『壹』 大时代里面叶天士如何计算股票的
看趋势 别人买的时候 他不卖 反正就是 别人做甚么他不做
『贰』 远大前程一股党成员扮演者是谁
《远大前程》一股党成员——老初
老初,初予仙,杏林圣手,林依依的手下之一。老初是一股党中年级最大,关头时辰最有效的人。俗话说人在江湖漂,怎能不挨刀!挨刀没紧要,队里有大夫。
老初不仅是个老中医,救过洪三、齐林、斧头帮帮主汪雨樵、林依依、秦虎,并且老初造假的才能也高,辅佐洪三伪造假邮件。
老初的扮演者田小洁 ,内地男演员,毕业于中心戏剧学院,代表作:《拂晓之前》《我是业主》《梅旱季节》《八月一日》,《医痴叶天士》。
《远大前程》一股党成员——铁鼓、皮六
铁鼓、皮六,林依依的手下之一;前排铁鼓抗揍,后排皮六长途输出,进可攻可是两人一个痴顽,一个年少,随意被人当枪使。
在有勇有谋重义气的洪三身边,两人有惊无险。可是在齐林的变换下,皮六被八股党捉住被割了舌头,而齐林则捧首逃窜!
铁鼓扮演者桑平,籍贯北京,中国内地演员,毕业于首都体育学院,原北京拳击队队员、国家一级运发动;出演过《双枪李向阳》《关云长》《隋唐演义》《墓道》《唐人街探案》《挽救吾师长教师》《武神赵子龙》等影视佳作。
皮六扮演者郑伟,中国内地演员。2007年,因参演《笑着活下去》而涉足演艺圈。2009年,《新三国》扮演小孙权。
《远大前程》一股党成员——阿星
阿星,林依依的前手下;阿星无疑是一股党最精明的,对洪三的也不息提防着。阿星本来就排斥洪三,又由于对林依依的爱慕,导致阿星因妒生恨差点害死洪三,阿星离家出走提早领了盒饭,至于往后会不会出镜全凭造化了。阿星扮演者张羽。其他不详
《远大前程》一股党成员——林依依、一爷
林依依、一爷。一股党首级头子;前半局部的林依依短发束胸,攻气实足。有颜值,有义气,这种"兄弟"给我来一沓。等待林依依后半局部长发的惊艳。
林依依的扮演者佟丽娅,1984年8月8日出生于新疆伊犁,中国内地女演员,毕业于中心戏剧学院表演系。2014年1月16日,与陈思诚在大溪地停止婚礼。2016年1月30日,微博公布揭晓产子,乳名朵朵。
『叁』 真理的事例3个
1、获得2010年度国家最高科学技术奖的著名血液学专家王振义,在素有“血癌”之称的白血病治疗方面取得了重大突破。
有媒体称王振义“改变了这个死亡游戏的结果”。面对媒体的高度褒扬,王振义非常冷静地说,“没有解决白血病,是解决了其中一个(类型)。这一个是二十几种急性白血病中的一种。”仔细品味王振义的这番话,让人肃然起敬,也更发人深省。
2、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果,慢慢地从每个同学的座位旁边走过,一边走一边说:“请同学们集中精力,注意嗅空气中的气味。”
然后,他回到讲台上,把苹果举起来左右晃了晃,问:“有哪位同学闻到苹果的味了吗?有一位学生举手站起来回答说:“我闻到了,是香味儿!”
苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了?”学生们你望望我,我看看你,都不做声。苏格拉底再次举着苹果,慢慢地从每一个学生的座位旁边走过,边走边叮嘱:“请同学们务必集中精力,仔细嗅一嗅空气中的气味。”
回到讲台上后,他又问:“大家闻到苹果的气味了吗?”这次,绝大多数学生都举起了手。稍停,苏格拉底第三次走到学生中间,让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后,他再次提问:“同学们,大家闻到苹果的味儿了吗?”
他的话音刚落,除一位学生外,其他学生全部举起了手。那位没有举手的学生左右看了看,也慌忙地举起了手。他的神态,引起了一阵笑声。
苏格拉底也笑了:“大家闻到了什么味儿?”学生们异口同声地回答:“香味儿!”苏格拉底脸上的笑容不见了,他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾,这是一个假苹果,什么味儿也没有。”
3、乔尔丹诺·布鲁诺,文艺复兴时期意大利伟大的哲学家、科学家,出生于意大利那不勒斯附近的诺拉镇。他幼年丧失父母,家境贫寒,所以由神甫养育长大。但他自幼好学,15岁那年当了多米尼修道院的修道士。
他全凭顽强自学,终于成为当时知识渊博的学者。后来他发展了波兰科学家哥白尼日心说,提出“宇宙无限说”,还提出了唯物主义思想。
这些学说及思想极大地撼动了教会的统治地位,被教会处以火刑,布鲁诺在罗马的百花广场上英勇就义。但他的思想在欧洲大陆传播开来,他捍卫真理不畏迷信的精神被人们所歌颂,直到今天。
一般而言融贯论认为,真理是整个信念或命题系统内各部分的一致。尽管如此,通常融贯意味着某些超出简单逻辑一致性的东西。例如,概念基本集合的完全性和广泛性是判断融贯系统效用和有效性的关键因素。
融贯论贯彻的原则是以下观念,真理根本上是整个命题系统的性质,个别命题只因与整体相融贯而衍生地被赋予真理的性质。在通常被视为融贯论的各类观点中,理论家们在究竟融贯论带来许多可能为真的思想体系还是只有一个绝对体系是真的问题上并不一致。
一些融贯论的变体被认为描述了逻辑和数学形式系统的内在本质特征。而进行形式推理的人乐于思索并列的、在公理方面独立而又相互矛盾的系统,例如各种可供选择的几何学。
大体上,融贯论被批评为在将它应用于真理的其他领域时缺少适当的理由,特别是涉及大部分关于自然世界、经验予料的断定以及关于心理和社会实际事件的断定,尤其当融贯论没有其他主要真理理论辅助的情况时。
融贯论可分为大陆理性主义哲学家的思想,特别是斯宾诺莎、莱布尼茨和黑格尔的思想,与英国哲学家布拉德雷的思想。在一些逻辑实证主义支持者,最著名的有纽拉特和亨佩尔中,融贯论获得复兴。
『肆』 关于多角度思考问题的论据
天才从多角度思考问题
全球化加速了“四大转移”:权力大转移、人才大转移、财富大转移、观念大转移。在发展越来越不均衡的世界里,未来只属于“有想法”的人。黑格尔说过——人是靠思想站立起来的。企业界一直都在说,不怕做不到就怕想不到,我们正在寻找的这条“阿里阿德涅的彩线”,它正是一条经营智慧的线索、一条让你从多个角度去思考问题的线索、一条促进你奋然跃起的线索。经营智慧首先是经营创新,经营创新首先是经营我们的思维方式。一些研究创造过程的专家学者认为至少有八种思维方式把天才与常人区别开来。这八种思维方式是:不能遏制的创造激情;从多角度思考问题;天才从相对立角度思考问题;天才进行独创性组合;天才设法在事物之间建立联系;天才善于比喻;天才对变化有所准备;天才使自己的思想形象化。由于人的思维活动是一个整合的过程,在科学发明、艺术创作、商业企划这些创造性活动中,这八种思维方式往往是同时并举互为作用的。
