五年级下册科学杠杆实验报告单

① 用平衡尺研究杠杆省力的实验

动力臂大于阻力臂，平衡时动力小于阻力。

虽然省力，但是费了距离。<也就是说当力臂的长度（以支点O为分界线）大于阻力臂的长度时，这便是省力杠杆。（这是易于理解的定义）>设动力臂为L1,阻力臂为L2。当L1大于L2时为省力杠杆。

F1*L1=F2*L2 L1>L2。

F1<F2。

生活中开瓶器、榨汁器、胡桃钳……这种杠杆动力点一定比重力点距离支点近，所以永远是省力的。

如：撬棍、扳手、钳子、拔钉器、开瓶器、铁皮剪刀、钢丝钳、指甲剪、汽车方向盘等

(1)五年级下册科学杠杆实验报告单扩展阅读：

支点：杠杆绕着转动的点，通常用字母O来表示。

动力：使杠杆转动的力，通常用F1来表示。

阻力：阻碍杠杆转动的力，通常用F2来表示。

动力臂：从支点到动力作用线的距离，通常用L1表示。

阻力臂：从支点到阻力作用线的距离，通常用L2表示。

（注：动力作用线、阻力作用线、动力臂、阻力臂皆用虚线表示。力臂的下角标随着力的下角标而改变。例：动力为F3，则动力臂为L3；阻力为F5，阻力臂为L5.）

② 五年级下册科学研究报告

五年级科学下册实验报告单
科学实验报告单1
班级： 姓名： 日期 年 月 日
实验名称 物体的沉浮
实验目的 观察物体的沉浮
实验材料 水槽、水、塑料、小刀、泡沫、橡皮、萝卜、曲别针等各种材料
实验过程 实验一： 取小石头、木块、橡皮、针等放入水中，观察它们的沉浮。
实验二：1、把水槽放在展台上，从袋中取出泡沫、回形针、萝卜等分别放入水中观察它们的沉浮
2、把小石块、橡皮、泡沫块、萝卜分别切成二分之一、四分之一、八分之一放入水中观察它们的沉浮
实验结论 木块、塑料、泡沫在水中是浮的；小石头、回形针在水中是沉的。由同一种材料构成的物体改变它们的体积大小，在水中的沉浮是不会发生改变的。

科学实验报告单2
班级： 姓名： 日期 年 月 日
实验名称 影响物体沉浮的因素
实验目的 研究物体的沉浮与哪些因素有关
实验材料 水槽、小石块、泡沫塑料块、回型针、蜡烛、带盖的空瓶、萝卜、橡皮、一套同体积不同重量的球、一套同重量不同体积的立方体、小瓶子、潜水艇
实验过程 实验1.按体积大小顺序排列七种物体，再标出它们在水中是沉还是浮。想一想，物体的沉浮和它的体积大小有关系吗？
实验2、按轻重顺序排列七种物体，再标出它们在水中是沉还是浮。想一想，物体的沉浮和它的轻重有关系吗
实验结论 不同材料构成的物体，如果体积相同，重的物体容易沉；如果质量相同，体积小的物体容易沉。

科学实验报告单3
班级： 姓名： 日期 年 月 日
实验名称 橡皮泥在水中的沉浮
实验目的 橡皮泥排开水的体积
实验材料 水槽、水、塑料、小刀、泡沫、橡皮、萝卜、曲别针等各种材料
实验过程 实验一： 找一块橡皮泥做成各种不同形状的实心物体放入水中，观察它们的沉浮。
实验二：1、让橡皮泥浮在水面上，用上面同样大小的橡皮泥，改变它的形状，即把橡皮泥做成船形或者空心的，橡皮泥就能浮在水面上。
2、取一个量杯，装入200毫升的水，记录橡皮泥在水中排开水的体积。
实验结论 实心橡皮泥质量不变，形状改变，体积也不变，橡皮泥的沉浮不会发生改变。
橡皮泥在水中排开水的体积越大，浮力越大。

科学实验报告单4
班级： 姓名： 日期 年 月 日
实验名称 造一艘小船
实验目的 比较哪种船载物多
实验材料 水槽、若干橡皮泥、若干垫子、玻璃弹子、有关图片
实验过程 一、准备1.决定造一艘什么船；2.准备需要的材料。
二、制作1.画出船的设想草图；2.动手制作。
三、改进和完成
1.放到水里试试，找出需要改进的地方；
2.演示、介绍我的小船。
实验结论 相同重量的橡皮泥，浸入水中的越大越容易浮，它的装载量也随之增大。

科学实验报告单5
班级： 姓名： 日期 年 月 日
实验名称 浮力
实验目的 研究物体沉浮的秘密
实验材料 弹簧秤、三块大小不同的泡沫塑料块、刻度杯、细线
实验过程 实验一：观察泡沫塑料块、木块、空瓶子、小船浮在水面的情况，用手指轻轻按压小船，有什么感觉?分别把泡沫塑料块、木块、空瓶子压人水中，有什么感觉?
实验二：讨论怎样测量浮力：当把泡沫塑料块压入水中时，它受到的浮力有变化吗？是多大呢？我们能用弹簧测力计测出浸入水中的泡沫塑料块受到的浮力大小吗？

实验结论 物体浸入水中的体积越大，受到的浮力也越大。
当物体在水中受到的浮力大于重力时就上浮，浮在水面的物体，浮力等于重力。

科学实验报告单6
班级： 姓名： 日期 年 月 日
实验名称 下沉的物体也会受到浮力
实验目的 探究下沉物体是否受到水的浮力
实验材料 弹簧秤、钩码、刻度杯、三块大小不同的石块、细线
实验过程 1、测量钩码在空气中受到的重力(重量)，记录在表格中。
2、测量钩码分别浸人水中不同位置时对弹簧秤的拉力，记录在表格中。
3、计算钩码受到的浮力大小，与钩码排开的水量进行比较，找出其中的联系。
实验结论 下沉的物体浸入水中的体积越大，受到的浮力也越大。
科学实验报告单7
班级： 姓名： 日期 年 月 日
实验名称 马铃薯在液体中的沉浮
实验目的 研究马铃薯的沉浮与什么有关
实验材料 马铃薯、酒精灯、木夹子、小铁片、浓盐水、食盐、白糖、烧杯、筷子
实验过程 每个小组调一杯盐水试试，马铃薯在盐水中能上浮吗?
注意调制盐水的要求，取100毫升水，往杯子里一次次加盐，食盐溶解后，放人马铃薯检验是否浮起来，并做好记录，直到马铃薯浮起来为止。
实验结论 液体的性质可以改变物体的沉浮。
一定浓度的液体才能改变物体的沉浮，这样的液体有许多。

