A. 求 塑化剂概念 相关股票！！！！！
相关概念股
（1）台湾统一饮料含有塑化剂，大量销毁，而人们所需要的饮料自己做，那么榨汁机、豆浆机等家用电器可能受益火爆：美的电器、苏宁电器。
（2）茶饮料、咖啡、矿泉水引发不小购物狂，
深深宝A控股子公司已建成符合国际标准的年产1500吨速溶茶粉（5000吨浓缩茶汁）的现代化茶叶深加工及植物提取生产基地，是目前国内规模最大的茶原料产品生产商，由于其产品工艺水平先进以及其品质达到国际标准，其核心产品速溶茶粉、浓缩茶汁在国内外市场取得较好的销售业绩，销售量大幅增长，并成功进入了日本、韩国及香港等市场，而且客户覆盖了可口可乐、立顿、统一、农夫山泉等国内茶饮料强势企业，前景广阔。上海梅林（600073），大量优质矿泉水。
（3）塑化剂容易导致癌症并发，抗癌三剑客：江苏吴中（600200）、华神集团（000790）、海欣股份（600851）
塑化剂事件受益股
塑化剂DEHP是指“邻苯二甲酸（2─乙基己基）二酯”，是一种有毒的化工业用塑料软化剂，属无色、无味液体，添加后可让微粒分子更均匀散布，因此能增加延展性、弹性及柔软度，常作为沙发、汽车座椅、橡胶管、化妆品及玩具的原料，属于工业添加剂。塑化剂也是一种被广泛使用的增塑剂，在塑料加工中添加这种物质，可以使其柔韧性增强，容易加工，用DEHP代替棕榈油配制的有毒起云剂也能产生和乳化剂相似的增稠效果。但是，业内人士指出，DEHP作为塑化剂并不属于食品香料原料，台湾含塑化剂的“毒饮料”风波越演越烈，截至昨天已牵涉厂商206家，可能受到污染的产品是522项，几乎所有台湾主要食品厂商都牵涉其中。被添加到饮料中的DEHP正是邻苯二甲酸酯类物质中的一种。在台湾的饮料中，有一种叫做“起云剂”的食品添加剂，听起来名字很美丽，它确实也很有用 ——能够帮助保留果汁饮料的香气，增强口感，同时让饮料看起来很“纯天然”。严格地按照配方来，这种添加剂对人体是无害的，但是偏偏有黑心厂商中了“三聚氰胺”的毒，他们把配方中的棕榈油换成了DEHP，因为后者比前者要便宜五倍。DEHP在饮料中一潜伏，时间竟然长达五年之久。一直到前些日子，一位女检验员对益生菌食品做例行检验，本来是准备检测这些食品中是否含有减肥西药或安非他命，却意外地发现了DEHP。这位平时粗枝大叶的检测员，经过反反复复的检验，终于揭开了一个惊人的事实——问题就在“起云剂”的供货商，而此案交由检察官追查之后，才发现原来波及面已经如此之广了。另一边厢，在香港，浸会大学生物系一项血液抽查发现，99%被抽查的血液样本中都含有DEHP类物质。
受益饮料上市公司一览
[1]、国投中鲁（600962）：浓缩果汁龙头
公司主营主要从事浓缩果蔬汁的生产和销售，其中主要是浓缩苹果汁的生产和销售。目前国内浓缩苹果汁的消费比例不到出口量的10%，行业依赖外需的局面难以改善，但未来5－10年内随着我国人均GDP提升，预计纯果汁人均消费量的上升有望给行业带来新一轮的发展机遇，同时供给格局将向优势企业集中。公司在产能的扩张上较为科学，产能利用率高，加上大股东的资金支持，将有希望迈开整合的步伐。
[2]、承德露露（000848）：
公司是全国最大的杏仁露生产企业，是我国最大的10家饮料企业之一。年生产能力30余万吨，市场占有率90%，产品目前主要在国内销售，业绩进入高速发展后的稳固时期。继露露杏仁露以后，公司又开发出纯净水、矿泉水、果汁饮料、米奥渴酸奶系列等八大门类，40多个品种规格的优质系列产品。公司引进国际最先进的设备，还拥有覆盖全国的销售网络，现在露露已成为消费者信得过的名牌产品。
[3]、维维股份（600300）：
公司所处的行业为食品饮料行业，其主产品为豆奶粉及乳品饮料，是国家鼓励和支持发展的产业；此外，公司通过竞拍江苏双沟酒业股份有限公司38.27%的股权,成为其第一大股东，从而进入酿酒行业；公司未来将协助双沟酒业打造 “苏酒”、“珍宝坊”品牌，提高苏酒在全国市场的知名度，利用公司自身的优势协助双沟酒业开拓建立全国性的营销网络，以扩大销售规模。
[4]、深深宝A（000019）：
公司确立了以茶及天然植物提取为核心的产业发展方向，而且控股子公司已建成符合国际标准的年产 1500吨速溶茶粉(5000吨浓缩茶汁)的现代化茶叶深加工及植物提取生产基地，是目前国内规模最大的茶原料产品生产商，由于其产品工艺水平先进以及其品质达到国际标准，其核心产品速溶茶粉、浓缩茶汁在国内外市场取得较好的销售业绩，销售量大幅增长，并成功进入了日本、韩国及香港等市场，而且客户覆盖了可口可乐、立顿、统一、农夫山泉等国内茶饮料强势企业，前景广阔。
[5]、海通集团（600537）：
国内果蔬加工产业发展潜力大，市场容量较广。公司是农业产业化国家重点龙头企业，全国食品制造业企业500强，国内果蔬加工业龙头，已形成以上海为营销研发龙头、慈溪海通食品科技园为主体、包括余姚厂区、松江厂区在内的“一总部三园（厂）”布局。公司相对控股29.02%的慈溪剑桥投资公司占有杭州湾跨海大桥12.83%的股份，为第三大股东，可为公司提供稳定的利润来源。公司近期进军杨梅汁等珍稀果汁高端市场，在掌控了源头和前端之后，具备一定的价格优势。
B. 邯郸比较人多的古玩地摊街在那 大点的小点的最好都说说，就那种跳蚤杂货市场也可以
地址：邯郸市中华北大街456号
在喜得福超市的旁边就是了，星期六和星期日有。 中华大街邮政局北侧的小河路，以及再往西走的土山街，那附近很多古玩地摊和古玩小店。
现在方便去一点的就是图书馆北边那个邮局的小路口里面 有不少 不过成色貌似都不是很好……
C. 中国最好的古玩艺术品交易市场是哪里
这个好像没有统一的说法，有网上机构、专业拍卖机构，也有很多线下实物交易市场，知名的有：
中国主要古玩市场资料
北京
北京古玩城
东三环南路21号（华威桥西侧）
北京古玩城有限公司是北京首都旅游集团的全资子公司，是目前亚洲最大的古玩艺术品交易中心，主要从事古玩艺术品市场的经营，为入驻商户提供优质的服务和经营平台。
北京古玩城总建筑面积26400㎡，市场可出租面积近11000平方米，建筑古朴典雅，装饰富丽堂皇。目前有驻店民营古玩经销商600余户，主要经营古玩杂项、古典家具、古旧钟表、古旧地毯、古旧陶瓷、名人字画、白玉牙雕等十大类上千个品种，并在白玉、水晶饰品、寿山石雕、鼻烟壶、古旧地毯、铜器佛像、古旧钟表、古陶古瓷、藏传文物、民族织绣服饰等十大商品上保持全国之最的领先优势，从规模上讲在亚洲首屈一指，从商品档次上讲国内难出其右，其龙头地位得到业内一致称道和公认。
北京古玩城市场遵循优质服务、规范管理、守法经营、诚信为本的经营方针，连续四年荣获“北京市文明市场”的称号，在海内外树立了良好的口碑。
北京古玩城每年一度的“北京中国古玩艺术品博览会”已举办九届，由于精心组织、形式新颖、精品荟萃、需求旺盛，历届均呈现商贾云集、购销两旺的景象，是目前国内规模最大、影响最广的古玩艺术品专业展会。
北京古玩城集中华文明于一隅，融现代化设施和先进的经营理念为一体，是中外收藏家、古玩爱好者的乐园，是中外旅游观光者领略华夏文明的艺术殿堂。
上海
上海云洲古玩城
上海大木桥路88号（肇嘉浜路口）
