明君的股票书

2. 宋朝有几个明君，昏君，暴君

宋朝的明君还真不多，宋太祖赵匡胤勉强算一个、宋仁宗基本上。大多数是属于那种既不昏庸、也不圣明的皇帝，至于暴君，宋朝还真没有。

宋太宗赵光义虽然结束了五代十国的分裂局面，但这里面有大多数都是他哥哥的功劳。他两次北伐辽国，两次失败，对辽国从此一直防守。打西夏党项族的三川口、好水川、定川寨等战役中屡次失败，赵光义以亲信傅潜、王超、柴禹锡、赵镕、张逊、杨守一及弭德超等为禁军统帅，多庸碌之徒，临阵惧战。宋朝对外战争差不多就是这个时期开始走下坡路了，不过她在治理国家内政等方面还算有些功劳，基本上属于既不昏庸、也不圣明那种。

宋真宗赵恒也和他爹差不多。景德元年（1004年），赵恒北上亲征，与入侵的辽军会战于澶渊。局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准反对，以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解，史称“澶渊之盟”。关于这点有好有坏，这为后来北宋的经济繁荣创造了外部条件。他前期还算励精图治、仁厚爱民，赵恒在位后期，任王钦若、丁谓为相，二人常以天书、符瑞之说荧惑朝野，赵恒也沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，致使社会矛盾加深，使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。

宋仁宗，他善于纳谏，也励精图治，不过冗兵、冗官、冗费三大问题，始终无法解决仅仅是冗兵的问题，每年要消耗全国赋税的十分之七，而且土地兼并极其严重。他也想要改善这种的局面，所以实行庆历新政，可惜没有顶住压力，魄力不足，以失败告终。除去这点，其他的都还可以。

宋英宗在位五年，没啥成就，也没啥污点；

宋神宗也和宋仁宗差不多，耳闻目睹积贫积弱的困境，故宋神宗即位不久，即召王安石赴京，推行变法。可惜来自守旧派的阻力太大，在守旧势力的反对下，神宗虽然摇摆于新旧两党之间，但他维持新政、坚持变革的决心不变，确是宋朝有抱负、有作为的皇帝。王安石变法一定程度上改变了宋朝的局面。

宋哲宗赵煦亲政后，下令绍述并实施元丰新法，罢旧党宰相范纯仁、吕大防等，起用章惇、曾布等新党。在军事上重启河湟之役，收取青唐地区，并发动两次平夏城之战，使西夏臣服。但是在新党与旧党之间的党争始终未能获得解决，反而在他当政期间激化。赵煦与章惇君臣在政治上以牙还牙，打击政敌。仅元符元年重新惩处的元祐旧党就达八百三十家之多。这种做法，逞快一时而贻害无穷，《宋史·哲宗纪》所说：“党籍祸兴，君子尽斥，而宋政益敝”。与此同时，经济上绍述虽以恢复新法为号召，实质上只是恢复元丰年间实施的条例，熙宁新法注重发展生产的内容被阉割了，而在抑制兼并势力等方面，比起元丰来更大为倒退，社会改革的进步性质丧失殆尽。算不上什么明君，也谈不上明君。

至于后面的宋徽宗、宋钦宗，更谈不上什么明君了，可以归入昏君行列了。后来父子两被金人俘虏，做了阶下囚。

南宋的宋高宗，他重建了宋朝。说实话，他真的是有点憋屈，赵构执政之时，面对金的威胁，连年战事，军费开支巨大，不得已向农民征了辽饷，农民不堪重负，爆发了农民起义。为了剿灭农民起义，又征了练饷。土地兼并严重，农民起义时有发生。赵构如不和金人讲和，战场上巨额的经济来源，只能从老百姓身上来。面对土地兼并严重，贫富不均如此悬殊的南宋初年，宋高宗知道，大规模的农民起义一旦爆发，南宋将失去统治权，金人趁机南下，宋连半壁江山也难以保全。面对这样的局势，宋高宗决定向金议和。然后就有了杀岳飞的事情。南宋的绍兴和议，也基本上奠定了南宋后期的和平局面。而这种局面，赵构功不可没。《宋史》把赵构和刘秀相提并论，定为中兴守成之明君，明君可能算不上，但也不至于算昏君。