③ 五年级下册科学杠杆在生活中有那些用途

杠杆是一种简单机械。
在力的作用下能绕着固定点转动的硬棒就是杠杆。
在生活中根据需要，杠杆可以是任意形状。
跷跷板、剪刀、扳子、撬棒、钓鱼竿等，都是杠杆。
滑轮是一种变形的杠杆，定滑轮的实质是等臂杠杆，动滑轮的实质是阻力臂是动力臂一半的省力杠杆。

杠杆五要素

支点：杠杆绕着转动的点，通常用字母O来表示。
动力：使杠杆转动的力，通常用F1来表示。
阻力：阻碍杠杆转动的力，通常用F2来表示。
动力臂：从支点到动力作用线的距离，通常用L1表示。
阻力臂：从支点到阻力作用线的距离，通常用L2表示。
（注：动力作用线、阻力作用线、动力臂、阻力臂皆用虚线表示。力臂的下角标随着力的下角标而改变。例：动力为F3，则动力臂为L3；阻力为F5，阻力臂为L5.）

④ 有关物理杠杆的专题报告

http://www.white-collar.net/02-lib/01-zg/03-guoxue/%C6%E4%CB%FB%C0%FA%CA%B7%CA%E9%BC%AE/%D7%A8%CC%E2%C0%E0/%CE%C4%BB%AF/%D6%D0%B9%FA%B9%C5%B4%FA%BF%C6%BC%BC%B3%C9%BE%CD/Resource/Book/E/JXCKS/TS011100/0017_ts011100.htm
三物理学

中国古代的力学知识

自然科学史研究所 戴念祖

力学是研究力和机械运动的科学。一个物体在时间、空间中的位置发生变动，就叫机械运动。自然界中一切物体都在作机械运动，即使表面看来静止的桌椅、不动的教室，也时刻在随地球一起转动。力是物质间的一种相互作用，机械运动状态的变化就是这种相互作用引起的。静止的或运动的状态不变化，都意味着其中各种力的相互平衡。力学知识起源于对自然现象的观察和生产劳动。在中国古代有丰富的力学知识。

简单机械

杠杆、滑轮和斜面，物理学上称作简单机械。

杠杆的使用或许可以追溯到原始人时期。当原始人拾起一根棍棒和野兽搏斗，或用它撬动一块巨石，他们实际上就是在使用杠杆。石器时代人们所用的石刃、石斧，都用天然绳索把它们和木柄捆束在一起；或者在石器上凿孔，装上木柄（如图左）。这表明他们在实践中懂得了杠杆的经验法则：延长力臂可以增大力量。

杠杆在中国的典型发展是秤的发明和它的广泛应用。在一根杠杆上安装吊绳作为支点，一端挂上重物，另一端挂上砝码或秤锤，就可以称量物体的重量。古代人称它“权衡”或“衡器”。“权”就是砝码或秤锤，“衡”是指秤杆。迄今为止，考古发掘的最早的秤是在长沙附近左家公山上战国时期楚墓中的天平。它是公元前四到三世纪的制品，是个等臂秤。不等臂秤可能早在春秋时期就已经使用了。古代中国人还发明了有两个支点的秤，俗称铢秤。使用这种秤，变动支点而不需要换秤杆就可以称量比较重的物体。这是中国人在衡器上的重大发明之一，也表明中国人在实践中完全掌握了阿基米德杠杆原理。

《墨经》一书最早记述了秤的杠杆原理。《墨经》是战国时期以鲁国人墨翟（约前468－前376）为首的墨家著作。墨翟和他的弟子们以刻苦耐劳、参加生产、勇敢善战著称。因此，他们的著作中留下了许多自然科学知识。

《墨经》把秤的支点到重物一端的距离称作“本”（今天通常称“重臂”），把支点到权一端的距离称作“标”（今天称“力臂”）。《墨经·经下》中说：第一，当重物和权相等而衡器平衡时，如果加重物在衡器的一端，重物端必定下垂；第二，如果因为加上重物而衡器平衡，那是本短标长的缘故；第三，如果在本短标长的衡器两端加上重量相等的物体，那么标端必下垂。（“衡，加重于其一旁，必垂。权、重相若也相衡，则本短标长；两加焉，重相若，则标必下。”）墨家在这里把杠杆平衡的各种情形都讨论了。他们既考虑了“本”和“标”相等的平衡，也考虑了“本”和“标”不相等的平衡；既注意到杠杆两端的力，也注意到力和作用点之间的距离大小。虽然他们没有给我们留下定量的数字关系，但这些文字记述肯定是墨家亲身实验的结果，它比阿基米德发现杠杆原理要早约二百年。

桔槔也是杠杆的一种。它是古代的取水工具。作为取水工具，一般用它改变力的方向。为其他目的使用时，也可以改变力的大小，只要把桔槔的长臂端当作人施加力的一端就行。春秋战国时期，桔槔已成为农田灌溉的普通工具。

滑轮，古代人称它“滑车”。应用一个定滑轮，可改变力的方向；应用一组适当配合的滑轮，可以省力。至少从战国时期开始，滑轮在作战器械、井中提水等生产劳动中被广泛应用。传说公元前四世纪，巧匠公输般为季康子葬母下棺，创制了转动机关（见《礼记正义》卷十），可能就是指的滑轮。汉代画像砖和陶井模型都有滑轮装置。

滑轮的另一种形式是辘轳。把一根短圆木固定于井旁木架上，圆木上缠绕绳索，索的一端固定在圆木上，另一端悬吊水桶，转动圆木就可提水。只要绳子缠绕得当，绳索两端都可悬吊木桶，一桶提水上升，另一桶往下降落，这就可以使辘轳总是在作功。辘轳大概起源于商末周初（公元前十一世纪）。据宋代曾公亮（998－1078）著《武经总要前集》卷十一《水攻·济水府》，周武王时有人以辘轳架索桥穿越沟堑的记载。唐代刘禹锡（772－842）描写了他亲自所见的一种叫“机汲”的提水机械，它是把辘轳和架空索道联合并用，以便把山下流水一桶桶地提上山顶，既浇田地又省力（《刘梦得文集》卷二十七《机汲记》）。

