腊语已蔚然成风。他们模仿希腊的建筑,他们雇佣希腊的雕刻家。甚至有的发展为希腊狂。例如路克优斯,因他的赫赫战功,当罗马人决定在卡庇托乌姆山为他树立雕像的时候,他竞要求雕像穿希腊的衣服;阿尔比努斯甚至不用罗马语而用希腊语写罗马史。
希腊文化的影响不只限于新贵族阶层,而且波及到广大居民。例如,公元前212年,根据元老院的决定,为了使国家避祸招福,罗马公民要为崇奉阿波罗神而举行全民性的赛会。
当希腊文化象潮水一样涌进罗马人的生活中来的时候,元老院不得不采取严厉措施对付那些过激分子。例如,公元前186年,元老院发布了反对崇拜狄奥尼苏斯的特别决定。大约有七千人因独犯这一决定而受审判,许多人还被处以死刑。过了一些时候,又有三千人因参加希腊酒神大祭典而受到惩罚。当然,罗马文化希腊化,这是一股历史潮流,什么力量也遏制不住。
在希腊文化强烈影响之下,罗马文学首先希腊化。过去罗马人所前发的许多文学形式,都被强有力的希腊文学形式所扼杀。
第一位希腊化罗马诗人是安德罗尼库斯(公元前280—204年)。他原是希腊籍奴隶,后来被释放。他首先用拉丁文翻译了荷马史诗。为了在公元前240年的罗马赛会上表演戏剧,他受托翻译改编幼里披底斯的悲剧和阿里斯托芬的喜剧。他是第一次把希腊的剧介绍给罗马人并使希腊的诗体韵律适合于拉丁的语言。公元前207年,他又受托编写了对朱诺神的赞歌,这是一部抒情诗。
在安德罗尼库斯的基础上,涅维优斯(公元前270—200年)开始写作罗马的历史和创作喜剧。在他创作的喜剧里,既具有希腊形式,也具有许多纯罗马的特色。自此,独特的罗马文学开始发展起来。后来的文学家们,例如思尼乌斯(公元前239—169年)、普劳图斯(公元前254—184年)、铁伦提乌斯(公元195—159年)等,都循着他开拓的罗马文学道路前进,获得了丰硕的文学成果。
其次是造型艺术的希腊化。从公元前3世纪起,希腊对造型艺术的影响加强了。除了神像是用青铜雕像,在建筑方面,这时修建了一些希腊化类型的巨大公共建筑物。其中之一就是所谓的“巴锡里卡”。这是一种用来进行审判和洽谈商务的建筑物,它上有顶盖用国柱分成几部分。这种建筑物的典型是公元前184年由加图在广场上元老院的旁边建筑的那座“巴锡里卡”。此外,罗马人开始建造柱廊和拱门,上面饰以希腊式的镀金雕像。神殿的建设也继续进行,希腊化的风格日益占统治地位。
第三是罗马风俗日益希腊化。公元前3至2世纪,在希腊文化的强烈影响下,罗马人的日常生活发生根本性的变化。首先是罗马旧式的住宅,按照希腊住宅模式进行了改建。住宅内外也进行了精美和豪华的装饰。在富人之家摆设了希腊艺术品、书籍、银制器皿等。餐桌上饭菜也发生变化,不仅菜的数量增加了,而且做得比以前更加精美和好吃。职业厨师已把女主人挤出厨房。基于饮食的需要,做饭技术也发生分化,面包的烤制和点心的制作等已成为专门的行业,仅罗马城就有一百七十一个面包店。希腊的葡萄酒和本都的鱼也成为罗马人餐桌上不可缺少的美酒佳肴。一些重要的饮宴也必须有希腊竖琴的演奏和舞蹈家的歌舞相陪伴。
罗马人的社会生活也与家庭生活一同发生变化。节日和人民游乐的数量增加了,时间也延长了。在赛会上,除了赛跑和赛车之外,还有希腊运动家的体育表演。希腊的戏剧演出也成为罗马人文化娱乐活动的重要内容。特别值得一提的是罗马人观赏剑斗和逐兽的粗野情趣。剑斗是为纪念死者而以人为牺牲的一种人祭残余。这种粗野的娱乐活动多半在伊达拉里亚人和坎佩尼亚的希腊人影响之下才出现于罗马的。公元前264年,布鲁图兄弟第一次在父亲的葬仪上组织了三对剑斗士(即三对角斗士奴隶)的格斗。后来,剑斗的规模越来越大。公元前216年在罗马出现了二十二对剑斗式的格斗;公元前183年出现了六十对剑斗士的格斗。随着时间的推移,这些数字还继续增加。逐兽是剑斗士与野兽格斗,它是与剑斗平行发展的,常常又和剑斗有关系。第一次大规模的逐兽观赏是发生在公元前186年,这一年罗马从非洲运来一批雄狮等猛兽。由此,我们可以看出奴隶主阶级的精神世界被野蛮性和残酷性所充斥。
B. 关于一些罗马历史
另一方面,在公元前16世纪至公元前11世纪间的迈锡尼文明时期,希腊人在意大利南部和中部沿海地带纵横航行,随后停滞不前的时期才使得他们的航行告一段落。迫于在西方贸易线路上与腓尼基人的竞争,他们建立了新的贸易基地,接着在公元前8世纪使殖民地得到全面发展。他们最初在意大利的匹兹库萨 (在那不勒斯湾的伊斯基尔岛)建立殖民地,之后又把势力稍微地向北推进到西西里岛的库米大陆以及意大利南部沿海地区。随着与希腊人的接触,埃特鲁斯坎人很快变得更加成熟起来,他们根据希腊文字创造了字母,形成了自己的雕塑及绘画风格,发展了以希腊拟人神为基础的宗教信仰,并精心制定了一套占卜未来的仪式。所有这些后来都被罗马人继承了下来。 罗马城市建立的日期并不确定,传统认为是在公元前753年,这已经广泛地为考古发现所证实,尽管可能此前已经有一部分人早就居住在那里。传统上,罗马人把罗马城的建立归功于英雄罗穆卢斯。他和他的孪生兄弟瑞摩斯是英雄埃涅阿斯的后代。埃涅阿斯是希腊女神阿佛洛狄特(罗马神话中称维纳斯)的儿子,他在希腊人占领特洛伊城之后来到意大利。罗马历史学家提图斯·李维这样描述这个神话故事:这对孪生兄弟的祖父是努米托,他是罗马东南部阿尔班山区阿尔巴国的国王。国王邪恶的兄弟阿穆利乌斯将国王驱逐出境,还让国王唯一的女儿雷娅·西尔维娅做贞女以阻止她生儿育女(贞女是不准生育的),以防止国王的子孙报仇。但是雷娅·西尔维娅违背了他的约束,与战神马耳斯相爱并生下了一对双胞胎。当这对双胞胎被遗弃在台伯河畔时,一只母狼哺育了他们,后来又被一位牧羊人发现,他的妻子将他们抚养大。长大后,这对孪生兄弟成为了绿林首领。在瑞摩斯被俘、带给国王阿穆利乌斯后,罗穆卢斯带领手下救出了他,并杀死了阿穆利乌斯。此时,孪生兄弟身世大白,他们的外祖父努米托恢复了王位。兄弟俩离开外祖父,在被牧羊人发现的地方创建了自己的城市。在决定谁来做城市的主宰时,神谕告诉他们要由看到的预示成功的飞鸟来决定。瑞摩斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫,罗穆卢斯站在巴拉丁山上看到了12只秃鹫。后者的数字更幸运,但瑞摩斯是最先看到征兆的人。结果兄弟间发生了争吵,罗穆卢斯最终杀死瑞摩斯,成为新城的国王。他统治了很长时期,死后被接纳到诸神中,成为受人尊敬的战神奎里纳斯。 在罗马发展为城市、建立自己的政治和文化的过程中,罗马人仿效了其邻近的埃特鲁斯坎文明。意大利现存最早的文字发现于公元前8世纪初罗马城附近的古代城市奥萨客栈大墓地。陶罐上刻画的4个希腊字母表明,刚刚建立罗马城的拉丁人在希腊人采用腓尼基字母后不久就学会使用了这种文字。罗马早期政治是王政时代,国王掌握绝对的权力。他是大立法官、军队的首领、大法官和大祭祀长,其权力仅仅受到来自元老院和公民大会的遏制。元老院就是元老议会,由不同部族首脑组成。按照宪法和传统习俗,元老院有权通过或否决国王的任命以及判定国王的立法和诉讼。公民大会由罗马的全体男性公民构成,按照亲缘关系分成30组;它授予君主行使权力,而这一点由元老院最后正式批准。 随着罗马权力和影响的增长, 财富开始集中在少数人手中。贵族是整个社会中最富有的成员,他们控制着大部分的贸易、行政管理和军队,而且只有他们才能够进入元老院或被任命和选举为官员。平民主要是小农场主、劳动者和手工艺者,他们占人口的大部分,在政府中却几乎没有发表意见的机会。 补充: 有关 罗马 的名言 条条大路通罗马 All roads lead to Rome 罗马不是一天建成的 Rome is not set up in a day 身在罗马就做 罗马人 In Rome will do the Romans 补充: 罗马各个时期的名人: 罗穆卢斯(在位统治37年)之后,传统上记载还有另外六位国王:奴玛·庞皮利乌斯(在位43年)、图卢斯·霍斯提利乌斯(在位32年)、安库斯· 马蒂 乌斯(在位44年)、L.塔 奎尼 乌斯· 普里斯 库斯(在位38年)、赛尔维乌斯·图里乌斯(在位44年)和L.塔奎尼乌斯·休珀博斯(在位 25年)。在 王政 时代,罗马极大地扩大了对周边领土的控制。建立王政的明确目的就是提供稳定和安全,而对周边领土的征服就是服务于这一目的的。 罗马人 似乎对领土和财富并不特别贪婪;他们的征服主要为了防范周边民族对自己安全的威胁。随着领土范围的扩大,罗马人引起了北 方强 大的埃特鲁斯坎人的注意。公元前6世纪中叶,埃特鲁斯坎人 攫取 了罗马的政权。一时间,埃特鲁斯坎君王统治了这个城邦,这使得罗马人愤恨不平。终于因为埃特鲁斯坎国王塔尔文强奸了一个贵族的妻子 卢克 蕾蒂亚,罗马人在公元前509年奋起反抗,推翻了他的统治。尽管 强奸 卢克蕾蒂亚以及朱尼厄斯· 布鲁图 斯推翻塔尔文可能是演绎的故事,但塔尔文政权被推翻无疑标志着埃特鲁斯坎政权和文明的衰落。 补充: 凯撒 公元前64年至44年凯撒、庞培、 克拉苏 所在的前三头政治时期,结束了以 元老院 为权力中心的议会制。 凯撒渐渐消灭了庞培、克拉苏,他也就是 凯撒大帝 ,后人用他的名字凯撒代表罗马国王的称号。 公元前44年3月15日,凯撒被国内反对派布鲁都(Brntus)和卡西乌斯(Cassius)阴谋刺杀。 屋大维 公元前43~27他的外甥,也是义子屋大维成为继承人也就是历史上的奥古斯都大帝。他与安东尼、雷必达的统治被称为后三头政治。后来,屋大维消灭了安东尼和雷必达,屋大维成为罗马的第一位正式皇帝,罗马从此进入帝国时期。 补充: 一、提比略(Tiberius公元14~37)这位罗马第二任皇帝曾任命彼拉多为犹太巡抚,在彼拉多任内,耶稣被钉死。 二、加 力果 拉(Caligula公元37~41),也译作加利古拉。 三、克劳狄(Claudius公元41~54) 四、尼禄(Nero 54~68)亦译 尼罗 ,尼禄皇帝在第一次犹太大起义时,血腥镇压犹太人。 五、维斯帕先(Vespasian公元69~79)亦译 韦帕 芗或威斯巴仙,这将军于公元67年受尼禄皇帝派遣到巴勒斯坦镇压犹太人起义,尼禄死后的次年被拥立为皇帝。 六、提多(Titus公元79~81)维斯帕先皇帝的儿子,公元70年毁灭 耶路撒冷 城。 七、图密善(Domitian公元81~96)。 八、图拉真(Trajan公元98~117),在位时两次对外征讨,建立阿拉伯行省,并向东扩张势力到 两河流域 。 九、 哈德良 (Hadrian公元117~138),任内加强独裁统治,再次镇压犹太人的反抗。在其任内在 不列颠 北部修建了哈德良城墙。 十、 安东尼 (Antonia公元138~161)。公元一至二世纪是 罗马帝国 的强盛时期,帝国疆域空前广大,北部边界到达现在欧洲的英国、西德、 奥地利 、匈牙利和罗马利亚等地,东边一度达到西亚的 幼发拉底河 ,南面包括非洲的埃及和 苏丹 北部、 利比亚 、 突尼斯 、 阿尔及利亚 、西边面临大西洋。安东尼皇帝统治时期,局势仍比较稳定,尚能维持帝国现状。 十一、 马可 ·奥利略(Marcus Aurelius公元161~180),这位皇帝在位时,罗马帝国的“黄金时代”已经逐渐消逝。 十二、康茂德(Commos公元180~192),这位皇帝在位时,已到了公元二世纪的末尾,罗马帝国面临混乱与衰落的时期。但这时离 开罗 马东 西分裂,狄奥多西一世将帝国分给两个儿子,而成为 东罗马帝国 和 西罗马帝国 的时期,还足足有二百年的时间,其事发生于公元395年。 康茂德(Commos公元180~192),这位皇帝在位时,已到了公元二世纪的末尾,罗马帝国面临混乱与衰落的时期。但这时离开罗马东西分裂,狄奥多西一世将帝国分给两个儿子,而成为东罗马帝国和西罗马帝国的时期,还足足有二百年的时间,其事发生于公元395年。同时,罗马是全世界天主教的中心--- 罗马教廷 的所在地!