上海云洲古玩城前身为上海太原路邮币古玩集市，二十世纪九十年代迁入云洲商厦，是一个具有 25 年悠久历史、在收藏界享有盛名的古玩市场。古玩城位于肇嘉浜路大木桥路口，地处上海中心城区，紧依繁华的徐家汇商圈和淮海路商业街，商贾云集、交通便捷，地理位置优越。古玩城入驻商户一千余家，有九个楼层二万平方米经营面积，环境典雅舒适，硬件设施一流。八楼的古玩会展中心近千平方米，是开展收藏展会活动的理想场所。还配备中央空调、观光电梯、自动滚梯和咖啡厅、美食城、网站等配套设施，是目前上海规模最大的综合性古玩收藏市场。
经营种类齐全是云洲古玩城的一大特色，集瓷器、玉器、青铜器、木雕、字画、大铜章、明清家具、集邮票品、古今钱币以及各种债券、股票、彩票等收藏品之大全，具有浓郁的海派收藏特色。逢双休日举办的露天收藏品集市人气旺盛，交易热烈，享有淘宝拾贝好去处的绝佳口碑。
举办丰富多彩的会展活动是云洲又一大特色，云洲古玩城自开业以来举办了数百场展览、拍卖、鉴定、沙龙和讲座等活动。 2006 年中央电视台首届民间藏宝展将上海选区设在云洲。
云洲是全国工商联古玩商会的副会长单位和上海古玩商分会的副会长单位。上海市收藏协会授牌命名为“上海收藏活动基地”，上海市旅游行业协会授予“上海市接待旅游团队推荐单位”称号。众多国内外颇具实力的收藏界名家纷纷入驻，可谓群贤毕至，雅客云集，人气旺盛，交易活跃。
“云集天下奇珍宝，洲联四海集藏家”。上海云洲古玩城热诚欢迎各界朋友的光临。
云洲古玩城与上海市收藏协会合作为国内外古玩藏品鉴赏爱好者，定期或不定期举办各类藏品鉴赏交易活动。
．每月举办“大家来竞宝”民间藏品交易会。
．上海市收藏协会古玩鉴定专家每月举行“免费古玩鉴定咨询会”。
．每月不定期的轮换举办各种讲座：“古玩鉴赏系列讲座”、“陶瓷收藏技巧系列讲座”、“书画鉴定与鉴赏系列讲座”等等，邀请沪上著名古玩鉴赏专家主讲。
．上海市钱币学会每月底周未举办“中国钱币鉴定会”。
．每月举办“上海生肖集邮研究会”、“上海极限集邮沙龙活动”。
．上海市收藏协会陶瓷、钟表、大铜章、股票等专业委员会定期举办古陶瓷、钟表、大铜章、股票沙龙、女红收藏家等活动。
．逢双休日、节假日增设露天古玩收藏品交易市场，摊位有300余家。
天津
天津古玩城
天津南开区古文化街海河楼商贸区
天津古玩城坐落在古文化街旅游商贸区中央部位，北临家世界超市，南至天后宫，西接东马路，东面与古文化街北段紧密相连，古玩城由六个相对独立的单体建筑构成，占地面积1.01万平方米，总建筑面积达3.05万平方米（含地下车库），为华北地区最大的专业古玩市场。
古玩城地下一层，为大型的地下停车场；地上五层，为经营性店铺及仓储用房。一、二层共有300余间店铺，经营古玩物品，专业性强，购物环境优越。三层为举行各类展览、拍卖、鉴定活动使用，设有综合精品展示厅及多功能鉴赏拍卖厅，设备先进、设施齐全，完全可以达到国际化拍卖会水平，这里为收藏爱好者以及古玩行家提供一流的交易环境，是天津古玩城的一大亮点。四、五层为专属仓储空间，作为完善的配套工程，可直达地下停车场，送货、出货方便快捷，与国际先进设计紧密接轨，体现了古玩城“以人为本”的设计理念。
天津古玩城建筑延续了古文化街两侧原有道路肌理和建筑风格，在外形效果上高低错落、起伏跌宕；在平面设计上，蜿蜒曲折、视觉流畅。总体布局采用单元重复的平面布局，通过六个相似建筑单元的错落布置，形成景观效果。
店面式经营与地摊式经营并存——天津古玩城的一大特色
地摊对收藏者来说是一块“风水宝地”。以前说的地摊是指专门卖古旧工艺品、旧书画的地摊。地摊这一交易形式自古就有。清朝时，地摊一般在黎明时分交易便达到高潮，待到天色大亮，地摊即已散去，所以人们都习惯称它为鬼市。这都是过去的情形。在过去，卖者多是败落的王公贵族、顺手牵羊的偷儿、从家里拿几件东西换钱的不肖子弟，也有专门作假货来蒙事儿的。
现在的地摊都已变成全天交易，不过早上仍是最热闹的，尤其到了双休日，地摊上更是热闹非凡。
天津古玩城的古物市场形成了地摊交易群，每周四、周日早晨采用“地布”形式经营；为了维护古物市场的经营环境，方便商户交易，古玩城管理中心为摆地摊的商古玩户提供每个摊位1.2平方米的一块彩色绒布，并且编号排列。别开生面的地摊经营方式，不仅继承了老天津卫原始的古玩交易模式，还融合近现代规范的市场管理办法，津味十足，古意盎然，打造出天津人情故里的新领域。
天津古玩城古物市场的地摊基本上都是一些古董旧货，琳琅满目、五花八门，经营品种包括古籍书善本、玉件、古玩等。有名人字画、珠宝首饰、古旧瓷器以及旧首饰盒、旧钟表、旧唱片之类。这里的经营环境轻松，买卖随意平和，交易气氛融洽。井然有序的购物环境，排列整齐的古董古玩使得买卖双方达到双赢
澳门
大三巴古玩街
大三巴牌坊附近
澳门是中国大陆文物出口的重要通道之一，正因为如此，很多文物在这里积淀了下来，而这里的古玩商也是改革开放以来最早接触大陆古玩行业的群体之一，在古玩鉴定欣赏方面有相当的功力。如果熟门熟路，在这里还是可以找到非常不错的古玩的。这些商店都集中在议事亭前地至大三巴一带的大三巴街、草堆街和花王堂街。街的两边陆陆续续开设有二十余家古玩店，有专卖旅游工艺品的，有卖高古陶瓷器如彩陶器、汉绿釉、唐三彩、宋青瓷的，有卖明清瓷器，还有专卖各式仿古家具的，不少古董家具来自中国，然后经过精心的翻新工序，修补损坏的地方，更新金属配件等。另外，也有用优质木材做成的仿古新家具。不少商店都备有家具目录，无论是流行的还是古典的款式，都可以要求按照照片中的式样订做。 除家具外，还有其它一些古玩象木漆盒、青铜制品、旧钱币、大小不同的木雕刻品、各类传家之宝、中国的古字画也是应有尽有。
近来国内的民间收藏热潮在一定程度上防止了国宝文物的流失，还是应该鼓励的啊。
香港
荷里活道古玩市场
港岛荷里活道
荷李活道位于香港上环的荷李活道辟，建于1844年，是香港开埠以来第一条街道，英国海军曾于1841年在荷李活道西端的水坑口街初次登岸，并在该处悬挂英国国旗。同时因为有文武庙在此，所以亦称文武庙直街，是香港所有大小街道的"一哥"，开埠初期为华人聚居地。由于街道早年沿路种满冬青树，因此得名，中译为荷李活道。
荷李活道虽然在太平山上经历无数变迁，但只要细心观察，仍可在该区窥见许多香港开埠以来的历史足迹。香港是全球著名的古董集散地与交易中心，各种古董、古玩包罗万有。每年在香港举行的古董拍卖会，都吸引着众多海内外游客前来竞标。而它位列香港三条古董街之一，同时也是全世界十大购物街之一，可见其地位。在这里，古董、酸枝家具、文玩、摆设等各式齐备，喜爱收藏的人士，到此必定大有收获。
荷李活道，弯曲绵长，由中环伸展至上环、西环，大大小小竟有百多间古董店，铺陈着许许多多上好的中国古物，而且种类繁多，举凡陶瓷、玉器、石雕、牙雕、铜器、银器、漆器、家具、屏风、字画、古籍，及至罕见的出土文物、中国古代婚礼服饰等无所不有。此外，还有来自西洋的古老电风扇、留声机……以及来自日本、泰国和东南亚的珠宝银器、古董古玩，琳琅满目，令人目不暇给。其中以陶瓷、雕刻品及家具最多。难怪这里成为世界各地的古董收藏家与古董迷搜寻心爱古物的必游之地。贯连半山与中环闹市的行人扶手电梯，长达880米，是世界上最长的室外扶手电梯。整条电梯将旧式楼宇与新型高级住宅连在一起。在这里，大尊的武神像或石狮子，矗立在店铺门前，几乎挡去入口之路，是荷李活道的特色之一。
