华锡集团李阳通

㈠ 昨出生的男孩取名李阳怎么样

不太好！我给你取名字！

李连瑜李健尚李霄靖李逻凯李阳雄李戚釜李羿忠李章真李悠鸥李赞涌
李深骏李茂秋李才缘李宇愈李显聚李年汉李诞汇李文榕李友英李魁胜
李埂水李伟良李炎农李规新李治哲李玄秀李宙申李宠窍李肇树李功备
李廉房李珑苞李中权李皋敏李蔼宁李思李弘宏李尉牧李暖启李佳东
李力华李利哥李本章李丹辰李踌宇李遥东李轩赫李环泉李三榕李国义
李匀焱李贤坤李留海李蓝李景可李善苏李匡炜李招敏李品之李文渝
李青琛李官飞李映培李霏康李伟顺李民翼李澄征李孟茁李康斗李承振
李佳东李涛佳李诚会李道游李永衷李滔霄李敞时李枝炯李众翔李家骋
李贤宙李丛杰李翊传李业昭李仓峰李光臻李量鸿李锡苞李贤少李驰鹤
李质运李艾华李郁琪李问熙李庚富李甜翀李霆吟李印固李初祖李钢笛
李有李舜李铿纯李林书李竟衍李良波李裕羽李厚峰李筹业李觅质
李龙欢李侨爽李境峰李满可李悦辰李仙功李强永李开贤李堃慈李然联
李暖昼李豪深李逻立李财顺李宠诞李睛登李洪河李超修李知升李焱征
李章河李一佑李俊奋李丙坤李东楠李常运李年珩李劝毅李铭晨李林资
李理林李三乐李道建李贡李利倌李依桓李阐佑李苍奇李努郁李永溢

李岩齐李逢名李益盼李元李若湘李延友李槐新李亨侠李凛杜李宾佟
李金汝李政李庄烽李凌泉李鼎颢李并坚李杰克李简柱李良宁李永俊
李亨扁李焱北李宙文李洪柯李赣朝李龙逸李般兢李佳铭李踌岩李天浩
李森北李栾逊李知晨李革厦李军邦李夷霄李笛凯李牧水李灼庚李尚晖
李览代李胤源李茂李钢贡李跃愿李谚滕李阿才李更侠李衷羿李菁闰
李镜群李峰路李兴光李子楠李道俐李便敏李启飞李恒汉李登妙李风知
李昔宇李火昆李练圃李珑武李辽巍李埃国李革操李淦成李汉修李松银
李选翘李山毓李奇军李舟军李健瑁李冷哲李吟博李灼军李朋弈李臣澜
李旭岩李禄李旭志李年堂李宇李冠李广佩李治潮李悠亨李翘炎
李渭森李顾权李荷士李垂昱李毕之李海邦李震皆李兢镇李满相李敦艺
李豪若李挺誉李仲彦李秩子李皓向李建贡李士安李廉达李易诚李松驹
李利新李泳俊李夏梦李冬锦李泽鸥李思培李予欣李根来李叔烽李昂桂
李记熊李蒙邦李霄扬李经宾李利福李颖铮李漳沛李建侨李凯荣李力博
李锐锐李示泰李谷白李启诺李山琦李广亮李富子李纯会李棠润李清河
李汐粟李窍畅李昭锐李相冠李曲飞李毅焕李驰涪李启咏李熙俩李争朗

李超熙李倍淳李羽敏李津炎李鹏代李瑁巩李明尹李粮中李弘愈李越边
李缓东李保志李悦加李铎羿李楼昕李丙品李矗庄李前斗李郁熊李禄争
李振旭李甜盛李澜李修焯李常策李桓李应松李孝羽李亮斌李鸣早
李伍益李赐哲李登霄李国棋李均修李遍边李弄芹李界钱李隆泉李家坤
李世舜李来会李静朴李表标李应驰李顺润李育粟李贞湃李棉付李倍欣
李锡淦李瑛贵李龙轩李元李德依李笛峪李朗河李和先李泰弘李贤颂
李眺茗李权铿李腾侨李沧屏李海昼李章牧李驳立李冠靖李飞庚李肯席
李敏赐李卉丙李容谦李里冲李良郁李川可李力官李盛茁李子鹊李驰湘
李管夕李栋泉李护登李落原李睫玄李尉思李放栋李争东李好德李妙赞
李斐刚李咏滨李迟常李帛欣李问津李斯争李心平李强廷李翊党李策迢
李翀添李琛发李珂笙李闰权李凉毅李倌鸿李斐雄李鲜胤李民琦李康宜
李稳边李幸昌李子祯李庄李延磊李渊万李深榕李曲会李桦招李翘幼
李幼山李庆鑫李匀备李诞曼李甘赋李先森李驹良李楼吉李铮山李悲侠
李磊灶李涌谱李票鹄李津攀李新臣李菲竹李剑逊李庆李佳勤李谱年
李前贵李昊史李发里李换游李亨绍李谦焙李淼蒙李贞信李烈欢李办冉

李宇榕李榕牛李泰炎李翼胜李达万李令振李麟粟李哲幸李贯廉李汉边
李鹤世李天李水易李裔明李冲禄李琛李盖昭李漳佑李军耿李寒大
李尘宜李千权李振茂李邦加李廉敏李舟哲李飘克李畅堂李舜学李代奇
李天备李进泽李勋勋李波岸李仓琅李表仲李豆御李党铿李佟曙李甫
李必文李谦段李沛荷李超量李来骞李弈李努思李航河李昊泳李搏业
李风文李鸿沛李闰宁李品铿李示修李来翼李柏汇李灿年李德聪李孝冠
李皆鲜李佟财李共靖李保京李常悦李祥澄李清李帛利李瑜发李泛然
李垂钊李瓢儿李研烈李洪樵李儒华李辽发李徽愈李宪瑁李澜澄李存水
李诞宁李稠彤李堂丘李炼斗李恩程李冶贡李冬史李丞余李昕槐李明穗
李竞耀李渊益李半刚李彪骋李迟栾李渊鸿李义冰李溢赞李篱粟李立琅
李洲菁李浩众李节赞李万进李天仲李谷固李竹李耀澄李榕李昆帆
李雏寒李粮士李家会李旬杜李耀中李纯梦李冠京李超赞李腾帅李尚徽
李昱盼李菊峪李尝岩李东伊李倍泉李亮彬李风申李革真李壁洋李俐克
李光瑛李纯坤李进海李讯李稻尉李羽昱李祥舜李庭如李研帆李道平
李磊爽李努皆李更卫李研洲李森政李埂飞李跋川李星李江雪李柏辰

李仙群李萌裕李颢滨李付展李盼李勇李渭琛李度承李好邦李佩武
李俱峰李泽依李牡辰李础风李颜麟李力河李云轩李奇迢李奉危李守达
李缓柱李雨穗李宏泽李子常李睿翼李鹏丹李添珑李健堂李升李昌平
李慕操李先昭李丰尹李航寒李羿僖李沛毅李善乐李羽祥李磊迪李桂相
李功涛李宇银李变谦李蔓勇李双同李云昭李士廷李太李茁俊李祥钦
李裁洪李付东李之苏李熙铿李岸沛李诞渊李守明李太李均努李滔兵
李驹中李鸿锐李堂滨李仁聪李里伦李彩聪李焕窍李睿翼李学李飞郎
李金珑李展义李心李添建李瑾尉李杰醒李楚映李沃牧李昱灿李丁珑
李达涌李甫策李勋倌李办堂李踌永李明望李茁冠李建康李弈歆李坤权
李军鹏李靖霆李鹏宙李佳李颁壮李尚祥李寒安李竹知李珍李敞奕
李列劲李焙东李雨绍李通尉李柯鸿李兆粟李尉钦李可年李耿汐李令昌
李辅杰李骋伦李鑫忠李雄良李勇李祯顾李圃兴李信景李刚烽李冬青
李谱银李滕修李翘诚李锵琛李慎兴李弘然李磊武李涛李鸥名李洋坤
李心深李邦李勇俊李懂偌李兵清李禧山李歆耿李影潇李修李依言
李解伍李漳湃李矗解李时军李华李颖庚李影皆李满扁李雄帅李爽甜

李善怀李锦州李脉延李昼毅李漂翊李礼祥李轩耀李睛奕李纪望李悠厚
李立愿李瓢毕李弈叔李秩相李登鲜李琰满李钧白李驳宇李代良李傲俊
李欣蔓李学湃李行泽李文李山菁李弘延李邦伯李熙雨李伯立李锵庆
李闰李烈时李佟儒李励知李成李品壮李岩誉李纯华李遍迪李绍可
李弥坚李雄更李涣锦李苏杰李坚李全琰李山东李吟柏李强理李渝鹤
李放衷李暗戚李宁丹李伍茁李利羿李替志李笔庸李泽平李理李懂松
李琅迪李淦郎李俭太李策诚李俩鸿李朋腾李江帆李锦奇李稻咏李舟珂
李翰尧李踌岩李管嘉李杰泉李落禧李段锋李健亮李宪瑜李麦昌李耙衷
李朗健李孰尚李修李沛岩李尝之李翘盼李知宪李竹哲李晾业李依营
李辰莱李孰臣李坚李泳搏李利鸣李林翊李翊尚李铎朴李言拓李哲伦
李介峰李崇迢李宜勇李驰铿李凉敏李炳霏李滔环李锵士李节诺李火哲
李翱毕李韶修李旭李润悦李波农李以源李逞菁李廉昱李康烨李渐珑
李孝斗李恒早李规贵李峦凌李峥前李望哲李泛政李珂李察曙李东宾
李泽贞李守睿李届金李畅骞李务行李利大李敞启李锡经李遍冬李泰睦
李鸿爽李思弘李屏贡李楠钧李翱依李好恒李愚深李加棉李古羿李厉少

李炯牛李舒堃李鸿玄李来松李迈治李朋裔李放遥李继孰李凌来李品齐
李颜稚李祯善李赫年李敦汐李扁勋李鲁烽李傍雪李尉李广禄李霆倌
李辽昱李开准李剑东李谓成李贤兴李国壁李礼讯李釜吉李斌佛李筹俊
李河灿李渊李柯壮李妙帆李规灶李舜帜李遍慈李威珑李拥治李暗延
李飘燊李谱染李通冠李替珂李棉颢李崇桂李辽茗李笑玉李烨瑁李里景
李亭莱李傍佛李弄童李御桦李聪澜李耀延李文前李孝克李可李纤望
李露聚李扬桓李肇翀李烈亨李风育李漂生李子丁李当炯李诞鸥李建远
李洲帅李沛少李魁廉李乐早李彪弘李荣祥李苍招李熹焕李聪沛李示昱
李优超李弘舟李栋壮李简孝李灼源李朗生李甫巍李翼煌李鸿宁李亮培
李发吟李耙高李兢李焕联李房传李炜相李峰李茗敏李鸣宏李伦彩
李尉凯李储汉李般巩李望均李凌蓝李漳浪李锐少李翘南李精迅李想琛
李浩珐李承攀李行贞李南祥李贞京李以锋李岚亮李俊政李保会李辰伯
李业李荐环李印戚李欣誉李树诞李放毅李望赫李晋李顺宜李冠胜
李善财李斌若李超畅李维奇李轩真李蔽会李庆灼李朗江李震如李洋丰
李磊剑李澜倌李木启李维少李畅祥李建诞李谓静李来翼李志蔚李戚佩

李单李鹏纯李驹滨李新白李谱琅李皆州李昱民李荡伦李善润李亚元
李靖科李点翀李选星李义席李岩慈李淦李肇吟李岚宏李誉茁李嫩菘
李好经李培裕李席李桂李甫谡李谦新李麒运李汝宁李圃菘李明谦
李谚斌李秋余李阐旺李竹飞李醇樵李渊根李贞博李鑫泉李菘栋李笔广
李仔讯李枝有李冰德李声柯李禄熙李南图李解李舜榕李珂鹄李诺
李河李邦树李夕澜李辰毅李扁窍李等星李瑜亨李胜贤李志元李包旭
李若甫李捷学李飘逸李泽赋李江火李邦驰李渊纹李谦伯李立泽李冉榕
李之时李海来李志幸李孰瑞李跃俐李遥李勋廉李盛真李聪勇李利
李峰格李勤俊李必丹李弘启李柏李品禧李义樵李游兴李富环李贯佩
李景仁李兵幼李佳来李杭铿李骏愿李静李南李翱耀李甜幸李谆波
李翰屏李富乐李励菲李更舟李鸣翘李水明李丹更李贯曲李瑰瑁李丹镇
李尉李鲁丹李问霄李圣坤李征彤李敦李舟盛李般搏李僖舟李仓吟
李善世李腾鲜李杜彤李行远李遥贤李群李圃涵李明毅李蜀海李维火
李亨轮李开有李玻尉李东儒李东慈李辰浪李鸿标李晖李辅贤李经
李汐尉李沪曙李平军李心炎李法焕李育善李裔波李尧翰李泽伊李魁晾

李格李规锦李辅蒙李豪顾李庚忠李佑釜李东冉李浪麦李辟江李广偌
李谦细李泛世李勋赣李程树李任广李惜炯李荡彦李纪菁李始段李护颜
李记茁李窍岚李白昭李元泽李鑫南李倌泽李负齐李伴浪李悦汇李翊淦
李荷甫李贞毅李昕进李楚静李宏经李汝沛李便汝李发迢李弘咏李钢封
李杰友李松哲李权牡李熙仁李运李瑞炳李炳界李麦斌李桓舟李悦
李佑雨李魁煌李泽妙李幸全李睫池李召巍李羡夏李节巍李澄昊李伦旺
李大聪李蔚知李浮颜李拓茁李灿丁李修添李修兆李时彬李准朗李尉树
李迪献李莘李可瑁李经翼李皑勤李怀升李遇耀李兆常李皓富李伟义
李伯堃李蔓桦李栋寒李孰李羽森李钦子李铎加李叔庆李秋迪李若键
李齐贯李润哲李笛凌李太兴李棠彪李察桦李士望李比涌李点皆李行云
李杜昕李欣里李宇世李岚旭李御俩李弄骋李飞泽李协佛李士李敏蔓
李绍昆李任京李修弘李芹蔚李壮迢李晖宾李树容李龙谆李锦努李启鹏
李瑾树李行昊李鑫道李平根李宾士李贡舜李臻富李波东李东李欢毅
李和贞李田李叙李乃庆李望骏李帅坤李鸿银李明泰李予联李伊耀
李昊滔李鸥纯李茗友李壮学李琢富李邦江李领世李双沃李昌仁李方品