C. 求罗马帝国著名人物介绍
西塞罗
Marcus Tullius Cicero,公元前106—前43。古罗马政治家、雄辩家、法学家和哲学家。
出身于奴隶主骑士家庭,以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。开始时期倾向平民派,以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官,在后三头政治联盟成立后被三头之一的安东尼(Marcus Antonius,公元前82—前30)所杀。
在政治、法律思想方面的代表作是《国家篇》和《法律篇》。认为国家是人民的事务,是人们在正义的原则和求得共同福利的合作下所结成的集体;君主、贵族和民主三种政体都是单一政体,理想的政体应是“混合政体”,即以当时罗马元老院为首的奴隶主贵族共和国。
早在罗马帝国初期法学家兴起以前,他就系统地论证了自然法和实在法之间的关系,认为自然法代表理性、正义和神的意志,是普遍适用、永恒不变的,它在国家产生以前早已存在;实在法必须符合自然法,否则根本不配称为法律。
安东尼
中文名称: 安东尼
生卒年: 公元前82~前30
国别: 古罗马帝国
生平简介
古罗马统帅。公元前54年在凯撒麾下任财政官。在对庞培的战斗中,追随凯撒并参加过法萨罗之战 。公元前44年任执政官,同年凯撒遇刺后与奥古斯都(即G.屋大维 )发生权力之争,不久言和,并联合M.A.李必达结成“后三头同盟”,对共和派进行大清洗。公元前42年,安东尼、屋大维率军入希腊,追歼谋刺凯撒的共和派领袖M.J.布鲁图、G.喀西约·龙基纳。在马其顿东南部菲利皮城下两军相遇。双方各投入数十个军团,安东尼、屋大维指挥有方,喀西约·龙基纳、布鲁图陷于困境,相继自杀。公元前40年,安东尼获得对东部行省的统治权。公元前36年发动对安息(帕提亚)的战争失败。屋大维坐镇罗马,统治西部地区(公元前36年解除李必达兵权),与安东尼形成对峙。安东尼与埃及女王克里奥帕特拉七世结婚,深居亚历山大宫廷,俨然以帝王自命,并宣称将罗马东部一些领土赠给她的子嗣。因而激起罗马元老院的强烈不满,也造成屋大维反对安东尼的良机。公元前32年双方关系破裂,元老院和公民大会宣布安东尼为“祖国之敌”,并以克里奥帕特拉七世侵吞罗马人民财产为由向其宣战。公元前31年9月,安东尼与女王在亚克兴海战中败于屋大维,狼狈逃回埃及,次年安东尼又被屋大维打败,途穷自尽。
盖厄斯·儒略·凯撒
公元前100~前44
著名的罗马军事和政治领袖盖厄斯·儒略·凯撒(Gaius Julius Caesar),出生在一个政治大动乱的时期。
公元前二世纪,罗马人在第二次战胜迦太基之后,建立了一个庞大的帝国。这次胜利使许多罗马人大发横财,但是连绵不断的战争扰乱了罗马的社会体制和经济体制,许多农民的财产被抢夺一空。最初的罗马元老院只不过是个小城市的元老院,实践已经证明它已经不能合理地治理这样一个庞大的帝国。政治上腐化堕落,贪污受贿到处盛行,整个地中海周围地方都因罗马人的昏庸统治而遭灾受难。约从公元前133年起,就在罗马出现了一场长期的动乱。政治家、军事将领和民众领袖相互间钩心斗角、争权夺利。游击队(如公元前87年马留的游击队和公元前82年索拉的游击队)经常在罗马神出鬼没,东袭西扰。虽然昏庸的统治这一事实路人皆知,但是大多数罗马公民希望继续维持共和制政体。儒略·凯撒也许是第一位重要的政治领袖:清楚地认识到这个民主政体不值得挽救了,因为它已经达到了不可救药的地步。
凯撒出生在一个有悠久历史的贵族家庭,受过良好的教育,年青时就步入政坛,有关他所担任过的各种职务、结过的各种联盟和政治崛起的详细情况纷繁复杂,在此不打算加以叙述。但是值得一提的是公元前58年,他42岁时被任命为罗马所辖的三个行省的总督。这三个行省是阿尔卑斯山南侧的高卢(位于意大利北部)、伊利里可姆(在今南斯拉夫沿海地区)和纳博尼兹高卢(法国南部沿海地区)。那时他统帅四个罗马军团,大约有两万将士。
在公元前58年到前51年期间,凯撒率领这四个军团,入侵并征服了高卢所有其余的地区,大体上包括今日法国和比利时以及瑞士、德国、荷兰的部分地区。虽然他的部队在数量上还不及他的对手,但却战胜了高卢地区的部落,把直到莱茵河畔的所有领土都纳入了罗马的版图。他还派遣两支部队渡海到英国,但未取得永久性的战果。
当时业已成为一个重要政治人物的凯撒,由于征服了高卢,回到罗马后即成了一位受到普遍爱戴的英雄,他深得民心;强大至极,但他的政敌则对他嫉恨不已,当他完成军事指挥后,罗马元老院下令让他以普通公民的身份即不许带部队返回罗马。凯撒感到忧虑不安,如果他不带部队返回罗马,他的政敌就会利用这个机会干掉他,他的这种想法不无道理。于是在公元前49年1月10日至11的夜晚,凯撒率领他的部队越过意大利北部的卢比孔河,长驱直入抵达罗马城,以表示对元老院的蔑视。这种明显的不法举动引起了一场内战,一方是凯撒的军团,一方为忠实于元老院的部队。这场内战持续四年,以凯撒的彻底胜利而告终。最后一战是在公元前45年3月7日在西班牙曼达进行的。
凯撒得出了这样的结论:他自己最适合担当建立罗马所需要的有效而开明的专制制度的任务。公元前45年10月他返回罗马,不久就成为终身独裁者。公元前44年2月有人要为他加冕,被他拒绝了。但由于他是一个军事独裁者,所以这并未给拥护共和制政体的反对派消除疑虑。公元前44年3月15日(著名的三·一五),在一次元老院会上凯撒被一伙阴谋者暗杀。
凯撒在他的晚年期间,开始筹划一场生气勃勃的改革运动。他计划在整个罗马帝国内重新调配军队元老,让罗马的贫民到新社区去重新安家落户。他把罗马公民权扩大到新征服的几个民族中去。他计划在意大利城市中建立起统一的市政体制,还计划了一个庞大的建筑工程和罗马法典的编纂,还实行了许多其他改革。但是他未能为罗马建立一种令人满意的立宪政体,也许这是使他早归西天的主要原因。
由于凯撒在曼达的胜利和在罗马遇刺之间仅有一年的时间,所以他的许多计划从未得到贯彻执行,因此很难说假如他没有遇刺,他的政府究竟会怎样开明,怎样卓有成效。在他所有的改革中,最有持久影响的一项是实行一种历法①。他实行的历法从那时起一直沿用至今,只是做了一些小小的修改。
儒略·凯撒是历史上聪明绝顶的政治人物之一,具有多方面的天赋。他是一位成功的政治家,杰出的将领,优秀的演说家和作家。他的描写征服高卢的《高卢战记》一书长期被看作是一部第一流的文学作品,许多学生认为在所有的拉丁文学著作中它最通俗易懂,最动人心弦。凯撒果断勇敢,雄姿飒爽,潇洒倜傥。他是一个风流公子,即使按当时的标准来看,他也是一个荒淫无度的好色狂(他最闻名的风流韵事是与克丽佩脱拉之间的著名罗曼史)。
人们常常指责凯撒的人格,他极欲获得权力,当然就利用职权大发横财。但是与大多数野心勃勃的政治家不同,一般说来他既不虔诚也不虚伪。在同高卢人的战争中,凯撒凶暴残忍,但是对被打败的对手却特别宽宏大量。
德国的皇号Kaiser和俄国的皇号Czar都源自“Caesar(凯撒)”一词,这是他的名字所享有的威望。他的名声一直都比他的甥孙——罗马帝国的真正创始人奥古斯都·凯撒显赫得多。但是儒略·凯撒对历史的影响并不等于他巨大的声望。他在推翻罗马共和国中无疑起了重要作用,但是也不能夸大他在这方面的重要性,因为罗马共和政体本来已摇摇欲坠,濒于覆灭。
凯撒最重要的贡献是他征服了高卢,他所征服的领土差不多被罗马统治了五个世纪。在此期间,这些地区已经完全罗马化了,实行了罗马的法律、风俗和语言,以后还实行了罗马基督教,当今的法语基本上是来源于拉丁语的口语。
凯撒征服了高卢,对罗马本身也有重要的影响,确保了意大利几个世纪不受来自北方的侵略,其实对高卢的征服也是确保整个罗马帝国安全的一个因素。
如果没有凯撒,罗马人迟早也会征服高卢吗?罗马人在数量和技术上都不比高卢的部落优越。但是罗马在凯撒征服高卢以前和以后的一个时期里都在迅速地扩大。由于当时罗马部队的战斗力强,罗马到高卢的距离近,还有高卢各部落之间的不和,看来高卢没有什么保持独立的可能性。但是无论如何,凯撒是打败庞大的赛尔特部队、征服高卢的将领,他入此册的主要原因就在于这个成就。
注释:
①指儒略历,现今大多数国家通用的阳历的前身,公元前46年儒略·凯撒决定采用,故名。每年平均长度365.25日,历年中的平均年为365日,4年1闰,闰年366日;每年12月,单月31日,双月30日,只有2月平年29日,闰年30日。其继承人奥古斯都从 2月减去 1天加在 8月(因 8月的拉了名即他的名字奥古斯都),又把 9月、11月改为小月,10月12月改为大月。儒略历历年比回归年长11分14秒,积累到十六世纪末,春分日由3月21日提早到 3月11日。后经罗马教皇格列高利十三世(Gregorius X Ⅲ)于1582年命人加以修订,而成现今通用的公历
恺撒之死
公元前44年,恺撒被推举为终身独裁官。元老院、公民大会和各种职官形式上虽然保存,但实际上一切听命于恺撒。他的出身被神化,他已经成为罗马世界至高无上的主宰者。