最早讨论滑轮力学的还是《墨经》。《墨经·经下》把向上提举重物的力称作“挈”（qí），把自由往下降落称作“收”，把整个滑轮机械称作“绳制”。《墨经》中说：以“绳制”举重，“挈”的力和“收”的力方向相反，但同时作用在一个共同点上。提挈重物要用力，“收”不费力，若用“绳制”提举重物，人们就可省力而轻松。（“挈与收反。”“挈，有力也；引，无力也。不必所挈之止于施也，绳制之也。”）又说：在“绳制”一边，绳比较长，物比较重，物体就越来越往下降；在另一边，绳比较短，物比较轻，物体就越来越被提举向上。（“挈，长重者下，短轻者上。”）又说：如果绳子垂直，绳两端的重物相等，“绳制”就平衡不动。（“绳下直，权重相若则正矣。”）如果这时“绳制”不平衡，那么所提举的物体一定是在斜面上，而不是自由悬吊在空中。我们对于墨家的丰富的力学知识就不能不赞佩！

尖劈能以小力发大力。早在原始社会时期，人们所打磨的各种石器，如石斧、石刀、骨针、镞等等，都不自觉地利用了尖劈的原理。墨家在讨论滑轮的功用说到它省力时，就把它比喻作“锥刺”。汉代王充说：“针锥所穿，无不畅达；使针锥末方，穿物无一分之深矣。”（《论衡·状留篇》）墨家和王充等人清楚地知道尖劈原理的经验法则。

在日常生活中常应用的尖劈之一是楔子，木楔或金属楔。人们常用它加固各种器具。唐代李肇讲过这样的故事：

在苏州建造重元寺时，工匠疏忽，一柱未垫而使寺阁略有倾斜。若是请木工再把寺阁扶正，费工费事又费钱。寺主为此十分烦恼。一天，一外地僧人对寺主说：不需费大劳力，请一木匠为我作几十个木楔，可以使寺阁正直。寺主听他的话，一面请木工砍木楔，一面摆酒盛宴外地僧人。饭毕，僧人怀揣楔子，手持斧头，攀梯上阁顶。只见他东一楔西一楔，几根柱子楔完之后，就告别而去。十几天后，寺阁果然正直了。（李肇：《唐国史补》卷中）

小小几个尖劈，作用却这样巨大！

斜面的力学原理和尖劈相同。人们在推车行平地和上坡时发现用力不同。成书于春秋战国之际的《考工记·辀（zhōu）人》中说：“登阤者，倍任者也。”这就是说，推车上坡，要加倍费力气。用双手举重物到一定高度和用斜面把同样的重物升到同一高度，自然后者容易得多。《荀子·宥坐》中说：“三尺之岸而虚车不能登也，百仞之山任负车登焉。何则？陵迟故也。”人们不能把空车举上三尺高的垂直堤岸，却能把满载的车推上百仞高山。这是为什么？因为高山的路面坡度斜缓（“陵迟”）。这正是斜面物理功用的最好总结。

重心和平衡

要使物体平稳地置于桌面上，就要考虑它的重心和平衡的问题。从物理学观点看，通过物体的重心和桌面垂直的线（或面）要维持在这一物体的支持面里；否则，这一物体就很容易倒下。在日常生活中涉及重心和平衡的例子随手可拾。商代的酒器斝（jiǎ）有三足，它的重心总是落在三足点形成的等边三角形里。西汉中山靖王刘胜墓出土的朱雀铜灯，体现了工匠关于重心的巧妙构思。东汉铜奔马，三足腾空，一足落地。但是它的重心刚好落在支撑足上，因此，即使支撑面很小，看来好像容易倾倒，其实是稳定平衡的。在杂技表演中走绳的演员手握长杠或持雨具；单臂撑的演员，他的两腿总要弯过自己的头顶。这些道具或造形，不仅在于美和险的结合，让人惊心动魄，更重要的是演员必需采取的安全措施：保持自己的重心和平衡。

大概在西周时期，聪明的工匠制造了一件盛水的“欹器”。“欹”（qī）的意思是倾斜。它可以随盛水的多少而发生倾斜变化。不装水时，它成倾斜状态；装上一半水时，就中正直立；装满水时，它就自动翻倒，把所盛水倒出。《荀子·宥坐》把它描写作“虚则欹，中则正，满则覆。”所以会出现这种现象，是由于欹器的重心随盛水的多少而发生变化的缘故。有一天，孔子（前551－前479）在鲁庙中见到这种欹器，立即让他的弟子们注水实验。然后，他感慨地说：“吁！恶有满而不覆者哉！”意思是告诫弟子，要谦虚，切戒自满。汉代以后，不断地有人制造各种欹器，充分体现中国人掌握了有关的力学知识。

隋唐时期，或许由于饮酒之风盛行，人们制作了一种劝人喝酒的玩具，经匠心雕刻的木头人，称作“酒胡子”。把它置于瓷盘中，“臲（niè）卼（wù）不定”、“俯仰旋转”、“缓急由人”。（见王定保著：《唐摭言》卷十二《海敍不遇》）也有用纸制作的，“糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺而旋转不倒也。”（见赵翼（1727－1814）著：《陔余丛考》卷三十三）现在把这些玩具叫不倒翁。另一种劝酒器，虽叫不倒翁，但转动摇摆后最终会倒下。宋代张邦基说：“木刻为人，而锐其下，置之盘中，左右欹侧，僛（qī）僛然如舞之状，久之力尽乃倒。”（张邦基：《墨庄漫录》卷八）这种玩具指向某人或倒向某人，某人当饮酒。

从这些历史文献记载中可以看出，前一种不倒翁的重心略低于木头人下半圆的中心，后一种略高于下半圆的中心，由于它们重心位置不同，造成它们左右摇摆后的不同后果。而古代人把它们制成半圆形下身，并且“虚其中而实其底”，正说明他们有意识地利用重心位置和平衡的关系。

西汉初年（公元前二世纪）成书的《淮南子·说山训》曾就本末倒置而造成不平衡的现象总结说：“下轻上重，其覆必易。”

东汉王充对平衡问题作了极好的论述：“圆物投之于地，东西南北无之不可，策杖叩动，才微辄停。方物集地，一投而止，及其移徙，须人动举。”（《论衡·状留篇》）“策杖”是赶马用的木棍。圆球投落地面，东西南北随遇滚动，只有用棍子制止它，它才会静止一会儿。方形物体投落地面，立即就静止在那儿。如果要它移动，就需要施加外力。这些现象正是力学中随遇平衡和稳定平衡的典型例子。