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李质振李龙李锐瑞李操明李冠行李健秋李玻睿李鸿宝李麒俊李懂铭
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李帆霄李古斗李志施李家李余赫李伯舜李栋添李朗菲李伊谱李中风
李来萌李渝斌李翼荷李导穗李攀江李程睿李俱谦李路希李东宏李持睿
李鸥丞李操民李雄奎李艺晖李海李辰浩李祥真李迪李逸恩李荷琰
李任岳李宙兵李彪李善平李禧儿李纪滕李波栋李季共李谡斯李东
李祥珑李恒舟李乐应李中顺李凉昊李梁艺李露贵李凉宙李悲维李聪溢
李之竹李若弘李一湖李可克李翱廷李俐庆李焙毅李永纯李舱杰李弄时

㈡ 怎样学普通话

坚持用普通话与人交流~
多观看央视的新闻播报~
另外可以参加普通话的培训~

推荐你练习下绕口令:

【声母】
b-p：补破皮褥子不如不补破皮褥子（《补皮褥子》）
b-p：吃葡萄不吐葡萄皮儿，不吃葡萄倒吐葡萄皮儿（《葡萄皮儿》）
d：会炖我的炖冻豆腐，来炖我的炖冻豆腐，不会炖我的炖冻豆腐，就别炖我的炖冻豆腐。要是混充会炖我的炖冻豆腐，炖坏了我的炖冻豆腐，哪就吃不成我的炖冻豆腐（《炖冻豆腐》）。
l：六十六岁刘老六，修了六十六座走马楼，楼上摆了六十六瓶苏合油，门前栽了六十六棵垂杨柳，柳上拴了六十六个大马猴。忽然一阵狂风起，吹倒了六十六座走马楼，打翻了六十六瓶苏合油，压倒了六十六棵垂杨柳，吓跑了六十六个大马猴，气死了六十六岁刘老六（《六十六岁刘老六》）。
d-t：大兔子，大肚子，大肚子的大兔子，要咬大兔子的大肚子（《大兔子和大肚子》）。
n-l：门口有四辆四轮大马车，你爱拉哪两辆来拉哪两辆（《四辆四轮大马车》）。
h：华华有两朵黄花，红红有两朵红花。华华要红花，红红要黄花。华华送给红红一朵黄花，红红送给华华一朵红花（《华华和红红》）。
j、q、x：七巷一个漆匠，西巷一个锡匠，七巷漆匠偷了西巷锡匠的锡，西巷锡匠偷了七巷漆匠的漆。（《漆匠和锡匠》）。
g-k：哥挎瓜筐过宽沟，赶快过沟看怪狗。光看怪狗瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪狗（《哥挎瓜筐过宽沟》）。
h-f：一堆粪，一堆灰，灰混粪，粪混灰（《一堆粪》）。
z-zh：隔着窗户撕字纸，一次撕下横字纸，一次撕下竖字纸，是字纸撕字纸，不是字纸，不要胡乱撕一地纸（《撕字纸》）。
s-sh：三山撑四水，四水绕三山，三山四水春常在，四水三山四时春（《三山撑四水》）。
z、c、s-j、x司机买雌鸡，仔细看雌鸡，四只小雌鸡，叽叽好欢喜，司机笑嘻嘻（《司机买雌鸡》）。
zh、ch、sh：大车拉小车，小车拉小石头，石头掉下来，砸了小脚指头（《大车拉小车》）。
r：夏日无日日亦热，冬日有日日亦寒，春日日出天渐暖，晒衣晒被晒褥单，秋日天高复云淡，遥看红日迫西山（《说日》）。
sh、四声：石室诗士施史，嗜狮，誓食十狮，氏时时适市，氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世，氏拾是十狮尸，适石室，石室湿，氏使侍拭石室，石室拭，氏始试食十狮尸，食时，始识十狮尸实是十石狮尸，试释是事实（《施氏食狮史》）。

【韵母】
a：门前有八匹大伊犁马，你爱拉哪匹马拉哪匹马（《伊犁马》）。
e：坡上立着一只鹅，坡下就是一条河。宽宽的河，肥肥的鹅，鹅要过河，河要渡鹅。不知是鹅过河，还是河渡鹅（《鹅》）。
i：一二三，三二一，一二三四五六七。七个阿姨来摘果，七个花篮儿手中提。七棵树上结七样儿，苹果、桃儿、石榴、柿子，李子、栗子、梨（《七棵树上结七样儿》）。
u：鼓上画只虎，破了拿布补。不知布补鼓，还是布补虎（《鼓上画只虎》）。
i-ü：这天天下雨，体育局穿绿雨衣的女小吕，去找穿绿运动衣的女老李。穿绿雨衣的女小吕，没找到穿绿运动衣的女老李，穿绿运动衣的女老李，也没见着穿绿雨衣的女小吕（《女小吕和女老李》）
er：要说“尔”专说“尔”/马尔代夫，喀布尔/阿尔巴尼亚，扎伊尔/卡塔尔，尼伯尔/贝尔格莱德，安道尔/萨尔瓦多，伯尔尼/利伯维尔，班珠尔/厄瓜多尔，塞舌尔/哈密尔顿，尼日尔/圣彼埃尔，巴斯特尔/塞内加尔的达喀尔，阿尔及利亚的阿尔及尔。
-i（前）：一个大嫂子，一个大小子。大嫂子跟大小子比包饺子，看是大嫂子包的饺子好，还是大小子包的饺子好，再看大嫂子包的饺子少，还是大小子包的饺子少。大嫂子包的饺子又小又好又不少，大小子包的饺子又小又少又不好（《大嫂子和大小子》）。
-i（后）：知之为知之，不知为不知，不以不知为知之，不以知之为不知，唯此才能求真知（《知之为知之》）。
ai：买白菜，搭海带，不买海带就别买大白菜。买卖改，不搭卖，不买海带也能买到大白菜（《白菜和海带》）。
ei：贝贝飞纸飞机，菲菲要贝贝的纸飞机，贝贝不给菲菲自己的纸飞机，贝贝教菲菲自己做能飞的纸飞机（《贝贝和菲菲》）。
ai-ei：大妹和小妹，一起去收麦。大妹割大麦，小妹割小麦。大妹帮小妹挑小麦，小妹帮大妹挑大麦。大妹小妹收完麦，噼噼啪啪齐打麦（《大妹和小妹》）。
ao：隔着墙头扔草帽，也不知草帽套老头儿，也不知老头儿套草帽（《扔草帽》）。
ou：忽听门外人咬狗，拿起门来开开手；拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手；从来不说颠倒话，口袋驮着骡子走（《忽听门外人咬狗》）。
an：出前门，往正南，有个面铺面冲南，门口挂着蓝布棉门帘。摘了它的蓝布棉门帘，棉铺面冲南，给他挂上蓝布棉门帘，面铺还是面冲南（《蓝布棉门帘》）。
en：小陈去卖针，小沈去卖盆。俩人挑着担，一起出了门。小陈喊卖针，小沈喊卖盆。也不知是谁卖针，也不知是谁卖盆（《小陈和小沈》）。
ang：海水长，长长长，长长长消（《海水长》）。
eng：郑政捧着盏台灯，彭澎扛着架屏风，彭澎让郑政扛屏风，郑政让彭澎捧台灯（《台灯和屏风》）。
ang—an：张康当董事长，詹丹当厂长，张康帮助詹丹，詹丹帮助张康（《张康和詹丹》）。
eng—en：陈庄程庄都有城，陈庄城通程庄城。陈庄城和程庄城，两庄城墙都有门。陈庄城进程庄人，陈庄人进程庄城。请问陈程两庄城，两庄城门都进人，那个城进陈庄人，程庄人进那个城？（《陈庄城和程庄城》）
ang—eng：长城长，城墙长，长长长城长城墙，城墙长长城长长（《长城长》）。
ia：天上飘着一片霞，水上飘着一群鸭。霞是五彩霞，鸭是麻花鸭。麻花鸭游进五彩霞，五彩霞挽住麻花鸭。乐坏了鸭，拍碎了霞，分不清是鸭还是霞（《鸭和霞》）。
ie：姐姐借刀切茄子，去把儿去叶儿斜切丝，切好茄子烧茄子，炒茄子、蒸茄子，还有一碗焖茄子（《茄子》）。
iao：水上漂着一只表，表上落着一只鸟。鸟看表，表瞪鸟，鸟不认识表，表也不认识鸟（《鸟看表》）。
iou：一葫芦酒，九两六。一葫芦油，六两九。六两九的油，要换九两六的酒，九两六的酒，不换六两九的油（《酒换油》）
ian：半边莲，莲半边，半边莲长在山涧边。半边天路过山涧边，发现这片半边莲。半边天拿来一把镰，割了半筐半边莲。半筐半边莲，送给边防连（《半边莲》）。
in：你也勤来我也勤，生产同心土变金。工人农民亲兄弟，心心相印团结紧（《土变金》）。
iang：杨家养了一只羊，蒋家修了一道墙。杨家的羊撞倒了蒋家的墙，蒋家的墙压死了杨家的羊。杨家要蒋家赔杨家的羊，蒋家要杨家赔蒋家的墙（《杨家养了一只羊》）。
ing：天上七颗星，树上七只鹰，梁上七个钉，台上七盏灯。拿扇扇了灯，用手拔了钉，举枪打了鹰，乌云盖了星（《天上七颗星》）。
ua：一个胖娃娃，画了三个大花活蛤蟆；三个胖娃娃，画不出一个大花活蛤蟆。画不出一个大花活蛤蟆的三个胖娃娃，真不如画了三个大花活蛤蟆的一个胖娃娃。（《画蛤蟆帽》）。
uo（o）：狼打柴，狗烧火，猫儿上炕捏窝窝，雀儿飞来蒸饽饽（《狼打柴狗烧火》）。
uai：槐树槐，槐树槐，槐树底下搭戏台，人家的姑娘都来了，我家的姑娘还不来。说着说着就来了，骑着驴，打着伞，歪着脑袋上戏台（《槐树槐》）。
uei：威威、伟伟和卫卫，拿着水杯去接水。威威让伟伟，伟伟让卫卫，卫卫让威威，没人先接水。一二三，排好队，一个一个来接水（《接水）。
uang：王庄卖筐，匡庄卖网，王庄卖筐不卖网，匡庄卖网不卖筐，你要买筐别去匡庄去王庄，你要买网别去王庄去匡庄（《王庄和匡庄》）。
ueng：老翁卖酒老翁买，老翁买酒老翁卖（《老翁和老翁》）。
ong：冲冲栽了十畦葱，松松栽了十棵松。冲冲说栽松不如栽葱，松松说栽葱不如栽松。是栽松不如栽葱，还是栽葱不如栽松？（《栽葱和栽松》）
uan—uang：那边划来一艘船，这边漂去一张床，船床河中互相撞，不知船撞床，还是床撞船（《船和床》）。
uan—an：大帆船，小帆船，竖起桅杆撑起船。风吹帆，帆引船，帆船顺风转海湾（《帆船》）。
uen—en：孙伦打靶真叫准，半蹲射击特别神，本是半路出家人，摸爬滚打练成神（《孙伦打靶》）。
üe：真绝，真绝，真叫绝，皓月当空下大雪，麻雀游泳不飞跃，鹊巢鸠占鹊喜悦（《真绝》）。
ün：军车运来一堆裙，一色军用绿色裙。军训女生一大群，换下花裙换绿裙（《换裙子》）。
üan：圆圈圆，圈圆圈，圆圆娟娟画圆圈。娟娟画的圈连圈，圆圆画的圈套圈。娟娟圆圆比圆圈，看看谁的圆圈圆（《画圆圈》）。
iong：小涌勇敢学游泳，勇敢游泳是英雄（《学游泳）。