在恺撒独裁统治期间,为了加强中央集权制,巩固统治基础,采取了一系列改革措施。通过这些改革措施,恺撒一方面加强了罗马帝国与其它帝国的联合,另一方面,提高了各行省的地位,而削弱了元老贵族的势力。所以,恺撒的独裁和改革遭到一部分元老贵族的坚决反对,其代表人物是布鲁图和卡西乌斯。而布鲁图是恺撒的主要政敌庞培的部下,现在又被凯撒宽恕,并继续信任和重用。
恺撒和庞培早年曾经担任执政官。当恺撒在罗马帝国西部打仗的时候,庞培在帝国东部(今天土耳其和叙利亚的一部分)也屡建战功。庞培虽然是恺撒的亲密朋友,却十分嫉妒恺撒。恺撒征服的地方越来越多,在士兵中的威信又日益增高,使庞培深感不安。公元前49年,他怂恿元老院解除恺撒的兵权,命令他立即从高卢返回罗马。
恺撒接到命令,知道这是庞培的阴谋。他反复考虑,决定带领军队打回罗马,利用这次机会在罗马建立独裁政权。
恺撒带领军队,走到一条叫做卢比孔的小河边。罗马法律规定:任何将军没有接到命令,不得带领军队越过这条小河。否则,就要当作谋反来治罪。恺撒当机立断,对着部下大声喊道:“骰子已经掷下去了!”他跨上战马,跃进溪流,大军紧紧跟随在后,很快就越过了卢比孔河。
庞培没有料到恺撒会这样果断地进军罗马,迎战不及,只得带着2.5万人仓皇逃往希腊。恺撒进入罗马后,迫使元老院同意他成为罗马的“独裁者”,随后又得到了统治整个意大利半岛的权力。等罗马局势稍稍稳定以后,恺撒立即进军希腊,讨伐庞培。庞培被打败,逃到了埃及。恺撒也跟着追到埃及。埃及国王为了讨好恺撒,派人刺杀了庞培,把血淋淋的人头送到恺撒面前。谁知恺撒却把脸一沉,转过头去。这个高傲的独裁者不愿意看到他的政敌被别人杀害,他下令处决了杀死庞培的人。
这个时候,埃及托勒密王朝正发生争夺王位的纠纷,恺撒支持了以美貌闻名的女王克娄巴特拉,并且在她的深宫里住了半年之久。
接着,他的军队又进入小亚细亚,只用5天的时间,就平定了庞培部下本都王子的叛乱。他用最简洁的拉丁文写了一份捷报送回元老院,上面写的是:“Veni, vidi, vici”(意思是“我来了,我看见了,我打胜了”)。这个战报充分显示了恺撒用兵神速的特点。再过两年,恺撒从北非转战西方,又在西班牙扑灭了庞培两个儿子的反抗。但他宽恕了庞培手下的将领,把他们收为自己的部下。其中最被重用的就是布鲁图。
恺撒的凯旋受到罗马人热烈的欢迎。有些人想拥戴他当皇帝。从公元前509年塔克文被赶走以后,罗马就没有过帝王。罗马人仇视帝王,反对恢复帝王的职位。恺撒虽然内心十分想当皇帝,也不敢轻举妄动。在一次节日盛会上,执政官安东尼突然把一顶皇冠戴在恺撒头上。可是只有少数人鼓掌,大多数人都在叹息。恺撒一看这种情况,认定还不到称帝的时候,就取下王冠扔在地上。安东尼连忙拾起皇冠又给他戴上,他又扔掉了。人们看到恺撒一再拒绝戴上皇冠,就欢呼起来,纷纷向他致敬。
恺撒虽然没有当上皇帝,却已经拥有许多尊贵的称号:“终身保民官”、“祖国之父”等等。法律规定他坐在黄金象牙宝座上处理公务,他的画像同天神放在一起。他获得了无限期的独裁权力。
有些人看出,恺撒的权力愈来愈大,总有一天会戴上皇冠的。因此,他们组织了阴谋集团,决心除掉他。这些阴谋者当中,有一个就是那位受到恺撒信任的布鲁图。
公元前44年3月15日,元老院举行会议。恺撒单身一人来到会议厅。虽然他事先已经得到警告,说有人这天要谋刺他,但是他仍然拒绝带卫队。他说:“要卫队来保护,那是胆小鬼干的事。”恺撒大步走进大厅,坐到黄金宝座上,笑着说:“现在不就是3月15日吗?”这时候,阴谋者都身藏短剑,像朋友一样围在他身边。其中的一个人跑到他面前,抓住他的紫袍,像是有什么事要请求他似的。原来这就是动手的暗号。众人一拥而上,用短剑刺向恺撒。恺撒没带任何武器,他奋力夺下紫袍,进行反抗。他的腰部中了一剑。接着,一剑又刺进了他的大腿。他看见这一剑正是他最信任的布鲁图刺的,不由得惊呼:“啊,还有你,布鲁图!”他放弃了抵抗,颓然倒下,用紫袍蒙面,听任他的仇敌乱刺、乱砍。他一共被刺23处。其中3处是致命的,恰巧死在庞培雕像的脚下。
在出席元老会的前一天,恺撒和他的骑兵长雷必达一起用餐时,突然提出一个问题,“怎样一种死法是最好的?”大家纷纷发表意见,最后,恺撒表示,他愿意突然而死。谁料想,第二天他的预言就应验了。
恺撒被杀死以后,布鲁图说:“我爱恺撒,但我更爱罗马!”可是罗马的平民没有一个人对恺撒之死表示高兴。当凶手们手提着血淋淋的短剑走出元老院的时候,和他们所预料的欢呼场面相反,看到的只是表情冷漠、充满怀疑目光的人群。
屋大维
罗马杰出的政治家、罗马帝国的创始者。出身于骑士家庭,父亲是元老院的元老。屋大维是凯撒的甥孙,被凯撒收为养子,使其继承了大部分财产。公元前44年凯撒被刺后,继之而起的是执政官安东尼、骑兵长官雷必达和屋大维的三人同盟,史称“后三头”。三人间不断明争暗夺,不久雷必达失势,到公元前30年,屋大维打败了安东尼,获得最后胜利,成为罗马的军事独裁者。屋大维在国家制度上保存着共和的外衣,没有恢复公开的军事独裁制度。他把自已称为“第一公民”,意即元首。元首政治开始于公元前27年1月13日。元老院觉得屋大维有能力镇压奴隶和保卫奴隶主的利益,就赠给他“奥古斯都”的称号,意为神圣、庄严、伟大。在元首制下,元老院实际上受元首的控制,屋大维本人是元首、统帅、终身执政官、首席元老、大祭司长,独揽军事、司法、行政、宗教等大权,实际上是皇帝。所以,屋大维树立的元首制实质上是一种隐蔽的君主制,屋大维统治罗马是罗马帝国的开始。
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公元前1世纪,古罗马出现了许多著名政治人物的青铜雕像。其中有一座全身人像高大魁梧,身着华丽的盔甲,左手执权杖,右手向上举起,食指指向前方,好像在指挥千军万马奋勇向前。整体形象强劲有力,形神兼备,栩栩如生。他就是军事独裁者恺撒的侄孙及养子屋大维的雕像。
屋大维的外祖母是恺撒的姐姐,恺撒死前不久收屋大维为养子,并在遗嘱里立为自己的继承人。恺撒遇刺时,他正在亚得里亚海边的阿波罗尼亚城接受训练。当时,执政官安东尼和骑兵长官雷必达的军事实力最强。他俩都是恺撒的部将。起初,安东尼根本没把19岁的屋大维放在眼里,不仅占有了属于屋大维的遗产,而且反对屋大维当选保民官。安东尼的这些做法,引起了许多人的反对。连元老院也心存疑忌,不愿支持安东尼。
屋大维回到罗马后,依靠继承下来的遗产和富豪亲友的资助,在元老院的支持下,迅速募集了一支军队,在高卢地区的穆提那打败了安东尼。军队的威胁解除之后,元老院对屋大维采取了轻蔑和敌视的态度。这时,屋大维和安东尼的士兵都不想互相残杀,因为他们都是恺撒的老兵,他们希望联合起来为恺撒报仇。在这种形势下,屋大维和安东尼、雷必达公开结成同盟,共同获得统治国家五年的权力。为了区别恺撒和克拉苏、庞培的“前三头同盟”,这“三头”称为“后三头同盟。”
接着,屋大维等三人在为恺撒复仇的口号下,发布公敌宣告,实行大屠杀。在公敌的名单上,有杀害恺撒的凶手,也包括三头的私人仇敌和普通富豪。那时,凡是杀死公敌的人,都可凭头颅获得重赏,奴隶还可以获得自由和公民权。一时之间,罗马城内外一派阴森恐怖,有300名元老贵族和2000名骑士被处死和没收财产。公敌中的许多人逃到西班牙和希腊。屋大维和安东尼率军追赶,在希腊的腓力比打败共和派的武装力量,刺杀恺撒的首谋布鲁图和喀西约在绝望中被迫自杀。
三头之间本来就不是铁板一块,这时安东尼的妻子和弟弟在意大利发动反屋大维的运动,被屋大维迅速平息。屋大维这时拥有40个军团的优势兵力,但国内外形势还没有完全稳定。所以,暂时还不能抛弃另“两头”。针对他们之间的新矛盾,公元前40年他们重新协商,划分了各自的势力范围。安东尼统治意大利东部地区,屋大维统治意大利西部地区,雷必达统治非洲的阿非利加。暂时缝补了他们之间的裂痕。
不久,屋大维在他的势力范围内打败庞培的儿子小庞培,挫败雷必达对西西里岛的觊觎,恢复了意大利本土及地中海大部分地区长期以来被破坏了的和平。屋大维的羽翼已经丰满。随着雷必达的兵权被剥夺,屋大维的对手就只剩下安东尼了。
安东尼原来同屋大维一起在希腊打败公敌后,到了小亚细亚,对那里一些城市支持公敌兴师问罪,其中包括埃及的克莉奥佩特拉女王。不料,他被女王的美色迷住,竟随同她一起到了埃及。后来干脆抛弃原配,同女王结了婚,并允诺把罗马的东方行省赠送给女王及其子女。消息传到罗马,引起各阶层人士普遍不满。屋大维抓住机会,竭力反对安东尼,赶走了近300名元老院中拥护安东尼的元老,又用元老院和公民大会的名义,宣布安东尼为“祖国之敌”,并向埃及女王宣战。
公元前31年9月2日,屋大维率领海陆军在希腊西北部的阿克兴海角展开大战。开始,战斗不分胜负。但在战斗最激烈的时候,女王突然撤退到埃及。安东尼见女王离去,也追随而至。剩下的军队被屋大维消灭。后来,屋大维赶到埃及,在亚历山大里亚击败安东尼。安东尼想同屋大维单独决斗,屋大维觉得没有必要,劝安东尼用其它方法结束生命。安东尼被迫自杀。