力

力是物理学中很重要、很基本的概念，它的形成在物理学史上经过了漫长的时间，直到十七、十八世纪，物理学家才对它作出准确的定义。

在甲骨文中，“力”字像一把尖状起土农具耒。用耒翻土，需要体力。这大概是当初造字的本意。

《墨经·经上》最早对力作出有物理意义的定义：“力，刑之所以奋也。”“刑”通“形”，表示一切有生命的物体。“奋”的原意是鸟张开翅膀从田野里飞起，墨家用它描述物质的运动或精神的状态改变，如同今日常用词“奋飞”、“奋发”“振奋”等含义一样。由此可见，墨家定义力是指有形体的状态改变；如果保守某种状态就谈不上奋，也就无需用力了。《墨经》还举了一个例子，从地面上举起重物，就要发“奋”，需要用力。（力，重之谓。下，与，重奋也。”“与”是“举”的省文。）墨家定义力，虽然没有明确把它和加速度联系在一起，但是他们从状态改变中寻找力的原因，实际上包含了加速度概念，它的意义是极其深刻的。

在浩瀚的中国历史典籍中记述了各种各样的力，其中人们对惯性力和重力的认识是值得称道的。

战国初期成书的《考工记·辀人》最早记述了惯性现象。它描述赶马车的经验，说道：“劝登马力，马力既竭，辀犹能一取焉。”“劝登马力”就是赶马车，劝马用力。辀指小车。这句话的意思是，在驾驶马车过程中，即使马不再用力拉车了，车还能继续往前一小段路。

对重力现象最早作出描写的是《墨经·经下》。它指出，凡是重物，上不提挈，下无支撑，旁无力牵引，就必定垂直下落。（“凡重，上弗挈，下弗收，旁弗劫，则下直。”）这就是说，当物体不受到任何人为作用时，它作垂直下落运动。这正是重力对物体作用的结果。

在力学中有一条法则：一个系统的内力没有作用效果。饶有趣味的是，中国人发现和这有关的现象惊人地早。《韩非子·观行篇》中最早提出了力不能自举的思想：“有乌获之劲，而不得人助，不能自举。”乌获，据说是秦武王宠爱的大力士，能举千钧之重。但他却不能把自己举离地面。

东汉王充也说：“古之多力者，身能负荷千钧，手能决角伸钩，使之自举，不能离地。”（《论衡·效力篇》）似乎很可悲，一个身能负千钧重载、手能折断牛角、拉直铁钩的大力士，却不能把自己举离地面。然而，这正是真理所在。再大力气的人，也不能违背上述那条力学法则。因为当自身成为一个系统时，他对自己的作用力属于内力。系统本身的内力对本系统的作用效果等于零。否则，今天就不会有这样的口头禅来嘲讽一个人的能耐是有限的：“你有本事，你也不能揪着自己的头发使自己离地三寸。”

刻舟求剑

船、河岸和水三者之间谁在运动？天和地、月和云谁在运动？这是古代人最关心的运动学问题。这里既涉及参考坐标的重要性，也和相对运动问题有关。

船、河岸和水三者谁在运动的问题，曾经几乎同时困扰了古代东西方的哲人。古希腊亚里士多德（前384－前322）曾经提出，停泊在河中的船实际上处于运动之中，因为不断有新水流和这船接触。“不能同时踏进同一条河”的命题就是由此而来的。古代中国人以自己的思考方式回答这些问题。

晋代天文学家束皙（xī）解释“仰游云以观月，月常动而云不移”的现象说：“乘船以涉水，水去而船不徙矣。”（见《隋书·天文志上》）这个立论方式恰和亚里士多德相反。束皙认为，运动着的船实际上是不运动的，如果过江时一直保持船和河岸垂直指向对岸，船和河床的相对位置就不改变。把参考坐标取在过江线或河床上这时就得出“水去而船不徙”的结论。另一种看法是，让船和水同速漂流，把参考坐标取在整个水流上，船对于水也不发生位置移动。

从物理学看，决定空间位置或物体运动与否必需有一个参考系。否则，就会“东家谓之西家，西家谓之东家，虽皋陶（yáo）为之理，不能定其处。”（《淮南子·齐俗训》）连古圣皋陶都不能断定是非。不清楚参考坐标的人，就像“刻舟求剑”一样胡涂。

刻舟求剑的故事出于战国末期吕不韦（？－前235）主持编纂的《吕氏春秋》。它所包含的物理意义是极其深刻的。这个故事说：有一个楚国人乘船过江，他身上的佩剑不小心掉落江中。他立即在船舱板上作记号，对他的船友说：“这是我的剑掉落的地方。”到了河岸，船停了，他就在画记号的地方下水找剑。“舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？”（《吕氏春秋·慎大览·察今篇》）这样找自己的剑，不是犯胡涂吗？从故事编纂者的口气看，他是知道怎样找到掉落江中的剑的。从物理角度看，找到这把剑有几种办法：第一，记下掉落位置离岸上某标志的方向和距离。这就是说，以河岸作为参考坐标。第二，在船不改变方向和速度的情况下，记下剑掉落时刻、船速和航行时间，据此求出靠岸的船和剑掉落地点的距离。这就是说，以船作为参考坐标。

参考坐标选取适当与否，对解决运动学和动力学中的问题是很重要的。在相对运动中，选取不同的坐标就有不同的运动结论。

前面提到过的束皙曾说：“仰游云以观月，月常动而云不移。”（《隋书·天文志上》）晋代葛洪（283－363）说：“见游云西行，而谓月之东驰。”（《抱朴子内篇·塞难》）南朝梁元帝萧绎（508－554）的诗《早发龙巢》提到在行船舱板上人们的感觉说：“不疑行舫动，唯看远树来。”（见丁福保编：《全汉三国晋南北朝诗》下册《全梁诗》卷下，中华书局1959年版，第957页）敦煌曲子词中有句：“看山恰似走来迎”（见王重民辑《敦煌曲子词集》（修订本），商务印书馆1956年版，第31页）。由于参考坐标的关系，原来不动的物体都成为运动的了。这是并不奇怪的。令人惊奇的是，这些极其典型的相对运动的事例，很早就成为中国文人笔下的力作佳句。