㈢ 黄桦的活动年表

2000年5月13日，农历庚辰年四月初十日，19时30分：2000年5月13日长安大戏院演出
长安大戏院本晚由中国京剧院演出京剧。
演出剧目
《挡马》（黄桦，戴军）
《陈三两爬堂》（李海燕，陈国森，张威，徐立群）
2005年2月8日，农历甲申年十二月三十日：2005年春节戏曲晚会播出
2005年春节戏曲晚会在央视播出。
节目单
一. 挂红灯
1. 内蒙古二人台《挂红灯》（彭关心、张玉兰、武力平等）
2. 评剧《花为媒》（于文华、王冠丽）
3. 京剧《锁麟囊》（郭伟（北京）、江汁（江苏）、赵欢（上海）、吕洋（天津）、刘桂娟（天津）、迟小秋（辽宁）、朱世慧（武汉））
二. 大拜年
1. 京剧《贵妃醉酒》（殷秀梅、朱世慧、武力平）
2. 京剧《双喜临门》（孙晓梅、石晓亮、鞠萍、毕福剑）
3. 豫剧《花木兰》（常如玉、王惠）
4. 武戏组合《争奇斗艳》（孙亮、阎虹羽、崔欣欣、张强、潘月娇、徐孟珂）
5. 越剧《梁祝》（黄慧、王志萍）
6. 京剧《四五花洞》（梅葆玖、李世济、刘长瑜、孙明珠）
三. 阖家欢
1. 戏歌《点播时间》：主持人与各戏迷联欢夸栏目
2. 京剧《曹操与杨修》（尚长荣、言兴朋）
3. 越剧《红楼梦》（萧雅）
4. 京剧《沙桥饯别》（张克）
5. 川剧《凤冠梦》（蒋淑梅）
6. 京剧《二进宫》（杨赤（旦）、李海燕（生）、郑子如（净））
7. 黄梅戏《孔雀东南飞》（赵媛媛、董家林）
8. 评剧《凤阳情》（曾昭娟）
9. 京剧《大登殿》（李维康、张云、张笠媛、王璐、周婧）
10. 秦腔《火焰驹·表花》（齐爱云、张雅琴）
11. 广东粤剧《楚河汉界》（欧凯明、梁淑卿）
四、绽新蕾
1. 京剧《大登殿》（田磊）
2. 京剧《上天台》（严阵、贾劲松）
3. 京剧《妈祖》（王艳）
4. 京剧《岳母刺字》（康静、翟墨）
5. 京剧《诗文会》（赵群（上海）、刘铮（北京）、姜亦珊（天津））
6. 京剧《飞虎山》（安平、金喜全）
7. 昆曲青春版《牡丹亭》（俞玖林、沈丰英）
五、金鸡鸣
1. 《画鸡唱鸡》（宋宝罗（浙江））
2. 《春蕾勃发》（南空小百灵艺术团）
3. 《闻鸡起舞》（濮存昕、京胡伴奏王彩云）
4. 《金鸡颂春》（黄齐峰（天津）、李丹（北京）、黄桦（中国京剧院）、冯蕴（中国戏曲学院））
六、春来了
1. 《春来了》（李洁（江苏省京剧院））
2005年2月15日，农历乙酉年正月初七日：中国京剧院二团2005年春节贺岁演出第三天
中国京剧院二团2005年春节贺岁演出第三天，在长安大戏院上演。
演出剧目
《八仙过海》（李磊，黄桦）
全本《奇冤报》（于魁智，郑岩，杨燕毅[特邀]]）
2005年11月5日，农历乙酉年十月初四日，19时30分：庆祝中国京剧院建院50周年剧目展演第九天
为庆祝中国京剧院建院50周年，全院在北京举行剧目展演。第九天由中国京剧院一团在中国京剧院实验剧场演出，值得一提的是，本次演出没有使用胸部麦克风。
演出剧目
《穆桂英挂帅》（李胜素、于魁智、赵葆秀、杨赤、李阳鸣、黄桦、甄建华、刘魁魁、舒桐、王宝利等）
2005年12月21日，农历乙酉年十一月廿一日，19时30分：中国京剧院九次赴台演出第二天
中国京剧院第九次赴台湾演出，第二天演于国家戏剧院。
演出剧目
《穆桂英挂帅》（李胜素饰穆桂英，于魁智饰寇准，张岚，杨赤（借自大连京剧团），甄建华，王宝利，李磊，黄桦，刘魁魁，陈国森）
2006年1月28日，农历乙酉年十二月廿九日：2006年春节戏曲晚会播出
2006年春节戏曲晚会在央视播出。
节目单
序曲——《鼓舞中国》（史依弘、邓沐玮、杨赤、杜镇杰、倪茂才）
主持人开场：白燕升、鞠萍、董艺、韦翔东
一. 京韵流芳——名家名段联唱
1. 京剧《珠帘寨》（中国京剧院于魁智）
2. 京剧《西施》（中国京剧院李胜素）
3. 京剧《赤桑镇》（中国京剧院袁慧琴，天津青年京剧团孟广禄）
串场节目一《两个胖徒弟》
二. 高甲歌舞《花婆闹是春》福建晋江高甲戏剧团
串场节目二《李校长收徒》
三. 风俗画卷——地方风情小戏
1. 北京曲剧《摘豆角》（北京曲剧团卢雪文等）
2. 锡剧《双推磨》（江苏省锡剧院汤达、董云华）
3. 五音戏《拐磨子》（山东淄博市五音戏剧院吕凤琴）
4. 广东粤剧《分飞燕》（广东佛山粤剧团李淑勤）
5. 花鼓戏《刘海砍樵》（湖南省花鼓戏剧院李左、叶红）
6. 广西彩调《刘三姐》（广西省彩调剧团王予嘉等）
串场节目三《咱们得彩唱》
四. 群仙夺魁——武戏集锦（原创）
主要演员：年金鹏、李阳鸣、黄齐峰、刘魁魁、詹磊、王雪清、阎虹羽、秦占宝、吕兴、徐滢、刘宸、黄桦等
串场节目四《尹相杰“套磁”》
五. 京剧《空城计》——谭门三代组合谭元寿、谭孝曾、谭正岩
主持人：董艺、韦翔东
六. 《天女散花》组合
表演：郑佳艳（浙江京剧团）丁小君（战友京剧团）
串场节目五《范军PK尹相杰》
七. 戏曲什锦《大登殿》
演员（按出场序）：王洪玲（河北梆子）饰王宝钏，齐爱云（秦腔）饰代战公主，翟墨（京剧）饰王夫人，李树建（豫剧）饰薛平贵
主持人：白燕升、鞠萍
八. 风华正茂——名家名段联唱（二）
1. 京藏《文成公主》（中国京剧院、西藏藏剧团：邓敏、马翔飞、班典旺久）
2. 京剧《二堂舍子》（中国京剧院张建国）
3. 京剧《诗文会》（北京京剧院王蓉蓉）
4. 京剧《白蛇传》（中国京剧院张火丁）
5. 京剧《洛神赋》（叶少兰、董圆圆）
串场节目六《骗上驴》
九. 时代节拍“现代戏荟萃”（含《智斗》采访）
1. 豫剧《朝阳沟》（河南省豫剧院汪荃珍、贾文龙）
2. 评剧《黛诺》（天津评剧院曾昭娟）
3. 《杜鹃山》（战友京剧团于兰）
主持人：鞠萍、韦翔东
4. 京剧《智斗》（玛丽娜[亚美尼亚]、王陶阳、赵超智）
串场节目七《半路杀出个阿宝》
十. “行云流水”，京剧联唱
1. 《锁麟囊》（天津京剧院吕洋，北京京剧院郭伟）
2. 《穆桂英挂帅》（上海京剧院李国静）
3. 《淮河营》（北京京剧院朱强）
4. 《状元媒》（北京京剧院张立媛）
5. 《双阳公主》（重庆京剧团周利、北京京剧院刘山丽）
6. 《白蛇传》（战友京剧团靳学斌）
7. 《红娘》（北京京剧院常秋月、中国京剧院唐禾香）
8. 《秦香莲》（北京京剧院陈俊杰）
主持人：董艺、韦翔东
十一. 家乡美——地方戏小联唱
1. 歌仔戏《三家福》（厦门市歌仔戏剧团）
2. 黄梅戏《牛郎织女》（安徽省黄梅戏剧院吴亚玲）
3. 晋剧《富贵图》（山西省晋剧院崔建华、张智）
4. 琼剧《红叶题诗》（海口市琼剧团陈素珍、张卫山）
5. 川剧《杜兰朵》（刘萍）
串场节目八《小猜谜》
十二. 湖山情梦（越剧联唱）
1. 《盘妻索妻》（上海越剧院赵志刚）
2. 《春香传》（上海越剧院王志萍、郑国凤）
3. 《何文秀》（萧雅文化艺术有限公司箫雅）
4. 《盘夫索夫》（杭州越剧院谢群英）
5. 《梅龙镇》（上海越剧院章瑞虹、华怡青）
串场节目九《阿宝过关不斩将》
十三. 戏迷一欢亲
1. 《梨园擂台》擂主表演（含阿宝主持）
2. 《霸王别姬》（李尤婉云[香港]）
主持人：董艺、韦翔东
十四. 国韵流觞
1. 京剧《红拂传》（北京京剧院迟小秋）
2. 京剧《大登殿》（沈福存）
3. 京剧《李清照》（中国京剧院李维康、耿其昌）
主持人：白燕升
4. 京剧《谢瑶环》（杜近芳）
主持人：白燕升
5. 京剧《曹操与杨修》（上海京剧院尚长荣）
串场节目十《大献宝》
尾声——歌舞《合家欢》
主要演员：赵葆秀、李军、刘桂娟、王艳、姜亦珊）
演出单位：吉林市歌舞团、桦甸市歌舞团、总参八一幼儿艺术团、银河少儿合唱团
2007年1月26日，农历丙戌年十二月初八日，19时30分：中国京剧院2007年新春演出季第二天
中国京剧院2007年新春演出季第二天。在长安大戏院演出。
演出剧目
《扈家庄》（黄桦，王好强
《目莲僧救母》（郭瑶瑶，张威，刘魁魁）
《金钱豹》（孙亮，武智）
2007年1月27日，农历丙戌年十二月初九日，19时30分：中国京剧院2007年新春演出季第三天
中国京剧院2007年新春演出季第三天。在长安大戏院演出。
演出剧目
《八仙过海》（李阳鸣，黄桦，武智，王好强，胡滨，徐腾，王宝利，张艺，张威）
《辕门射戟》（江其虎，陈真治，王宝利，刘魁魁）
2007年1月31日，农历丙戌年十二月十三日，19时30分：中国京剧院2007年新春演出季第七天
中国京剧院2007年新春演出季第七天。在长安大戏院演出。本日为武戏专场。
演出剧目
《十面埋伏》（王旭东，李岩）
《嘉兴府》（刘魁魁，李阳鸣，孙亮，黄桦）
《雁荡山》（王璐，景琏琏）
2007年4月5日，农历丁亥年二月十八日，19时30分：2007年“百花芬芳——京昆系列演出季”第十七场
2007年“百花芬芳——京昆系列演出季”在北京民族文化宫大剧院举行。中国京剧院演出。
演出剧目
《谢瑶环》（花园）（丁晓君，张威，宋亦萱）
《血溅万花楼》（白水滩·通天犀）（刘魁魁，李阳鸣，黄桦）
2007年7月6日，农历丁亥年五月廿二日：中国京剧院2007年赴内蒙古演出第五场
本日中国京剧院在内蒙古乌兰察布市集宁区党校演出。
演出剧目
《竹林计》（黄桦，刘魁魁）
《赤桑镇》（杨燕毅）
《锁麟囊》（春秋亭一折）（李海燕，王芳）
《大登殿》（于魁智，李胜素）
2007年7月9日，农历丁亥年五月廿五日：中国京剧院2007年赴内蒙古演出第七场
本日中国京剧院在内蒙古呼和浩特政府礼堂演出。
演出剧目
《竹林计》（黄桦，刘魁魁）
《赤桑镇》（杨燕毅）
《锁麟囊》（春秋亭一折）（李海燕，王芳）
《大登殿》（于魁智，李胜素）
2007年7月10日，农历丁亥年五月廿六日：中国京剧院2007年赴内蒙古演出第八场
本日中国京剧院在内蒙古包头市阿尔丁会堂演出。
演出剧目
《竹林计》（黄桦，刘魁魁）
《赤桑镇》（杨燕毅）
《锁麟囊》（春秋亭一折）（李海燕，王芳）
《大登殿》（于魁智，李胜素）
2007年7月11日，农历丁亥年五月廿七日：中国京剧院2007年赴内蒙古演出第九场
本日中国京剧院在内蒙古鄂尔多斯市恰特剧场演出。
演出剧目
《竹林计》（黄桦，刘魁魁）
《赤桑镇》（杨燕毅）
《锁麟囊》（春秋亭一折）（李海燕，王芳）
《大登殿》（于魁智，李胜素）
2007年7月22日，农历丁亥年六月初九日：中国京剧院2007年赴东北演出第二场
本日中国京剧院在辽宁锦州市演出。
演出剧目
《竹林计》（黄桦，刘魁魁）
《赤桑镇》（杨燕毅）
《锁麟囊》（春秋亭一折）（李海燕，王芳）
《大登殿》（于魁智，李胜素）
2007年7月24日，农历丁亥年六月十一日：中国京剧院2007年赴东北演出第四场
本日中国京剧院在辽宁盘锦市辽河油田曙光采油厂工人俱乐部演出。辽河油田公司千余名员工、家属观看演出。
演出剧目
《竹林计》（黄桦，刘魁魁）
《赤桑镇》（杨燕毅）
《锁麟囊》（春秋亭一折）（李海燕，王芳）
《大登殿》（于魁智，李胜素）
2007年7月28日，农历丁亥年六月十五日，19时：中国京剧院2007年赴东北演出第七场
本日中国京剧院在沈阳辽宁大剧院演出。
演出剧目
《竹林计》（黄桦，刘魁魁）
《赤桑镇》（杨燕毅，张静）
《将相和》（于魁智，杨赤）
2007年11月28日，农历丁亥年十月十九日：梅兰芳大剧院落成开业暨中国京剧院更名为中国国家京剧院
2004年10月破土动工的梅兰芳大剧院于本日正式落成开业。中国京剧院举行大型庆典晚会和相关活动。
由于中国京剧院首任院长为梅兰芳先生，因此剧院以他的名字命名。梅兰芳大剧院坐落于繁华的金融街与古朴的平安西大街的交汇点上，外部采用钢架支撑的扇形屋架配以玻璃屋面，内部装饰融入了中国传统建筑形式的中国红，大墙上镶嵌着数十个金色的绘有京剧经典剧目场景的木质圆形浮雕。剧场坐席1010个，分为上中下三层。
本日举行专题晚会《我们的家园》，奏响整个庆典活动的序曲。晚会上，中国京剧院揭牌正式更名为中国国家京剧院，所属梅兰芳大剧院也挂牌开台。
演出剧目
《庆贺》（赵建华）
《东方神韵》（李海燕）
《野猪林》（于魁智）
《壮别》（江其虎）
《文姬归汉》（李世济）
《白蛇传》（李胜素，张威，黄桦，郑岩）
《平原作战》（李光）
《大赐福》（于魁智，李胜素）
2007年11月29日，农历丁亥年十月二十日：梅兰芳大剧院2007年11月29日演出
本日梅兰芳大剧院举行落成演出，为专题晚会《我们的家园》。
演出剧目
《庆贺》（赵建华）
《东方神韵》（李海燕）
《野猪林》（于魁智）
《壮别》（江其虎）
《文姬归汉》（李世济）
《白蛇传》（李胜素，张威，黄桦，郑岩）
《平原作战》（李光）
《大赐福》（于魁智，李胜素）
2008年1月12日，农历丁亥年十二月初五日：中国国家京剧院2008年赴台演出第五天
中国国家京剧院2008年赴台演出，在台北国家戏剧院演出。
演出剧目
日场
《群英会·借东风·华容道》（于魁智饰鲁肃，杨赤饰曹操，江其虎饰周瑜，朱强饰诸葛亮，郑岩饰蒋干，舒桐饰黄盖，奚中路饰关羽，李阳鸣饰赵云）
晚场
《白蛇传》（李胜素饰白素贞，张威饰许仙，黄桦饰小青，杨赤饰法海，郑岩饰艄公）