同样是古董店，但他们的装修不一，有采用中国式的、园艺式的、西洋博物馆式的，又或是百货公司形式和杂货店形式的，总有一间能吸引你的目光。有以杂货店形式经营的店铺，就放满中国瓷器，大尊的花瓶、大尊的瓷像堆满整间店内，其实也许只是冰山一角。只要你说出想找寻的东西，店员一定努力为你寻找。那天正好在我的旁边有一位美艳的金发女郎，说要寻找"Chinese calendar"，我有点不明所以，经那店员细问，才知道是看风水时使用的罗庚。毛主席的画像及像章之类，也是不少外国人的青睐之物。
有些信誉良好的店铺，会在每件陈列品上，列明古玩的类别、原产地、年份、修补纪录以及专家鉴证，确保顾客买到真正的古物。木制家具，如酸枝坐椅或木刻等，亦有不少店铺售卖，游客多在选好后，要求店员代办寄运。其中有店铺以售卖古董木具为主，当中更有不少古老店铺的木制招牌。
参考资料
艺术品古玩市场一直由三大板块分三个层次在占有。即拍卖公司、文物商店和古玩大市场组成的三分天下。古玩大市场也叫古玩城，是一个项目繁多、定时开放的大众化市场。其货源以新品居多，老品极少，品位很低，真假混杂的特色为主流，它是为初学者练眼力的地方。花钱不多，可得到一种收藏人生的艺术感受。所以这类市场全国各地比比皆是，非常普级。
第二个层次是文物商店。文物商店的历史比较悠久，自古有之，不过发展还是很慢的。北京的琉璃厂是典型的文物商店群，有国营的、更多则是私营的，它们属于中低档水平。在二十年前，拍卖公司和古玩城还没建立起来时，文物商店则在艺术品市场中唱主角，有专门卖瓷杂的、有专门卖字画的，有专门卖古家俱的，分工不同各有所长。文物商店也是以诚信为首，真就是真，仿就是仿对客户负责，基本上做到老少无欺，不会骗人。但是由于实力不强，成本不多，难以预防大批积压资本的风险。因为市场的变化风云莫测，积压藏品多年不得出手是常有的。随着拍卖行业的兴起和古玩市场的建立对文物商店是个很大的冲击，门庭冷落业务萧条也就必然降临。文物商店必须改进现在状况，提高品位，达到以中高档次的水平为主，增强实力，除买进卖出之外还可经营寄卖、代买方式来扩大交易范围，只要守住诚信和公平交易的原则，尽量做到货真价实，老少无欺，则生意兴隆、财源广进是大有作为的。艺术品古玩市场前景看好，大势所趋，应当抓住这大好时机发展自我。
第三个层次是拍卖公司。拍卖公司是属于顶级艺术品交易场所。它的货源充足，品质精良，水平很高，以高中档精品为主流，价位居市场之首，卖真保真，不能卖假，诚信度应极高是吸引投资商和收藏家的宝地，其交易额非常可观让其它同业市场追之莫及，尤其在前几年仅由几家公司独占中国市场都有一种强劲的霸气 ，不可一世。但是好景不长，在飞快发展形势下，近两年拍卖公司猛增至数百家。在激烈的竞争中出现了一些不合规范的行为把自己的这块基地搅混了。
如今市场上杀出一匹“黑马”——艺术品经纪公司艺术品投资咨询公司这是市场经济快速发展和市场的需要而必然孕育出来的一种艺术品经营机构。它的性质临界于拍卖公司和文物商店之间，有中介的职能又有经销职能。它不受时间限制，地点限制和品种限制，是很灵活的一个市场。不像拍卖公司一年只拍两三次，它可以天天成交，它可以为卖家找投资商，也可以为买家寻货源，它不像拍卖现场几秒钟内落锤，几百万、上千万的投入来不及思考就得付出。也许买来一件宝，也许买的是一把草？这样残酷的现实要多大的胆量才能举牌？要冒多大的风险才能碰中这一机遇？一般人是缺少这个勇气的。而经纪公司的交易是平稳的、安全的，它可以让你看个明白、想个够，三五天不行，七八天也可，个人看不好再找人掌眼，达到看透想好再成交，让你放心，没有风险，卖方也不必交这个费，付那个费，抓鸡不成倒失把米的担心，成交不成交没有损失，所以这种放在桌面上谈的交易三方都乐意
D. 我们高二试题中语文有一篇文章 题目：孤独的灵魂。第一句是：在这样一个繁星之夜，我读着一本司马迁的传记
孤独的灵魂
是这个没错吧？
①在这样一个繁星之夜，我读着一本司马迁的传记，脑海中却浮现出另外一个中世纪意大利诗人的影子——但丁。我突然觉得这两个不同时空、不同种族、使用不同的语言和笔的人之间有一种微妙的、无法言说的联系。司马迁与但丁，就像距离遥远的东西两半球上空的两颗星，悬挂在人类历史的银河中，几千年过去了，依然熠熠生辉。
②这是一种什么样的关联呢？头顶的冥冥星空浩瀚且深邃，仿佛显示出一种历史的纵深。
③或许是灵魂和命运的相似吧。这是两个什么样的灵魂呢？因为生前受了深重苦难的洗礼，而显得高贵、纯净。他们是拥护统治制度的人，不是起义领袖和宗教异端，所以没有遭到屠杀和火刑。但仅仅是因为他们有着独立的人格，深刻的思想，勇敢正义的灵魂，不愿为世俗、强权、暴政所驾驭和驱使，也同样遭遇了不幸的命运。司马迁因为李陵之祸的牵连，但丁因为佛罗伦萨教皇党内部白党和黑党之争的牵连，同样被他们时代的统治者判了死刑。最后，司马迁因为交不起五千万铢的赎命钱而改受腐刑。但丁也幸运不到哪去，他在全部财产充公后被驱逐，从此以后过着一种悲痛的流浪生活。
④可就是在这两个人背上命运沉重的十字架之时，司马迁写就了《史记》，但丁写就了《神曲》。关于这两本无以伦比的传世之作，人们赞誉实在是太多了。我只想借用鲁迅的话来评说《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”借用卡莱尔的话来评说《神曲》：“但丁用一个沉默10世纪的声音，向人民唱出他那神秘高深莫测的歌。”但这两本书，连同他们的作者，这两位伟大的思想家本人，在他们的时代并没有得到真诚、中肯的评价。于是，司马迁的余生中伴随带着身体上巨大的痛苦，而但丁，终究没能回到他深爱的佛罗伦萨，在56岁时，客死在佛罗伦萨北部的小城市拉文那。
⑤我们敬畏他们，崇拜他们，歌颂他们，是因为他们是世界性的伟人。并不是因为他们像世界一样宽阔，而是因为他们像世界一样深刻。司马迁与但丁，深入了两个不同的“存在”世界的核心。在中国，司马迁这个人将中国的历史追溯到黄帝，建立了中华民族的谱系，确立了我们炎黄子孙的自豪和骄傲。他的思想深入了这个民族的骨髓，他揭示了中华民族赖以生存的信仰和精神原则。在欧洲，但丁深入了基督教的灵魂，揭示了无所不在的创世两极因素——善与恶。欧洲人几个世纪以来都在顶礼膜拜但丁的思想，即但丁揭示的基督教道德的内涵——永恒的正义，永恒的忏悔，永恒的怜悯。
⑥就是这样的伟大的两个人，却都为他们的时代所不容。可是他们却向死而生。司马迁说：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”而但丁说：“我们因苦难而完善起来。”司马迁用十四年的心血铸成《史记》，他的《史记》在他死后才公诸于世，而但丁，他完成了《神曲》后就去世了。仿佛他们来这个世界就是为了带给人们这些思想，他们的思想就像是重病病人用来延续生命的氧气。一旦他们的思想用文字、木简、羊皮纸这样的物质方式保存下来以后，他们也就完成了历史赋予他们的使命。几千年来，当他们同时代的人和事物如空气中的尘埃，飘散无影，而司马迁与但丁的名字和精神却是闪亮发光的。他们为自己找到了生的另一种形式。