宋孝宗赵昚，政治清明，社会稳定，经济繁荣，文化昌盛，后世普遍认为赵昚是南宋最有作为的皇帝。他在位期间，平反岳飞冤案，起用主战派人士，锐意收复中原；内政上，加强集权，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，重视农业生产，百姓生活安康，史称“乾淳之治”。被称为“卓然为南渡诸帝之称首”，是南宋名副其实的中兴之主。赵昚为人勤政，节俭，孝宗朝是南宋国力最强的时候。后人说“高宗朝有恢复之臣，无恢复之君。孝宗朝有恢复之君，而无恢复之臣”。赵昚帅不过张浚这样志大才疏之辈，将不过李显忠、邵宏渊【北伐失败主要原因就是这货不发援军，当时李显忠奋力苦战，邵宏渊却不仅按兵不动，还大说 风凉话：“这大热的天，摇着扇子还嫌不凉快，何况在大日头下披甲苦战！”于是，军心立时涣散，无复斗志。】。手下仅有虞允文可堪大用。估计要是有岳飞、韩世忠这些名臣大将，那可能就是另外一番景象了。在南宋时期可能是唯一一个可以算是明君的人了。

宋光宗是宋朝所有皇帝中比较平庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基时42岁，并不算年老，却体弱多病。心理上，也没有安邦治国之才，听取奸臣谗言，罢免辛弃疾等主战派大臣，又让当时著名的妒妇、心狠手辣的皇后李凤娘干政，自己对朝政的掌握力不断下降。有点昏君的苗头。

宋宁宗即位时面临国家艰难的形势，却能在登基这件事上不失掉礼节操守，表现其善于处事的能力。宁宗当政初年，靠着旧学辅导的功效，招引重用老成博学之士，引用提拔贤能之人，一个时期遵守成法继承传统的政治局面，非常盛隆可观。统治中期换上韩侂胄执掌大权，朝廷里潜藏着许多奸臣，以至于把正派的人当作邪恶的人，把纯正的学问视为虚假的学问，对外挑起与强邻金国的战事，祸及淮河两岸。由于连年用兵失败，结果把韩侂胄的首级送到了金国，国家的根本受到了损失。以后又是史弥远独揽朝政，他们庆幸宁宗晚年年老昏乱，暗中弄权作威作福。甚至在选立太子制订纲纪等大事上，也乘机寻找缝隙，达到或废或立太子的阴谋，这些事情别人都很明白。既谈不上明君，也算不上昏君。

宋理宗赵昀继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，自己则尊崇理学，纵情声色，直到绍定六年（1233年）史弥远死后，赵昀才开始亲政。他亲政之初立志中兴，采取罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等改革措施，史称“端平更化”。端平元年（1234年），派兵联蒙灭金。执政后期，赵昀又沉缅于醉生梦死的荒淫生活中，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。鄂州之战，宰相贾似道以赵昀名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让。可以归入昏君

至于宋恭帝、宋端宗、宋末帝这三个都是属于末代皇帝，宋恭帝四岁继位，在位三年。恭帝即位不满二年，宋廷就投降了元朝，结果蒙古人还是打过来了，五岁的宋恭帝当了俘虏。宋端宗在位两年，死去的时候才九岁。宋末帝，祥兴二年（1279年）3月19日，南宋朝与蒙元在崖山展开决战（史称“崖山海战”），宋军被元军击败，元军随后包围崖山（今新会崖门），左丞相陆秀夫遂背时年7岁的赵昺在崖山跳海而死，在位时间一年多，南宋在崖山的十万军民也相继投海殉国，宋王朝覆亡。这三位都是小孩子，处在无法逆转的时候，不管是明君昏君都不可能拯救宋朝了。

3. 古代帝王 昏君 明君 圣君各自的特点

昏君：对无道的君主的贬称，一般而言，他们昏聩不明、荒淫无道，对国家和民众犯下了许多罪行。 比如纣王、秦二世等等。也借以批判昏昧误国之王侯。

明君：指英明的君主。分为：奠基创业、统一天下的开国之君，继业守成、开创治世或盛世的贤君英主，承天命于宇厦将倾、社稷飘零的衰世，励精图治、中兴家国的中兴之主，虽没有开创国家和缔造盛世也没有中兴国家，但是却巩固了身后国家的待兴之主。