㈣ 五胡十六国时期的羯族石勒的具体事迹是什么

石勒出身贫困家庭，没上过学，不懂汉字，却明白事理，倒也把国家治理得井井有条。石勒十分重视人才，在城四门建立了宣文、宣教、崇儒、崇训等十几个学校，还亲自到太学监考，对优秀者加以褒奖。 石勒定都襄国时，城池破败，原有的赵都建筑几经沧海，早已荡然无存。石勒按周礼建宗庙社稷灵台，营造东西官署，历十八年完成了都城的建设。都城周长九里十三步，四角有子城拱卫，名“建平大城”。都城建四门，在永丰门摆上从洛阳拉来的铜马和翁仲，在城内修造正阳门、端门、建德殿、太武殿、徵文殿、单于庭、东堂、西阁、崇训宫、百尺楼、后宫等宫殿群，其中太武殿基座高二丈八尺，用名贵的大理石铺设装饰，下面是暗藏的房间，可以盛下五百名卫兵，负责保卫皇宫的安全。巍峨的太武殿，东西长有七十五步，南北长有六十五步，漆金的瓦当，纯金的柱子，纯银的楹联，珍珠的帘子，玉石装饰的墙壁，富丽堂皇。太武殿造好了，邺城的东西两宫同时完工。石勒命人把巨大的晷影从西晋的国都洛阳拉来，摆在单于庭上，用来观测日影确定时刻。命工匠把三十九个功臣的画像雕刻在石匣子上，放在建德殿前，以感念他们的功绩。第八殿显阳殿后是灵风台，是遴选宫女的地方。后宫一万多宫女穿着华丽的衣服，赏玩着无数的珍宝，其中女官分八等，嫔妃规定了名称和级别：昭仪、夫人、淑仪、美人视男等。城外有明堂、太学、灵台、桑梓苑、沣水宫等附属建筑群。 国家强盛了，自己又是皇帝，石勒一激动，干脆把山西老家的羯族百姓全部搬迁到襄国来，把朝臣官员包括贵族三百户迁至崇仁里。这条胡同现在叫崇里街，墙边散落着风化了的抱鼓门墩和上马石，古韵犹存。 石勒和众乡亲把酒言欢，却不见儿时的邻居李阳，就问“李阳怎么没来啊？”原来以前为沤麻坑两人有过争端，李阳知道石勒做了皇帝，怕石勒计较，当然不敢来襄国了。石勒派人请来李阳，见面抱住李阳的胳膊笑道：“往日我吃过你的拳头，你吃过我的拳头，现在我俩扯平啦。”李阳很感动，就做了石勒手下的一员大将。 后赵时期的襄国，有着好几十万的人口，生活居住着汉、羯、匈奴、鲜卑、氏、羌、回回、契丹等族人，大街上随时可见深目高鼻卷头发拉着骆驼的波斯商人。有人说，中原汉人自石勒以后极少有纯正血统的，纯正的汉人在石勒以前就已经南迁江南，他们的后代据说是现在福建一带的客家人。 一个叫佛图澄的印度高僧，不远万里来到中国，携带异域神秘的佛教文化，嬴得石勒信任。佛图澄住锡襄国，在城北的达火泉开坛作法，呼风唤雨，令石勒钦佩不已。石勒与其侄子子石虎把他当国师供养，于是襄国和邺城两地佛寺骤增，和尚云集，佛图澄在华弘法的目的终于达到。 石勒有自知之明，非常谦虚。石勒设国宴款待高丽使臣，酒到半酣，石勒便问徐光：“你看我能和前代哪个皇帝相提并论呢？”徐光说：“陛下您应该高过汉高祖刘邦，比您高的仅仅是轩辕黄帝。”石勒笑道：“人应该有自知之明，我没有那么大的功绩，基本上和光武帝差不多，假如我能遇到汉高祖，我会向他俯首称臣。大丈夫做事要光明磊落，可不能像曹操和司马懿那样欺负孤儿寡母篡夺人家的天下！”群臣听罢，对皇帝石勒诚服极了，都跪下高喊万岁。 繁华的襄国，香烟缭绕，富庶的后赵，令人向往。 但是，后赵的都城很快地消失了，就像儿童在沙滩上堆起来的沙模一样，一个浪头把它推平。石勒死后传位于太子石弘，石虎杀死石弘夺取了帝位，后赵就变了味道。石虎病死，石氏家族为争皇位内讧，相互残杀，直杀得天昏地暗，同归于尽。石虎的养子冉闵是汉人，恨透了羯人，干脆一把大火烧了襄国，都城宫殿顷刻化为乌有，襄国数十万百姓在战火中流失殆尽，邺城(今河南临漳)里石虎后宫的数万佳丽被分食吃光，一个强悍的羯族从此在中原大地上灭绝消失。后赵昙花一现，在血腥里瓦解迸散。 公元351年（后赵永宁二年）4月，石勒的儿子石祗被杀死，后赵灭亡。次年，冉闵战死，后赵传国六玺为东晋所获

㈤ 抗震救灾小英雄

马健，男，14岁，四川省阿坝州汶川县映秀镇漩口中学初三年级学生。 地震发生后，马健的班上有6名同学未能从教室中撤出。下午救援时，马健和同学发现了被掩埋在废墟中的向孝廉，一起施救了几次，都没有成功。晚上，他自己冒着大雨，悄悄回到学校，蜷缩着身子钻进废墟，用双手将一块块砖头刨开、运出去，又钻进去，再钻出来，匍匐着身体一趟又一趟。手磨破了，腿脚渐渐地不听使唤，但他没有放弃。大约四五个小时过去了，双手血肉模糊的马健终于把向孝廉从废墟里刨了出来。紧接着，他又开始寻找其他幸存者。凭着打火机微小的火光，他看到有两位同学被水泥板压住，但没有大型工具无法营救。他立即赶到尚未倒塌的学生食堂，给他们找来水，帮助两位同学
02 马小凤 马小凤，女，17岁，四川省德阳市绵竹市东汽中学高二年级学生。 马小凤从震后昏迷中醒来，用唯一能动的左手迅速检查身体，发现后脑勺出血，就立即用书将自己的头垫起来。做了这些自救，她听到从废墟右侧的一堵墙壁外传来同学殷少华呼救的声音，便立即大喊殷少华，“不能哭，不能浪费能量”。随后，马小凤调匀呼吸，把自己的右手和双腿从石缝中抽出来，去帮助殷少华。但因断墙阻隔，未能成功。马小凤尝试着大声呼救，没有听到回应。她摸到了半截课桌腿，不断敲击头上的水泥板，还是没有回应。她用双手和这半截课桌腿，在废墟中艰难地开出道路，一点一点地向前移动了10米，仍无法找到出口。在这期间，她又听到了同学曹健强、葛轲、薛肖的声音。马小凤不时提醒大家，要相互鼓励，要坚持，千万不能睡觉。经过近75个小时的等待，他们的呼救声被救援人员听到，4人被先后救出。
03 王 波 王波，男，16岁，四川省德阳市绵竹市东汽中学高一年级学生。 地震时，在教室中的王波迅速冷静下来，跨过去拔掉墙上的电源，又快速掰开已变形被卡住的门，让同学们快速撤出教室，直到教室里最后一个同学离开，他自己才跑出去。随后，王波投入到营救之中。在学校实验楼下，他听到呼救声，用双手不停地搬、挖，成功救出一名女生。又有求救的声音传来，他顺着废墟的缝隙掏挖，开出一个仅能容身的小洞爬进去，把压在同学身上的石块一块一块地移走，将这名同学救出。他再一次进入废墟，又发现了一个女同学。他迅速用脚抵住摇摇欲坠的石块，用自己的身体挡在同学的上方，脱下上衣包住她的头，把同学救到安全的地方。在坍塌的教学楼边上，他发现一个男生被废墟压着，只剩下头和手在外面。王波一边搬移石块，一边高声喊来附近的群众，这名同学又被救出。手掌磨肿了，手臂被划伤，鞋子也被钢筋穿破，但王波仍坚持营救同学，一刻也不退缩。
04 王 亮 王亮，男，17岁，四川省绵阳市北川中学高二年级学生。
地震发生时，王亮和另外两名同学被垮塌的水泥板压在二楼至三楼的走道间。他发觉左前方有光亮透进来，便和同学一起挣脱水泥板，从缝隙中成功脱险。随后，王亮就开始寻找和救助其他同学。在救出一名同学后，他发现两名女生被水泥板压住，没有工具，就用手刨，并找来2个群众，一起将同学救出。他又爬进废墟，找到了3名被困的女同学，并立即叫来救援人员和医生，合力将她们解救出来。王亮的背部在营救同学时被严重划伤，一直淌着血，右脚踝也在余震中受伤。地震当天的整个下午、夜晚，王亮一直跛着脚走路，帮助救人，共发现和帮助多名同学成功脱险。
05 邓清清
邓清清，女，14岁，四川省德阳市什邡市蓥华镇中学初一年级学生。 当邓清清被武警部队的官兵抢救出来时，她还在废墟里打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”诚实而又坚强的话语，令在场的所有人为之动容。武警官兵们抱起她说，好孩子，只要你能活着出来，就比什么都好。
06 申 龙、王佳明 申龙，男，17岁，四川省绵阳市北川中学高三年级学生；王佳明，男，18岁，四川省绵阳市北川中学高三年级学生。 面对突如其来的地震，正在上生物课的申龙、王佳明帮助老师快速组织同学们撤离。随后他们又组织同学开展营救，用手掏、用木棒敲，很快在废墟中救出4名同学。为便于救助垮塌教学楼里的师生，他们组织同学在短短的一个小时内开了两条路，一条专门走担架，一条供救援人员进入。在王佳明和申龙等同学的努力下，总共救出20多名师生。他们还冒着余震给被困的同学送水，扶送受伤的老师去安全地带。晚上八点，同学们自发分组，王佳明为第三组组长，参加运送伤员、遇难者遗体以及氧气瓶和小型机械等。第二天早上，帮救援部队抬帐篷、向受灾群众分发食物。向绵阳转移时，由于所有老师仍在救灾，申龙、王佳明担任了临时班主任，组织同学们安全抵达目的地。
07 刘 刚 刘刚，男，17岁，四川省绵阳市北川中学高二年级学生。 地震时刘刚正在上历史课，好多同学开始往走廊里跑。刘刚高喊大家不要惊慌，赶紧用双手护头躲到课桌下，他却被楼上掉下的水泥块砸晕。醒来后，他首先想到要赶紧弄出一条通道，让同学们赶紧离开。他爬到教室出口处，用拳头猛砸堵在此处的水泥块，终于打开了一个出口。由于出口很小，每次只能爬出去一个人。有的同学已经没有爬出去的气力，他就在通道里边托住同学的身体往外推送，另一个男同学在外接应。最后一名同学被一大块砖石压在腰上，刘刚竭尽全力把砖石搬开，抱着她爬出通道。他们刚出去，楼房再次垮塌，掉下的砖石砸在他们挪开的位置上。
08 许中政 许中政，男，9岁，四川省成都市都江堰市新建小学三年级学生。 地震后许中政在废墟下被挤在桌椅架起的空隙里，受了轻微的皮外伤。他和小伙伴们说着话，隐隐听到同在废墟下的邹老师的声音，她在数“一、二、三”，让大家一起喊救命。老师的声音给他们增添了勇气。许中政劝周围的小伙伴，不要害怕，周围这么黑，就当我们在做游戏，看谁勇敢，不怕黑。随着时间的推移，他慢慢地觉得肚子饿、口渴的厉害。当他因饥饿昏睡醒来时，用嘴去啃那硬硬的桌子，把桌子想象成了方便面。他带头和小伙伴们唱起了《国歌》－－“起来，不愿做奴隶的人们……”歌声从废墟中传出，紧张救援的消防官兵迅速赶过去，从洞口递进两瓶矿泉水。许中政却把水递给了同学，自己则使劲地舔着干渴的嘴唇。他们很快得救了。
09 阳玉洁 阳玉洁，女，12岁，四川省成都市彭州市白鹿中心学校六年级学生。 地震时，阳玉洁反应很快。在老师的组织下，同学们迅速向楼外撤离。阳玉洁本可以最先跑下楼，突然看见已经冲出教室的王老师又返回去，她马上站住，觉得自己应该为老师分忧。这时，强余震袭来，一片尖尖的玻璃正对着王老师砸去，她跳过去拉住王老师就跑。快到二楼时，她和王老师、还有几位同学被摔倒在拐角的平台上。阳玉洁的膝盖受了伤，同学徐敏昏厥过去。阳玉洁下意识地抬头看了看天花板，已经撕开拳头大的裂缝。她急忙上前背起了比她高大许多的徐敏，在同学们的帮助下跑到楼外，随后又冲上楼，扶着老师赶到安全的操场上。