像恺撒一样,屋大维成为“三头”中的全胜者。元老院授给恺撒的荣誉,屋大维都得到了。他步恺撒的后尘,建立了个人的军事独裁统治,独揽国家的行政、军事、司法和宗教大权。不过,他没有用独裁和君主的称号,而自称为第一公民或首席元老,这种统治形式叫元首政治。从公元前27年起,屋大维被元老院奉为神圣,授给他“奥古斯都”的尊号。奥古斯都是神圣、庄严、伟大的意思。后来成为西方帝王的一种头衔。
屋大维开创的元首制,是隐蔽的君主制,君主隐藏在共和国的外衣之中。他是事实上的罗马帝国的第一个皇帝,只不过没有采用皇帝的称号而已。直到300多年以后的戴克里先当政时,才公开采用君主专制的统治形式。
屋大维统治罗马40多年,这是古罗马经济上最富裕的时代,又是古罗马文学上的“黄金时代”,所以后来“奥古斯都时代”一词成了黄金时代的同义语。
西庇阿(大)(约公元前235~前183),古罗马统帅。一译斯奇皮奥。出身名门贵族。少年时代即显示出军事才能。
前218年随其任罗马执政官的父亲,参加在提契诺河阻击迦太基军的战斗。前216年作为军事保民官参加坎尼之战。前210年受命指挥驻西班牙的罗马军队。次年攻占迦太基在西班牙的主要基地新迦太基城,缴获大量装备和粮秣,并联合土著西班牙人共同反对迦太基。前208年在巴埃库拉击败汉尼拔之弟哈斯德鲁拔。前206年占领西班牙西南部地区,基本结束迦太基在西班牙的统治,切断汉尼拔的后路,为罗马人转入战略进攻创造了条件。同年返回罗马,当选为第二年的执政官。他主张与迦太基西邻努米底亚人结盟,并提出进攻迦太基本土的计划。在获得元老院有限同意后,赴西西里岛筹备出兵事宜 。前204年率军约 3.5万人在北非乌提卡附近登陆。迦太基施缓兵之计向西庇阿求和,同时从意大利召回汉尼拔。前202年扎马之战中,在努米底亚骑兵协同下击败汉尼拔,结束第二次布匿战争。前201年凯旋罗马,获“阿非利加西庇阿”称号。前199年当选监察官。前194年再任执政官。前190(或189)年与其弟L.C.西庇阿率军入侵小亚细亚,取得马格尼西亚之战的胜利,结束安条克战争。因其军功卓著引起疑忌,被反对派指控有接受安条克贿赂之嫌,从此失意。晚年隐居庄园。
D. 谁知道古罗马三大家族的历史啊
罗马帝国
罗马建于公元前753年,但有关证据却表明它的建立时间是接近公元前1200年或公元前1400年,也就是在该城市的卡匹托尔山上发现的最早陶器碎片的年代。到了公元前9世纪,在台伯河两岸的低矮山丘上也许已坐落着许多分散的村庄。当时的这个位置是北方伊特鲁里亚人和南方的拉丁人(另一个居住在意大利中部的部族)的领土之间的战略要地。在接下来的3个世纪的时间里,该地区通过贸易繁荣发展起来,并由伊特鲁里亚国王统治。
公元前509年,罗马市民推翻了伊特鲁里亚统治者,建立了他们称之为“共和制度的国家”。在这种制度下“人民就是国王”。罗马城市继续繁荣发展,唯一不足之处就是“普通老百姓”——平民与迅速抓岸大的政治军事上层人士——贵族之间的鸿沟不断扩大。公元前494年,平民选出了保民官(或地方行政官)来保护他们的利益,并针对社会的这一弊病及其他缺点发表演说。
一个强大的政治基础(保民官是其中一部分)使罗马能够开始实施其政府计划。意大利南部的伊特鲁里亚人、萨谟人及希腊人占领的地区
很快就陷落了。接着罗马与迦太基发生了冲突,他们之间的敌对状态导致了三场持久战,这就是著名的布匿战争。第一次战争中(前264——前241),罗马占领了地中海的主要岛屿——西西里岛、撒丁岛、和科西嘉岛。第二次战争(前218——前202)中,罗马遭遇迦太基军事同刷矮汉尼拔,屡屡战败,受到了沉重的打击。公元前202年,他领导的战役失败了。第三次布匿战争(前149——前146)中,迦太基人终于投降了,这样,罗马就占领了地中海的大部分地区。
当罗马在海外的事业蒸蒸日上上,国内却内乱不断。政府采取镇压和类似的环节措施都不能解决贵族和平民之间的新争端,这些争端不断升级,最后发展成公元前92至前89年间所谓的社会战争,动乱导致了苏拉领导的军事镇压,苏拉统帅的独裁政权标志着军队已经成为一种政治力量。他当权期间发生的一件大事就是奴隶大起义(前73——前71),由以前的斗士斯巴达克斯领导的注定要失败的起义。
另一个统帅庞陪在素拉去世之后脱颖而出,他与克拉苏实行联手统治,克拉苏最后成为贵族边缘任务。由于军事上的成就,庞陪得到了提拔。这时,第三个统帅——尤利乌撕•恺撒出现了,他于公元前81年参军以还清债务,科岛了公元前63年,却获得了祭司长的植物,即罗马职位最高的礼仪教士。公元前59年,他于克拉苏、庞陪一起统治全国,形成了三权执政局面,这就是罗马历史上著名的“前三头同盟”。
恺撒原本是因其演讲才能和敏锐的经济头脑而出名,但他在军事方面的才干很快得到了证实,在为期是年的战争中,他在今天的英国、得国和法国境内取得了多次辉煌的胜利。这些功绩引起了庞陪的嫉恨,他企图让罗马人反对恺撒,于是便找了个借口对恺撒实行报复。公元前49年,恺撒返回意大利,他率领军队断然决定无视法令渡过卢比孔河(靠近今天的博洛尼亚)。当时的法令规定;没有经过参议院的同意,军队不能过河。在预先得到恺撒的到来的警告时,庞陪狼狈而逃,罗马的政治反抗崩溃了。
公元前48年,恺撒被任命为罗马的终身统治者。他大力实行改革和复兴政策以鼓励持久的建设工程,并恢复法律和其他制度。然而,新上任的独裁者的权力遭到了嫉妒。公元前44年3月15日(即古罗马历中3月的第15日),在他不幸区参议院的路上,被一个共谋者集团(包括他的养子布鲁图什在内)谋杀了。
恺撒的遇害引起了全国的轰动。所谓的“第二次三头同盟”首次登台,这是个由罗马人马可•安东尼、李必达和屋大维(恺撒
的大侄子兼指定继承人)组成的联盟。接下来是马可•安东尼与屋大维长达12年的权力之争。安东尼与埃及女王克娄巴特拉之间的关系毁掉了他的抱负。公元前31年,屋大维在亚克兴战役中的大获全胜标志着安东尼的彻底失败。接着,屋大维改名为奥古斯都,与公元前27年登上了皇帝的宝座,开始了奥古斯都世道。也就是罗马帝国的全盛时期。
奥古斯都的统治得到了人们的支持。帝国
扩张的速度放慢了,军事上的胜利得到了巩固,政府鼓励人们在全国范围内开展大规模的工程建设。奥古斯都引以为荣的是“巴罗马的砖块百年成了大理石”。罗马的文化生活也是一片欣欣向荣的景象,尤其在文学领域,奥维德、维吉尔和贺拉斯等作家写出了一部部古典文学的佳作。
奥古斯都的继承者——朱利奥•克劳狄王朝成员——在才能方面远不如他。提比略皇帝(14——37)、克劳狄皇帝(41——54)和尼禄皇帝(54——68)多半都是可以用金钱收买的颓废者,他们只会大笔大笔地挥霍财产。只有帝国创造的巨大财富才掩盖了这个时期的经济和官僚政治的不足。尼禄任职期间,国家已遭多重创伤,对基督教徒的迫害到处可见。
弗拉维安王朝(69——96)的换地——韦斯巴芗、蒂图斯和图密善——总的来说都很有成就;安东尼王朝及其政府任职者——内尔瓦、图拉真、哈德良、安东尼和马可•奥勒利乌斯也是如此。117年,在图拉真的统治下,帝国的领土面积达到了最大;哈德良则是历史上最有修养、注意英明的领导人。
衰退和瓦解
马可•奥勒利乌斯皇帝(161——180)的去世可以说是个分水岭。罗马帝国第一次受到外敌的威胁。长期以来帝国的空洞大话掩盖之下的罗马种种弊病都得到了恶报。通货膨胀袭击了整个国家,罗马的经济摇摇欲坠,帝国的资产被用来抵押和还债,文化生活也一蹶不振,国家开始越来越频繁地更换皇帝,随着帝国掠夺来战利品的日益减少,国内的农业和商业也衰退了。社会、军事和其它制度变得十分脆弱而奄奄一息。
政府作出种种努力来抑制衰败的进程,其中最主要的是在286年把帝国划分为东、西两个管辖区,分别在罗马和君土坦丁堡拥有各自的皇帝。这些措施倒是带来了暂时的缓和。这时出现了一个意志特别坚强的皇帝——君士坦丁大帝(306——337),在他的统治制造、下,罗马再度繁荣昌盛起来。他是第一个赋予基督教徒宗教信仰自由的皇帝。可是,这种缓解只是暂时的。395年,帝国西辖区的首府从罗马搬到了东北部更容易防守的拉韦纳。15年之后,哥特人阿拉里克洗劫了罗马,他是来自波罗的海的一个部族(属于第一批所谓的蛮族)的首领。罗马的末日来临了。475年,另一个哥特人——奥多埃塞——取缔了帝国西辖区的末代皇帝——罗慕路斯•奥古斯图卢斯。493年,狄奥多里克也跟着奥古埃塞而来,他占领了帝国的最后一个首府——拉韦纳,从而统治意大利的大部分地区。
在罗马帝国的北面和东北面,一直有相当数量的民族联盟,他们不是一个民族,而是许多文化相似的民族集团,有很多民族组成,包括汪达尔,法兰克,哥特等等,统称日尔曼; 在罗马帝国的中后期,很多日尔曼人都在罗马帝国当雇佣军,有些战功显赫的人,甚至进入了罗马帝国的高层; 当时,日尔曼人中最强大的民族就是哥特人,他们在水上和陆地都无敌于欧洲,在屡次打败罗马帝国后,哥特人获得了广大的领土,他们在乌克兰建立了东哥特,在罗马尼亚建立了西哥特. 突然匈奴闪电战灭亡了东哥特,东哥特人大部分成为匈奴联盟的军人;而西哥特人如惊弓之鸟,弃国而逃,并受到了西罗马帝国的保护,帮助西罗马帝国抵御匈奴.