这里有几篇，不知道是不是你喜欢的O(∩_∩)O
庄子的翅膀
⑴人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。
⑵我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。（A）这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶。或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草菅的时代。
⑶庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。
⑷庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
⑸庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀。因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。
⑹庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，“抟扶摇直上者九万里”，庄子哪会下作到向君主摇尾乞怜。庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。
⑺庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。（A）庄子是雄浑的，庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连细蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。
⑻人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。沉重是自找的。
⑼庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文，而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年。不仅没有散架，没有像羽毛一样被吹刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮。这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。
⑽我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。
⑾我想飞，却怎么也飞不高。那是许多年前的一首老歌。一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想，而一双绑缚着沉重黄金的翅膀，是怎么也飞不起来的呀!
⑿还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。（B）
（选自《散文》2008.3）
琴弦断
她从来不擅长弹琴。
还记得小时候，母亲骑自行车带她去学琴，酷暑烈日下，母亲背上的衣服湿了一大片。她坐在后座上，眼睛无神地望着街边的一棵棵女贞树，几次想开口说：“妈妈，咱们不去了吧。”但看到母亲前倾而用力的背，只好抿一抿嘴唇，咽下想说的话。
她一直擅长写作文。
“百年三万六千日，一日须饮三百杯”，长安坊间的恣意少年是她心头的一首诗；“湖海平生豪气，关塞如今风景”，边城塞外的苍茫风光是她笔下的一阕词；“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”，江南水乡的温婉女子是她耳边的一支曲。
她有自己灵秀的笔，她可以用文字勾勒山水，晕染心情。她没有聪敏的双耳，辨不清宫商之调；她没有青葱玉指，弹不出让人心驰神往的清歌雅韵。
但是，母亲总说：“成功的百分之九十来自汗水！”
每次想起母亲那如琴弦般坚毅的目光，她就感觉到那目光满载着期望，饱含着鼓励，紧紧缠绕着她，让她几乎窒息。于是她拼命练琴，可是在空寂的琴房里，每一个音符从琴弦上响起时，她的心却不能和音乐 一起飞翔，只有寂寥和孤独涌进心房。
她想起了五凤楼里的沈从文，既然与人沟通不是他的强项，他也无法成为演说家。也罢，不如就做自己喜欢做、能够做的事情。于是，他一头扎进文物库房，潜心研究，在大量的史料和文物中纵情徜徉。最终，一部《中国古代服饰研究》成为举世公认的学术经典。冷静地选择擅长的领域，让沈从文点亮了自己极有可能暗淡的人生！
她又想起了斜阳下，栏杆边的柳永。既然仕途、经济不是他的强项，他无法平步青云，封妻荫子。也罢，不如就做个词人。于是他一头扎进勾栏酒肆，和歌妓们吟咏唱和。于是在三秋桂子，十里荷花中，他唱响了宋词的一段千古传奇。
她还想到了勇武恣意的霍去病。既然舞文弄墨不是他的强项，无法文采传世，无法立言以不朽。也罢，不如跃马挺枪，纵横沙场，用年轻的生命丈量河山，在金戈铁马的疆场上书写气贯长虹的青史！
她任思绪飞扬，那琴似乎已经变成了沈从文面前的官样文章，柳永耳边的皇帝斥责，霍去病手中的羊毛软毫。她拼命弹着，琴声却滞涩如黄河堆凌，只有不断增加的分贝敲击着她的耳鼓。她更拼命地弹着，似乎那凌汛已充满她的胸腹，她压抑，她愤懑，她想咆哮，她想撞碎一切！
月光碎了一地。抬起头，看见母亲站在门口，手里那叠纸，是她多年的习作。“女儿，既然这样，我们就不练了吧！”
“当！”琴弦应声而断，如同捆绑她多年的绳索解开了扣。
她的泪，落在手指的趼上。
E. 中国目前有哪一种虚拟数字货币是合法的
数字货币是合法的。
数字货币自身在国内都是合法存在的，数字货币在国内被定义为互联网商品，只是相关的监管仍旧是一片空白，数字货币在国内仍旧处于灰色地带。知名的数字货币有比特币、莱特币、瑞泰币、千金卡、狗狗币等等。
但也有一些不发份子利用数字货币的幌子进行传销诈骗活动，例如之前比特币之家网曝光的维卡币骗局、珍宝币骗局、波特币骗局等等。
拓展资料：
数字货币不同于虚拟世界中的虚拟货币，因为它能被用于真实的商品和服务交易，而不局限在网络游戏中。早期的数码货币（数字黄金货币）是一种以黄金重量命名的电子货币形式。现在的数码货币，比如比特币、莱特币和PPCoin是依靠校验和密码技术来创建、发行和流通的电子货币。其特点是运用P2P对等网络技术来发行、管理和流通货币，理论上避免了官僚机构的审批，让每个人都有权发行货币。
F. 为什么茅台会有这么高的价值
早些年给茅台酒厂拉过瓷砖，确实是十里飘香，闻到酒香的时候，我的车距离酒厂大概还有二十分钟车程。
G. 急！中国民间艺术品市场现状
－－－－北京市古玩艺术品市场巡礼－－－－