㈥ 你认为中国美术史中的哪个朝代最重要为什么

宋代!
一、宋代绘画为中国绘画艺术发展的高峰，其巨大价值在于丰富艺术表现的手法，运用提炼精粹而纯熟的描绘技术，直接并间接地反映了现实生活。在历史上宋代的绘画（和明清的版画）在内容的现实性表现的艺术性方面比较最接近人民群众的爱好与要求。

宋元时期的雕塑作品中，唐代那样的理想成分减少了，生活的气息加强了。写实能力有显著的提高，但保持了造型的洗炼。

宋元时期的工艺美术是明清工艺的前驱。宋瓷的造型、装饰及其统一的效果成为工艺史上的独特的典型。

二、在绘画艺术的范围内：

宗教画的发展已经停顿。特点是藉世俗性的热闹场面以提高吸引观众的力量（如开封大相国寺壁画斗法的场面和其他壁画的炫耀队伍行列的场面），追求外表上的丰富变化和画面上的热闹（如《朝元仙仗图卷》中繁复稠密的衣褶和人物动作与位置方向的多样，代替了人物形象的个性化的深入描写等）。

但有些宗教画和宗教雕塑宗教意识不强，而转向生活中的形象描写，可以算作世俗艺术的一部分了。

描写贵族生活的绘画比较流行，注重真实的具体的描写，能够通过瞬间的景象，具体地表现人与人之间的一定关系和在生活中的神情动态。肖像画仍是专门的技艺。

也有突破贵族生活的题材范围，而表现了农村生活和城市生活的，如《清明上河图》，可以作为此一时代现实主义艺术的标志，它与当时流行的市民文学的精神是一致的。

当时汉族与外族间的关系在绘画中也得到了反映。直接反映的如《中兴瑞应图》（萧照作）和《中兴四将》画像（刘松年作），间接反映的多寄寓于历史故事，如《伯夷叔齐采薇》、《昭君出塞》、《文姬归汉》、《便桥见虏》、《郭子仪见回纥》等。外族的生活也成为重要的绘画题材。

表现自然景物的山水画和花鸟画在宋代充分发展，成为中国古代绘画艺术中有特别重要地位的体裁。

山水画表现祖国山河的壮伟和优美，山川大地树木等因季节气候不同而呈现的丰富动人的变化，花鸟画中表现花卉禽兽的新鲜活泼的生命景象。这两种绘画体裁，虽是以自然界的事物为描写对象，但在宋代优秀画家的笔下不是单纯的自然事物的再现，其中体现着强烈的情感和有力的理想，对于观众能产生鼓舞的力量和提高精神生活的作用。

三、宋代绘画艺术技巧上有重要的创造，着重人物的精神状态及思想情绪的表现，着重山水花鸟的动人的美的意趣，围绕着阐明及突出主题的要求自由地而且灵活地组织画面，不受任何机械法则的支配，善于抓住对象外形特征进行提炼形象等等。宋代绘画艺术技巧的创造使中国绘画的样式特点逐渐形成，并日益增强了其从思想上及情感上影响人的力量。

作为表现手段的笔墨诸因素的艺术效果被宋代和元代的画家们真正体会到了。绘画艺术的魅力的一个不可忽视的方面被强调起来，这是中国绘画艺术成熟的现象之一。

宋代和元代的雕塑艺术的洗炼的造型是写实手法的理想的运用。

四、宋代一些士大夫和统治阶级中人直接从事绘画活动，对于绘画艺术的繁荣和提高在某一阶段上也有促进的作用。但是其重视经典中的历史题材和文学内容就有避开直接表现现实生活和来自现实生活的情感的倾向。并开始一种“游戏笔墨”的风尚。

宋代和元代士大夫画家在某一方面具有的特殊的艺术敏感，例如他们对于笔墨诸因素的艺术效果的重视与有意识的追求，也使绘画艺术有了新的表现，并为绘画技术积累了新的经验。

五、宋代美术（绘画、雕塑）、工艺所达到的高度水平是以当时社会中新的经济因素的发展为条件的。但附庸于士大夫阶级的生活正是这一时期各种艺术共同受到的封建社会的束缚。宋代和元代的美术，特别是元代的绘画说明，如果不能进一步突破这种束缚，美术的现实主义的发展的余地是很小的。

柴周的禁军统帅赵匡胤（宋太祖）在公元九六○年夺取政权，建立了宋朝。

北宋的工商业很发达。政府掌握了金、银、铜、铁等矿业的开采。造船技术很进步，能制十桅十帆，可搭乘四五百人，载重三十万斤，有隔水仓的大船，是当时世界上最大的船只。指南针开始用于航海。火药开始用于军事。印刷术已非常普遍，开始有了活字版印刷。政府和民间的丝织及陶瓷每年都有巨额的产量，并开拓了海内外的广大市场。商业繁盛的结果，大城市更兴盛起来，并且数目也增多了。特别是南宋到元朝，海外贸易的商港，如广州、泉州。商税是北宋和南宋政府的最大一种收入，宋神宗时全国商税每年一千万贯，光开封一处就可收入五十五万贯。货币流通需要量很大，金银普遍被当作了货币，并已开始发行纸币。宋代是封建商业发展的重要时期。

在对外关系上，北宋和南宋都是经常软弱无力的。北宋初年失去了收复燕云十六州的机会。辽国保持了长期威胁宋朝统治的优势地位。而且在陕甘一带这时又新兴起了夏国。北宋政府对于辽和西夏只是屈膝求和。

北宋中期，内外交困的局面使一部分比较开明的统治者要求变法改革。宋神宗赵顼和当时杰出的政治家王安石的新政策在公元一○六九年以后陆续实行，新法客观上符合农民和中小地主的利益，相对地压制了大官僚地主富商。但是这一斗争最后是失败了。而且后来演变成官僚集团争夺权利的斗争，完全失掉改革的意义。新旧党人的纷争一直延续到北宋灭亡。

公元十二世纪初，在契丹背后新兴起的女真族建立了“金”国。金兵在公元一一二五年灭辽后，开始南下，北宋朝廷无意抵抗，公元一一二七年金兵攻破了开封，掳走徽宗钦宗，开封被抢掠一空，这一中古时期作为政治、文化与经济中心的第一大城市遭到彻底的破坏。

康王赵构逃到南方，以杭州为都城建立南宋政权，他和秦桧反对抗金，对金屈膝求和，华北各地人民自己组织的义军和骁勇善战的爱国的军队共同进行的坚强抵抗遏止了金兵的攻势，岳飞就是抗金中的杰出的爱国将领代表。公元一一六一年金兵在采石之败是南北对峙稳定局面的开始。

江南地区在南宋时期得到进一步的开发。兴修水利，进行大规模的筑堤，并盛行圩田，大大扩大了耕地面积。但是这些改进的同时，土地兼并也在急速进行。

公元十三世纪初蒙古族的骑兵在成吉思汗的率领下勃然兴起成为一个震惊世界的力量。在几十年里，成吉思汗象暴风一般席卷欧亚两洲，公元一二七六年，南宋都城临安也陷落。

北方沦陷后，在辽金统治下，人民生活极为痛苦。农业和工商业显著的倒退，许多手工业工人沦于工奴的地位。欧亚之间，陆上和海上的交通大为畅通。许多西方人来到中国，其中有很多技艺人材，他们都起了促进中西文化交流的作用。

蒙古族建立的元朝统治下，人民的反抗始终未停止过。初期反元的暴动和起义，虽广泛然而分散，地区多在江南。但经过长期斗争，起义日渐扩大，并日益向北方发展。到公元一三五一年便汇合而形成以红巾军为主导的大起义，而导致元朝统治的被推翻。

宋代统治的三百年之间，科学技术有巨大的进步，并出现系统的科学著作，例如建筑学的《营造法式》，药物学的《本草》，兵器制造学的《武经总要》等。

道教在宋代得到发展，并最后形成其诡异的庞杂的体系。北宋时期，从宋太宗赵匡义到徽宗赵佶，不断兴修道观，大事靡费。在南宋时期，道教流行于北方，并出现各种教派。这些新教派当时是反抗金人统治的一种组织；然而演变到元朝，则已变成统治者的工具。佛教自唐代开始的禅宗，成为最大的教派。禅宗特别着重内心的修善，提倡恬静朴素的生活和神秘的直觉。禅宗思想影响儒家哲学的结果产生了宋代的理学。理学是儒家思想进一步的玄学化。理学的大师，如北宋的程颐和南宋的朱熹，及其流派彼此之间因看法的分歧而相互怀有极深的成见，但其唯心论的基本观点和方法是一致的。理学的发展顺应了统治阶级巩固封建宗法的思想制度的需要。

在宋朝，适应社会经济的发展，出现了反映当时由商人要求的比较进步的功利主义思想（南宋的叶适、陈亮）和反映农民的朴素的平等思想的农村公社思想（北宋康与之，南宋邓牧）。

宋代文学中以“词”最为发达。有很多著名的词人和为人传诵的篇章，其中有缠绵悱恻的抒情小令，也有慷慨雄壮的或情致委婉的慢调，表现情感的范围比五代的词曲又有了扩大，宋元时代是戏曲小说发展的重要阶级。北宋时期开始在金朝中都（今北京）发展起来的“诸宫调”和“杂剧”、“散套小令”，在南宋的临安发展起来的“话本”、“小说”，在永嘉一带兴起的“南戏”都是中国文学史上的瑰宝。这些文学作品已不只是为皇帝官僚和士大夫阶级服务，并且也开拓为平民（商人、差吏、兵士、城市手工业者等）服务。

宋代美术中，宗教美术仍占一定的数量。文献记载依照帝王的要求几次大规模的修建道观，如：上清太平宫、玉清昭应宫、景灵宫、五岳观、宝箓宫等，这些宫观中皆有当时名手从事绘画、雕塑的工作。现存的宋、辽、金、元的建筑实例较前代丰富，其中有些尚保存得相当完整，可以具体说明中国古代建筑在技术和艺术上的成就。这些建筑物中也多有壁画和塑像，其中一部分还是未经重修的原状。辽、金地区及元代寺庙中的雕塑（泥塑或木雕）遗存对于了解古代雕塑有重大的价值。

宋代美术，由于继续了唐五代的风气，世俗的美术脱离了宗教的羁绊，而得到独立的发展。绘画的卷轴形式在宋代大大盛行起来。这些卷轴画中有一部分是由屏风及纨扇的装饰演变而来。宋代绘画活动的中心是皇家的画院，由于绘画已经成为一种手工业行业，市场的需要也刺激了绘画艺术的繁荣。

宋元时期的绘画发展大致可以分为五个阶段：①北宋初约一百年中，保持着五代的传统，花鸟画遵守黄筌的程式，山水画是传李成、范宽的衣钵。②熙宁元丰年间（公元一○六八—一一○○年）由于花鸟画家崔白和山水画家郭熙的出现而有了显著的新变化，由于扩大了表现范围，宋代的绘画在现实主义的道路上大大前进了一步。这时的画论著作（《林泉高致》和《图画见闻志》）中提出的主张，反映了创作实践上的新要求。③徽宗赵佶到南宋高宗赵构和孝宗赵昚（公元一一○一—一一八九年）是宫廷画院最活跃的时候，画家众多，在表现技巧上力求精能。④南宋的大部分是李唐、刘松年和马远、夏圭画风起支配作用的时期。⑤元朝的统治时期的绘画，最引人注目的是水墨山水的发展，特别是在笔墨技法上注重表现效果和绘画思想上轻视生活内容的倾向，元代的这一部分绘画造成了中国绘画史上的大转变。

宋代的工艺美术，正如当时各种手工业一样，在技术上和艺术上普遍的有所提高。而特别有突出的成就的是陶瓷工艺。宋元陶瓷的产地遍布各地，宋元陶瓷的优雅风格是世界工艺史上杰出的典型。

宋朝初年开始建立的“翰林图画院”，是绘画艺术继续繁荣的表现。宋代画院对于宋代绘画发展有一定的推动作用。重要的绘画活动都是围绕着画院进行的。

在社会中，如晚唐五代的情况一样，绘画成为一种有了固定地位的行业，并随着社会经济的发展而有所发展。汴梁（今开封）的相国寺庙会，大殿后，资圣门前就有与书籍并列的图画买卖；后廊有专门画像的生意。很多记载透露出绘画进入手工业、商业行列的事实，汴梁有一个画家刘宗道擅长画“照盆孩儿”，画得很巧妙，小孩用手指水盆中自己的影子，影子也指人。为了防止旁人模仿竞争，每一次创了新稿都是画成几百本以后，一次出售。汴梁也有的画家由于他们长于画小儿，就叫作“杜孩儿”；由于长于画宫室建筑，就叫“赵楼台”。汴梁有一个出名的美丽女子秦妙观，画家们画了她的像到各地去卖。汴梁是一个文化中心，图画和雕版书都被贩往各地；而也有从外地贩到汴梁来的。山西绛州的画家杨威，专画农村生活供应商贩，如果他知道来贩的商人是贩往汴梁，他就告诉他们到画院门前去卖，可以得到高价。北宋有名的山水画家燕文贵原来是军人，来到汴梁时候，在街道上出售自己的作品，从而引起注意。绘画作品的商品化是了解中古绘画艺术发展的一个关键，有待于深入的研究。

绘画进入手工业商业的行列，绘画作品的商品化（不是当作珍贵的雅玩或古董），比寺庙壁画更进一步与社会群众建立联系。直接以广泛的社会群众（包括劳动人民工商业者和统治阶级的下层，如士兵、胥吏等）为供应对象，势必在一定程度上反映了当时社会群众的心理和情绪。