但是由于西罗马帝国对西哥特人的压迫,西哥特人在首领阿拉里克的带领下发动了起义,击败并屠杀了10多万西罗马军人.在匈奴的帮助下,西哥特人攻破了罗马城,阿拉里克在洗劫罗马后死去,西哥特人旋即离开,西迁到法国和西班牙.而东哥特人一直定居在匈奴帝国的腹地匈牙利,作为匈奴人的御林军,他们的国王狄特里西也是阿提拉帐下第一勇士.匈奴西征法国的时候,东哥特人站在匈奴这边,而西哥特人又和西罗马帝国结成了同盟.沙窿之战后,匈奴帝国不败神话被打破,法兰克人占领法国,西罗马帝国几乎灭亡,西哥特人定居西班牙.
阿提拉死后,狄特里西带领东哥特人联合东罗马帝国打败了阿提拉的所有儿子,匈奴帝国西部瓦解,东部建立了可萨汗国.
东哥特人后来占领了意大利和巴尔干,成为东欧的一大势力(不过很快就又灭亡了).现代的西班牙人和葡萄牙人是西哥特的后代,而意大利人和阿尔巴尼亚人是东哥特人后代.所以罗马文明属于意大利,但不属于意大利人.
E. 介绍一下罗马帝国的军事上的战术
古罗马军队的基本战术组织是小队,相当于现代军队中的连。每个小队由两个百人队组成,相当于现在的两个排。百人队原先为一百人,后来改为60至80人,这是由于一名军官(百人队长)来指挥一百人的队伍常显得力不从心,但百人队这个名称仍然保留了下来。大队相当于现在的营,由450至570人组成,其中有120至160名少年兵,还有相同数量的青年兵和壮年兵,60至80名成年兵,另加一队30人的骑兵。大队里的骑兵很少跟大队一同作战,而是自己合起来组成较大的骑兵队伍。
古罗马军团相当于现代军队的一个师,它由10个大队组成,约4500至5000士兵,其中包括300名骑兵。每个古罗马军团配有一个联合军团,这相当于现代的一个军,约9000至 10000人,其中约有骑兵900人。两个古罗马军团加上两个联合军团组成一个野战军,称为执政官统率的集团军,由两个罗马执政官当中的一名指挥。每个执政官统率的集团军通常有18000至2万人,其正面战线宽约二千五百米;整个集团军战斗编队占地约六十万平方米,大约三倍于同样规模的古希腊方阵队形。
军团的机动性取决于每个大队与各分队之间的战术关系,也取决于重步兵的各个作战横队之间的相互关系。每个小队就像一个古希腊小方阵,它的每个横列约20人,纵深6人,士兵间隔略大于古希腊方阵的士兵间隔。每个士兵所占位置约1.5平方米,横队的各个小队之间有一个相当于小队正面宽度的间隔,约30米。各小队交错排列,形成棋盘状的纵横交错队形。这种棋盘方格状的作战队形较之古希腊方阵有许多优点。它比较容易在地形崎岖的乡村实施机动,不用担心部队前后失去紧密的联系,也不必担心横队中出现前后脱节的现象。
古罗马军团是由可以单独机动的部队组成的,他们能在敌人防线上打开缺口并利用缺口进攻敌人。而每个军团士兵也都经过严格训练,能在较小规模上以同样的方式进行战斗。他们是西方战争史上最早以这种战术队形、这种方式进行作战的,也是最早以剑而不是梭镖为主要兵器进行战斗的士兵。他们在作战中表现出来的较强的独立性和高度的训练素养,标志着一支强盛的罗马军队的崛起,这支军队能够长年不息地打仗。
古罗马逐步扩展成为一个地中海帝国, 形势的发展迫使罗马执政官马留于公元前100年对罗马军事体制进行了改革。马留接受了罗马军团逐步向方阵队形演变的趋向,并把步兵大队作为基本的战术组织。小分队虽然保留了下来,但仅仅作为大队里的一个行政单位。每个军团由十个大队组成,每个大队有400---500人。作战时,大队编为十或八列横队,每列横队约有50人。在排成密集队形时,士兵间距约三英尺,这样很适合部队的机动和密集的标枪投掷,但不宜用于白刃战,因为间距太小,剑无法施展。为此,在进行近战时采用了间距为六英尺的疏开队形,为使密集队形能够迅速扩展为疏开队形,在交战前各大队之间必须留出相当于一个大队宽度的间隔距离。一个军团由二或三个横队组成,马留就把横队中的各大队按棋盘方格形状加以排列,从而使军团保持了原有的灵活性和机动性,并在士兵之间保留了战斗中挥剑所需的间隔距离。同时利用这种队形的灵活性可以适应方阵中士兵往往自然而然地挤到一起去的倾向,使军团在近战时始终保持连贯均衡,不致产生缺口。这是一项简单、高明、行之有效的改革,使古罗马军团继续保持了固有的灵活多变的特性。
大队在行进时编成四路或五路纵队。若要变为战斗横队,只须先合并成二路纵队,然后作向右或向左转即可。行进间的队伍要进行各种变换时,跟现代军队密集队形的操练方式相似。
军团通常编为三个横队。第一横队包括四个大队,第二和第三各为三个大队,后面的各大队对准前一可横队的大队间隔,以传统的棋盘方格形式交错排列。一支由每个军团平均兵力为4500人的八个军团组成的军队,排成三横队的队形,其正面总宽度约为2500英尺,跟过去以分队为基本单位的军团相似,但纵深要稍浅一些。
军团的主要防御队形有横队、方队、圆队等。横队通常由十个大队排成一列,部署在设防阵地或战壕的后面。方队按普通三横队形式组成,其中三个大队朝正面,七个大队分别朝侧面。
从军事角度来看,以大队为战术单位组成的古罗马军团可以说是适应性强的作战部队。军团最杰出的统帅凯撒在战术上虽无重大贡献,但在军团的动用上却不愧是一位卓越的能手。由于改组了后勤供应车队,作战部队能够迅速前进。侦察兵和骑兵部队能够超前部队主力20英里实施敌情侦察。古罗马的将军们都强调打戟战,只要可能,就寻找机会袭击或逼近敌人的侧翼,他们跟敌人一样,总是力争占领制高点,这样可以增加兵器投掷的距离,冲锋时不仅有力,而且冲击力量更大,同时剑和梭镖刺出时也更加容易些。凯撒通常把最得力的大队安排为第一横队,这样一开始突击就能取得最好的效果。
在轻步兵进行小规模袭击和用投掷式兵器进行骚扰之后,双方的主力横队便开始互相接近。罗马军团的横队或者主动前进,或者等候敌军逼近至相隔20码的距离。这时,第一横队的前面两列士兵便将标枪投出。往往就在这个时候,军团已经采取疏开队形。但有时疏开队形的动作迟滞,要待标枪投出之后才完成疏开动作。
军团在主力横队开始跟敌人进行白刃战前发起冲锋。这时,第一横队的8或10列士兵就迅猛冲向敌人,但只有前面的两列士兵能够用上剑,后面各列士兵则将手中的标枪从混战中的士兵头顶掷过去。几分钟后,双方的第二批士兵便上前替换正在交战中的士兵。这样周而复始地替换着打下去,赶到战斗结束,与此同时,轻步兵要负责给后面各列士兵补充标枪。这些轻步兵除了要掩护军团的背后和侧翼外,还要负责找回所有能够找到并尚能使用的标枪和投镖。
若第一横队的进攻未能取胜,或者被敌人压住,那么第二横队的士兵就穿过第一横队士兵的间隔向前推进,第一横队中筋疲力尽的士兵则退下来休息并重新编队,最后便作为后备队的第三横队使用。因此在整个战斗中,横队中的各列士兵以及二个或三个主力 队之间都在连续不断地进行调动。要进行这样的调动和替换,军队必须要有高度的纪律性和严格的组织。正因为古罗马军队进行了这一系列变动,才能在高明的军事将领的指挥下,不断创造战争奇迹。
F. 罗马的元首制,共和制的详细介绍
古罗马共和国经过几百年的发展,到公元前 1世纪时,已成为一个强大的殖民主义帝国,其国外的领土面积实际超过意大利本土面积的 5倍。随着土地的扩大和财富的集中,奴隶主集团之间争权夺利的斗争也相应加剧,以致统治阶级内部的高级将领,相继发生了彼此兵戎相见的血腥倾轧,并最后导致了权力的绝对集中,使国家体制由共和国而变成为帝国。在这一过程中,先后进行了三个阶段的内部战争。 首先是平民派和贵族派之间的战争。公元前88年,为了争夺对本都国王米特拉达梯六世的出征权,以马略为首的平民派同以苏拉为首的贵族派展开了一场激战。当年担任执政官的苏拉,利用大权在握而先发制人,他率军强占了罗马城,把持元老院宣布马略为“公敌”,并没收其财产。随后,苏拉率军出征,去东方讨伐叛离罗马的属国本都。被迫亡命非洲的马略,在苏拉离开罗马后,联合他的同党秦纳等人,于公元前87年举兵反击,乘机夺得罗马城,大肆捕杀苏拉的追随者,并于公元前86年第 7次担任执政官。公元前83年,苏拉在结束米特拉达梯战争后回师意大利。马略派组织抵抗,遭到惨败。公元前82年,苏拉再次攻占罗马,不仅成为执政官,而且恢复元老院的特权地位,自任无限期独裁官,成了罗马历史上第一位大权独揽的终身独裁者。马略与苏拉两派之间的战争,开辟了罗马内战的先河。 其次是“前三头同盟”中的两巨头战争。公元前78年,苏拉病故,罗马的政局再次陷入混乱,各派将领相继拥兵自重。公元前60年,庞培、克拉苏和凯撤实行秘密结盟,左右罗马政局,史称“前三头同盟”。同盟中,作为苏拉女婿的庞培拥有最强大的实力,而刚刚从政的凯撤,实际上只是一个配角。公元前58年~公元前51年,凯撤出征高卢,从此大量聚敛财富,进而拥有重兵。公元前53年,克拉苏在征讨帕提亚(安息)的战争中战死, “前三头同盟”解体。于是,凯撤与庞培之间的权势争夺日趋激烈。公元前50年,庞培串通元老院削弱凯撤的权力,先是命令凯撤在高卢总督任期满后立即交出行省的统辖权和军权,接着又宣布凯撤为“公敌”。元老院为此授权庞培招募军队,以便惩治凯撤和保卫共和国。凯撤闻讯,抢先于公元前49年 1月10日南渡卢比肯河,进军罗马。庞培准备不足,率领大批元老仓皇逃往希腊。凯撤迅速占领罗马和意大利本土,随后领兵赴西班牙,消灭了那里的庞培军队,解除后顾之忧,接着又进军巴尔干。