北京是人类文明的发祥地之一，是举世闻名的历史文化名城，是我国六大古都之一, 是全国政治文化的中心，有着丰富的历史文化的遗存，古物众多。《典藏艺术》杂志社拟编辑出版一部《台湾古董民艺市场指南》，总编辑郑功贤先生邀我写一篇“北京古董文物市场现况及发展潜力”。我想这是一件好事，能为华夏子孙和喜爱中华民族文物艺术的世界友人，作一次在北京购买古董民艺的“导引”，为大家节省时间和精力贡献绵薄之力，也是我们华夏传人应尽的情意。我和我的夫人侯宗彦（国家文物局办公室前副主任），整整用了半个月的时间，走访了北京市文物局流散文物处曲德龙副处长，考察了遍布于北京市的古玩艺术品市场，以及文物商店、拍卖公司等。当然，在考察过程中，自己不只是积累了资料，也学到很多新的知识，开拓了眼界。更为北京市古玩市场蓬蓬勃勃的大好形势所鼓舞。
◆闻名遐迩的琉璃厂文化街
琉璃厂坐落于北京市宣武区和平门外，有东西两街，全长两公里，琉璃厂历史悠久，辽代为京东海王村，元代这里曾建琉璃厂，明永乐年间为营建宫殿又在此设厂制琉璃瓦件，故名。明末清初有古董、书商在此地经营，不少文人学士和书画家来此著书作画，采购文物古籍。清乾隆年间因修四库全书，学者文人群集京华，琉璃厂的古籍碑帖、文房四宝等店铺大盛，“图书充栋，宝玩添街”，而以书业为最。这与四库全书编纂和清代学术繁荣关系极大。从此，这里就以文化街闻名于世。名人书法家如何绍基、翁同龢、陆润庠、康有为，梁启超、沈尹默等，都曾为文化店铺题匾。民国年间因增辟南新华街，把琉璃厂分成东西两街，东街以古玩业为主，西街以旧书业为主。商务印书馆、中华书局和专门出版碑帖字画的有政书局，都曾在此开设分店。
1949年解放以后，经过公私合营、社会主义改造，店铺虽经合并，但仍保留其传统特点。1976年唐山大地震，琉璃厂的房屋受震毁坏。为了保持琉璃厂文化街的传统和特点，政府拨出巨款，用3年的时间，重新修建了琉璃厂文化街。从此，疏璃厂旧貌换新颜，一座座古色古香的建筑鳞次栉比，书肆、古玩店铺迤逦绵延东、西疏璃厂长街，如誉满中外的荣宝斋、宝古斋（历代书画）、墨缘阁（近代书画）、庆云堂（历代碑刻）、汲古阁（仿古陶器）、萃珍斋（金石瓷陶）、胡开文（徽墨）、戴月轩（湖笔）、一得阁（墨汁）、中国书店（古籍善本）、商务印书馆图书销售门市部、中华书局图书销售门市部、人民美术出版社图书销售门市部（朝花书店）、文物出版社图书销售门市部、古籍书店等。当代书法家也为萃文阁、悦雅堂、怡舫斋、振鬟阁、蕴玉斋、槐荫山房等商店题匾，更使之古朴清雅，富有文苑意境。改革开放以后，琉璃厂被列为重要旅游景点，云集北京的世界游客，亦把逛故宫、登长城、参观琉璃厂当作三个必到的地方。随着古玩市场的繁荣，这里又出现了荣兴艺廊古玩城、海王村古玩城、北京翰海艺术品拍卖公司、北京荣宝艺术品拍卖有限责任公司、中邮大地邮票拍卖有限责任公司、北京海王村古籍拍卖有限责任公司等，使琉璃厂文化街达到了空前的繁荣和辉煌。
◆国有企业仍是古玩市场的主渠道
在计划经济时期，文物商品只有政府文物行政部门领导的文物商店独家经营，别无分号。几十年来, 从事文物商业活动的业务人才，都集中在国营的文物商店门下，传世的民间文物也被收购进文物商店的库房。改革开放以后，虽有个体经营者兴起，但其经营规模、商品质量、人才队伍、可靠信誉等诸方面，国有企业仍具备着无与伦比的优势，仍然起着古玩市场主渠道的作用。特别是对于1949年以前的文物艺术品，国家规定，主要是北京市文物公司有经营权，其次还有荣宝斋经营书画和文房四宝，中国书店经营古旧书籍。
北京市文物公司，这是一个全国最大的文物公司，50年代，由几十个个体古董商店经过公私合营组成，门市部遍布琉璃厂、西单、地安门等地区。公司总部坐落在琉璃厂东街64号，隶属于北京市文物局。公司是事业单位，主要任务是通过商业手段，搜集流散在社会上的传世文物，使之得到保护，为博物馆、科研单位提供藏品和资料，并有计划、有选择地将部分一般文物供应国内外市场，以满足文物爱好者的需要。全公司有300多名职工，鉴定队伍庞大，库存商品丰实，海内外信誉极高。他们对海外顾客经营销售文物商品的门市部，都是经过国家文物局批准，备有特制的五联大发票，所经营的商品，又都经过北京市文物局文物出口鉴定所鉴定，钤有火漆印章，顾客携带出口时，海关凭借火漆印和大发票放行。
分布在琉璃厂的门市部有：萃珍斋，坐落在琉璃厂西街17号，主要经营金石瓷陶，备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印；庆云堂，坐落在琉璃厂西街20号，这是全国惟一一个经营历代碑刻的文物商店，还销售图章、砚台、毛笔、宣纸等文房四宝，备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章；北京市古钱币商店，坐落在琉璃厂西街20号楼上，是全国惟一一家经过政府部门批准的专门经营古钱币和钱币复制品的商店；虹光阁，坐落在琉璃厂东街61号，是全国惟一一家对大陆顾客销售历史久远文物的专门商店（亦称内销商店），经营的文物既有新石器时期的彩陶、商周时期的青铜器、汉唐时期的陶器唐三彩，又有宋、元、明、清的瓷器字画等；宝古斋，坐落在琉璃厂东街63号，专门经营历代书画、织物绣品，备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印；敦华斋，坐落在琉璃厂东街66号，专门经营历代家具、地毯、杂项等，备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章；振鬟阁，坐落在琉璃厂东街70号，主要经营金石、珐琅、珠宝首饰，备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章；悦雅堂，坐落在琉璃厂东街90号。是全国惟一一家对海外游客能够经营特别许可出口文物的商店，特别许可文物包括夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清历代的文物，每一件文物都经过国家文物鉴定委员会鉴定，配有特别许可出口文物鉴定证书，证书标明文物的名称、时代、规格，贴有文物的彩色照片，钤国家文物鉴定委员会特别许可出口钢印，出口时，海关凭此证书和专用五联大发票放行；蕴玉斋，坐落在琉璃厂东街96号，主要经营清乾隆60年（1795 年）以后的瓷器，备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章；墨缘阁，坐落在琉璃厂东街108号，主要经营近现代书画、艺术品、文物复制品等，因为他们书画来源都是来自书画家本人之手，可靠性极强。
荣宝斋。坐落在疏璃厂西街19号，这是一家自开创迄今已有200多年历史的老字号，现在是一个拥有300多名员工的国有企业，隶属于国家新闻出版署。传统业务是收售金石字画、文房四宝与古玩，自制木板水印以及书画装潢、揭裱等。他们经营的书画是来自书画家本人之手，可靠性极高。经营的宣纸，是由安徽省宣城地区泾县红星纸厂直接供应，质量最高。其毛笔直接来自浙江省的湖州，墨来自安徽省的徽州，砚台来自广东省高要端溪、安徽歙县、墨汁来自北京一得阁，颜料来自中央工艺美术学院附中的颜料制造厂等，质量皆为全国一等，可以说货真价实，受到海内外书画家、艺术家、美术爱好者的欢迎和信赖。荣宝斋在日本东京西武百货公司设有分公司，经营笔、墨、纸、砚文房四宝和中国书画，并不定期在日本全国各地举办巡回展销。荣宝斋经营的部分旧的书画、印章及砚台等文房四宝，亦是经过国家文物行政部门批准对海外顾客销售，并经过北京市文物局文物鉴定所鉴定，备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章。