封建统治者是社会物质财富和文化财富的掠夺者。绘画就象人民创造的一切艺术品一样，也成为他们奢侈生活的点缀，除了适应他们生活上的需要以外，也相应反映他们的心理和情绪。在这样的动机下，北宋初沿袭了五代的旧制，并加以扩大，成立了画院。画院作品不可避免的反映了贵族生活的趣味，而进一步发展了贵族的美术。

画院的制度与一般工匠不同，绘画的工匠属于“八作司”（例如彩画建筑装饰画的工匠和一般的壁画工匠）。工匠们的报酬叫“食钱”，画院画家的报酬叫“俸值”。然而和一般士大夫也还不同。一般士大夫可以去作地方官，画院画家就没有资格。升级也有一定的限制。在服饰上（成为宋代一个多次讨论的问题），也有一定的限制。例如虽能象文官一样，穿绯色（四品）和紫色（五品）的官服，但不能象同等级的文官一样“佩鱼”（金质和银的鱼形装饰）。宋代画院画家地位是逐渐提高的，宋徽宗赵佶时期，画院制度又有新改变，成为科举制的一部分。

北宋初年，参加画院的画家来自西蜀和南唐的画家很多。西蜀画家在乾德三年（公元九六五年）随了孟昶来汴梁的有黄筌（不久即去世）、黄居采、黄惟亮、赵元长、夏侯延佑、袁仁厚、高文进、高怀节、高怀宝等人。南唐画家在开宝八年（公元九七五年）随李煜来汴梁的有王齐翰、周文矩、顾德谦、厉昭庆、徐崇嗣等。

中原一带有若干有名画家也被吸收入画院。王霭、高益、王道真等，都是人物画家，并擅长宗教壁画。

北宋初年的画院中，西蜀画家占重要地位，黄居采和高文进是中心人物。花鸟画方面，来自南唐的徐崇嗣，按照自己祖父徐熙的方法作画就受排挤，不得不改学黄家的画法。黄家的画风支配画院近百年之久。人物画方面，高文进也很专断。史载王士元画一张《武王誓师独夫崇饮图》，很受观众称赞，汴梁很多人每天到挂画的孙四皓家去看。孙四皓是汴梁一个有名的好画、好客的人，也是赵匡胤的亲戚，孙家也聚集了很多画家。孙四皓把王士元的这幅画献到皇家，高文进故意定为下品，把王士元气走。

宋太宗赵匡义也进行搜访古今名画。在太平兴国年间（公元九七六——九八二年）下令天下郡县进行搜集，由黄居采和高文进负责鉴定工作。端拱元年（公元九八八年）在崇文院的中堂设立“秘阁”作为贮藏的地方。

赵匡义对于绘画很有兴致。除了设立画院和秘阁两事以外，他还撰了一部《名画断》，是按照唐朝一部同名的书的体例编撰的，而成为它的续编，包括画家一百零三人的姓名，此书现已佚。

二、人物画的创作活动

在北宋时代有多次大规模绘制宗教壁画的活动，这些活动都是以画院为中心，而且是画院画家的主要任务的一部分。现在只举画大相国寺和画玉清昭应宫为例。

大相国寺是汴梁最大的一个庙，有六十余院，是个社会活动的中心。庙会每月开放五次，进行各种日用杂物的交易，异常热闹。

自唐代以来，大相国寺就保存了很多艺术名迹，如吴道子画的文殊和维摩、车道政画的毗沙门天王、名匠王温装銮的弥勒像、名匠李秀刻的大殿障日板等，共称“相蓝十绝”。北宋初年名画家高益在重修庙宇的时候进行了壁画。大相国寺后来再重修的时候藏在皇家的高益的旧底本就成重绘的根据。一次重修是高文进、王道真、李用及和李象坤等名画手参加的。又一次重修是在治平二年（公元一○六五年）大水之后，治平二年因为多雨，汴河涨水造成水灾，大相国寺墙壁浸坍了很多，水退后只保存下高、王、二李等人所作的四幅。进行重绘时，崔白和李元济参加了工作。——从高益、高文进到崔白、李元济，屡次参加大相国寺绘制壁画工作的都是当时第一流的名手。

从这些壁画名称上可以看出一部分壁画的内容。

高益画“阿育王变相”“炽盛光佛降九曜”就是有小幅底本收藏下来的。大水未毁的四堵是：王道真画“给孤独长者买只陀太子园因缘”、“志公变”、“十二面观音像”，李用及和李象坤合画“牢度差斗圣变相”和高文进画“大降魔变”。相国寺大殿的壁画，左壁是“炽盛光佛降九曜鬼百戏”，右壁是“佛降鬼子母建立殿庭乐部马队之类”。

这些变相大多是园林、斗法、降魔、乐部马队、百戏，十一面观音，总之，是炫示一些热闹场面。

这些壁画中明显的有真实的生活素材。宋太宗赵匡义很嘉许高益画“阿育王变相”中的战争场面，以为高益了解军事。高益画的乐队，其中弹琵琶的拨下弦，但另外管乐器都在奏四字，琵琶四字在上弦，懂音乐的人解释琵琶是拨过才有声，拨下弦表示发声的正是四字所在的弦。

玉清昭应宫是宋真宗赵恒为掩饰自己对外战争的失败而修建的。

修建“玉清昭应宫”以贮藏“天书”，并供奉玉皇、圣祖（捏造的赵氏祖先——赵玄朗）、太祖（赵匡胤）、太宗（赵匡义），规模宏伟，原计划要十五年修成。但修筑时，昼夜不停，夜间则燃烛施工，所以只用了七年。

为了修筑玉清昭应宫，召募各地有名的画家就超过了三千人，经过考试入选的是武宗元、王拙二人为首的百余人，高文进、王道真、燕文贵也都参加。

关于玉清昭应宫壁画的具体内容和表现，由于材料缺乏，所知甚少。但传说张昉画三清殿天女奏音乐像、丈余人物，不用起稿，奋笔立就。王拙曾画五百灵官、众天女朝元等图，这些场面宏大、人物形象众多的壁画，反映了当时绘画所达到的水平。

玉清昭应宫在天圣七年（公元一○二九年）遭雷击起火，除二殿外全部焚毁。

自玉清昭应宫的修筑开始，北宋有一系列的道教宫观的修筑。大中祥符五年又修景灵宫，供奉所谓赵氏先祖，成为神仙的“圣祖”。到宋徽宗赵佶时期筑五岳观、宝箓宫等都是崇尚道教所致。

随着统治阶级的提倡和道教壁画的题材的多样化，道教壁画创作也活跃起来。北宋初年有名的人物画家，主要的都是道教壁画家和画院画家。如高益（世称大高待诏）、高文进（世称小高待诏）、王霭、武宗元、王拙等。画院外画家，如王拙、孙梦卿（世称孙吴生、孙脱壁）等。他们的作品大多是壁画，故不为当时评论家和收藏家所重视，因此他们在绘画史上不为人所注重。

当时的人物画家也多擅长肖像画。武宗元曾把赵匡义的像画在洛阳上清宫的三十六天帝的行列中间，引起赵恒的惊讶，这是把现实的人加以神化的突出例子之一。王霭曾奉命去江南偷画李煜的谋臣肖像，并且在定力院（赵匡胤未作皇帝以前住家的地方）画赵匡胤父母像作为纪念。牟谷、元霭和尚也都是赵匡胤左右，有水平的肖像画家。治平元年（公元一○六四年）在景灵宫孝严殿绘的壁画，可以作为北宋人物画方面的一件大事。孝严殿中一方面画了宋代开国的一些重要事件以表示歌颂；一方面画了宋仁宗赵祯朝的七十二名大臣的像，都是派人到每家绘写的。

北宋初年人物画的其他表现所知很少。有关风俗画的片段材料特别有重要的意义。

高元亨曾画《从驾两军角抵戏场图》，据说高元亨具体地描写了在观看这一紧张的运动比赛，群众的各种不同的神态：象墙壁一样四周围着，有坐有立，有翘脚探头，有互相攀扶、俯仰各种姿态，也有男女、老幼、贵贱、技艺、外族，及性别、年龄、阶级、身份和种族的不同。

燕文贵曾画《七夕夜市图》，描写汴梁城最繁华的街道的一部分——潘楼附近（金银彩帛交易的集中地，潘楼是汴梁最大的酒楼之一）七夕夜晚的世俗的热闹场景。

这两幅画从选择的题材方面看，描绘的是世俗生活，并作了详尽、复杂、认真、具体的描写。这两幅作品是宋代现实主义绘画的重要标志。

宋代宗教画保存下来的很少，以卷轴画形式保存下来的壁画稿本。最有名的是武宗元的《朝元仙仗图卷》。此图卷另一稿本，称为宋人《八十七神仙图卷》（图236、237）

《朝元仙仗图卷》描绘五方帝君中的三个帝君，前往朝谒天上的最高统治者时的队仗行列。这个行列应该是由八十八个神仙组成（《朝元仙仗图卷》缺最后一名神仙，《八十七神仙图卷》则缺最前一名神将）。八十八个神仙，共四种类型：三个帝君（头上有圆光），八名武装神将，十名男神仙，六十七名女仙（这些女仙中有玉女，也有金童，但都作女装）。四种类型人物形象都是按照一定的理想的特点描绘的，所以大多数都缺乏具体性。但十名男神仙的形象，却可以看出在追求个性的特点。对全部人物行列勾绘了稠密重叠的衣褶，并且尽量变化着头饰、仪仗和六十七个仙女的姿态。这些变化产生了形式上的丰富和华丽的效果，努力避免单调的感觉。全卷人物神态和在风中飘动的旙旗、裙裾、飘带、花枝，一面行进一面飘动的感觉得到完整和统一的效果。

武宗元（公元？——一○五○年）是北宋时代重要的宗教画家，被认为可以和吴道子相比。他的画迹除了上面已经涉及的以外，洛阳南宫三圣宫东壁十尊丈余高的太一神，以及龙兴寺（许昌）、嵩岳庙、中岳天封观等处壁画都负盛誉。

道教画以现实生活的描写代替超人间的神仙世界的描写。称为《护法天王图卷》的稿本和称为《西岳降灵图卷》的稿本，描绘了各种形形色色人物，包括贵族及其眷属随从，甚至市井中的商人、乞丐、渔父、玩把戏的等等。在不同的程度上表现了各种人的特点。——道教画放手描写市井人物，因为道教相信神仙会隐迹在普通人群中间，可以具有普通人的外表。因而这样的道教画又具有了风俗画的特点。

三、李成、范宽及其他山水画家

李成和范宽的山水画在北宋初年，山水画艺术获得巩固的时期。

李成、范宽和关仝曾被北宋人认为是三个最有贡献的山水画的大画家。

李成（公元？—九六七年），字咸熙，营丘人。是唐朝宗室后裔，他家世为士大夫，生于五代时，没有入仕的机会。他对于诗歌有修养，而又擅长山水画，好饮酒，晚年好游历，他和汴梁相国寺东宋家药铺主相处甚好，铺门两壁画满了李成的山水画。

他的山水画，据《宣和画谱》的记述：“所画山林薮泽、平远险易，萦带曲折。飞流、危栈、绝涧、水石——风雨晦明、烟云雪雾之状，一皆吐其胸中，而写之笔下。”这里所强调的是他的山水画描写了山川地势和季节气候的丰富变化，富有感情的力量。画中展示的是一郁勃深沉的精神世界。

李成的作品《读碑窠石图》（其中人物是王晓画）画着一个驴背上的旅行者停在一座前代的石碑前面，正在仰头看碑，石碑附近围聚着几株枯劲的老树。着力地描绘的老树，表现出荒漠和严寒的季节的特征，这幅画的强烈的情感内容决定了它的艺术价值（图239）。

宋人无名的《小寒林图》，枯梢老槎，森耸郁深，得李成笔下的景与情，可以作为李成艺术成就的参考。

李成《寒林平野图轴》表现旷荡平原上，两树巨松挺立于面前，枝茎虬盘，针叶如网。两松之间作一转扭多节的古槎，枯枝如龙爪抓拏之势，树根拔于土外，枝干交错，盘屈纵横。古代艺术家画下了乔松古木含霜凌雪、挺立不拘的昂然英姿（图238）。

范宽，字中立，华原（今陕西耀县）人。一说他性情缓和，人称之为“范宽”。他的时代较李成略迟，仁宗天圣年间（公元一○二三—一○三一年）尚在。他的为人宽厚，好酒，不拘世俗。他的山水画艺术是在季成的影响下发展起来的，曾师法荆、关；但最后得助于终南山、太华山的真实的大自然。他曾说：“前人之法，未尝不近取诸物。吾与其师于人，未若师诸物也；吾与其师诸物者，未若师诸心。”他在创作之前，对景凝想，致力于情景合一的构思酝酿。当时人称他“为山传神”。

范宽的《溪山行旅图》是古代全景构图的水墨山水画的一件杰出作品。迎面矗立的雄浑的大山头，强烈的表现出大自然的雄伟气象。山涧，飞瀑如练，直落千仞。山下空蒙一片，衬托出小山岗上生满树木，树巅露出了楼阁。山脚下正有驮马从右方进入画面中来，如传来了得得的蹄声和潺潺的溪水的声音。这幅画表达对于祖国壮丽山河的赞美，非常有力。在构图技巧上，山下一片白雾，迷蒙莫测，以见山之远，而涌现于霄汉之外突兀的巨峰，山巅的茂林密叶和崖石皱纹历历清晰，又如近迫眉睫。这一既远又近的透视效果造成令人惊愕的景象（图240）。