历史上那些科学巨匠与艺术天才,他们首要的思维策略即在于能从多个角度去思考问题、研究问题、解决问题。类似达·芬奇、爱因斯坦、弗洛依德这些杰出人物的一个共同特点,就在于他们往往从不同的角度重新构建所遭遇的各个方面的问题。同样如此,在全球市场上,众多的商业天才,诸如钱德勒夫人、泰德·特纳、迈克尔·戴尔、杰夫·比克斯,他们创造出此前消费者并不知道的市场。不论是科学家、艺术家还是企业家,这些天才人物都善于从多角度思考问题。他们觉得,看待某个问题的第一种角度太偏向于自己看待事物的通常方式,就会不停的从一个角度转向另一个角度,以重新构建这个问题。他们对问题的理解随视角的每一次转换而逐渐加深,最终便抓住了问题的实质。爱因斯坦的相对论就是对不同视角之间的关系的一种解释。弗洛依德的精神分析法旨在找到与传统方法不符的细节,以便发现一个全新的视角。而沃尔玛公司、戴尔公司这些企业则以全新的视角,开发出某种前所未有的全新的商业模式。
中国为何创新滞后,关键在于所谓的社会精英阶层,他们往往从传统的视角出发,深陷“复制性思维的辖区”。我们不妨来看看,从最传统的农业直至最前卫的电视媒体,它们行当截然不同,操作者的层面在文化教养、社会地位等等的方面其相差又何止十万八千里!但就是这样两个风马牛不相及的群体,他们的思维模式却都基本一致。比如说,像我们这样一个以农业为主导的国家,自古以来,精耕细作就是传统农业的宝典。但是,现在发现犁地也会损坏土壤的肥力,增加土壤的侵蚀。而且,不用犁翻耕的土地在总体上也有益于地球生态环境。因为,未翻耕的土地,可以紧紧地控制住碳,否则当有机物腐烂时,碳就会跑到空中形成二氧化碳,如果一公顷土地不耕地,则每年可以吸收一吨碳,这样可以使土地成为扼制全球变暖的关键因素。但是在传统观念左右着我们的这个行业里,一家一户仍然热衷于精耕细作,非如此不足以体现由祖宗流传下来的吃苦耐劳的精神。直到今天,我们看到数百万拉丁美洲人已不再用犁翻地的时候,人们依然故我,深翻不辍。
再来看咱们的电视,中国从中央到地方拥有4千多家电视台,此外尚有五、六十家卫星电视台,在数量上占全球第一!但是,它们做的是只要一个台就能做好的事。一个节目主持人可以客串数十家电视台重复主持内容相差无几的节目;一部电视剧在多家卫视台于同一时间上映,并可在全国轮流日复一日地播下去;一种样式的电视剧(“金大侠” 、“琼阿姨”或是涉案剧)可以一直演绎下去;同一首歌,可以一个城市又一个城市唱下去;一台晚会形式可以自我叫好一、二十年传承下来……它们在赚取大把广告费的同时,正在大肆浪费国家资源。如果千家万户的农民干同样的事还能创造价值的话,那千家万户的电视机干同样的事,除了制造傻瓜观众而外,还能创造什么价值?我们是否该质疑当代的文化精英们,谁该为我们的精神生活质量负责?谁又该为我们的奢侈性浪费负责?
正是因为政府与企业都习惯于“复制性思维模式”,导致今天的中国成为产值大国利润小国。从第一产业直至第四产业,我国有一百多个产品产量雄踞世界第一,诸如产值第一的钢铁、第一的钟表、第一的服装、第一的鞋业、第一的茶叶、第一的瓷器…以及等等的第一。而在利润排序上却在充当垫底的角色。以产值第一的鞋而论,2001年出口40.72亿双,价值100.96亿美元,每双平均不到2.5美元。每年仅出口美国 即达14亿双,可是还换不回一部“泰坦尼克号”。但愿2004年西班牙的烧鞋事件,能把中国制鞋业的老板们从“复制性思维模式”的陷阱中烧将出来。复制性思维方式,从单一的固定的角度看问题,乃是一种“死本能情结”;从多角度研究问题,则是一种“生本能情结”,它主导“创新性思维方式”。
从多角度出发研究问题,乃是“创新性思维”的开始。美国的金门大桥变道创意就是一个显例。1937年金门大桥建成后,堵车情况非但没有改善反倒变得更加厉害了。管理部门为此花数千万美元向社会广泛征集解决方案,结果,中奖的方案却是出人意料的简单:把大桥中间的隔离栏变成活动的——根据上下班的人流去向,规定上午向左移一条车道,下午向右移一条车道。结果堵塞的问题迎刃而解。显然,桥是“死的”(它不可能随意加宽),而换一个角度,人是“活的”,我们可以把固定的车道变成“活动”的车道。此法后来在世界各地广为应用,效果都很不错,上海四平路的堵车问题就是借鉴成功的一个典型案例。
换个角度看——垃圾是放错了地方的宝。1974年美国自由女神像除旧翻新,清除下来的垃圾堆积如山,当时政府公开招标清理堆积的垃圾。因为纽约州对垃圾的处理规定十分严厉,弄不好不仅不能挣钱,还可能招致环保部门的投诉,许多运输公司都望而却步。其时正在法国旅行的麦考尔公司董事长闻讯当即赶赴纽约,看过自由女神像下面堆积如山的废铜烂铁立马签字揽了下来。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神像;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙,最后,他甚至把从自由女神像身上扫下来的灰尘都包装起来,出售给花店。这位从奥斯维辛集中营走出来的犹太人让这堆垃圾变成了350万美元现金,硬是把每磅铜的价格整整翻了一万倍——实现了28年前父亲为他设定的目标。1946年,麦考尔随父亲来到美国,在休斯顿做铜器生意。一天,父亲问他一磅铜的价格是多少,麦考尔说35美分。父亲说,“对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但是,作为犹太人的儿子应该说3.5美元。你试着把一磅铜做成门的把柄看一看。”
其实,类似的例子俯拾皆是,并非犹太人的“经营专利”。沈阳有个王洪怀,原是拾破烂的。有一天他想到发财,收一个易拉罐才赚几分钱,如果把它熔化了当金属卖,兴许可以挣“大钱”。于是他试着熔化了一只,成了一块指甲大小的银灰色金属。他花了600元钱请有关方面进行化验,技术人员告诉他,这是一种很贵重的铝镁合金。王洪怀算了笔帐,当时市场上的铝锭价格,每吨在1.4万元至1.8万元之间,卖材料比卖废品要多赚六七倍钱。于是他创办了一家金属再生加工厂,为了吸引人们交售空易拉罐,他把每只从几分钱提升到一角四分。就这样,他在一年内用空易拉罐炼出了240多吨铝锭,仅头三年就赚了270万元,从“拾荒的”一跃而为百万富翁。世界旅馆业霸主希尔顿说过,“一块价值5美元的生铁,铸成马蹄铁后可值10.5美元,倘若制成工业上的磁针之类就值3000多美元,而制成手表发条,其价值就是25万美元之多了。”按希尔顿的思路走下去,王洪怀并不就此止步于“金属再生加工厂”,前景自当了得。