公元前48年 8 月,双方进行法萨罗之战,庞培兵败,在逃至埃及时被杀。此后三年,凯撤在北非、西班牙等地,继续清除庞培的残余势力,最后取得内战的完全胜利。凯旋归来的凯撤,终于在罗马建立起个人独裁统治,成为终身独裁官、执政官和保民官,兼领大将军,被尊为“祖国之父”等。这场内战,在军事上以凯撤的胜利告终。 再次是“后三头同盟”中的另两个巨头战争。凯撤实行个人独裁统治,实际上破坏了罗马奴隶主阶级的贵族共和制,自然招来了一部分元老贵族的坚决反对。公元前44年 3月15日,凯撤在元老院议事厅遇刺身亡。这一事件又一次给罗马的政局带来了动荡。次年初,凯撤的继承人屋大维 (后被尊为“奥古斯都”) ,与凯撤部将安东尼和李必达结成“后三头同盟”,随后进军罗马,改组政府,并获得 5年内处理国家事务的全权。他们打着 “为凯撤复仇”的旗号,屠杀大批元老和骑士,并于公元前42年秋率军远征马其顿,在菲利皮之战中打败以布鲁图和喀西约为首的贵族共和派军队。共同的敌手被消灭后,三巨头之间的争权夺利斗争随之加剧。公元前36年,屋大维剥夺了李必达的军权。从此,他完全成为罗马西部的主宰者,而与控制罗马东部的安东尼形成对峙之势。公元前32年,屋大维与安东尼公开决裂。他利用在元老院中的优势地位,公布安东尼关于分割罗马领土的遗嘱,通过公民大会剥夺安东尼的一切权力,并宣布他为“公敌”。于是,罗马统治集团内部的战争再次爆发。公元前31年 9月,双方进行了著名的亚克兴海战,安东尼和埃及女王的联军在海战中被打败。次年,屋大维进军埃及。安东尼和埃及女王相继自杀,罗马内战结束。 这次内战使罗马长期分裂的局面得以终止,屋大维成为罗马的唯一统治者。公元前27年,他被授予“奥古斯都”(意为神圣、伟大)的尊号,享有绝对权力,名义上称为国家元首,实质上已是隐蔽的皇帝。此后,罗马的共和制宣告结束,权力世袭继承,罗马进入了奴隶制的帝国时代。
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G. 罗马的详细历史
1、王政时代:罗马建城、地理位置公元前8世纪中叶,古代罗马人在意大利半岛中部拉丁姆平原上的台波河下游河畔建立了罗马城。孕育了古代罗马文明。
2、共和时代:公元前509年,罗马废除了“王政”,改行共和制度,开始了近500年的罗马共和国时期。
从公元前3世纪中叶起,罗马共和国开始向海外扩张。通过布匿战争、马其顿战争和叙利亚战争,罗马人确立了在地中海地区的霸权。
3、帝国时代:共和到帝国公元前30年,继凯撒之后崛起的军事强人屋大维战胜了政敌,结束了罗马数十年的内战,夺取了国家最高权力。公元前27年,他被元老院授予“奥古斯都”称号,罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代。
到公元2世纪初,罗马人的统治疆域达到了最大规模:东迄幼发拉底河、西抵不列颠、北达多瑙河、南至北非,形成为一个地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国。
4、危机与分裂:公元395年,在危机的冲击下罗马帝国分裂为两大部分:以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”和以罗马城为都城的“西罗马帝国”。
5、西罗马灭亡:公元4世纪开始,下层民众和奴隶的反抗运动此起彼伏,日耳曼人乘虚而入,频繁侵扰,冲击着帝国的统治基础。公元476年,西罗马帝国的末代皇帝被废黜。这一事件是西罗马帝国灭亡的标志,也是欧洲古代历史终结的标志。
6、东罗马灭亡:1453年5月29日,经过两年的包围,奥斯曼土耳其帝国穆罕默德二世攻克君士坦丁堡,拜占庭皇帝君士坦丁十一世战死。东罗马灭亡。
(7)罗马集团介绍扩展阅读
罗马共和国的扩张使罗马超出了一个城邦的概念,成为一个环地中海的多民族、多宗教、多语言、多文化大国。公元前27年,元老院授予盖乌斯·屋大维“奥古斯都”称号,罗马共和国由此进入帝国时代。
图拉真在位时(98年-117年),罗马帝国达到极盛,经济空前繁荣,疆域也达到最大:西起西班牙、高卢与不列颠,东到幼发拉底河上游,南至非洲北部,北达莱茵河与多瑙河一带,地中海成为帝国的内海,全盛时期控制了大约500万平方公里的土地,是世界古代史上国土面积最大的君主制国家之一。
395年,狄奥多西一世将帝国分给两个儿子,从此罗马帝国一分为二,实行永久分治。
410年,日耳曼的西哥特人在领袖阿拉里克率领下,进入意大利,围攻罗马城,在城内奴隶的配合下打开城门,掠夺而去,此后在西罗马帝国境内建立西哥特王国。
476年,罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜西罗马最后一个皇帝,西罗马遂告灭亡。西罗马帝国灭亡后,欧洲进入了近一千年的中世纪。
H. 介绍古罗马很有名的统治者
介绍一下凯撒吧
凯撒
开放分类: 人物
凯撒的全名为-葛约斯˙尤利乌斯˙凯撒(Gaius Julius Caesar,西元前102.07.12~前44年),是活跃于古罗马政治的政治家、军事家)。
尤利乌斯家族,原是土生土长于罗马的古老贵族;不过家道随时间中落,凯撒出生时,自称姓尤利乌斯者,仅剩凯撒一家人。
西元前75年,凯撒仿效当时罗马贵族子弟,为研习修辞学、辩术而前往罗德岛。
第一次三头政治
不久之后,凯撒开始进入政治的世界。不过这时罗马仍处於共和的时代,政治掌握在老一辈组成的元老院手中,并不是年轻又没钱的凯撒能发挥的地方。西元前60年,凯撒受克拉苏(Marcus Licinius Crassus,西元前114~前53年)、庞培(Pompey,西元前106~前48年)之邀,结成政治同盟,确立后称「前三头政治同盟体系」的体制。但先前克拉苏与庞培二人早已秘密结盟,是这时才邀请凯撒加入。西元前56年,他们再次聚会,约定克拉苏在叙利亚地区、庞培在西班牙、凯撒在高卢,各自发展势力。
凯撒按照约定计划,从西元前58年起,以近八年的时间远征高卢(现今北意大利、法国、比利时等地的区域)。凯撒首先击败居住在现今瑞士一带的高卢人,然后与他们结盟,共同对抗更北与势力更强的高卢人。西元前52年,高卢境内的萨尔特人发生叛乱,凯撒花费2年的时间镇压,高卢从此完全纳入罗马的势力版图。西元前51年出版的《高卢战记》,是凯撒征服高卢的过程纪录,1~7卷是凯撒在戎马倥偬中执笔,仅第八卷由部下撰写。
克拉苏死后,三人同盟中仅剩下庞培与凯撒。由于在高卢战争中掳获的战利品与课征的税金,使凯撒能归还以往的借款并成为大富翁,同时也赢得罗马民众的爱戴。身为盟友的庞培,忌妒凯撒的成就,企图联合元老院将凯撒从罗马放逐。西元49年1月,凯撒在北意大利波隆纳以东、临亚德里亚海的拉芬纳(Ravenna)获悉此事,随即率领手边的军队抵达卢比孔(Rubicon)河畔。卢比孔河是凯撒拥有军事指挥的高卢与意大利本土间的境河。凯撒如果率领军对渡过这条河,就违反罗马的法律。不过凯撒的心意已决,高喊「骰子已经掷出了」(The die is cast),便率军渡过卢比孔河攻入罗马。庞培匆忙渡过亚德里亚海,逃往希腊所在的巴尔干半岛。凯撒平定罗马之后,在与庞培决战之前,为杜绝后患,首先出兵归属庞培势力范围的西班牙。
凯撒与埃及艳后
当时的埃及,由年仅13岁的国王托勒密13世,以及20岁的姊姊克丽奥佩特拉7世(CleopatraⅦ,西元前69~30年)共同统治,姊弟两人因不睦而相互争斗。才色兼备的克丽奥佩特拉7世向凯撒求助,凯撒被他的魅力所迷,便协助她对抗敌对的亚历山卓市民。不过凯撒当时仅率领少数士兵,兵力薄弱,反遭囚禁在王宫中。不久后,来自小亚细亚(土耳奇)的援军抵达,凯撒与克丽奥佩特拉7世终於击败托勒密王的军队;托勒密王在脱逃途中,因落海,溺死。西元前47年3月左右,凯撒在小亚细亚的捷拉(Zela)击败米斯里戴帝斯王(Mithridates)的儿子法纳西兹(Pharnaces),将『我来,我见,我征服(Veni, vidi, vici)』的捷报送回罗马。西元前46年4月,凯撒在突尼西亚的塔普苏斯(Thapsus)战役中大破庞培馀党;西元前45年3月,并在西班牙的蒙达(Munda)彻底摧毁庞培派的残馀势力。
凯撒的死
西元前44年,凯撒成为终身的独裁官,却也在同年遭到暗杀,结束了他56年的一生。在刺杀凯撒之前,计画暗杀的这群人曾努力游说凯撒的好友布鲁斯特(Marcus Junius Brutus,西元前85~前42年)加入,因为布鲁斯特为人刚正不阿,可以赢得罗马市民的尊敬与信赖。布鲁斯特曾是庞培的部署,交战时曾被凯撒俘虏,但是凯撒不仅宽大地赦免了他,同时还提拔他,布鲁斯特因为感恩而不愿背叛凯撒。筹划暗杀的刺客团,写了封内容写有『布鲁斯特,你还在睡吗?』的信给布鲁斯特。这封信,改变了布鲁斯特的想法。布鲁斯特同意加入暗杀行动,暗杀团的人数则超过60人。凯撒计画讨伐於西元前53年击败克拉苏的波斯,元老院在他出发前三天的西元前44年3月15日,邀请凯撒前往元老院,由其中一人拦住来到元老院的凯撒,佯装是为犯了罪而被放逐海外的兄长求取赦免;在遭凯撒断然地拒绝后,这名男子即拉住凯撒的衣服,这是暗杀团事先约定的暗号,随后立刻涌出约40名男子,持短剑攻击凯撒。仅以手中持有一片记事版反击的凯撒,在攻击的人群中,发现自己所欣赏的布鲁斯特后,痛苦地说到:『你也有份吗?布鲁斯特!』接著就用衣服遮住自己,不在抵抗。身上联重23刀之后,凯撒倒卧在地上,不久之后就气绝身亡。据说当时在凯撒身旁,耸立著昔日曾是盟友的庞培雕像。