然而，古代人在判断“天”和“地”的相对运动时，并不像上述事例那么简单明了。在古代人看来，“天左旋，地右动。”（《春秋纬·元命苞》）也就是说，以天上星体的东升西落（左旋）来证明地的右旋运动。汉代王充在《论衡·说日篇》中提出了另一种看法：日月星体实际上是附着在天上作右旋运动的，只是因为天的左旋运动比起日月星体的右旋运动来要快，这才把日月星体当成左旋。这种情形就像蚂蚁行走在转动着的磨上，人们见不到蚂蚁右行，而只看见磨左转，因此以为蚂蚁也是左行的。（“当日月出时，当进而东旋，何还始西转？系于天，随天四时转行也。其喻若蚁行于硙上，日月行迟天行疾，天转日月转，故日月实东行，而反西旋也。”）《晋书·天文志》中也说：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随地左转，故日月实东行，而天牵之也西没，譬如于蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左回焉。”我们暂且不管“天”是什么，是否在运动，仅从物理学看，王充等人的思想是高明的，他们不仅看到了相对运动，而且还企图以相对速度的概念来确定运动的“真实”情况。

在历史上，许多人参加了这场左右旋的争论。到了宋代，由于理学大师朱熹的名气，他所坚持的“左旋说”又占了上风。这场争论，长达二千多年。直到明代，伟大的科学家朱载堉作出物理判决之后，还争论未了。朱载堉说：“左右二说，孰是耶？曰，此千载不决之疑也。人在舟中，蚁行磨上，缓速二船，良驽二马之喻，各主一理，似则皆似矣。苟非凌空御气，飞到日月之旁，亲睹其实，孰能辨其左右哉？”（《律历融通》卷四《黄钟历议·五纬》，载《乐律全书》）天和地、人和舟、蚁和磨、快慢二船、良驽二马，如果没有第三者作参考坐标，就很难辨明它们各自的运动状态。从物理学看，两个彼此作相对运动的物体A和B，既可以看作A动B不动，也可以看作B动A不动。这两种看法都有效。若要争论它们的运动方向或谁动谁静，那真是“千载不决之疑”。朱载堉的回答完全符合运动相对性的物理意义。然而，朱载堉不明白，即使飞到日月旁，也不能“辨其左右”，而只能回答“似则皆似矣”。

以相对运动的观点来解释天地的运动，在古代的东西方都是一致的。但像朱载堉那样对相对运动作出物理判决的人，在西方只有比朱载堉稍后的伽利略算是最早的。

要解决地静还是地动的问题，关键是要提出令人信服的证据证明地动的不可觉察性。这样，才能牢固地确立地动的观念。完成这任务，在近代物理学史上是伽利略的功劳。然而，古代中国人却从经验事实中总结出这一伟大的发现。

早在汉代成书的《尚书纬·考灵曜》中说道：“地恒动不止，而人不知。譬如人在大舟中，闭牖（yǒu）而坐，舟行而人不觉也。”关闭的船舱，在物理学著作中被看成是最普通、最易被理解的近似的惯性系统。在一个封闭的惯性系统里，无论什么样的力学实验都不能判断这一系统是处在静止状态还是在作匀速直线运动。这个原理又称“伽利略相对性原理”。可是，在伽利略之前大约一千五百年，中国人就提出了这个原理的最古老的说法。这是中国科学史上最伟大的理论成就之一。

浮 力

沉浸在液体中的物体都受到液体的浮举作用。在中国关于浮力原理的最早记述见于《墨经·经下》，大意说：形体大的物体，在水中沉下的部分很浅，这是平衡的缘故。这一物体浸入水中的部分，即使浸入很浅，也是和这一物体平衡的。这种情况就像市上的商品交易，一件甲种商品可以换取五件乙种商品一样。（“荆（形）之大，其沈（沉）浅也，说在具（衡）。”“沈（沉）、荆（形）之具（衡）也，则沈（沉）浅，非荆（形）浅也。若易五之一。”）

《墨经》的这段文字，对浮力原理表达不确切。它没有看到浮体沉浸水中的部分正是这一物体所排开的液体，所排开的液体重量恰好等于浮力；是浮力和浮体平衡，而不是沉浸水中的部分和整个浮体平衡。但是，纵观整段文字，表明墨家已懂得这种关系。他们是阿基米德之前约二百年表达这一原理的。

浮力原理在我国古代得到广泛应用，史书上也留下了许多生动的故事。

三国时期有个早卒的神童叫曹冲（196－208），他是曹操的儿子。他曾经提出“以舟称象”。没有现代的衡器而要称量几吨重的大象是令人为难的。曹冲说：把大象赶到船上，记下船在河中下沉的位置。然后，把大象拉上岸，把石头陆续装入船中，直到装载石头的船下沉到刚才那个记号为止。再分别称出船中石头的重量，石头的总重就是大象的重。（《三国志》卷二十《魏书·邓哀王冲传》）

曹冲称象的方法，正是浮力原理的具体运用。在中国历史上，据记载，有比曹冲更早的类似故事。东周燕昭王（？－前279）有一大猪，他命司衡官用杆秤称它的重量。结果，折断十把杆秤，猪的重量还没有称出来。他又命水官用浮舟量，才知道猪的重量。（见《玉函山房辑佚书》卷七十一《苻子》）

除了用舟称物之外，用舟起重也是中国人的发明。据史籍记载，蒲津大桥是一座浮桥。它用舟做桥墩，舟和舟之间架板成桥。唐玄宗开元十二年（公元724年）在修理这桥时，为加固舟墩，在两岸维系巨缆，特增设铁牛八只作为岸上缆柱。每头铁牛重几万斤。三百多年后，到宋仁宗庆历年间（公元1041年到1048年），因河水暴涨，桥被毁坏，几万斤的铁牛也被冲入河中。这桥毁后二十多年，真定县僧人怀丙提出打捞铁牛、重修蒲津桥的主张。他打捞铁牛的方法是：在水浅时节，把两只大船装满土石，两船间架横梁巨木，巨木中系铁链铁钩，用这铁钩链捆束铁牛。待水涨时节，立即把舟中土石卸入河中。本来就水涨船高，卸去土石后船涨得更高，于是铁牛被拉出水面。（见《宋史·僧怀丙传》）另一记载和这方法稍有不同：在一只船上架桔槔，桔槔短臂端用铁链系牛，长臂端系在另一巨船上。待水涨时，在另一船上装满土石。这样，铁牛被桔槔从河底拉起并稍露水面。（见吴曾著《能改斋漫录》卷三《河中府浮桥》）