换个角度看问题实在是太有必要了。中国媒体,没了广告便没了炊烟;而美国的HBO,刻意不做广告却大把赚钱。当中国和全球绝大多数的大众媒体离开了广告便无法赚钱、便无法存活的时候,被誉为世界上最优秀的电视台HBO,它不做任何广告,却是美国最赚钱、最受欢迎,也是最大的有线电视台。从1972年11月开播,如今,它拥有2800万观众和高达21亿欧元的营业额(盈利高达5.85亿欧元),并建立了众多的分支频道。它制作的电视剧和电影,如《大象》、《美国天使》、《兄弟连》等屡获国际大奖,成为收视率最高、最受欢迎的作品。它的掌门人杰夫·比克斯从不同的角度去做同一种事情,坚持打破常规不受限制正是他走向成功的关键。
迈克尔·戴尔认为,“成功在很大程度上并不取决于能力,而取决于你是否愿意换一个角度来看你所熟悉的事物。”正因为换了一个角度,他发现从“产品→商品”,居然有那么多中间环节。他决定跃过中间环节“直达”消费者,在节省成本的同时,正是采用了“直达”新模式,也为“批量度身定做”、“网络营销”创造了条件。1984年创立的DELL“直达营销”新模式,使戴尔公司大获成功,10年后它的股票市值已达100亿美元,股票价格上涨了296倍。1996年7月创办网上商店,该“店”每周接待客人在200万人次以上,每天卖出1400万美元产品和服务;1999年启动全球战略联盟,目前已有120个战略伙伴,其中包括微软、Novell、SAP等各个领域内世界顶级公司;截止2002年,戴尔电脑的全球市场已上升到15%,销售额达310亿美元,利润18亿美元。它逼使惠普与康柏联合起来,然后,这些后起之秀又迫使IBM退出PC零售市场。2004年,IBM在连年亏损后,最终把PC这一块完全转让给了中国的联想集团公司。作为竞争的胜出者迈克尔·戴尔在阐述自己的成功时说:“我的公司恰恰可以证明,我们可以看到竞争对手不愿去看、认为并不存在的机会,并且利用这种机会来盈利。”
事实上,换个角度去思考,人人都可以是“戴尔”。戴尔本人曾经一再说,“要想做到以不同于他人的方式去思考,你不一定是个天才,甚至不一定非得是高学历的专家。”事实上,他自己就是一个大学肄业生。关键是你得摆脱“复制性思维”定势。据说中国清代有个叫叶天士的名医,一次,他在诊治一位红眼病患者时,发现此人为眼疾而忧心忡忡,即说,阁下的眼疾只需吃上几副药就行了。但阁下的脚却会在七天后长出一个毒疮,弄不好则有生命危险。那人一听,大惊失色,急急询问疗疮之法…叶天士嘱其连续按摩脚底七天,并付与其一款祖传秘方。那人千恩万谢而去,回家后按大夫所嘱不敢稍有懈怠,果然七天后脚上没有长出毒疮,而他的眼疾也好了。当他前去道谢时,叶天士道出了真相,原来那脚下长疮是哄他的,意在分其心而已。
颠覆传统,换个角度创新机会多——芭比娃娃创新玩具业。钱德勒夫人创造芭比娃娃,就是因为她换了一个角度,把历来任由孩子捏弄的“娃娃”塑造成与儿童心灵有约的“偶像”,因而改变了某种传统玩具在人门心目中的地位,也因而创造出新的“卖点”。1959年,美泰玩具公司濒临破产,其时,公司创始人露丝·钱德勒创造了一款以她女儿名字命名的成人型娃娃——芭比。在股东们一片反对声中于纽约上市,出人意料的是,这一年就卖出了35万个。此后,又不断遭到女权主义者的抨击,露丝也于1975年被排挤出公司。但是,历时48年的芭比,在150个国家售出10亿多个,年销售额达10亿美元以上(1998年创下18亿美元的记录)。芭比也随之而成为某种时尚文化,它被公众评为“60年代美国人最希望记住的15个主题之一”。此后,各国玩具公司纷纷仿效(或追随、或反对),就像“可口可乐”、“哈佛经典”、“好莱坞”一样,“芭比”也成了行业的代名词。目前,在全球范围,芭比娃娃以每秒售出两个的速度雄踞行业榜首。据统计,一个美国女孩平均拥有8个芭比娃娃、意大利和日本各为7个、法国和德国各为5个。
虚拟人物,竟然成了大众偶像、甚而是“大众情人”。为了把“人物形象”激活,芭比娃娃每年要添置120套新装。据不完全统计,为了给芭比和她的朋友做服装,截止1999年,在过去的40个年头里共用了10万公里料子,为她缝制的各类鞋子总计10亿双之多。这个虚拟人物,扮演了明星、歌姬、医生、护士、教师、模特、空中小姐、嬉皮士女郎、赛车手、运动员,直至牙科医生等70多个角色,从孩子的玩伴转而成为大众偶像。它的最成功之处在于能吸引消费者共同创新产品,不仅孩子们情有独钟,连成人也都成了狂热的追随者,从而使这个虚拟人物成为“大众情人”。一位名叫芭芭拉的美国女郎,自称能与芭比的灵魂沟通,并出版一份通讯来报道她们之间的对话,据说芭比的第一句话是:“我需要尊重。”一位英国女孩,为了使自己像芭比,曾先后做了12次整容手术。
今年48岁的芭比何以能永葆青春?关键在理念创新,经营者一反传统,变玩伴而为偶像,从而创造出全新的市场。为了保持活力,他们创新组合营销新思路,每年都要推出12~20个系列。针对不同的消费者,该公司设计出不同的“版本”,有大众一族,也有精品系列,甚至还推出经过编码限量发售的“绝版”。由于设计有新意,尽管售价不菲,“绝版”的造型一时间成了争相收藏的珍品。现在,收藏各类芭比版渐渐成了时尚。台湾有一位30多岁的小学男教师,他在1999年于台中逛百货公司时,看见新上市的“薇拉王新娘芭比”,被它的精致、华丽的造型所打动,由此开始收藏了近百个各种版本的芭比娃娃,都是限量版或超限量版。其中包括有花语系列、模特儿系列、复古系列、艺术家系列、世界系列等。其中最精致的一款系列,价位高达新台币两万多元。
芭比娃娃所以能风行世界,很大程度上得益于他们实施的系列营销。尽管单个产品也可能十全十美,但是,如果没有“众星拱月”、如果没有“绿叶相映”,消费者很可能会出现“审美疲劳”弃之而去。因此,如何不断地保持主打产品的“新鲜度”乃是营销新课题。而美泰公司围绕芭比娃娃所实施的系列化运作,不仅大大提升了产品的附加价值,更其重要的是,系列化运作使之找到了比单一产品多得多的新营销点。比如说,他们不仅为芭比设计了多重身份造型,还以“她”为核心创造了众多的人物系列和动物系列。作为系列的芭比家族,她有男友“肯”,而后有许许多多的亲戚朋友,包括32个男友、12个亲戚、和38种动物…于是便有了许许多多的故事。作为卖点,创意小组围绕芭比制造了一个又一个事件,她一会儿宣布与表哥“肯”订婚,一会儿又宣称她决计与“肯”分手。为了不断引起大众关注,2000年,芭比决定与另一个娃娃瓦妮莎“竞选总统”…
围绕着芭比的设计师多达数百名,他们不断地为她整容,不断地把一些著名的公众人物变幻成芭比的脸谱。从而形成众星拱月、群星辉映的态势,在产品的变幻中夺人眼球。打1959 年以来,芭比始终保持着青春、亮丽的形象,曲线玲珑、光彩照人。