圣君：中国史前的虚构的理想的统治者。比如：三皇五帝。

(3)明君的股票书扩展阅读：

历史昏君：

1、汉元帝刘奭，多材艺，善史书，通音律，少好儒术，为人柔懦。在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微。自元帝以后，宦官外戚竞相专权，纲纪紊乱，国势衰微。

2、汉成帝刘骜，“湛于酒色”。他自甘堕落，迷恋酒色，荒淫无道，不理朝政，最后竟死在“温柔乡”中。由于成帝昏庸失政，“赵氏乱内，外家擅朝”，便留下了王莽篡汉的祸根。

3、汉安帝刘祜，是东汉第5位皇帝。在位期间，汉朝内忧外患，西域各国不满班超离任以后担任西域都护的任尚的苛政，纷纷叛汉。接着就是羌族起义，战争长达11年之久，耗费巨大，使东汉元气大伤。接着宦官当道 后宫争位。为后来宦官专权留下祸根。

4. 明君，庸君，昏君，暴君之间的区别是什么

明君：勤政为民，开疆拓土、富国强兵，仁君：仁政爱民，对外不足，对内有余，庸君：碌碌无为，无政绩，无作为，昏君：是非不分，忠奸不变，杀害忠良，暴君:我行我素，残忍嗜杀。

5. 形容明君的词语

两袖清风、 高风亮节、高风峻节、一清如水、大公无私
一、两袖清风 [ liǎng xiù qīng fēng ]
【解释】：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
【出自】：清·李宝嘉《文明小史》第十二回：他自己做了几十年的官，依然是两袖清风。
二、高风亮节 [ gāo fēng liàng jié ]
【解释】：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【出自】：老舍《四世同堂》二十三：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的高风亮节。
三、高风峻节 [ gāo fēng jùn jié ]
【解释】：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
【翻译】：我对渊明高风高节，固然已无愧于商山四皓，但还是仰慕的，尤其看到他的好朋友之情的贤人，崇尚。
四、一清如水 [ yī qīng rú shuǐ ]
【解释】：清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
【出自】：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“你在衙门中一清如水，朝廷知你是个个廉吏，异日定来聘你为官。”
【翻译】：你在衙门里流水一样清澈，朝廷知道你是一个廉洁的官吏，有一天一定会让你当官。
五、大公无私 [ dà gōng wú sī ]
【解释】：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
【出自】：东汉.班固《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”
【翻译】：做臣子的；为了主人而忘记自己；为了国家而忘记自己家；办事公正，没有私心。

6. 明君就出来当官 昏君就归隐田园 古文是那句话来着

贤者处世，天下无道则隐，有道则至。——《宋书·陶潜传》

贤者身处于这个世界，如果天下政治不清明，社会动荡，就选择归隐；如果天下政治清明，就出来参与政事。
原文：陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。其辞曰：（……归去来兮辞内容）

7. 中国历史上的十大明君

我认为中国历史上十大明君可以这样排，首先三代的明君由于缺乏信史记载，我是不认可的，因此，我寻找的明君的范围是秦朝之后，这二十八个人排名不分先后，但并不意味着这二十八人是同等地位：
一：开创帝制——秦始皇
二：创立大汉——汉高帝
三：完美盛世——汉文帝
四：北击匈奴——汉武帝
五：庄稼汉、中兴汉室——汉光武帝
六：乱世明君、强力汉化——汉光文帝
七：中兴晋室——晋明帝
八：诛暴君、统一北方——前秦文昭帝
九：北伐中原——宋武帝
十：拨乱反正——魏文成帝
十一：改姓汉化：魏孝文帝
十二：平内乱、抵御北虏——陈武帝
十三：计杀权臣、伐北齐——北周武帝
十四：圣人可汗——隋文帝
十五：虚心纳谏、天可汗——唐太宗
十六：唯一女皇——武则天
十七：盛世巅峰——唐明皇
十八：乱世英主——周世宗
十九：统一大业——宋太祖
二十：千古仁君、仁宗盛治——宋仁宗
二十一：平反岳飞、立志北伐——宋孝宗
二十二：再造一统——元世祖
二十三：延祐经理、恢复科举——元仁宗
二十四：旷世改革、英年遇弑——元英宗
二十五：放牛娃、得位最正——明太祖
二十六：五征大漠——明成祖
二十七：东方彼得——清圣祖
二十八：勤政反腐——清世宗