可能怀丙打捞铁牛用了这两种方法。怀丙是中世纪伟大的工程力学家。他创造的浮力起重法，曾在十六世纪由意大利数学家卡尔达诺（1501－1576）用来打捞沉船。怀丙打捞铁牛（两种方法）。

液体的表面张力现象

表面张力是发生在液体面上的各部分互相作用的力，它是液体所具有的性质之一。表面薄膜、肥皂泡、球形液滴等都是由于表面张力而形成的。

宋代张世南在《游宦纪闻》卷二中曾记载了一种检验桐油好坏的方法。他说：“验真桐油之法，以细篾一头作圈状，入油蘸。若真者，则如鼓面挽（mán）圈子上。渗有假，则不着圈上矣。”这种用竹蔑圈试桐油好坏的方法，虽然见于宋代的书籍，在这以前人们一定早已在应用了。

我们现在知道，液体能不能附着在这样的竹蔑圈上，和它的表面张力大小有关。而表面张力也和液体里含的杂质有关。液体含杂质，会使液体表面张力大大减小。因此，如果桐油里含的杂质比较多，它的表面张力比较小，就不能在竹篾圈上形成一层鼓面状薄膜。我国古代测试桐油好坏的方法，表明人们在实践中掌握了关于表面张力的科学道理。今天学校里给学生演示表面张力现象的常用仪器，也就是一个圆圈，只是一般不用竹篾而用铁丝做成的罢了。

据载，明熹宗朱由校（1605—1627）玩过肥皂泡。当时人称它“水圈戏”。方以智（1611—1671）说：“浓碱水入秋香末，蘸小篾圈挥之，大小成球飞去。刘若愚言，熹宗能戏，以水抛空中成圈。”（《物理小识》卷十二《水圈戏》）

水的表面张力虽然不算大，但是如果把像绣花针那样的比较轻的物体小心地投放水面（特别是布满气泡的水面），针也能由于水的表面张力而不下沉。我国古代的妇女们就利用这种现象于每年七月七日（农历）进行“丢针”的娱乐活动。明代刘侗（约1594—约1637）、于奕正合写的《帝京景物略》一书卷二《春场》中在记述“丢针”时写到，由于“水膜生面，绣针投之则浮。”这些话表明当时的人们已经提出了表面张力的物理效应的问题。

虹吸管和大气压力

虹吸管，在古代叫“注子”、“偏提”、“渴乌”或“过山龙”。东汉末年出现了灌溉用的渴乌。北魏道士李兰做称漏，也用了渴乌。西南地区的少数民族用一根去节弯曲的长竹管饮酒，也是应用了虹吸的物理现象。宋代曾公亮在《武经总要前集》卷六《寻水泉法》中，有用竹筒制作虹吸管把被峻山阻隔的泉水引下山的记载。

在生产和生活的实践中，我国古代还应用了唧筒。唧筒作为战争中一种守城必备的灭火器，在军事书中经常讲到。宋代苏轼（1037—1101）的《东坡志林》卷四中，曾经记载四川盐井中用唧筒来把盐水吸到地面，它说，以竹为筒，“无底而窍其上，悬熟皮数寸，出入水中，气自呼吸而启闭之，一筒致水数斗。”明代俞贞木的《种树书》中也讲到用唧筒激水来浇灌树苗的方法。

我们知道，虹吸管一类的虹吸现象是由于大气压力的作用而产生的。唧筒也是这样。正是由于广泛使用了虹吸管和卿筒一类器具，有关它们吸水的道理也就引起了古代人的探讨。

南北朝时期成书的《关尹子·九药篇》中说：“瓶存二窍，以水实之，倒泻；闭一则水不下，盖（气）不升则不降。”这里讲的有两个小孔的瓶子能倒出水，闭住一个小孔就倒不出水，这个现象

⑤ 杠杆平衡实验报告单

目的：探究杠杆平衡的条件
器材：等臂杠杆，钩码，弹簧测力计。
原理：F1*L1=F2*L2
步骤：1先将等臂杠杆调至平衡。2先称出一个钩码的质量。在分别挂在离支点的不同的距离挂上钩码，使天平平衡，记录数据。
结论：平衡条件 F1*L1=F2*L2
误差：可能是一开始没有调平衡，在读数时没有读正确

⑥ 杠杆平衡实验报告单怎么写 要有实验目的 原理 器材 步骤和注意事项

实验目的
1、通过本次实验中,让杠杆在水平位置平衡,了解到设计实验探究的科学思想.
2、获得杠杆平衡条件：动力×动力臂=阻力×阻力臂 F1×L1=F2×L2
3、能够理解杠杆平衡状态的基本含义.
实验器材：杠杆、支架、一盒钩码、固定在杠杆上的挂物环、弹簧测力计.
实验要求：1、会组装杠杆,探究杠杆的平衡条件.
实验步骤：
第一步、把杠杆安装在支架上,使其能灵活地绕支点转动,调节杠杆两端的平衡螺母,使杠杆处于水平静止状态,使杠杆水平静止.
第二步、先在支点左侧,20cm处挂一个0.5N的钩码,试一试需要在指点的右侧10cm处挂几个钩码,能够使杠杆再一次水平静止,杠杆水平静止后,将实验所测数据填入实验记录的表格内,将作用在杠杆左边的力,作为动力F1,则F1=0.5N,动力臂L1为20cm,F1×L1=10
作用在杠杆右侧的力为F2,F2=1N,阻力臂L2为10cm,F2×L2=10
（改变钩码的位置和钩码的个数,再做一次实验,）
第三步、将支点左侧,距支点5cm处,挂3个钩码,试试看,在支点右边15cm处,需要挂几个钩码可以使杠杆再次水平静止.
待杠杆在水平位置平衡后,把实验数据填入记录表格内,动力F1,F1=1.5N,动力臂L1为5cm,F1×L1=7.5,作用在杠杆右侧的力为F2,F2=0.5N,阻力臂L2为15cm,F2×L2=7.5.
第四步、通过两次记录的实验数据,进行对比分析,
知道：杠杆平衡时,动力×动力臂=阻力×阻力臂
F1×L1=F2×L2\x09
结论：a、杠杆的平衡状态是指杠杆处于匀速转动状态,或者静止状态,静止时的位置不一定是在水平位置.
b、杠杆处于平衡状态时,动力×动力臂=阻力×阻力臂
附表：
实验次数\x09动力（N）\x09动力臂(M)\x09动力×动力臂\x09阻力(N)\x09阻力臂(M)\x09阻力×阻力臂