2002年4月27日,1942年与朋友哈罗德·马特森合作创办美泰玩具公司的钱德勒夫人在洛杉矶去世,终年85岁。第二天,“埃菲社”有一篇报道称——玩具娃娃中的女王芭比娃娃昨日成了“孤儿”。无可置疑,芭比娃娃作为某种“人物形象”已经被广泛接受。从钱德勒夫人创造出并赋予芭比娃娃以生命的那一刻开始,“娃娃”不再是任意捏弄的玩具,而是孩子们心目中的偶像。经过近半个世纪的创新性营销,芭比娃娃就像可口可乐、米老鼠、汉堡包似的成了行业的标准与象征、成了美国文化一个强有力的组成部分。芭比娃娃的诞生引来无数的竞争者、挑战者与模仿者,诸如此类的“羽西娃娃”、“椰菜娃娃”及众多的“阿拉伯娃娃”都是她的跟进者。
芭比启示:换个角度创新机会多。钱德勒夫人创造芭比娃娃,就是因为她换了一个角度,把历来任由孩子捏弄的“娃娃”塑造成与儿童心灵有约的“偶像”,因而改变了某种传统玩具在人门心目中的地位,也因而创造出新的“卖点”。好莱坞最近还推出一部动画片《芭比之天鹅湖》,芭比之化身奥德蒂是一名勇敢的少女,她出身平凡,凭借自己的勇气、智慧和意志力,和朋友们跨越重重难关,最终战胜了恶势力。显然,芭比娃娃已经无可争议地成为行业的标准不论是你赞赏它还是反对它
换个角度创新机会多。在被称为“不眠之城”的纽约,到处是一片喧嚣,难得找到宁静的地角。一个夜总会老板由此而想到“我为何不能出售宁静?”于是他开创了一种号称“沉默的晚会”。在这种晚会上,人们不能发出声音,只能通过书写或肢体语言交流。晚会参与者或是“眉目传情”,或是折叠纸鹞投向心仪的人,一时间觥筹交错纸鹞飞舞,场内气氛至为惬意。就在大家“欲言犹止”之时,经过两个小时的“沉默”之后,主持人突然宣布“禁声”结束,观众终于在“沉默中爆发”。此时场内一片欢腾,情侣们热烈拥抱高声欢呼,把整个晚会推到一个新的高潮。聪明的创意者正是在喧嚣的大都市里,试图寻找一方安静的乐土而开办了此类“沉默晚会”,它寓静于动,寓动于静,动静结合,相得益彰。作为一种新型的娱乐方式,近几年正在纽约悄悄流行开来。
换个角度新鲜多。旅馆业该是最古老的行当了,它的功能就是给旅行者提供住宿之地。如果,换个角度看,旅馆为什么只能是“住宿之地”?由此而来,它的功能可就多多了。由于视角转换,一个最古老的行当却可能在一夜之间成了最时髦的行当。在美国基拉戈的约翰·彭尼坎普珊瑚礁国家公园水下30英尺处有一家朱尔斯水下旅馆;戴维·奥斯曼漂浮旅馆建在离城35英里外阿拉斯加的一条河道上,面积达4500平方英尺;此外,在英国的索尔兹伯里、意大里的普雷斯顿村都设有体验生活的监狱旅馆;更为创新的“主题旅馆”,还有什么“树上旅馆”、“帐篷旅馆”、“影院旅馆”,等等。随着人们对宇宙的探索步伐加快,近些年还冒出了最最奢华的“空中旅馆”。 这座“太空船号”是一个重400吨的豪华巨型飞船,用来运载乘客。这间会飞的酒店相当于两个足球场大,靠1.4亿立方英尺的氦气,大量的电力,氢燃料推动器和6个涡轮发动机浮于空中。酒店可以承载250位客人,最大飞行速度为174公里每小时,最远可飞行6,000公里。CSS的体积为165×244x647英尺,在8,000英尺的空中飞行,内部设有赌场,餐厅和特级套房等等。
什么是开发市场?咱们换一个角度,它应该着眼于创造出消费者原来并不知道的需求。
『伍』 辨论 解决问题应该独立思考
天才从多角度思考问题
全球化加速了“四大转移”:权力大转移、人才大转移、财富大转移、观念大转移。在发展越来越不均衡的世界里,未来只属于“有想法”的人。黑格尔说过——人是靠思想站立起来的。企业界一直都在说,不怕做不到就怕想不到,我们正在寻找的这条“阿里阿德涅的彩线”,它正是一条经营智慧的线索、一条让你从多个角度去思考问题的线索、一条促进你奋然跃起的线索。经营智慧首先是经营创新,经营创新首先是经营我们的思维方式。一些研究创造过程的专家学者认为至少有八种思维方式把天才与常人区别开来。这八种思维方式是:不能遏制的创造激情;从多角度思考问题;天才从相对立角度思考问题;天才进行独创性组合;天才设法在事物之间建立联系;天才善于比喻;天才对变化有所准备;天才使自己的思想形象化。由于人的思维活动是一个整合的过程,在科学发明、艺术创作、商业企划这些创造性活动中,这八种思维方式往往是同时并举互为作用的。
历史上那些科学巨匠与艺术天才,他们首要的思维策略即在于能从多个角度去思考问题、研究问题、解决问题。类似达·芬奇、爱因斯坦、弗洛依德这些杰出人物的一个共同特点,就在于他们往往从不同的角度重新构建所遭遇的各个方面的问题。同样如此,在全球市场上,众多的商业天才,诸如钱德勒夫人、泰德·特纳、迈克尔·戴尔、杰夫·比克斯,他们创造出此前消费者并不知道的市场。不论是科学家、艺术家还是企业家,这些天才人物都善于从多角度思考问题。他们觉得,看待某个问题的第一种角度太偏向于自己看待事物的通常方式,就会不停的从一个角度转向另一个角度,以重新构建这个问题。他们对问题的理解随视角的每一次转换而逐渐加深,最终便抓住了问题的实质。爱因斯坦的相对论就是对不同视角之间的关系的一种解释。弗洛依德的精神分析法旨在找到与传统方法不符的细节,以便发现一个全新的视角。而沃尔玛公司、戴尔公司这些企业则以全新的视角,开发出某种前所未有的全新的商业模式。
中国为何创新滞后,关键在于所谓的社会精英阶层,他们往往从传统的视角出发,深陷“复制性思维的辖区”。我们不妨来看看,从最传统的农业直至最前卫的电视媒体,它们行当截然不同,操作者的层面在文化教养、社会地位等等的方面其相差又何止十万八千里!但就是这样两个风马牛不相及的群体,他们的思维模式却都基本一致。比如说,像我们这样一个以农业为主导的国家,自古以来,精耕细作就是传统农业的宝典。但是,现在发现犁地也会损坏土壤的肥力,增加土壤的侵蚀。而且,不用犁翻耕的土地在总体上也有益于地球生态环境。因为,未翻耕的土地,可以紧紧地控制住碳,否则当有机物腐烂时,碳就会跑到空中形成二氧化碳,如果一公顷土地不耕地,则每年可以吸收一吨碳,这样可以使土地成为扼制全球变暖的关键因素。但是在传统观念左右着我们的这个行业里,一家一户仍然热衷于精耕细作,非如此不足以体现由祖宗流传下来的吃苦耐劳的精神。直到今天,我们看到数百万拉丁美洲人已不再用犁翻地的时候,人们依然故我,深翻不辍。
再来看咱们的电视,中国从中央到地方拥有4千多家电视台,此外尚有五、六十家卫星电视台,在数量上占全球第一!但是,它们做的是只要一个台就能做好的事。一个节目主持人可以客串数十家电视台重复主持内容相差无几的节目;一部电视剧在多家卫视台于同一时间上映,并可在全国轮流日复一日地播下去;一种样式的电视剧(“金大侠” 、“琼阿姨”或是涉案剧)可以一直演绎下去;同一首歌,可以一个城市又一个城市唱下去;一台晚会形式可以自我叫好一、二十年传承下来……它们在赚取大把广告费的同时,正在大肆浪费国家资源。如果千家万户的农民干同样的事还能创造价值的话,那千家万户的电视机干同样的事,除了制造傻瓜观众而外,还能创造什么价值?我们是否该质疑当代的文化精英们,谁该为我们的精神生活质量负责?谁又该为我们的奢侈性浪费负责?