8. 求描写中国历朝历代的名将，明君的书(宋朝就木要了除太祖都是软蛋)！

历史类的小说？
[架空历史] 随波逐流之一代军师
[两宋元明] 回到明朝当王爷
[架空历史] 庆余年
[秦汉三国] 风流三国
[架空历史] 楚氏春秋
[上古先秦] 大争之世
[架空历史] 三宫六院七十二妃
[两晋隋唐] 唐朝好男人

奥大的不说了 家园， 酒徒的，相当给力 《开国功贼》 《盛唐烟云》 三部曲，不解释

《大汉龙腾》。淡墨青杉的清明上河图 。赤虎的《春秋小领主》

《三国云飞杨》算还行

南北朝的《中流击辑》 《五胡烽火录》

五代，和三国一样，人才辈出，关键是没有武侠流。我认为最好的是克里斯韦伯的《天下节度》

元末的《蚁贼》，很热血，不错。明末就多了，《窃明》不多说。《甲申风云》，青铜人头的《猎明》

清史民国，就太多了，捡印象深的推。《1851远东风云》《北洋》《光绪中华》，第三次机遇，铁血帝国，奥大，1908远东狂人，民国往事，民国投机者，都是不错的

最后推个《黑旗》

9. 谏逐客书第一段四位明君及其贤士分别是

秦孝公有商鞅，秦惠文王1有张仪、司马错，秦武王有甘茂，秦昭襄王有白起、范雎。

10. 一代明君指的是什么意思

一代明君是指皇帝任用贤能，治理国家井井有条，国家和人民生活富足。

历史上可以算是一代明君我觉得有以下几个皇帝：
1、西汉的汉文帝和汉景帝
文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半” ，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。
文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。
文帝、景帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。
文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。
随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉朝的物质基础大大增强，是封建社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。
2、唐太宗李世民
“贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明政治。唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下，取得天下大治的理想局面。期间唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。当时年号为“贞观”（627年－649年） ，故史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的开元盛世奠定了厚实的基础。
3、唐玄宗李隆基
“开元盛世”是指中国唐玄宗在位期间的一段盛世。唐玄宗在位44年，玄宗治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。唐玄宗在位前期政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，使得天下大治，社会经济繁荣，政治清明，人口增多，国家财政收入稳定。唐朝进入全盛时期，因当时年号为“开元”，史称“开元盛世”。
为了增强国力，加大财政收入，唐玄宗先从经济方面人手改革。首先，打击豪门士族，争夺土地劳力；第二，改革实施封制度，以增加政府财政收人，减轻人民负担；第三，玄宗打击佛教势力，淘汰僧尼；第四，发展农业。
在外交方面，玄宗实行和解的民族政策，改善了民族关系，使国家得到进一步统一。同时，开元年间和睦的民族关系对于社会稳定和经济发展也起了很大的促进作用。
由于唐玄宗采取了一系列积极的政治经济措施，加上广大人民的辛勤劳动，唐王朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛。社会繁荣促进了人口的大幅度增长，在“开元盛世”期间，唐代人口增长到五千二百九十余万人。唐代的商业亦十分发达，国内交通四通八达，城市更为繁华，对外贸易不断增长，波斯、大食商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往往，十分热闹。中国封建社会达到了全盛的阶段。
4、康熙和乾隆

康乾盛世又称康雍乾盛世、康乾之治、康雍乾之治，是中国古代封建王朝的最后一个盛世，同时是中国封建社会的回光返照。
起于康熙二十年（1681年）平三藩之乱，止于嘉庆元年（1796年）川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年，是清朝统治的最高峰。在此期间，局势较为稳定，人民生活得到改善，国家财富有所积累，疆域辽阔，整个社会在政治、经济和文化上都处发展阶段。
台湾等地的史学界及教科书中，将康、雍、乾时期称为康乾之治。西方传统史学界亦认同这种说法，或称这段时期为"High Qing"，即清朝高峰时期。但因制度僵化，闭关锁国，使得这一局面无法长久。