⑦ 五年级下科学实验（pep版）

1、怎样使杠杆保持平衡
一、实验目的：杠杆尺实验
二、实验要求：说明杠杆三点，验证杠杆作用。
三、实验器材：铁架台、杠杆尺、钩码。（或简单机械实验盒）。
四、操作步骤：
1、检查器材：检查器材是否齐全、适用。
2、照下图组装。
3、分别改变力点到支点，重点到支点的距离，实验什么情况省力？什么情况费力？什么情况不省力也不费力。
4、整理物品放回原处。
5、把实验结果填入表中。
阻力点 动力点
阻力点到支点的距离（格） 钩码（个） 动力点到支点的距离（格） 钩码（个）
方法1
方法2
方法3
方法4
方法5
方法6
注意：
A、认真调整杠杆尺平衡。
B、 实验时不要用测力计进行杠杆尺实验，应改用钩码进行，这样可获得比较准确的结果。
2、天平的使用
一、实验题目：怎样使用天平
二、实验要求：怎样使用天平
三、实验器材：天平
四、操作步骤：
1、取出天平放在桌面上，在盘中各放上一张大小相同的纸，旋转调节螺丝使指针指向0位。
2、在左侧盘中纸上放上所要称的物体。
3、用镊子夹出砝码放右侧盘的纸上。
4、增减砝码的数量，直至天平平衡。（还可以使用游码调节）
5、计算砝码及游码总量并记录。
6、依次取下天平盘中的砝码和物体。整理好天平。将天平和砝码放回盒中。
3、定滑轮实验。
一、实验题目：定滑轮实验。
二、实验要求：验证定滑轮作用。
三、实验器材：铁架台、定滑轮、钩码、线绳。（或简单机械实验盒）。
四、操作步骤：
1、 检查器材：检查器材是否齐全、适用。
2、将铁架台、定滑轮、钩码、线绳按下图组装好实验装置。
3、手拽线绳，通过定滑轮提起重物，研究定滑轮能不能改变用力方向。
4、用钩码代替手拽绳的拉力。试试通过定滑轮，用多大力才能提起重物？研究定滑轮省不省力。
5、整理物品放回原处。
注意：
做定滑轮能不能省力的实验时，要用钩码，最好不用弹簧称。
4、动滑轮实验。
一、实验题目：动滑轮实验。
二、实验要求：验证动滑轮作用。
三、实验器材：铁架台、动滑轮、线绳、弹簧称、重物。（或简单机械实验盒）。
四、操作步骤：
1、检查器材：检查器材是否齐全、适用。
2、用弹簧称称出重物的重量，记录在纸上。
3、将铁架台、动滑轮、线绳、弹簧称、重物按下图要求组装好。
4、用手通过动滑轮提起重物，研究有没有改变用力方向的作用。
5、通过弹簧称、动滑轮提起重物，研究省力还是费力，根据是什么。
6、整理物品放回原处。
注意：
A、实验时手应垂直上提。
B、 可设法减小动滑轮阻力。
C、尽力加大重物的重量，可以使省力接近一半。
5、滑轮组实验
一、实验题目：滑轮组实验。
二、实验要求：验证滑轮组作用。
三、实验器材：铁架台、动滑轮、定滑轮、线绳、弹簧称、重物。（或简单机械实验盒）。
四、操作步骤：
1、检查器材：检查器材是否齐全、适用。
2、 用弹簧称直接称出重物重量。
3、照下图组装。
4、用手通过滑轮组将重物提起，研究能不能改变用力方向，根据是什么。
5、通过弹簧称、滑轮组将重物提起，研究能不能省力，根据是什么。
6、整理物品放回原处。
注意：
A、可设法减少滑轮组的阻力。
B、 测力时，弹簧称可垂直向下，斜向一方，也可向侧面水平拉出，上列各个方向，都不会影响测试结果。
C、实验时，弹簧秤应倒用，即挂钩在上，提环在下。
6、轮轴实验
一、实验题目：轮轴实验。
二、实验要求：验证轮轴作用。
三、实验器材：铁架台、轮轴、短线、长线、钩码、弹簧称。（或简单机械实验盒）。
四、操作步骤：
1、检查器材：检查器材是否齐全、适用。
2、用弹簧称测出重物重量。
3、照下图组装。
4、实验时可用钩码，也可用弹簧称，测得省力情况。
5、将轮换成大轮，再按上述要求进行实验。
6、通过比较两次测定，认识到轴不变，轮越大越省力。
7、整理物品放回原处。
注意：
A、可设法减小轮轴阻力。
B、 若用弹簧秤测力，应倒用。即钩在上，环在下，竖直向下拉动。
C、没有弹簧称时可改用钩码来测力。
7、齿轮实验
一、实验题目：齿轮的作用
二、实验要求：齿轮的作用
三、实验器材：厚纸板、图钉、剪刀、木板等。
四、操作步骤：
1、制作齿轮。用厚纸板制作大小两个齿轮，大齿轮20齿，小齿轮10齿。
2、将两个齿轮用图钉通过中心孔固定在木板上，让两个齿轮的齿相互咬合。
3、转动大齿轮看小齿轮有什么现象发生。
4、转动小齿轮看大齿轮有什么现象发生。
5、把现象记录下来。
记录：1、大齿轮带动小齿轮转动时，大齿轮向（）转（）圈，小齿轮向（）转（）圈，可以（）小齿轮的工作速度。
2、小齿轮带动大齿轮转动时，小齿轮向（）转（）圈，大齿轮向（）转（）圈，可以（）大齿轮的工作速度。
3、齿轮传动可以有（）的作用。
8、研究斜面的作用
一、实验题目：斜面实验。
二、实验要求：验证斜面作用。
三、实验器材：圆木（长10厘米）、铁丝、测力计、长木板（长50厘米）、方木块。
四、操作步骤：
1、检查器材：检查器材是否齐全、适用。
2、照下图组装。
3、用铁丝做轴，使圆木能绕轴转动。
4、通过测力计将圆木提起，用多少力，记录在纸上。
5、在桌面立一木块，从桌面到木块斜搭一块光滑的木板。通过测力计沿斜面上拉，用多少力。
6、分析比较，使用斜面省力。