范宽的《临流独坐图》是又一表现层峦叠嶂、千岩万壑的巨制。深郁的山坳间腾起弥漫浮动的云雾，吐吞变灭，更加强了忘身于万山之中的感觉。

北宋前期著名的山水画家还有燕文贵、高克明、许道宁、翟院深等人。

燕文贵创造了为人所称许的“燕家景致”。燕文贵（据《圣朝名画评》、《图画见闻志》作燕贵，《画继》作燕文季）吴兴人，原隶军籍。他有多方面的绘画才能，长于山水，并兼擅人物。太宗时期在街头上卖画时为高益所发现，邀他参加大相国寺的壁画工作，从事壁画间的山水树石。真宗时期，他也曾参加绘制玉清昭应宫的壁画。前面已经提到，他的《七夕夜市图》和《舶船渡海图》当时很受推重。他的山水画作品现存有《溪山楼观图》，也是大山大水的形式，峰峦耸峙，而在山下，半山及山上都有精工描绘的宏伟的楼阁宫室建筑（图241）。他的山势峥嵘的《烟岚水殿图卷》有以宏伟建筑物为山水点缀的特点。在他山水画中出现的似是仙府金阙的景象。他的主要活动年代是太宗端拱（公元九八八一九八九年）到真宗时期（公元九九八——一○二二年）正当道教和道教艺术趋于高潮的时期，燕文贵山水画中布置的神仙府阙也是很自然的。

高克明是和燕文贵同时而

㈦ 请高手推荐几只有关新能源板块的股票，最好是风能或者太阳能的。

不要说2元 10元以下的现在都是垃圾股
买股就和看NBA似的 当然要选里面的巨星了
炒股也是这个道理
当然是热点板块的龙头了
比如说房地产龙头股票 谁不知道万科A
就因为这个公司相对其他公司更加有发展潜力和实力
此外还有其他板块的龙头
比如酒板块的贵州茅台 汽车板块的上海汽车 化学板块的烟台万华 有色金属的江西铜业等等
只要是热门板块的龙头 基本上都可以安心持有

还有就是看你是以什么合理的价位买进
比如房地产龙头股万科A 06年才5块多钱 而07年一路暴涨至40多
如果你是以39块左右买进 请问还有意义吗？

以合理甚至廉价的价格买入优秀的企业 剩下的就是耐心等待它的发展了
一旦下一个牛市来临 市场疯狂炒作以后 其价格暴涨偏离其正常价值
就应该及时抛出手中的股票 然后耐心等待暴跌结束（08年就足足暴跌了一年）
再以合理的价格买入 （比如现在）
如此反复操作而已

现在的短期热点 像新能源 医药股票就算了 完全是炒概念 没有业绩支撑

中石油类的股 什么建设银行 工商银行的银行股以后最好都不要买

因为是权重股 盘子又大 涨也涨不了多少

07年股市如此疯狂 它们才涨了多少？

另外还有一些有色金属股可以重点关注：中国铝业 江西铜业 辰州矿业 西部矿业 宏达股份

买它们的理由很简单 就是题材好和内在价值被市场严重低估 而稀缺资源类股票是中国股市最好的股票 所以07年才被炒得高 里面曾经上百元的比比皆是

而相对 汽车行业 钢铁行业 07年里面涨得最疯狂的也就40多元左右封顶

所谓的稀缺资源，一般具备独特性、不可再生性、不可替代性、市场需求却又不可抗拒性. 提到稀缺资源类股票最著名的有金钼股份,紫金矿业,中金黄金,山东黄金,贵研铂业,吉恩镍业,锡业股份、驰宏锌锗、宏达股份.

个人建议可参与点紫金 也可以考虑我上面说的其他龙头股

1、选择好的股票，主要是看其业绩是不是好，是不是有好的成长性？简单地说，就是看其一季报、中报、三季报及年报的业绩是不是优秀？与去年同期相比是不是有不错的增长？如果是，那么说明这是一只绩优蓝筹股，选蓝筹股则大方向正确了。
2、看现在的股价是不是太高？这点可以通过换算股票的市盈率来辨断，方法就是用“现在的股价/去年年报每股收益*今年业绩的增长率”（这些指标都可以从其公布的公告中获取），如果这个值比较低的话，则具有投资价值（比如现在大盘45倍市盈率，而你手中的股票只有20倍，则具有投资价值）。
3、看该公司是不是板块龙头，一般来说板块龙头成长性比较好，业绩增长稳定，风险相对小。（比如房地产板块的万科、金地；航空板块601111中国航空；有色金属板块601600中国铝业；钢铁板块600019宝钢股份等）
4、什么样的股票都不可能一直涨，当它涨到一定幅度后也会跌而调整，所以在合理的价位介入比较关键，不能随意追高。

㈧ 姓氏来源—李

畲族李姓 畲(she)，意为烧榛种田，即在播种之前将田中的草木烧去，以灰作肥料。畲族即因从事畲耕(即刀耕火种)而得名，他们自称“畲民”或“山客”，1982年统计约有36.8万人，分布在福建、浙江、江西、广东、安徽5省60多个县(市)的部分山区，以福建、浙江两省为最多。他们通用汉语，主要从事农业，长期和汉族人民杂居，关系十分密切。福建霞浦县畲族族谱中记有“唐光启二年(886年)，盘、蓝、雷、钟、李有三百六十余丁口，从闽王王审知为乡道官，由海来闽”，这说明唐朝末年福建有畲族李姓。元末有福建农民起义首领李志甫，据说就是畲族人。

犹太人中的李姓

犹太人古称“希伯来人”，公元前13世纪曾在巴勒斯坦居住，用希伯来语(属闪含语系闪语族)，公元前11世纪建立以色列王国，创犹太教。公元1至2世纪罗马帝国统治期间，绝大部分被赶出住地，其中散入欧洲的受到迫害屠杀，或与当地民族结合。犹太进入中国，约始于唐代；有较多的人来中国，是在北宋中叶。北宋时进入中国的这一批犹太人，其先祖在公元前2世纪 70年代离开犹太本土，流徙到印度的孟买地区，在那里定居了1100多年之后，于 11世纪中叶或后叶，又循海道向东推进，到达了中国。他们来到北宋都城东京(今河南开封)，向皇帝殷勤致意，并进贡西洋布。皇帝接受了他们的贡品，同意他们“留遗汴梁”。于是，这一支犹太人就在开封定居下来，并分别取了汉人的姓。与此同时，还有一些犹太人散居于洛阳、北京、南京、杭州、宁波、泉州等地，但人数最多是住在开封的犹太人。住在开封的这一支犹太人移民，以李姓为首，共有李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、聂、金、张、左、白等 17姓，其中两李、两金、两张为“同姓不同家”。金世宗大定三年(1163年)他们在开封上市子东南(今南教经胡同)购置土地，建筑寺院，取“清者精一无二，真者正而无邪”之意，名为清真寺，通称礼拜寺，作为开封犹太人宗教活动的中心。这所寺院，是中国历史上创建最早、保存时间最长、最为著名的中国犹太人的礼拜寺。到了明代，开封犹太人进入鼎盛时期，教徒发展到500余户，约4000余人。崇祯十五年(1642年)九月，明军掘黄河堤放水淹李自成起义军，使开封沦为泽国，开封犹太人逃亡各地，直到清康熙元年(1662年)重建开封城时，幸存的犹太人才随同汉、回民返回开封，后又在寺院旧址上重建了清真寺。

清初，开封犹太人有李、艾、赵、张、高、金、石7大姓，李姓仍居首位。现在，开封犹太人尚有4姓，仍有李姓，他们已完全接受了中国文化。

三、赐姓改姓

封建社会的赐姓，是最高统治者出于自己的意志，将别人已有的姓抹掉，换成另一个姓；因皇帝的姓最为尊贵，称为“国姓”，所以，皇帝赐给臣属的姓大都是自己的姓。皇帝赐姓，往往出于褒赏、恩惠、笼络，目的是巩固自己的统治；对被赐姓者来说，则是一种莫大的荣誉，会使全家全族感到无尚荣耀。唐朝皇帝赐姓之风，盛于以前咨朝，自开国皇帝李渊开始，至末期的昭宗李晔，一直绵延不断。

李勤(594—669) 本姓徐，名世-勋，字懋功，曹州离狐(今山东东明东南)人。家富有，初从翟让起义，参加瓦岗军，因功封东海郡公，瓦岗军失败后降唐，被唐高祖李渊任为右武侯大将军，封曹国公，赐姓李，因避唐太宗李世民名讳，单名（责力）。

李粲 滑州人，本姓丙，在隋朝任屯卫大将军，唐高祖李渊入关后，率众归唐，被授宗正卿，封应国公，赐姓李。

李子和 蒲城人，本姓郭，原在隋朝做官，曾以罪徙榆林，唐高祖武德初年献款，被任为灵州总管，后又跟随唐太宗李世民平定刘黑闼起义，因有功，被赐姓李，封夷国公。

李抱玉 河西人，本姓安，唐高祖时功臣安兴贵的后裔，原名重璋，善骑射。唐玄宗李隆基以其战河西有功，为他改名抱玉。安禄山叛乱时，安抱玉镇守南阳，上书朝廷，说耻与逆臣安禄山同宗，要求改姓，于是唐玄宗赐他姓李。

李忠臣 蓟人，本姓董，名秦，少年时从军，憨直不通书，但努力奋斗，因有战功，被唐肃宗李亨赐姓李，赐名忠臣。

李国臣 河西人，本姓安，膂(1u)力过人，积功升任云麾大将军，被唐肃宗李亨赐姓李。

李宝臣 奚族人，原为范阳守将张锁高的养子，名忠志，字为辅，为安禄山、史思明的部属，随安、史叛唐。761年，史思明死，他献恒、赵、深、定、易5州，唐代宗李豫升他为礼部尚书，赐姓李，赐名宝忠，封赵国公。

李光进 其祖先为河曲(今青海省东南境黄河曲流处)羌族，姓阿跌氏，唐朝贞观中期内属，以其地为鸡田州，光进随从郭子仪平定安史之乱，收复两京有功，于大历年间被唐代宗李豫赐姓李。

李元谅 安息人，本姓安，少为宦官骆奉仙所养，冒姓骆，名元光，勇敢有谋略，唐德宗时与李晟收京师，贞元年间因守备有方，避免了一次与吐蕃的战争，被赐姓李，赐名元谅。

李全略 本姓王，名日简，以功累官横海军节度使、沧德棣州观察使，被唐穆宗李恒赐姓李，赐名全略。

李茂勋 回鹘(即回纥)族阿布思后裔，降唐后，受到兵部尚书张仲武的重用，后因积功较多，被唐宣宗李忱赐姓李名茂勋。

介绍文件
李姓迁徒史
李姓迁徙史

先秦时期

李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。李耳，字伯阳，外字聃，号老子，生于楚国苦县厉乡曲仁里，做过周朝的“守藏室之史” (管理藏书的史官)，是春秋时的思想家和道家的创始人，传为《老子》一书的作者。古书有的说他是周平王时(春秋初期)人，又说春秋末期的孔子曾向他问礼，于是就说他活了160多岁或200多岁，是因为修道养寿才活了那么大岁数。《老子》又名《道德经》、《老子五千文》，是道家的主要经典，用“道”来说明宇宙万物的演变，包含着某些朴素辩证法因素，对中国哲学的发展有很大影响，后来唯物、唯心两派都从不同的角度吸收了老子的思想。

据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞也是娶陈国契和氏家的女儿，生儿子叫李昌祖，后在陈国任大夫，住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德。彤德的曾孙叫李硕宗，被周康王赐采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期帝王或诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地。)于苦县。李硕宗的五世孙叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是李耳的父亲和母亲。李耳的后代李宗，字尊祖，在魏国做官，被封于段，为干术大夫。李宗之子李同为赵国大将军，孙李兑为赵相，曾孙李跻为赵国阳安君。李跻有两个儿子：李云、李恪。李恪的儿子李洪，任秦国(在今甘肃、陕西一带)太子太傅，其孙李兴族为秦将军。李兴族之子李昙，字贵远，在赵国做官，封柏人(今河北唐山)侯，后又入秦，任御史大夫。李昙有4个儿子：崇、辨、昭、玑。他们及其后代因分别在外地任官、定居而分出两支：长子李崇，任陇西(治所在今甘肃临洮县)守，封南郑公，为陇西房；四子李玑，战国末任秦国太傅，李玑的二儿子李牧在赵国做官，定居在赵郡(治所在今河北邯郸市西南)，为赵郡房。后来，陇西房又分为39房，赵郡房又分为东、南、西3组。

李耳以后，李姓人口逐渐增多。春秋时晋文公(都城在今山西翼城东南)的理狱官李离、战国时魏文侯(都城在今山西夏县西北)相李悝，都是早期迁入今山西境内的李姓人；战国时被秦昭王任为蜀郡(治所在今四川成都市)守的李冰，是最早迁入今四川的李姓人；李耳之孙李同，到赵国(都城在今河北邯郸)做官，是最早迁入今河北的李姓人；李同裔孙李恪的儿子李洪，到秦国(都城在今陕西咸阳东北)做官，是最早迁入今陕西的李姓人；李洪裔孙李昙，在秦国任御史大夫，其长子李崇开创陇西房，四儿子李玑的二儿子李牧开创赵郡房，形成李姓宗族最重要、最根本的两大支派。

两汉、三国时期

两汉、三国时期，李姓人又在许多地方开辟出新的聚居点。西汉时，李姓有徙居今山东、江西者，如李耳裔孙李解，因在胶西国做官，留居高密(今山东高密县西南)；更始初任军师将军的李淑为豫章 (今江西南昌)人。到东汉、三国时，李姓有更多的人走向四面八方，向东北已发展至今辽宁一带，如东汉时率乡勇抗击海贼的李久为辽东 (今辽宁辽阳)人；向西北已发展至今宁夏一带，如东汉末车骑将军李催为北地(今宁夏吴忠西南)人；向东南又发展至今江苏，如东汉时善风角占候之术的李南为句容 (今属江苏)人；向南已发展至今广东、湖南、湖北，如东汉时交趾刺史李进为高要 (今属广东)人，三国时吴丹阳太守李衡为襄阳(今属湖北)人；向西南已发展至今云南，如三国时蜀汉兴亭侯李恢为俞元(在今云南澄江县境)人。