正是因为政府与企业都习惯于“复制性思维模式”,导致今天的中国成为产值大国利润小国。从第一产业直至第四产业,我国有一百多个产品产量雄踞世界第一,诸如产值第一的钢铁、第一的钟表、第一的服装、第一的鞋业、第一的茶叶、第一的瓷器…以及等等的第一。而在利润排序上却在充当垫底的角色。以产值第一的鞋而论,2001年出口40.72亿双,价值100.96亿美元,每双平均不到2.5美元。每年仅出口美国 即达14亿双,可是还换不回一部“泰坦尼克号”。但愿2004年西班牙的烧鞋事件,能把中国制鞋业的老板们从“复制性思维模式”的陷阱中烧将出来。复制性思维方式,从单一的固定的角度看问题,乃是一种“死本能情结”;从多角度研究问题,则是一种“生本能情结”,它主导“创新性思维方式”。
从多角度出发研究问题,乃是“创新性思维”的开始。美国的金门大桥变道创意就是一个显例。1937年金门大桥建成后,堵车情况非但没有改善反倒变得更加厉害了。管理部门为此花数千万美元向社会广泛征集解决方案,结果,中奖的方案却是出人意料的简单:把大桥中间的隔离栏变成活动的——根据上下班的人流去向,规定上午向左移一条车道,下午向右移一条车道。结果堵塞的问题迎刃而解。显然,桥是“死的”(它不可能随意加宽),而换一个角度,人是“活的”,我们可以把固定的车道变成“活动”的车道。此法后来在世界各地广为应用,效果都很不错,上海四平路的堵车问题就是借鉴成功的一个典型案例。
换个角度看——垃圾是放错了地方的宝。1974年美国自由女神像除旧翻新,清除下来的垃圾堆积如山,当时政府公开招标清理堆积的垃圾。因为纽约州对垃圾的处理规定十分严厉,弄不好不仅不能挣钱,还可能招致环保部门的投诉,许多运输公司都望而却步。其时正在法国旅行的麦考尔公司董事长闻讯当即赶赴纽约,看过自由女神像下面堆积如山的废铜烂铁立马签字揽了下来。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神像;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙,最后,他甚至把从自由女神像身上扫下来的灰尘都包装起来,出售给花店。这位从奥斯维辛集中营走出来的犹太人让这堆垃圾变成了350万美元现金,硬是把每磅铜的价格整整翻了一万倍——实现了28年前父亲为他设定的目标。1946年,麦考尔随父亲来到美国,在休斯顿做铜器生意。一天,父亲问他一磅铜的价格是多少,麦考尔说35美分。父亲说,“对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但是,作为犹太人的儿子应该说3.5美元。你试着把一磅铜做成门的把柄看一看。”
其实,类似的例子俯拾皆是,并非犹太人的“经营专利”。沈阳有个王洪怀,原是拾破烂的。有一天他想到发财,收一个易拉罐才赚几分钱,如果把它熔化了当金属卖,兴许可以挣“大钱”。于是他试着熔化了一只,成了一块指甲大小的银灰色金属。他花了600元钱请有关方面进行化验,技术人员告诉他,这是一种很贵重的铝镁合金。王洪怀算了笔帐,当时市场上的铝锭价格,每吨在1.4万元至1.8万元之间,卖材料比卖废品要多赚六七倍钱。于是他创办了一家金属再生加工厂,为了吸引人们交售空易拉罐,他把每只从几分钱提升到一角四分。就这样,他在一年内用空易拉罐炼出了240多吨铝锭,仅头三年就赚了270万元,从“拾荒的”一跃而为百万富翁。世界旅馆业霸主希尔顿说过,“一块价值5美元的生铁,铸成马蹄铁后可值10.5美元,倘若制成工业上的磁针之类就值3000多美元,而制成手表发条,其价值就是25万美元之多了。”按希尔顿的思路走下去,王洪怀并不就此止步于“金属再生加工厂”,前景自当了得。
换个角度看问题实在是太有必要了。中国媒体,没了广告便没了炊烟;而美国的HBO,刻意不做广告却大把赚钱。当中国和全球绝大多数的大众媒体离开了广告便无法赚钱、便无法存活的时候,被誉为世界上最优秀的电视台HBO,它不做任何广告,却是美国最赚钱、最受欢迎,也是最大的有线电视台。从1972年11月开播,如今,它拥有2800万观众和高达21亿欧元的营业额(盈利高达5.85亿欧元),并建立了众多的分支频道。它制作的电视剧和电影,如《大象》、《美国天使》、《兄弟连》等屡获国际大奖,成为收视率最高、最受欢迎的作品。它的掌门人杰夫·比克斯从不同的角度去做同一种事情,坚持打破常规不受限制正是他走向成功的关键。
迈克尔·戴尔认为,“成功在很大程度上并不取决于能力,而取决于你是否愿意换一个角度来看你所熟悉的事物。”正因为换了一个角度,他发现从“产品→商品”,居然有那么多中间环节。他决定跃过中间环节“直达”消费者,在节省成本的同时,正是采用了“直达”新模式,也为“批量度身定做”、“网络营销”创造了条件。1984年创立的DELL“直达营销”新模式,使戴尔公司大获成功,10年后它的股票市值已达100亿美元,股票价格上涨了296倍。1996年7月创办网上商店,该“店”每周接待客人在200万人次以上,每天卖出1400万美元产品和服务;1999年启动全球战略联盟,目前已有120个战略伙伴,其中包括微软、Novell、SAP等各个领域内世界顶级公司;截止2002年,戴尔电脑的全球市场已上升到15%,销售额达310亿美元,利润18亿美元。它逼使惠普与康柏联合起来,然后,这些后起之秀又迫使IBM退出PC零售市场。2004年,IBM在连年亏损后,最终把PC这一块完全转让给了中国的联想集团公司。作为竞争的胜出者迈克尔·戴尔在阐述自己的成功时说:“我的公司恰恰可以证明,我们可以看到竞争对手不愿去看、认为并不存在的机会,并且利用这种机会来盈利。”
事实上,换个角度去思考,人人都可以是“戴尔”。戴尔本人曾经一再说,“要想做到以不同于他人的方式去思考,你不一定是个天才,甚至不一定非得是高学历的专家。”事实上,他自己就是一个大学肄业生。关键是你得摆脱“复制性思维”定势。据说中国清代有个叫叶天士的名医,一次,他在诊治一位红眼病患者时,发现此人为眼疾而忧心忡忡,即说,阁下的眼疾只需吃上几副药就行了。但阁下的脚却会在七天后长出一个毒疮,弄不好则有生命危险。那人一听,大惊失色,急急询问疗疮之法…叶天士嘱其连续按摩脚底七天,并付与其一款祖传秘方。那人千恩万谢而去,回家后按大夫所嘱不敢稍有懈怠,果然七天后脚上没有长出毒疮,而他的眼疾也好了。当他前去道谢时,叶天士道出了真相,原来那脚下长疮是哄他的,意在分其心而已。