7、整理物品放回原处。
9、帮助植物繁殖
一、实验题目：帮助植物繁殖。
二、实验要求：帮助植物繁殖。
三、实验器材：植物枝条（月季枝条、柳枝、杨枝）、小刀、小木箱或花盆、土、喷壶。
四、操作步骤：
1、将土放在木箱或花盆中，在土中挖一个洞，深度为插条长度的三分之一至二分之一。
2、选取有2－3个芽的月季（或柳、杨）枝条，用刀在节下削平，不要剥掉茎上的刺。
3、将削平的枝条插入挖好的洞中。
4、用手指轻轻按实插条的基部，用细孔喷壶喷洒足够的水，使土保持湿润。
10、模拟化石的形成
一、实验题目：模拟化石的形成
二、实验要求：模拟化石的形成
三、实验器材：沙子、熟石膏（或黏土或水泥）、纸盒、生物材料（贝壳、核桃、鱼骨等）、一个碗、肥皂水。
四、操作步骤：
1、将沙子、熟石膏（或黏土或水泥）和水，在碗里混合，搅拌成糊状。
2、向纸盒中倒入一半石膏混合物（将剩余的石膏混合物封好，防止变硬），将涂抹过肥皂水的生物材料部分压入纸盒内的石膏混合物国。
3、晾至微干时，再涂上一层肥皂水，并将剩余的石膏混合物全部倒入盒中，将生物材料全部掩埋。
4、待石膏混合物全部干燥后，去掉外面的纸盒，敲开石膏混合物，看看自己的“化石”做得怎么样。
11、自然力量对山脉的影响（一）
一、实验题目：温度对玻璃的影响
二、实验要求：温度对玻璃的影响
三、实验器材：玻璃、酒精灯、试管夹、护目镜、冷水。
四、操作步骤：
1、取一块玻璃，仔细观察玻璃的表面，并把观察结果记录下来。
2、用试管夹夹住玻璃，放在酒精灯上加热。
3、加热一段时间后，把玻璃迅速放在冷水中。
4、重复以上过程3次，看看会发生什么现象。
注意：将玻璃放入冷水中时要小心，不要被破碎的玻璃伤着。
12、自然力量对山脉的影响（二）
一、实验题目：冰对岩石的破坏作用。
二、实验要求：冰对岩石的破坏作用。
三、实验器材：气球、纸盒、熟石膏、水、小木棒。
四、操作步骤：
1、用水填充一个小气球，直到像乒乓球一样大，扎紧后，把它放在纸盒中。
2、往纸盒中倒入一些糊状的熟石膏（熟石膏与水的混合物），用小木棒把充满水的气球推到熟石膏1下面厘米处，取出木棒。
3、放置一段时间，待熟石膏变硬时，从盒中取出，观察熟石膏的变化。
4、把熟石膏模型放置在冰箱的冷冻室，24小时后取出，仔细观察其变化。
5、待冷冻的熟石膏恢复到室温时，看看又发生了什么变化。
13、沙洲的形成
一、实验题目：沙洲的形成
二、实验要求：沙洲的形成
三、实验器材：喷壶、沙土、各种大小的石子、2个托盘、报纸。
四、操作步骤：
1、先用土壤制作一个带有丘陵的自然景观。
2、用喷壶模拟“下雨”，看看有什么现象发生。
14、卵石的形成
一、实验题目：验证磨圆作用实验。
二、实验要求：了解水流冲击及相互碰撞对岩石的磨圆作用。
三、实验器材：粉笔、广口瓶、水。
四、操作步骤：
1、检查器材：检查器材是否齐全、适用。
2、取白色粉笔三、四根，掰成约长10毫米的许多粉笔头。
3、将粉笔头放入广口瓶中，装上水，盖好。
4、用力摇动，磨圆后捞出观察。
5、研究为什么被磨圆了。
6、想一想自然界的岩石碎块变圆的原因是什么。
7、整理物品放回原处。
注意：
瓶中只灌1/3的水。
15、自制钟乳石
一、实验题目：自制钟乳石
二、实验要求：自制钟乳石
三、实验器材：曲别针、线绳、两只烧杯或玻璃瓶、一个碟子、苏打晶体、水。
四、操作步骤：
1、分别向两只烧杯中注入半杯水。然后逐渐倒入尽可能多的苏打晶体，直至溶液不能再溶解晶体为止。
2、将线绳打一个结，并将线绳放在溶液中浸泡。然后把线绳两端分别浸在两个烧杯中，把碟子放在两只烧杯中间，用曲别针把线绳固定在适当的位置上。
3、坚持观察4天，看看会发生什么现象。
16、开采一个“矿”
一、实验题目：开采一个“矿”
二、实验要求：开采一个“矿”
三、实验器材：几种矿物、天平、信封、熟石膏混合物、锤子、棉布、泡沫塑料杯。
四、操作步骤：
1、设想自己小组是一个矿业公司，将要去开采金属矿产，给自己的矿业公司起个名字。
2、选取2－3种不同的矿物，各取一小块，分别称量其质量，并将矿物名称和质量记录在纸条上。将纸条放进一个信封，并在信封上写下本组矿业公司的名字，交给老师。
3、在泡沫塑料杯里倒入一层熟石膏混合物，加入一种矿物，再加一层熟石膏混合物，在熟石膏混合物上再放另一种矿物，做成“矿石体”。
4、把“矿石体”放置24小时使它坚固。并从杯中取出。在“矿石体”上写下本组矿业公司的名字，与其他小组的“矿石体”放在一起。
5、取出其他“矿业公司”的“矿石体”，想办法把“矿物”开采出来，并称量其质量。
17、煤的分离实验
一、实验题目：煤的分离实验
二、实验要求：煤的分离实验
三、实验器材：酒精灯、试管、带玻璃管的试管塞、棉花、煤。
四、操作步骤：
1、在试管内装入一定量的纯净煤，在试管口放点棉花，用带玻璃管的试管塞将试管口塞住。
2、在酒精灯上加热试管，直到试管里的煤发红。
3、把点燃的火柴放在玻璃管口处，观察发生的现象。

⑧ 杠杆平衡实验报告单实验误差及分析是什么

动力臂和阻力臂（动力和阻力之间存在的平衡关系）
动力乘以动力臂=阻力乘以阻力臂
误差控制在5%的范围之内，误差分析存在刻度尺的精确程度。