三国时，魏文帝立“九品官人法”，州设大中正，郡设中正，执掌用人权，从此形成把持政权的土族制度。在这个任人以“家世”为重的时代，“士族”行列里没有李姓。东晋、南朝时期，排列士族姓氏等级，把北方山东(指崤山或华山以东地区)在一郡之内的大姓望族称为郡姓，列王、崔、卢、李、郑为大姓。因为士族门第大抵是由祖先有声望、代代保持富贵、常有功臣名人、一家男女熟习礼教的形式和表现异于常人的风尚、能谈论、有文章等各种因素构成的，说明李姓已经崛起。但是，这里所列的大姓仅限于“山东”地区，说明当时李姓还不是全国的大姓。十六国时，先后出现了两个李姓政权——大成国和西凉国，从而提高了李姓声望。

隋唐时期

陇西李氏自西魏、北周至隋代，世代为皇亲国戚，官位显赫，至隋末，在朝廷内外已具有相当雄厚的实力，因之为唐代李姓的空前大发展奠定了坚实的基础。此外，这一历史时期，李姓除分布于上文所述的地区外，又有今内蒙古、浙江、安徽等省区的李姓人载入史册，但总的来说，李姓仍主要是在北方发展。李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，在这长达几百年的时间内，虽然也有人在朝做官，但因知名度不高，所以，几乎是默默无闻。

随陈化父子入闽 唐朝初期，朝廷派陈政任岭南行军总管，率兵往闽南镇压“蛮獠啸乱”，后其子陈元光继任，平定了局势。固始籍将佐李伯瑶随陈氏父子入闽开发漳州，功绩卓著，留居当地，其子孙散处龙溪、漳浦诸县。

武周时避祸南逃 唐高宗皇后武则天，690年废睿宗李旦，自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。她任用酷吏，屡兴大狱，使宗室、朝臣不少人被牵连冤杀。为了避祸，宗室李姓部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居。

避“安史之乱”南迁 唐玄宗天宝十四年(755年)冬，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山及其部将史思明，以诛杨国忠为名，起兵叛乱，历时八年方被平定。这场战乱，使中原人民遭受了空前浩劫，大批人被迫逃往江南避难，其中有一批李姓人。

李光弼徙居金陵唐朝大将、营州柳城契丹族人李光弼，天宝末年任河东节度使，与郭子仪一同平定“安史之乱”，因功被封为临淮郡王。762年出镇徐州，进封临淮王，徙居金陵(今江苏南京)，从此子孙蕃盛，形成金陵李氏，后分衍于江西、四川、云南、贵州等地。

李德裕贬死崖州 始于唐穆宗时以牛僧孺、李宗闵为首和以李德裕为首的朋党之间将近四十年的斗争，史称“牛李党争”。唐武宗即位后，任李德裕为相，李宗闵被贬死，牛僧孺亦被黜。到了唐宣宗时，牛派得势，李派则全遭罢斥，李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海南省琼山县东南)司户，于850年病死，其子孙有部分人留居当地，成为最早徙居海南的李姓人。

随王氏兄弟入闽 唐末至五代年间，因中原地带长期动乱，河南因始人王潮、王审知兄弟率众起义，最后在福建创建闽国。河南一些李姓人随王氏兄弟入闽，定居于莆田、晋江，后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地，进而又向西发展，分布于广东、广西的一些地方。

两宋时期

唐代以后，出于多种原因，李姓播迁更加频繁，分布地更为广泛。其中，迁徙人数较多的是宋代“靖康之变”时的南迁。

北宋靖康元年(1126年)冬，金军攻破东京(今河南开封)。次年4月，金国贵族俘获宋徽宗、宋钦宗及其宗室、后妃等数千人，并掠走大批珍宝器物、皇家藏书，北宋灭亡，史称“靖康之变”。1127年5月，康王赵构在南京(今河南商丘)称帝(即宋高宗)，史称南宋。同年10月，南宋政府南迁扬州，后又逃到镇江，再逃至杭州。这一时期，中原人因之多次大规模南迁，有的追随宋高宗赵构的足迹，有的则自找去处，总的流向是长江以南地区，其中有许多李姓官绅士民。此外，还有抗金义军中的李姓人辗转南迁。如王屋(今河南济源)人李兴，领导一支抗金义军转战于黄河两岸，因作战失利，李兴率领所部义兵万余人南渡归附南宋。迁徙江南的李姓人，以寓居浙江、江苏者为多，其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。例如，覃怀(今河南武陟)人李曾伯，举家渡江后居嘉兴 (今属浙江)，宋理宗宝佑年间举进士，后累官治海制置使；李芾从开封徙居衡州(今湖南衡阳)，恭帝德佑初知潭州；开封饮食业以烹饪羊肉著名的厨师“羊肉李七儿”、以善于用肉和各种莱肴做汤闻名的“杂菜羹李婆婆”等南迁后在杭州重操旧业。

明清时，李姓已遍布全国大部分地区。

移居台湾

明代，李姓已基本上遍布大陆各省，从明末开始，闽、粤李氏陆续有人东渡台湾海峡，到台湾岛求生存与发展。明朝天启年间，颜思齐与福建南安人郑芝龙设寨于台湾的笨港(今北港)，郑芝龙曾多次招徙福建漳州和泉州沿海的汉人到台湾垦荒。当时有李魁奇为郑芝龙守寨，这是入台最早的李姓人。

1661年，郑芝龙之子郑成功率领将士数万人进入被荷兰人占领的台湾，经过8个月的战斗，赶走了荷兰侵略者，于1662年2月1日收复台湾。此后，郑成功在台湾建立行政机构，推行屯田；随从他前往的将士，也都留在了那里，共同开发台湾。郑成功在收复台湾的5个月后病死，其子郑经嗣位，据守台湾至1680年。郑氏父子入台、治台时期，有许多李姓人追随左右，在收复台湾的战斗及开发台湾的事业中，做出优异的成绩。仅收入《台南市志·人物志》中的李姓人物就有：延平郡王府兵都事李胤，思明知州李景，右先锋镇李茂，守卫澎湖的右先锋镇领兵副总兵李锡，右冲镇李昂，为郑经袭位立有大功的李思忠，水师二镇先锋营副将李富，总理官李瑞，中提督下副将李芳，果毅中镇下部司李升，游兵镇中营守备李忠，游兵镇管炮守备李受等多人。《台湾通史》等文献也有许多篇幅记述明郑时期李氏的在台活动，如：永历(南明桂王朱由榔年号，始于1647年，郑成功及子经、孙克块沿用至1683年)十八年，明朝遗臣李茂春随郑经入台，定居承天府永康里；永历二十二年，平和人李达入垦大糠榔西堡潭；永历三十七年，淡水通事李沧，获准前往卑南(今台东)采金。

清政府领有台湾后，于康熙二十三年(1684年)置台湾府，不久，闽、粤李姓移民接踵拥至台湾中部；雍正、乾隆时入台人数日渐繁多，垦殖地不断扩展。至清末，台湾的平原和盆地已经被开拓殆尽，入台的李姓人只好向山区求发展。对此，《台湾篇》等文献有较详细的记述，如：康熙二十四年，李婴进入鹿仔草堡开垦；康熙二十九年，闽人李阳，入垦他里雾堡田头庄；康熙三十二年，闽人李云龙，入垦学甲堡(今台南县学甲镇)；康熙六十年，粤籍义民李焕挺，居于下淡水港，平定朱一贵之乱有功；康熙末年，粤人李贞镐，入垦哆哕咽堡前大埔庄；康熙年间，龙溪商人李元，入台湾府(今台南市)开设糖廊，号“李胜兴”；康熙年间，南安人李碧，与黄放合垦于大糠榔西堡港尾寮庄；雍正九年，粤籍义民李伯寿，居于彰化阿束庄附近，大甲西社番变时不幸战死；雍正末年，李、陈、郭、蔡、尤等姓，合垦于苗栗二堡苑里；嘉庆初年，李、谢、林三姓入垦东螺西堡宝斗庄；嘉庆十七年，李享等人入垦奇莱荒埔(今花莲县)；嘉庆二十三年，李、王、张三姓计140人，合力开辟井子脚的新盐田；道光七年，李合吉等人入垦奇菜荒埔……总之，三百多年来，闽、粤李姓络绎不绝于台海道上，他们定居台湾后，披荆斩棘，凿山辟田，为开发和建设台湾做出了应有的贡献。

走向世界

李姓向海外发展，早于向台湾移民，除由于特殊历史原因早已形成的越南李姓和朝鲜李姓外，最早移居海外的是明朝初年由福建徙居日本的李姓人。这些人熟悉水性，善于驾船，去琉球国(日本西南部琉球群岛)后，有李荣、李杰、李敬、李进、李隆、李陆、李珍、李华、李弥、李叶等人，曾受琉球国的派遣，作为出使明朝、清朝的通事。《明会要》记载的明朝洪武二十五年(1392年)赐给琉球国“闽人三十六姓善操舟者，令往来朝贡”，其中就有李姓人。这些李姓人，后来定居于今冲绳岛那霸市近郊的久米村一带。

清代以来，尤其是鸦片战争以后，南方沿海一些居民开始渡海远徙，到南洋(亚洲东南部地区，即“东南亚”)谋生，其中有许多李姓人。据有关史料显示，早期下南洋的人，主要是福建漳州、泉州、福州及广东广州、惠州、潮州、嘉州、琼州(今海南岛)等地的男性青壮年，他们通过香港、澳门、厦门、汕头等口岸出境，乘船南行，历尽艰难曲折，到达新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国家。由于他们无力支付路费，绝大多数是以“佣工”的身份，通过中介机构被转贩到南洋的。当时的香港合安栈、新加坡广福泰栈等，就是专门从事拐卖、贩运华工的机构。他们到达南洋诸国后，基本上都是做苦工，经过一番艰苦劳动后，有的在经济上稍有积蓄，便做点小本生意，待有一定资金时，转而经营商业，赴南洋者并非都能获得成功。尽管如此，奔赴南洋人仍络绎不绝，以致一浪高过一浪。在南洋诸国拥有较多人口的李姓华人，就是这一时期迁入的。

李姓远涉重洋到大西洋西岸的欧、美各国，也有一百多年的历史了。1848年，美国在加利福尼亚发现金矿，由于缺乏采矿劳力，便在中国东南沿海招募华工，其中有闽、粤等地的一些李姓青壮年，这些华工为美国西部的早期开发做出了极大的贡献

㈨ 李阳通的人物履历

1984年08月至1993年01月先后任平桂矿务局党委组织部副部长、部长，平桂矿务局水岩坝矿党委书记；
1993年01月至2003年06月任广西平桂矿务局副局长、局长；
2003年06月至2007年04月任桂林矿产地质研究院党委书记；
2007年04月至2008年07月任柳州华锡集团有限公司（现为广西华锡集团股份有限公司）董事长、党委书记；
2008年07月至2015年10月任广西有色金属集团有限公司董事长、党委书记兼广西华锡集团股份有限公司董事长、党委书记。

㈩ 英雄故事

郝梦龄(1898—1937), 字锡九，河北藁城县人。青年时投身行伍，后入保定军官学校学习。北伐战争时任国民革命军第4军第2师师长，抗战爆发后任国民革命军第9军军长。
1937年 7月卢沟桥事变爆发，郝梦龄请缨北上抗日，并偷偷给家人留下遗言：“此次北上抗日，抱定牺牲。万一阵亡，你等要听母亲的调教，孝顺汝祖母老大人。至于你等上学，我个人是没有钱。将来国家战胜，你等可进遗族学校”。郝梦龄到达石家庄后，指挥第9军和晋绥军第19军、第35五军、第61军坚守忻口以北龙王堂、南怀化、大白水、南峪线的主阵地。战前，他鼓励官兵说：“此次战争为民族存亡之战争，只有牺牲。如再退却，到黄河边，兵即无存，哪有官长。此谓我死国活，我活国死。” 10月11日，日军指挥官板垣征四郎指挥日本第5师团，在飞机、大炮、坦克的掩护下，倾全力向忻口阵地发起猛攻。面对强敌，郝梦龄毫无惧色，亲临第一线指挥第9军在日军飞机、大炮轰炸时掩蔽起来，日军炮火一停，冲上阵地用步兵武器狠狠打击日军，多次与日军展开了白刃肉搏，战况之惨烈，双方损失惨重。10月12日，南怀化主阵地被日军攻破，第9军与日军在忻口两北、南怀化东北的 204高地上展开激烈的拉锯战，一昼夜竟易手13次之多，终于占领了204高地，第9军损失惨重。为了坚守阵地，郝梦龄对阵地上的将士说：“先前我们一团人守这个阵地，现在只剩下一连人还是守这个阵地，就是剩下一个人，也要守这个阵地。我们一天不死，抗日的责任一天就不算完。出发之前，我已在家中写下遗嘱，打不败日军决不生还。现在我同你们一起坚守这块阵地，决不先退。我若是先退，一你们不管是谁，都可以枪毙我！你们不管是谁，只要后退一步，我立即枪毙他。”10月15日夜，总司令卫立煌给郝梦龄增派了7个旅，并命令他分三路夹击日军。16日凌晨，郝梦龄率部队对日军阵地发起了攻击，枪炮声如雷，喊杀声震天，日军节节败退。第9军乘胜追击日军，混战中，郝梦龄不幸被日军机枪子弹打中，壮烈牺牲。