颠覆传统,换个角度创新机会多——芭比娃娃创新玩具业。钱德勒夫人创造芭比娃娃,就是因为她换了一个角度,把历来任由孩子捏弄的“娃娃”塑造成与儿童心灵有约的“偶像”,因而改变了某种传统玩具在人门心目中的地位,也因而创造出新的“卖点”。1959年,美泰玩具公司濒临破产,其时,公司创始人露丝·钱德勒创造了一款以她女儿名字命名的成人型娃娃——芭比。在股东们一片反对声中于纽约上市,出人意料的是,这一年就卖出了35万个。此后,又不断遭到女权主义者的抨击,露丝也于1975年被排挤出公司。但是,历时48年的芭比,在150个国家售出10亿多个,年销售额达10亿美元以上(1998年创下18亿美元的记录)。芭比也随之而成为某种时尚文化,它被公众评为“60年代美国人最希望记住的15个主题之一”。此后,各国玩具公司纷纷仿效(或追随、或反对),就像“可口可乐”、“哈佛经典”、“好莱坞”一样,“芭比”也成了行业的代名词。目前,在全球范围,芭比娃娃以每秒售出两个的速度雄踞行业榜首。据统计,一个美国女孩平均拥有8个芭比娃娃、意大利和日本各为7个、法国和德国各为5个。
虚拟人物,竟然成了大众偶像、甚而是“大众情人”。为了把“人物形象”激活,芭比娃娃每年要添置120套新装。据不完全统计,为了给芭比和她的朋友做服装,截止1999年,在过去的40个年头里共用了10万公里料子,为她缝制的各类鞋子总计10亿双之多。这个虚拟人物,扮演了明星、歌姬、医生、护士、教师、模特、空中小姐、嬉皮士女郎、赛车手、运动员,直至牙科医生等70多个角色,从孩子的玩伴转而成为大众偶像。它的最成功之处在于能吸引消费者共同创新产品,不仅孩子们情有独钟,连成人也都成了狂热的追随者,从而使这个虚拟人物成为“大众情人”。一位名叫芭芭拉的美国女郎,自称能与芭比的灵魂沟通,并出版一份通讯来报道她们之间的对话,据说芭比的第一句话是:“我需要尊重。”一位英国女孩,为了使自己像芭比,曾先后做了12次整容手术。
今年48岁的芭比何以能永葆青春?关键在理念创新,经营者一反传统,变玩伴而为偶像,从而创造出全新的市场。为了保持活力,他们创新组合营销新思路,每年都要推出12~20个系列。针对不同的消费者,该公司设计出不同的“版本”,有大众一族,也有精品系列,甚至还推出经过编码限量发售的“绝版”。由于设计有新意,尽管售价不菲,“绝版”的造型一时间成了争相收藏的珍品。现在,收藏各类芭比版渐渐成了时尚。台湾有一位30多岁的小学男教师,他在1999年于台中逛百货公司时,看见新上市的“薇拉王新娘芭比”,被它的精致、华丽的造型所打动,由此开始收藏了近百个各种版本的芭比娃娃,都是限量版或超限量版。其中包括有花语系列、模特儿系列、复古系列、艺术家系列、世界系列等。其中最精致的一款系列,价位高达新台币两万多元。
芭比娃娃所以能风行世界,很大程度上得益于他们实施的系列营销。尽管单个产品也可能十全十美,但是,如果没有“众星拱月”、如果没有“绿叶相映”,消费者很可能会出现“审美疲劳”弃之而去。因此,如何不断地保持主打产品的“新鲜度”乃是营销新课题。而美泰公司围绕芭比娃娃所实施的系列化运作,不仅大大提升了产品的附加价值,更其重要的是,系列化运作使之找到了比单一产品多得多的新营销点。比如说,他们不仅为芭比设计了多重身份造型,还以“她”为核心创造了众多的人物系列和动物系列。作为系列的芭比家族,她有男友“肯”,而后有许许多多的亲戚朋友,包括32个男友、12个亲戚、和38种动物…于是便有了许许多多的故事。作为卖点,创意小组围绕芭比制造了一个又一个事件,她一会儿宣布与表哥“肯”订婚,一会儿又宣称她决计与“肯”分手。为了不断引起大众关注,2000年,芭比决定与另一个娃娃瓦妮莎“竞选总统”…
围绕着芭比的设计师多达数百名,他们不断地为她整容,不断地把一些著名的公众人物变幻成芭比的脸谱。从而形成众星拱月、群星辉映的态势,在产品的变幻中夺人眼球。打1959 年以来,芭比始终保持着青春、亮丽的形象,曲线玲珑、光彩照人。
2002年4月27日,1942年与朋友哈罗德·马特森合作创办美泰玩具公司的钱德勒夫人在洛杉矶去世,终年85岁。第二天,“埃菲社”有一篇报道称——玩具娃娃中的女王芭比娃娃昨日成了“孤儿”。无可置疑,芭比娃娃作为某种“人物形象”已经被广泛接受。从钱德勒夫人创造出并赋予芭比娃娃以生命的那一刻开始,“娃娃”不再是任意捏弄的玩具,而是孩子们心目中的偶像。经过近半个世纪的创新性营销,芭比娃娃就像可口可乐、米老鼠、汉堡包似的成了行业的标准与象征、成了美国文化一个强有力的组成部分。芭比娃娃的诞生引来无数的竞争者、挑战者与模仿者,诸如此类的“羽西娃娃”、“椰菜娃娃”及众多的“阿拉伯娃娃”都是她的跟进者。
芭比启示:换个角度创新机会多。钱德勒夫人创造芭比娃娃,就是因为她换了一个角度,把历来任由孩子捏弄的“娃娃”塑造成与儿童心灵有约的“偶像”,因而改变了某种传统玩具在人门心目中的地位,也因而创造出新的“卖点”。好莱坞最近还推出一部动画片《芭比之天鹅湖》,芭比之化身奥德蒂是一名勇敢的少女,她出身平凡,凭借自己的勇气、智慧和意志力,和朋友们跨越重重难关,最终战胜了恶势力。显然,芭比娃娃已经无可争议地成为行业的标准不论是你赞赏它还是反对它
换个角度创新机会多。在被称为“不眠之城”的纽约,到处是一片喧嚣,难得找到宁静的地角。一个夜总会老板由此而想到“我为何不能出售宁静?”于是他开创了一种号称“沉默的晚会”。在这种晚会上,人们不能发出声音,只能通过书写或肢体语言交流。晚会参与者或是“眉目传情”,或是折叠纸鹞投向心仪的人,一时间觥筹交错纸鹞飞舞,场内气氛至为惬意。就在大家“欲言犹止”之时,经过两个小时的“沉默”之后,主持人突然宣布“禁声”结束,观众终于在“沉默中爆发”。此时场内一片欢腾,情侣们热烈拥抱高声欢呼,把整个晚会推到一个新的高潮。聪明的创意者正是在喧嚣的大都市里,试图寻找一方安静的乐土而开办了此类“沉默晚会”,它寓静于动,寓动于静,动静结合,相得益彰。作为一种新型的娱乐方式,近几年正在纽约悄悄流行开来。