政治建设
公布一定的税则,禁止税吏的勒索;资遣破产失业的人民,前往人烟稀少的地区垦殖;让 高卢、西班牙等地的城市居民享有罗马公民权;指派高卢人及其他意大利人入元老院,促进各地的罗马化;兴建各种工程,增加人民就业的机会;废除原有的旧历,改用埃及传来的阳历(即著名的”儒略历〃 The Julian Calendar,自 B.C.45.1.1实施,后经 A.D.1582罗马教宗乔治十三( Gregory XIII)一次修正,至今尚通行於世界) 凯撒推行的各种改革,虽博得一般人民的爱戴,但专制独裁的作风也引起有些人的厌恶。
古罗马政治体制
「独裁」制度最初是古罗马民主政治体制下的一种应付非常时局的临时性措施。「独裁者」在职期间虽然大权在握,但他是由「长老会」按照法定程式遴选而不是自封的,他的权力源自「长老会」的合法授权。因此,古罗马的独裁制度并不是对民主政治的一个否定,而是民主政治在非常时局下的一种权变。而且独裁者的独裁统治具有一定的时效性。在独裁制度盛行的近百年时间里,罗马共有八十八位独裁者,其任期均未超出六个月。到苏拉(Lucius Cornelius Sulla)和凯撒当政时期,古罗马独裁政治的性质开始发生变异,其任期也逐渐由六个月延长至一年、三年、十年,乃至终身制。不过,当时的政论家们普遍认为,苏拉和凯撒在位时的罗马政治是「专制」、「淫政」,而不再是原始意义上的「独裁政治」了。
凯撒大帝生平
古罗马杰出的军事家、政治家和作家,共和国末期的独裁者。出身于罗马著名的尤利乌斯家族,父亲曾任行政长官。少年时期学习过修辞学和演说术,受过良好的教育,从政初期曾是民主派领袖,反对贵族派。历任财务官、监察官、祭司长和大法官等职。公元前60年与庞培、克拉苏结成三头同盟,共同统治罗马共和国,史称“前三头”。公元前58年取得高卢总督职位,几年内征服了高卢全境。他不仅有大量财富,更重要的是他训
练了一支忠于自己的强大军队。公元前49年,凯撤打败了庞培,夺取了政权(克拉苏已在一次对外作战中死去)。以后几年间,他获得无限期的独裁权力,集执政官、独裁官等大权于一身,成为一个名副其实的军事独裁者。共和国名存实亡,元老院权力日渐削减。凯撒实行的一些措施,如将行省土地分给8万老兵,减轻负债者的债务,惩治贪污勒索官吏等,触动了元老们的利益,引起元老贵族的不满。公元前44年3月15日,在元老院议事厅,被以布鲁图和喀西约为首的反对派刺死。凯撒留下两部有历史价值的著作,即《高卢战记》、《内战札记》。
该犹斯·犹理乌斯·凯撒出生于公元前102年, 正是罗马共和国发生严重政治危机的时代。这时,罗马的经济基础已经经历了巨大的变化,它已经变成西方古典时代奴隶制度最发达的国家,原来的小农业已完全被大规模使用奴隶劳动的大庄园取代,直接的军事掠夺和以贡赋等方式向被征服地区进行的压榨,使地中海沿岸各地的财富大量涌入意大利,加速了罗马的社会分化。
经济上的巨大变化,自然要影响到罗马的政治生活,被征服土地在日益扩大、由雇佣军组成的常备军在不断扩充,奴隶人口在急剧增加,由失业小农民和释放奴隶构成的游民阶层也在大量涌向首都,这就需要大大加强国家机器才能应付,但这时的罗马国家体制却基本上还是当年台伯河上那个小公社的那套城邦制度。它那年年重选的文官政府、它那已变得臃肿不灵的公民大会和它那由少数世代掌权的豪门贵族垄断的元老院,根本无法适应这个局面。从公元前二世纪三十年代起,就不断有人从不同的角度出发,提出种种民主改革的方案,但都因为触犯豪门贵族的利益,因而受到盘踞在元老院的一小撮所谓贵族共和派的反对,遭到失败。此后,主张民主改革的人前仆后继、奋斗不息,民主运动从合法的要求改良逐渐发展到采取阴谋暴动甚至内战的方式。公元前82年,豪门贵族的保护者苏拉用血腥的大屠杀镇压了反对派,民主运动才一时沉寂下去。但大屠杀并不能消除引起要求改革的根源,苏拉不久死去后,民主运动马上就卷土重来。这时,罗马贵族共和政府的颟顸无能、社会秩序的动荡不安,军人的专横跋扈,已经大大削弱了国家的力量,到公元前一世纪的七十年代,局势终于发展到极为可虑的地步。东方强邻的进攻和西方行省的割据都还在其次,严重的是地中海上的海盗横行和斯巴达克斯所领导的奴隶起义。海盗横行不但使沿海地带民不聊生,连罗马也因海外的粮食运不来而有断炊之虞;奴隶起义使意大利遭到汉尼拔战争以来最沉重的一次兵灾,而且从根子上震撼了罗马的奴隶制度,打击了奴隶制经济。奴隶起义迫使奴隶主对剥削奴隶和经营田产的方式作出某些改变,也迫使奴隶主改变控制奴隶的方法。更重要的是迫使他们不得不变换已不能保障奴隶制经济发展的共和政体。正象革命导师恩格斯指出的那样:“……当某一个国家内部的国家政权同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在,几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样,——斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。”凯撒就是在这种情况下登上政治舞台的。
凯撒出身于罗马的一个古老但已中落的贵族家族,由于他和老一辈的民主派领袖马略和钦奈有亲谊,青年时代就受到贵族共和派的排挤,迫使他只能自始就站在民主派一边,逐渐成为反对派的领袖,一面也按部就班地从财务官、工务官升到司法官。但在这时候,他除了在街头的游民阶层中拥有巨大的号召力以外,没有别的政治资本,为此他设法跟当时在军队中有极大势力的克耐犹斯·庞培和代表富豪们即所谓骑士阶层的罗马首富马古斯·克拉苏斯结成“三人同盟”。当然,这三个人代表的是三个不同利益的集团,只是因为同样受到把持元老院的贵族共和派的排挤,才凑合到一起去的。凯撒在这两个人的共同支持下,当选上公元前59年的执政官,但由于元老院的掣肘,并没有什么大的建树。
这时,经过半个多世纪的政局动荡,罗马统治集团中无论那一派的领袖人物,都从实际经验中体会到,要掌握政权,必须先有一支武装力量,只有利用武力,才能在政治上有所作为。因此,凯撒在执政官任期届满之后,竭力设法争取到高卢行省去担任行省长官,目的是趁在高卢的机会训练起一支自己的军队,作为政治上的后盾;同时,在高卢大事开拓疆土,掳掠奴隶,还可以为自己在罗马的奴隶主阶级中取得声誉,又可以乘机积聚起一大笔财富来作为今后政治活动的资本。
凯撒在公元前58年前往高卢,到公元前49年初方回意大利。他在高卢的九年中,据普鲁塔克说,曾经屠杀了一百万人,俘虏了一百万人。他本人和他部下的将吏都发了大财,使他能在罗马广施贿赂,甚至一直贿赂到要人们的宠奴身上。他还在平民中举办各种演出,发放大宗金钱,并在意大利许多城镇兴建大量工程,既讨好了包主的人,也讨好了因此获得工作机会的平民。这样一来,他在意大利公民中的声望,渐渐超出“三人同盟”中的其它两人,特别是他借高卢作为练兵场所,训练起一支当时共和国最能征惯战的部队,而且是一支只知有凯撒、不知有国家的部队。
凯撒的成功刺激了克拉苏斯,他在公元前63年赶到东方去发动对安息的战争,希望在那边取得跟凯撒同样的成功,不料全军覆没,死在那边。这就使得原来鼎足相峙的“三人同盟”,只剩下凯撒和庞培两雄并立,彼此日益猜忌,加上元老院中一些人的从中挑拨拉拢,庞培终于和凯撒破裂,正式站到元老院一边去,成为贵族共和派借以对抗凯撒的首领。公元前49年凯撒带着军队,以迅雷不及掩耳之势进入意大利,庞培措手不及,带着全部政府人员和元老院仓皇逃出罗马,渡海进入希腊,听恁意大利落人凯撒手中。次年冬天,凯撒也赶到希腊,在法萨勒斯一战击败庞培主力。庞培逃往埃及,被埃及人就地杀死。凯撒在肃清了其他各地庞培余党后,重新统一全国。
凯撒一个行省一个行省地肃清庞培余党的过程,也就是扫除罗马贵族共和体制的残余影响,建立新的统治机器的过程。因而,被凯撒重新统一了的这个罗马国家,已不再是过去的那个软弱无力、遇事拖拖沓沓的旧的罗马共和国,它已经是一个全新的中央集权的军事独裁国家,已经能够象身之使臂、臂之使指那样地统一指挥全国了,这对地中海沿岸各地区的经济发展和文化交流肯定是有利的。
凯撒从统一罗马国家到死去,还不到四年,但就在这样短的时。期内,他仍能完成了许多值得称道的工作,最堪注意的有两个方面:首先,他象摧枯拉朽地破坏了旧的贵族共和体制,把军政大权集中于一身,基本上完成了向君主独裁制的过渡,把过去几百年发展中随时遇到问题、随时修修补补、牵强凑合起来的那些重床叠架、支离破碎的旧制度,作了一番整齐划一的工作。他把执政官、统查官、保民官、大祭司长等重要职务兼于一身,他把元老院降为咨询机构、他把公民大会当作可有可无的装饰品,都是为他后来的继承人把罗马变成披了共和制外衣的帝国开创了道路。次之,他企图逐步废除旧罗马作为一个城邦霸国所遗留下来的种种特权,把意大利各城镇的地位提高到和罗马相等,把各行省的地位提高到和意大利相等,并且把公民权陆续给予罗马的各个行省——当然只给奴隶主阶级——使这个大帝国的统治集团基础更加扩大巩固。但这项工作仅只完成了一部分。过去他在高卢时就已经把公民权给了山内高卢人,后来还让他们的部分首领进入元老院,引起了那些把公民权视为禁脔,不愿别人分享的旧公民的不满,他们讥刺他:
“凯撒在凯旋式里牵着高卢人走,
却牵他们进了元老院;
高卢人脱下了长裤子,
反穿上了(元老们的)阔边长袍子。”
公元前44年,他制定适用于意大利各市镇的自治法,给它们跟罗马同样的地位;他恢复了意大利一向免除的关税;他还计划废除由商人承包征收行省税赋的办法,改由国家直接派人收取,取销行省人民最痛恨的一项秕政。难怪当时沸沸扬扬地传说他想把首都迁到亚历山大里亚去,把罗马改造成一个东方式的君主国家,主要就是因为他降低了罗马城在国家中地位的缘故。
凯撒在公元前44年被贵族共和派的残余分子刺杀,结束了他忙碌的一生,他的嗣子、他姊姊的孙子该犹斯·犹理乌斯·凯撒·屋大维安弩斯,那奥古斯都,在凯撒奠立的基础上,彻底完成了把奴隶制的罗马共和国改建成帝国的任务。
历来评论凯撒的人很多,大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物,伟大的政治家,天才的统帅,作家、演说家等等,仿佛他是一个恁空建立了这个大帝国的人。其实,凯撒的一生斗争,只不过是奴隶主阶级中一个统治集团跟另一个统治集团为了该不该改变统治方式而作的斗争,虽然在一段时间内改善了这个奴隶制国家的处境,使奴隶制经济得到了进一步发展,可是受惠的仍然只是奴隶主阶级,根本没影响到当时广大奴隶阶级的命运。其次,他一生的成功,主要应该归之于他的恰巧处在罗马共和国这样一个国家,这样一个历史时代,一时风云际会,机缘凑合,让他不自觉地完成了历史要他完成的事业,这里,他的个人品质象坚毅、机智大胆、圆滑等等,在其中只起了极其有限的作用,因而过分吹捧凯撒是不恰当的。正象革命导师恩格斯说的那样:“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者,——这是个偶然现象。但是,假如不曾有拿破仑这个人,那么他的角色是会由另一个人来扮演的。这点可以由下面的事实来证明,即每当需要有这样一个人的时候,他就会出现:如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。”
相反,也有一些人竭力诟责凯撒,说他镇压了民主运动,把他的取销行会组织、恢复意大利关税。减少发给贫民口粮分额等等,说成是背叛平民。这些责难往往是出于对罗马当时的所谓“平民”、“民主运动”等等名词作了过分现代化解释的结果。要对共和末年聚居在罗马的所谓平民、他们的构成、他们的政治作用和经济地位等等作一番分析,是一件比较复杂的工作,而且也不是这里该做的工作,但至少可以肯定说,他们绝不是十八、九世纪的那种工业无产阶级。马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》第二版的序言中引用过的西斯蒙第的名言——“罗马的无产阶级依靠社会过活,现代社会则依靠无产阶级过活”——这就是关于他们的最中肯的结论。在公元前一两世纪中,他们在政治上从来没产生过一位自己的代表,也从来没提出过自己的一套政治纲领,他们一直是形形色色政治活动家手中播弄的工具。正跟我们不能把他们当做现代无产阶级一样,我们也绝不可以把凯撒看做是路易·拿破仑甚或梯也尔一流人物。凯撒在这里,只是不多不少地做了当时其他活动家做过的事情,可以责备他的至多是他起初利用了他们、后来又离开了他们而已。而离开他们、甚或损害到他们,则是.当时不问那个民主派活动家一旦当权之后,势必难免的事情。特别是凯撒,只要从前面简单地举出来的他所致力的工作来看,就可以知道这是他这些工作的必然结果。首都的游民阶层久已成为国家的沉重负担,要减轻对行省的搜括、减少罗马这个城市的特权,就不得不采取一些对这些游民不利的措施,象发放给公民的免费口粮,被凯撒从三十二万份一下子降到十五万份,把这一过去一向认为是公民应享的特权严加限制,变成真正的社会救济,就是一个例子。而且建立了强有力的个人统治之后,公民大会连作为橡皮图章的作用都失去了,游民阶层在政治上的地位也就宣告结束,用不着再竭尽国库所有去讨好他们,这正是合乎逻辑的发展,也是从共和国向帝国过渡的必然结果。凯撒一生的所作所为可议的地方虽然很多,恰恰不在这一方面。
I. 罗马陶瓷怎么样
如果你是第一次听说罗马磁砖,那么你最想知道的就是罗马磁砖到底怎么样吧?小编从罗马磁砖的品牌文化,罗马磁砖的选材要求,罗马磁砖的风格样式,以及罗马磁砖的生产技术多个方面,去介绍罗马磁砖到底怎么样?相信看完罗马磁砖的详细介绍后,大家就会知道罗马磁砖的优势在哪里?当然关于罗马磁砖的价格也是大家最想知道的。
罗马磁砖怎么样?—品牌介绍
罗马瓷砖是罗马国际集团提供的高端产品,集团成立于1974年,自开创以来就非常关注创新以及人的需求,致力于打造更适合人居住的生活空间,是建材行业中的典范代表。罗马瓷砖本着创新与突破的理念,从精耕红岗砖到彩色瓷砖,再到罗马岗石,一步步地发展见证了其品牌的力量。
罗马磁砖怎么样?—材料介绍
罗马瓷砖所能够提供的瓷砖材料是非常讲究的,体现出材料自身的高端性。在实际生产设计研发过程中,其始终做到严格挑选,把关材料的筛选过程,根据不同区域消费者们的需求推出了不同系列材料,更具良好的防潮、防滑等性能,支持长久使用。
罗马磁砖怎么样?—风格介绍
罗马瓷砖的颜色分类比较多,品牌在发展中为其不同颜色的瓷砖都增添了不同的寓意。在实际发展中,根据不同消费者们的装修需求,也对瓷砖的风格进行了创新提升,在保留传统瓷砖设计的同时又积极地进行了创新设计,推出了更具新颖化的瓷砖系列。
罗马磁砖怎么样?—技术介绍
罗马瓷砖在这些年的发展中,对自身的技术设备和设施改善的脚步是从来都没有停下。而且其现在拥有众多专业的瓷砖设计和研发人员,能够不断地着眼于瓷砖行业和市场的变化发展,提供更具质量保障的精品瓷砖。
罗马磁砖的价格
罗马BHR4521地砖参考价:200元/㎡
罗马IUT2608J地砖参考价:310元/㎡
罗马IUX2601J地砖参考价:250元/㎡
罗马IUX7601L地砖参考价:150元/㎡
罗马IUX7801L地砖参考价:180元/㎡
罗马BHR4520内墙砖参考价:200元/㎡
罗马IDHQ016内墙砖参考价:180元/㎡
罗马DPP05内墙砖参考价:170元/㎡
罗马IHHT26A内墙砖参考价:70元/片
罗马IDHQ326内墙砖参考价:190元/㎡
罗马DJQ004#内墙砖参考价:250元/㎡(价格来源网络,仅供参考)
罗马磁砖有四十多年的品牌历史,相信罗马磁砖在几十年的发展过程中积累了很丰富的生产经验,这也是罗马磁砖经历四十年依旧持续发展的原因;当然罗马磁砖还有其他的优势,比如罗马磁砖对于材料的选择很讲究,这样也包保证了罗马磁砖的质量;比如罗马磁砖的风格样式和颜色分类特别多,消费者可以挑选到符合自己装修风格的罗马磁砖;再比如罗马磁砖的生产技术在不断的改善和进步中。
J. 罗马内战的简介
罗马内战(公元前88年~公元前31年),是公元前1世纪40年代—公元前1世纪30年代罗马奴隶制国家内部为争夺政权和建立军事独裁而进行的一场战争。战争的发动者是罗马晚期共和国时期著名的“前三头”和“后三头”。罗马内战的结果是屋大维最终获胜并开创了朱里亚·克劳狄王朝,当上了罗马帝国的第一个皇帝。罗马内战的结束是罗马共和国解体和罗马帝制全面建立的标志。这场战争是古罗马国家体制由共和国转为帝国的连年内战。
公元前49~前31年,古罗马共和国后期奴隶主集团间争夺统治权的战争。罗马统治集团于公元前60年结成“前三头同盟”。公元前53年,M.L.克拉苏·迪弗斯出兵安息败亡后,已变成G.庞培与G.J.凯撒“两头”对峙。凯撒在高卢战争中获得巨大成功,其日益增长的权势,引起庞培的疑忌和元老院的忧虑。于是元老院与庞培合谋,限令凯撒交出高卢行省和军权,否则便宣布他为“祖国之敌”。凯撒先发制人,突然于公元前49年1月10日率军强渡鲁比肯河(在今意大利东北部),进军罗马,内战开始。庞培准备不足,偕大批元老院成员仓皇逃往希腊。凯撒占领罗马城,迅即分兵至西班牙和非洲剿平庞培在那里的军队,以解除后顾之忧。公元前48年初,凯撒率兵从意大利渡海到希腊,8月,于法萨罗一役击败庞培(见法萨罗之战)。之后,继续消灭庞培残余势力,至公元前45年9月凯撒的独裁政权已臻巩固。公元前44年3月15日,凯撒被共和派刺杀。公元前43年,其义子G.屋大维(即奥古斯都)及部将M.安东尼、M.A.李必达结成“后三头同盟”,大肆报复,株连甚广,罗马又陷于内战中。公元前42年秋,菲利皮(在马其顿东南部)一役,M.J.布鲁图等共和派一败涂地。此后,屋大维逐渐接近元老院。公元前36年,消灭了占据西西里岛的S.庞培(庞培之子),并剥夺李必达的军权,形成屋大维和安东尼的“两头”对峙。屋大维待机进攻安东尼及与安东尼结婚的埃及女王克里奥帕特拉七世。公元前31年9月,亚克兴海战中安东尼和埃及女王彻底失败,内战随之结束。屋大维是最后的得胜者。从此,古罗马共和国倾覆,在它的基础上建立了罗马帝国。