中国书店。这是北京经营新旧出版的文史类、美术类、艺术类书籍的最大的书店，也是全市惟一一家收售古旧图书的书店，隶属于北京市新闻出版局。书店总公司坐落在琉璃厂大街路口（琉璃厂东街115号），在北京市的海淀、西单、新街口、朝阳门、前门、灯市口等地区设有16个门市部，仅琉璃厂大街就设有6家门市部。因为这个书店已经有两百多年的历史，造就出一批优秀的鉴定古籍善本的人才，他们还坚持着装钉修补古籍善本和木板印刷的业务。
◆四大古玩市场各距一方
自从改革开放以后，在北京陆续出现一批销售古玩的市场。这些市场经过几年自然发展，优胜劣汰，有的已经萎缩，诸如古楼市场、朝阳区朝外神路街朝外大棚市场、皇城根市场、朝阳区亮酒路59号亮马收藏市场、兆丰市场等。现在已经形成规模，经过工商部门批准，并由北京市文物局流散文物处监管的有古玩城、海王村、荣兴艺廊、红桥4个市场。
北京古玩城。这是一座目前亚洲最大的古玩艺术品交易中心，也是中国首家实行文物监管的古玩艺术品市场，坐落于北京市朝阳区东三环南路21号，华威立交桥西侧。市场建筑面积2.3万平方米，建筑格局古补典雅，装修富丽堂皇，具有鲜明的中国民族特色。经营区共有4层，传动电梯相连，有200多家国营、集体、个体经营户。经营项目有古陶瓷器、中国字画，珠宝玉器、骨雕、紫檀、景泰蓝、金银铜器、旧式家具、地毯、古旧钟表、绣品服饰、古董杂项等上千品种。这里还是集旅游、购物、食宿、会议、娱乐于一体的旅游局定点单位。有800平方米的专业拍卖厅，能同时容纳500人，辅有投影屏幕、电子显示屏、24路调音台、监视器、各类舞厅灯具、GBL音箱，集拍卖、事务、会议、娱乐于一体。古玩城宾馆有标准客房45间，大小餐厅KTV包间、会议室、美容美发厅等，并有停车场、步行街、免税商店，内有工商、税务、公安、银行、文物鉴定、旅游综合服务。除了日常经营业务外，还经常举办中国古玩艺术品博览会、文物艺术品拍卖会、民俗文化节，是中外收藏家、古玩爱好者的乐园，是中外旅游观光者领略华夏文明博大精深的艺术殿堂。
海王村古玩市场。海王村历史悠久，早在辽代即已有京东的海王村之名，因之有先有海王村，后有琉璃厂之称。海王村地处琉璃厂路口，琉璃厂东街115号，位置优越， 1991年中国书店将其改造成1,100平方米的古玩市场，一共有集体、个体商位70多个，主要经营历代书画、古今陶瓷、金石玉器、竹木牙雕、古旧家具等。因为经营者一部分来自山西、陕西、河北、广西、贵州等地，商品更具地方性和多样性。市场经常举办古旧图书展销会、硬木家具展销会、书画展销会等。市场由于管理有方，秩序井然有绪，受到有关部门好评，日本首相海部俊树和美国国务卿奥尔布赖特也曾光临参观购物，使得海王村古玩市场名声在外。
荣兴艺廊旧货市场。位于琉璃厂西街19号，是一个综合工艺品、古董、古玩市场，由120多家摊位组成。经营品种有名人字画、金石篆刻、湖笔徽墨、端砚古陶、古钱古印、翠玉牙雕、古旧钟表、剪纸泥人、金银首饰、美术用品等3,000多个品种。由于市场的管理者以良好的信誉为宗旨，以优质服务为保障，广交国内外艺术品的爱好者，所以每日顾客盈门，在各个市场中是上客率最高的市场，也是惟一一个摊位满租的古玩市场。
红桥古玩市场。位于北京市崇文区天坛东路，3年前这个市场曾经火爆京城，后来因为市容整顿，摊位迁人红桥商场三楼，顿时萧条下来。最近，天坛公园管理处，把天坛公园东北角，开辟成古玩、中国书画、油画、民间工艺、景德镇陶瓷、宜兴紫砂、旅游服装及纪念品、盆景花卉等综合商场。因为此处地理条件优越，交通便利，又有餐饮、宾馆、停车场。娱乐等相互配套，摊位招商情况甚好，预计有1年的时间，这个古玩市场就会繁荣起来。
在这些文化气息浓厚的文化街和古玩市场，涌现出一批有才华的画廊经理，他们懂艺术善经营，与传统老店相比，更注意现代经营特色，举办画展、推出画家、强调突出艺术氛围。如位于琉璃厂南新华街23号的大千画廊的经理高洪地，本人是中国艺术研究院书画鉴定研究室的鉴定研究员，他经营的名人字画，备受顾客的信赖，为了方便顾客，还兼营笔墨纸砚等文房四宝、刻制图章、装裱字画等。位于荣兴艺廊内的文雅堂画廊经理杨广泰，除了经营名人字画，还经营美术书籍、名人画册、拍卖图录，经常举办画展，推出画家。位于琉璃厂东街69号的槐荫山房经理雷筱永，经营项目极其广泛，中国古代文房雅玩、竹木牙雕、铜饰摆件、古旧家具、玉器、瓷器、绣品、造像等。
◆跳蚤市场异常活跃
在北京一些偏僻或开阔的地区，形成一些非正规的地摊市场。市民群众把自家的旧钱币、陈设摆件、邮票、粮票、毛主席语录、纪念章、旧图书、连环画小人书、文房四宝、瓷器、书画等摆摊出售，其中亦有一些外地的商贩兜售叫卖，其局面异常红火。其中规模较大的有潘家园、报国寺、官园等。
潘家园旧货古玩市场地处北京市城东南，位于东三环南路华威桥西侧潘家园，临近京津塘高速公路，交通十分便利，占地50亩，是北京最大的旧货古玩市场，隶属于北京市朝阳区潘象园街道企业发展中心。市场开始于1992年，当时在一片荒芜闲置的土地上自发形成的“鬼市”。“鬼市”即夜间集市，至晓而散，故称“鬼市”。如宋孟元老《东京梦华录》中载：“又东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣物图画花环领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。”北京城清朝未年“鬼市”极盛，一些皇室贵族的纨绔子弟，将家藏古玩珍宝偷出换钱，亦有一些鸡鸣狗盗之徒，把窃来之物趁天黑卖出，古玩行家经常拣漏买些便宜。此种，“鬼市”1949年北京解放之后绝迹了，而今在此自发恢复，每到星期六下午就有北京、天津、河北、内蒙、东北等地的小商小贩驱车前来集聚，星期日凌晨挑灯叫卖，人山人海，人声鼎沸，趋之若骛。后经潘家园街道办事处妥善引导，投巨资改善经营和管理条件，建立管理、工商、文物（文化）监管、公安等部门，使市场逐步规范起来。现在共有摊位2，614个，其中民间工艺品摊位1，505个，书法字画摊位272个，旧书刊摊位65个，旧生活用品摊位750个，餐饮摊位22个。主要经营项目有瓷器、铜器、玉器、木器、紫砂、书画、旧书刊、旧家电、旧五金零件、旧生活用品等。每到周六、周日两天最为火爆，日客流量高达8至10万人之多。
报国寺古玩市场，坐落在北京市宣武区广安门报国寺大院之内，既有大棚内的常设摊位，也有临时的地摊。出售有古旧钱币、毛主席像章、邮品、古旧图书、工艺品等。大殿内经常举办一些展览，周日举办小型书画工艺品拍卖会。
◆拍卖市场日趋正规