换个角度新鲜多。旅馆业该是最古老的行当了,它的功能就是给旅行者提供住宿之地。如果,换个角度看,旅馆为什么只能是“住宿之地”?由此而来,它的功能可就多多了。由于视角转换,一个最古老的行当却可能在一夜之间成了最时髦的行当。在美国基拉戈的约翰·彭尼坎普珊瑚礁国家公园水下30英尺处有一家朱尔斯水下旅馆;戴维·奥斯曼漂浮旅馆建在离城35英里外阿拉斯加的一条河道上,面积达4500平方英尺;此外,在英国的索尔兹伯里、意大里的普雷斯顿村都设有体验生活的监狱旅馆;更为创新的“主题旅馆”,还有什么“树上旅馆”、“帐篷旅馆”、“影院旅馆”,等等。随着人们对宇宙的探索步伐加快,近些年还冒出了最最奢华的“空中旅馆”。 这座“太空船号”是一个重400吨的豪华巨型飞船,用来运载乘客。这间会飞的酒店相当于两个足球场大,靠1.4亿立方英尺的氦气,大量的电力,氢燃料推动器和6个涡轮发动机浮于空中。酒店可以承载250位客人,最大飞行速度为174公里每小时,最远可飞行6,000公里。CSS的体积为165×244x647英尺,在8,000英尺的空中飞行,内部设有赌场,餐厅和特级套房等等
『陆』 名人的小故事
程门立雪
这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深
这个故事,就叫程门立雪。在宋代读书人中流传很广,后来形容尊敬老师,诚恳求教,人们就往往引用这个典故和这句成语。
名人节俭小故事
【毛泽东的家庭生活账】
1990年10月,原在毛泽东身边的工作人员在清理毛泽东的遗物时,偶然发现一堆尘封的纸张,竟是毛泽东一家的生活账。其中有日常杂费开支表、生活费收支表、物品分类账等。最早的时间为1952年,最晚的止于毛泽东逝世后的1977年1月。这些账目上面每个都有原中央警卫局长汪东兴的签字。
1968年这一年,账目的收入部分有三栏,分别是:“上月接转14095.45元;毛泽东工资404.8元;江青工资243元。”
据毛泽东警卫李银桥说:上世纪50年代毛泽东的稿费就达100万元,他本人不经手,由中央特别会计室管理。家用不够,或有重大的派场花销时,经毛泽东同意开支。例如在1968年1月的支出账上,有“送王季范、章士钊4400元”一笔。还有一件事:江青哭着找毛泽
『柒』 成为股市高手要读多少书
没有读过几百本经典,不足以谈独立思考。股市是否是这样其实我觉得,主要是读书和自己的感悟,我比较愚钝,不勤奋但是喜欢读书,应该是找捷径的方法。读书加思考是所有学习的起点。
曾经因为不去思考不停读书,这就是另外一种偷懒。中国市场和国外市场还是有些区别,所有一定有自己的见解。 推荐初学者。
这句话在认知人类社会方面很正确,在俯视股市投资方面更正确,因为股市浓缩了人性的全部优点和缺点,尤其需要独立思考。但,很多投资者(包括一些基金经理和投资教父级的人物)所谓的独立思考,不是被巴菲特 洗脑,就是把索罗斯洗脑,根本没有真正的独立思考,他们的大脑只不过是别人思想的跑马场。正如黑格尔所言,如果不广泛阅读,上穷经典,下涉网络,中谙人事,根本不可能独立思考。那么要成为一个真正的投资高手,到底需要读什么书才叫独立思考呢?今天我就尝试给大家列个书单,当然我不可能穷尽所有的好书,我也不能保持每个人读完这些书会成为投资高手,但我敢说,读完这些书,会让你更加容易成为高手,乃至大师。
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1、《金融炼金术》
《金融炼金术》是阐述索罗斯投资哲学和思路的夯顶之作,是投资大师索罗斯亲手操刀的经典作品。该书的伟大之处是从哲学的高度来俯视投资,并从可错性、反身性和非均衡的视野来重新审视被我们习以为常的经济学和投资学。索罗斯本人对该书也非常重视,上个世纪索罗斯曾来中国和当时顶尖的经济学家交流,彼时,索罗斯把该书的第一章拿出来讨论,据说气氛异常热烈。著名的华人经济学家杨小凯曾在美国的索罗斯书房与索罗斯彻夜讨论这本书的第一章的理论,也就是对传统经济学的批判。
《金融炼金术》非常晦涩难懂,也许有人压根读不到第10页,也许有人读着读着就总是怀疑翻译的水平有问题,反正这不是一本好读的书,却是一本难得的好书。该书刚上市的时候,美国也没有多少人能明白索罗斯说些什么,很多人是因为索罗斯的名气太大才买一两本来装点书柜。正是因为难读懂,所以很多人因为读懂了这本书成为索罗斯的朋友或者搭档,吉姆罗杰斯就读得津津有味,德鲁肯米勒和琼斯更是被该书提出的理论所倾倒,最后他们都成立索罗斯的合作者。
这本书我推荐给大家排名第一的书 ,其价值无与伦比、傲视群倸。无论你是否想成为大家,只要想在股市生存,我都建议你读一读这本书。如果你对索罗斯想再多了解点,不妨再延伸阅读几本索罗斯的书:《超越金融 : 索罗斯的哲学》、《索罗斯的救赎:一个自私的人如何缔造了一个无私的基金会》、《与索罗斯一起走过的日子》、《乔治索罗斯金融投资思想研究(博士论文)》,等等。
2、《彼得 林奇的成功投资》、《战胜华尔街》
《彼得林奇的成功投资》、《战胜华尔街》是美国最牛基金经理彼得林奇的两本旷世之作,该书最大的特点不是其作者的伟大身份,而是其毫无保留的态度和倾囊而售的大公无私精神。读者两本书,你会发现,投资大师彼得林奇恨不得把他所知道的一切都告诉你,甚至把你当成他的关门弟子。我读这两本书的时候,有一种很强烈的相见恨晚之感。
彼得林奇所属什么类型的投资者呢?技术派把他当成价值投资者,价值派把他当成成长派投资者,成长派把他当成调研派投资者,它的标签很难贴。但他的投资业绩却很好贴,同时代基金业第一,你没有看错,他管理基金的时代,巴菲特索罗斯也让他三分。这么牛逼的一个大师,如果他把自己的所有投资方法毫无保留的告诉你,你说你该有多么幸运?