北京市自1992年举办第一场文物艺术品拍卖会以后，艺术品拍卖市场发展很快，目前已有艺术品拍卖公司30余家。但是，规模较大又比较正规的有北京翰海、中国嘉德、北京荣宝、中商盛佳四象公司，他们是国家文物局批准的文物拍卖实行直管专营试点公司，经过几年的拍卖活动，他们的拍卖规则、操作程序、拍品价位等，都已经与国际艺术品拍卖市场接轨。每年举办春秋两届大型拍卖会，还有每月三四次的周日小型拍卖会推出。
北京翰海艺术品拍卖公司，坐落于北京市宣武区和平门外琉璃厂东街80号，是全国惟一一家经国家文物管理部门批准的专业公司，为全民所有企业，隶属于北京市文物公司。从事综合文物艺术品拍卖，包括接受全国各地文物商店委托拍卖。
中国嘉德国际拍卖有限公司，坐落于北京市建国门内大街18号恒基中心二座603室，从事综合文物艺术品拍卖，侧重接受民间和境外收藏者委托拍卖。
北京荣宝艺术品拍卖有限责任公司，坐落于北京市宣武区和平门外琉璃厂西街万源夹道1号，隶属于荣宝斋公司，从事荣宝斋经营的字画、文房四宝等文物艺术品拍卖。
中商盛佳国际拍卖有限公司，坐落于北京市东城区安德里北街21号奥星大厦三层，从事接受境外收藏者委托文物艺术品拍卖。
此外，还有两家专业拍卖公司，一个是中邮大地邮票拍卖有限责任公司，坐落于北京市宣武门东大街2号西3楼，是邮电部领导下的全国性的邮票拍卖专业公司，主要经营邮品拍卖业务，兼营钱币、电话磁卡。另一个是北京海王村拍卖有限责任公司，坐落于琉璃厂东街115号，隶属于中国书店，专门经营古籍善本拍卖业务。
中国艺术品市场的喜与忧
2006年04月16日 21:15:11 来源：新华网
新华网北京4月16日电（记者仇琳）16日落下帷幕的第三届中国国际画廊博览会，再次印证了中国艺术市场的热度，卖得最好的大部分都是主营中国当代艺术品的画廊。主办方称，单件艺术品最高成交额已超过400万元人民币。
上周结束的苏富比“中国当代艺术品拍卖专场”，创下成交1亿3千万港元的新纪录，著名旅法中国画家常玉遗作《花中君子》当场拍出2812万港元“天价”，创中国油画世界拍卖最高纪录。
在早些时候的苏富比纽约“亚洲当代艺术品”拍卖会上，中国当代艺术画家张晓刚的一幅人像作品以97．92万美元的天价成交。拍卖会总成交额高达1328万美元。
“全球兴起的‘中国热’是中国当代艺术品在世界艺术品拍卖市场异军突起的重要原因，”苏富比欧洲及亚洲区总裁胡凯说。
同时，在不断刷新的中国艺术品成交数额的背后，专家指出要警惕可能出现的市场泡沫。
曾经任职蓬皮杜艺术中心的法国著名策展人热罗姆·桑表示，市场过热是一个非常危险的信号。对待艺术市场，他建议要加倍小心。他说，市场要持续发展必须首先要摆正位置。
“中国艺术品市场曾经很长时间被忽视，改革开放以后才有所发展。21世纪90年代后期，随着股票市场下滑，艺术品市场逐渐有所反弹，”文化部文化市场发展中心主任助理胡月明介绍说。
艺术品市场一般划分为一级市场和二级市场。一级市场的主要经营方式是艺术品经营者通过代理艺术品的所有权，将艺术品投入市场的营销方式。其主体是画廊。二级市场主要经营方式是艺术品经营者接受艺术品所有者的委托，将艺术品投入市场的销售方式。其主要的形式是拍卖。
“二级市场直接跳过一级市场，作品直接从画家的工作室出去，是中国艺术品市场混乱最突出的特点，”上海当代艺术馆创意总监陆蓉之说。
H. 结合实际，谈谈我们应该如何正确对待和认识 货币
人们说时间就是金钱，往往是从成本会计层面上考虑问题。他们先假定，一件事情所花时间越多，成本就越高。经验似乎也证明了这一点。那些超出预定工期的工程，其费用通常也会超出预算，比如英吉利海峡隧道或者是大英图书馆新馆。
另一方面，为了节约成本，而把时间缩短，其结果却未必总是成功。90年代早期，在产品和市场均未成熟情况下，苹果公司（Apple）的设计和营销人员把牛顿牌（Newton）掌上电脑仓促推向市场。Newton半生不熟进入市场，结果很快就被对手PalmPilot超过。
要理解时间和金钱的关系，一个更好、更有创意的思路是把两者都看作商品，可以买卖。两者也可以相互交易。金钱可用来购买时间，而时间也可用来创造金钱。
企业经常需要购买时间，而它们每天都要购买的就是--从雇员身上购买劳动力。美国工程师哈林顿·爱默生(HarringtonEmerson)早在1913年就说，许多公司误以为雇佣工人就是购买他们的产出，而工人们则认为自己是在出卖时间。爱默生说，这种误解是导致劳资关系紧张的主要原因之一：公司希望对每个单位产量的投入越少越好，这样可以压低成本，而工人则渴望因自己付出的时间，而获得更多回报，使自己利益最大化。
他认为，解决办法就是创造一个机制：在增加产量的同时，能够给工人所付出的时间以奖励。付给工人更多薪酬，更好地对待他们，这样他们就会为你付出更多时间，而且更有效利用时间；由此而造成的产出增加，会超出劳动力成本增加值。
公司在进行技术革新或者从事创造活动时，就是在花时间创造金钱。牛顿牌掌上电脑的例子表明，时间投入不足，会导致什么后果。
一个相反的例子可能是宝丽莱的故事。宝丽莱公司(Polaroid)创始人埃德温·兰德（EdwinLand）1947年就开始研制一次成相（instantphotography），但他直到1972年才推出著名的PolaroidSX-70。此前，宝丽莱曾推出使用黑白胶卷的一次成相相机，但公司最终目标是彩色一次成相相机。兰德不满足于做第二。他不愿意匆匆上马，否则会占用其它重要项目的资源。他指定要把SX-70暂时作为次要项目，让它自己慢慢成熟。该产品的完善历时25年之久，但一投放市场，就大获成功。
时间与金钱之间关系密切，并没有像会计学意义上的时间耗费金钱那么简单。它们不是反比关系，而是投入时间越多，就能创造越多的金钱，反之亦然。注意这个简单的公式：什么东西出来越快，那么就越便宜。还要记住另外一句格言：欲速则不达。
树立正确的金钱观
爱因斯坦成名后，面对优厚待遇，依然保持那节俭的生活方式。当有16000美元的年薪摆在他面前时，他只想收取3000美元，并且说了一句让很多人震撼的话：“依我看，每件多余的财物都是人物的绊脚石，只有简单的生活，才是给我创造的原动力！”对此，我不禁想到，人生不正是需要和爱因斯坦一样，应树立正确的金钱观念吗？
《射雕英雄传》中曾经有过郭靖由大漠来到中原慨然出钱为民赎身的情节，《绝代双骄》中也曾有过江小鱼初出江湖，将金银首饰扔于路边的故事。两者虽均为武侠小说，可是，我们却可以通过两部小说看到金庸、古龙两位著名作家对金钱的认识��金钱只是身外之物，过多存于身上只会成为累赘。这种对金钱的认识，正与司马迁《侠客列传》中的观点不谋而合。正因如此，方有两人在武侠界泰斗的地位。因此，树立正确的金钱观，首先应对金钱有正确认识。
其次，谋取金钱要用正当途径。
正所谓“君子爱财，取之有道”。正如那告别越王的范蠡，用智慧赚取了那富可敌国的家产，成就陶朱美名；相反，处在乾隆身边的和珅，凭借权势，取得了无尽珍宝，最终却只能留下贪官的骂名。比较二者，均有富可敌国之势，而范蠡却成为财富的代表被世人敬仰，而和珅却只能居贪官黑名单的榜首，为后人所唾弃。究其原因，我们不难得出这样的结论，以正道谋钱者留名青史，以歪道牟利者遗臭万年。
最后，应学会适时地疏散金钱。
遥想当年，李白自剑阁来到中原，一路千金散尽，却能高吟“千金散尽还复来”，是何等豪迈？再观柴进，为解仇人之困，散尽千金入梁山又是何等义气？最后我们去赏析《守财奴》中的欧也妮不从父愿，疏散家财，建立学校，内心得到宽慰又是何等幸福？因此适时地疏散家财，可以使内心得到幸福。
朋友，生活中我们不免与金钱打交道，但我们要树立正确的金钱观，因为只有如此，我们才能成功地驾驭金钱，让它成为我们永远的奴仆！
树立正确的金钱观
鲁迅先生说：这世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。
金钱也是这样：这世界上本没有钱，聪明的那个人一拍脑门，也就有了钱。
鲁迅先生说：人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。
于是我们就这样：生活最痛苦的就是睡醒了没钱可以赚。
鲁迅先生也说：不在沉默中爆发就在沉默中死亡。
便有人也这么琢磨：不在金钱中暴发，就在金钱中白搭。
鲁迅先生还说：我出离愤怒了！
最后金钱面前还是大有前赴后继者：为了钱，老子拼啦！
金钱史尤其是金钱至上史，是人类历史很新近很短暂的历史。和抡棒子、撵兔子的祖先们比起来，现在想法子、点票子的人几乎就是小巫见大巫。和生存比起来，金钱更多时候简直是一文不值！——看看金钱在其短暂的历史中有多恶毒！连形容词都充满钱的影子！自从有了金钱作为幸福的抽象，古往今来自会有人误把金钱当成了唯一的幸福去追求。而在这个短暂的金钱史过程中，金钱膨胀成为衡量人类所有幸福的唯一的、最高基准：几乎幸福能用金钱来交易、来结算。于是芸芸众生追求具体的满足、快乐和幸福的人，便将幸福的根本含义丢于脑后，飞蛾扑火一般全心全意追求金钱。
不得不描述一下学院派的看法。著名哲学家叔本华在《金钱心理学》中阐述了金钱与幸福关系的一段名言：“Money is human happiness in the abstract;he,then,who is no longer capable of enjoying human happiness in the concret devotes himself utterly to money.” 这也是目前我看见的对金钱最为理智的诠释。有人将此话译为“金钱是人类幸福的抽象体现；人由于已经丧失了享受实实在在的幸福的能力，因此全部投身于金钱。”俗话说，饱汉子不知饿汉子饥，咱也不必在钱面前必须要摆好清高、树好牌坊，信誓旦旦地不当金钱奴役下的婊子，可想起金钱和幸福的关系总希望更明白一些。金钱本身还是幸福，只不过是具体幸福的高度抽象、高度概括了的表现形式。把身心全部投入追逐金钱而无法享受具体的幸福，一是没空间和时间感受具体的快乐和幸福；二是忘了金钱只是获取幸福的一个手段，而把手段当成了目的。人类原本不知道金钱是什么玩艺儿，就整个人类而言，金钱的习得史同时又是具体幸福的 ‘去习得’史，这是一种集体意识或无意识；就个体而言，人是生而不知金钱为何物的。因此，金钱的种种功用完全是后天教化的结果。虚拟是现实的可能表达式，金钱是幸福的虚拟表达式。人类的进化史，就是不断虚拟化的历史……
本来金钱就够让人晕的了，不能在文绉绉中更晕！所以说必须彻底大众庸俗化！连那种“有啥别有病，没啥别没钱”、“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”……等老生常谈大俗话也彻底摒弃——一切从金钱的当代史出发，且从实际出发：新富们逐利之余别忘了积点德，月光族下一步不要变成日光族；有钱了腰杆粗壮并不代表腰杆挺直，没钱了口袋有底不能心里没底……可笑的是非要有人将钱作为衡量当今生活的标志，说当代穷人的标志是：穷人吃肉，富人吃菜；穷人白胖，富人黑瘦……就是这种莫名其妙的理论，把有钱的折腾得浑身难受，把没钱的郁闷得满怀悲苦。无非就要珍重生命，也不能为了钱就不珍重生活和不尊重生活的快乐呀！想想那些俗套的抢劫对白：要钱还是要命？在这种问题面前，更多的人将毫不犹豫——要命！
无论金钱的外延作用多美好或者多恶劣，金钱本身的品质还是无可厚非。无论金钱的前世有多辉煌或者多伟大，金钱的来生还是将愈加虚拟，直到可能消失。我们是肯定赶不上啦！这说不好是幸运还是不幸。
得之我幸、失之我命，跟钱过不去的人像极了围着自己的尾巴转圈的叭狗儿，乐此不疲之后依旧郁郁寡欢。
鲁迅先生说:我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树——怕就怕老想着自己的两只手，一手是钱，另一只手也是钱。
金钱本身并没有什么，最主要的是看你如何去对待。
I. 理财是不是都是骗局
不一定是:但要注意这几种骗局:（一）“公安防护”类APP
近日，家住锡山区的刘女士报警，称其于5月21日接到一个自称是通信局的电话，对方告知其曾在北京某移动营业厅办理的电话卡涉案，并称接到北京最高人民法院的通知要将其的银行卡冻结。
随后，电话又转接到自称是北京延庆公安局，对方让其添加了一个QQ号，并发了一张警官证照片给刘女士，让其点开对方提供的所谓“最高人民检察院”网页链接下载一个“公安防护”的APP。不知有诈的刘女士按对方要求先后从四张信用卡以及支付宝借呗套现等方式转入该APP约22万元。不久，刘女士发现被骗，于是报警。
（二）投资荐股类APP
今年4月，家住梁溪区的张女士使用手机上网时无意点开一个叫红星杯赌王争霸赛的页面，内有老师讲课，称比赛结束后可购买强势股票。随后，一自称“管理员”的网友加张女士微信并发了一个“红赛牛”的股票APP投资软件让其注册软件账户。于是，张女士通过手机银行先后向对方提供的账号转了27.5万元购买所谓的“牛股”。然而，张女士不久后发现买的对方推荐的股票都亏钱，想把钱转出来，对方则让其等到6月10日再转。6月10日，张女士发现该股票软件打不开了，损失共计27.5万元。
（三）投资虚拟货币类APP
今年5月底，家住梁溪区的周女士在一微信理财群里获悉了投资比特币的信息，并在群里“老师”指引下注册了APP账号然后开始投资，购买一手比特币保证金是1000美元，以此类推，可买涨买跌，如果购买的比特币行情与购买方向相同，就赢了，反之则输了。至7月5日，周女士共“盈利”20余万元。7月6日，周女士发现无法登陆平台，经咨询“客服”告知其本金和盈利都爆仓了，周女士损失共计73万元。
（四）网络贷款类APP
6月13日，家住梁溪区的朱先生在家中接到一自称“某氧气贷”网络平台工作人员电话，问其是否有资金需求。随后，朱先生添加对方微信，并按对方提供的网址下载了“某氧气贷”APP操作申请贷款。期间，对方以需要交保证金、手续费等理由让朱先生转账8.1万余元到指定账户，但一直未放贷款。不久，朱先生发现上当遂立即报警，损失共计8.1万余元。
（五）游戏博彩类APP
近日，江阴市民季先生来到华士派出所报警，称一微信好友在4月初向其推荐了一个名为“恩佐娱乐”的网站，并号称该平台是大平台，信誉好，回报效益高。随后其又向季先生发送了一个网页链接，并让其下载该APP。截至5月中旬，季先生通过自己银行卡向该平台共注入88万元，虽期间提现17万余元，但随后发现平台无法登陆，损失共计70万余元。