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难能可贵的时,彼得林奇用非常通俗易懂的文字来写者两本书,没有任何晦涩的概念和复杂的数学公式,更没有高深的哲学和投资理论,在很多地方甚至还害怕我们读不懂,给出了专门的注解。可以这样说,这是一部连小学毕业都能读得懂的书。如果你以为通俗易懂就没有价值,那就大错特错了。巴菲特看到彼得林奇的书后,给林奇拨个长途电话,老股神激动地说:我是奥马哈的巴菲特,我刚刚读完你的书,我非常喜欢。继而邀请林奇去巴菲特在奥马哈的办公室。只有对手才知道什么样的对手可怕,只有英雄才会惜英雄!在我的印象中,能把投资的大道理举重若轻的讲清楚、能用如此平白如水的语言描绘金融战场上的刀光剑影、能够把复杂的金融知识娓娓道来深入浅出的讲透彻,只有彼得林奇一人。索罗斯、巴菲特也许投资水平更高,但其文字的亲近性和毫无保留的精神,远远不及林奇。
3、《巴菲特之道》、《证券分析》
巴菲特自己没有写过书,市场多是解释巴菲特的书,如果真正想了解巴菲特的投资思想,最好看巴菲特的演讲稿和他写给股东的信,以及观察他的投资案例。如果非要选择一本书来了解巴菲特,我建议是《巴菲特之道》。该书同样通俗易懂,把不同阶段巴菲特的投资思想都做了整理,而且还有大量的案例分析。
巴菲特现在已经成了投资界的宗教,其倡导的价值投资在中国有众多的信徒,如果想深入的沿着这条路走下去,本人建议延伸阅读几本于此有关的书:《证券分析》、《聪明的投资者》。等等。
4、《股票作手回忆录》
其实我是想推荐三本书,分别是《股票作手回忆录》、《世界上最伟大的交易商----股票作手杰西利佛莫尔操盘秘诀》、《股票大作操盘术》,有些地区也把后两本合为一本,还有人把后两本中的一本翻译为《杰西利佛莫尔:投机之王》。这三本书,特别是《股票作手回忆录》,在散户中具有作《圣经》一样的地位。这三本书合起来基本可以窥见脍炙人口、传奇一生的股市奇才利佛莫尔的投资思想。《股票作手回忆录》是传纪作家拉斐尔根据利佛莫尔原型创作的小说,《操盘秘诀》和《操盘术》则是利佛莫尔晚年亲手操刀的作品。
利佛莫尔在投资界是一个神一样的人物,是一个传奇,它在投资领域的影响力如同马拉多拉之于足球 、乔丹之于篮球 、李小龙之于功夫。在投资的草莽时代,当大家的投资思想和工具还处于原始的石器与火的时候,他就已经天纵英才的发明了一系列沿用至今的思想与方法,比如遵从趋势、学会止损、仓位管理、控制情绪、独立思想、不要相信内幕消息,等等。也许很多人觉得这些东西不太重要,我恰恰觉得这些东西极其重要,重要的就像能够挥之即来的空气和水一样-----------太重要了反而让我们觉得它好像不重要,这些东西在利佛莫尔的书中都有生动的介绍。
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当然,利佛莫尔最终的结局是悲剧,他饮弹自杀。但这一点也无损于他的投资思想,它失败恰恰说明它投资思想的伟大,就连发明这种思想的人本身也不能违背这种思想,如同韩非商鞅一样,这些人物的死亡恰恰以反证法的方式证明其方法论的威力无穷。利佛莫尔失败的核心在于三个方面的失控:情绪管理、仓位、与趋势对抗。我在自己的书《股市极客思考录》对此有详细的解读,并从周易的角度,从《渊海子平》和《了凡四训》的角度给予不同的解读。
利佛莫尔最终是悲剧的,正是如此他的投资得失更有警示意义,他本身就是一本书。
5、《与比尔米勒一起投资》《西蒙斯用公式打败市场的故事》
这两本书是介绍两位投资大师的:比尔米勒和西蒙斯。两本书的全名分别是《战胜标准普尔----与比尔米勒一起投资》、《解读量化投资:西蒙斯用公式打败市场的故事》。美国金融市场非常发达,其投资界大师辈出、群星璀璨,现在介绍的比尔米勒和西蒙斯也可以称为大师。
比尔米勒是新型的价值投资派,他具有原教旨主义价值派的底蕴,又具有与时俱进实用至上的风骨,他在亚马逊和戴尔的股票上赚得比上帝还多,在其他互联网和高科技 企业上也是动辄赚上百倍甚至千倍,但在次贷危机中又屡次踩地雷,成败得失在他身上都体现的很明显,这是一个传奇人物,介绍他投资策略的书不可不读。西蒙斯则是另外一个怪杰,他是数学家,与华人数学泰斗陈省身一道研究出新的数学理论:陈氏-西蒙斯定理。后来他转战华尔街,西蒙斯用一系列数据证明了自己的成功:1989年到2009年间,他操盘的大奖章基金平均年回报率高达35%,较同期标普500指数年均回报率高20多个百分点,比“金融大鳄”索罗斯和“股神”巴菲特的操盘表现都高出10余个百分点。即便是在次贷危机爆发的2007年,该基金的回报率仍高达85%。这样的神人,也不可不读。
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6、《笑傲股市》《克罗谈投资》
《笑傲股市》、《克罗谈投资》分别是美国投资大师威廉欧奈尔和克罗的杰作,前者是美国灵活派的投资大师,非常有灵气,他以极大的创造性打通了基本面和技术面之间的通道,独创CANSLIM选股模式,把右侧交易和基本分析挥发到极致;后者是期货 界大名鼎鼎的人物,因为他的贡献多在期货领域,所以单纯炒股票的人知道他的不是很多,但他的水平同意不可低估,特别是他在期货领域的一个个实战案例让人拍案叫绝,其在白糖 期货上的战役可谓大开大阖、信马由缰,尽显大师风范。
7、《股市极客思考录----十年磨一剑之龙头股战法揭秘》
该书第一稿曾以《十年磨一剑》命名,后来更改为我们看到的名字。该书的核心是龙头股战法,但是其立基点却不是龙头股,而是风险控制。书中作者提出一个核心观点:如果不学会风险控制,你在股市中所做的一切都不过是在为他人做嫁衣。作者从自己的切身经历谈起,尤其是经历牛熊,经历见自己、见天地、见众生之后,作者笔下的股市就不再是简单的技术与策略,而是对股神背后的根本逻辑和终极问题的追问,那就是:到底如何战胜风险、如何在股市安身立命!作者开门见山谈分风险,从自己的经历出发把股市风险分析得淋漓尽致,可谓字字滴血、刀刀见肉,特别是写到风险类型和风险背后的逻辑时,其笔法仿佛特警破案一样,层层剥皮、抽丝剥茧,把股市的风险一丝不挂的展示在读者面前。当真相大白,风险剖析完毕之后,作者提出了一个终极问题:如果解决风险?这正是本书后面的章节要回答的,接下来作者用将近300页40万字的篇幅来回答如果解决风险。
风险的解决之策的另一面就是是利润的攫取之策,该书从形而上、形而下两个角度去探索这个问题。形而上的角度是独特的股市思维和投资思想,形而下是对趋势、行情、热点、题材、涨停板特别是对龙头股的把握。该书最精彩的篇章是龙头股篇,作者把十年压箱底的绝活都抖了出来,阅读龙头股篇,会让你有一种快意恩仇、荡气回肠之感。龙头股战法属于股市里最天马行空、最恣意wanyan的战法,一旦掌握了这种战法并从内心深处做到知行合一,可以达到捻花成佛、一剑封喉的境界。为了探究龙头股战法,作者还从《易经》中寻求哲学灵感,并把八卦、风水中的理论引入龙头股战法中去,书中关于龙脉之论以及乾卦的运用会让你脑洞大开。
该书虽然没有上市,但书中的部分章节已经成为广为流传,成为“泛滥成灾”的网络文章。该书第九章的内容《我为什么把止损看得比天还重要》被新浪、搜狐、凤凰网、天涯以及各大股票论坛、各大证券公司的公众微信 号改头换面后广为盗版,剑未出鞘,剑气已经在万里之外,哥还未出江湖,江湖就已经到处有人打着哥的旗号招摇过市。
8、《金融怪杰》《民间股神》
“金融怪杰”全名是《金融怪杰:华尔街的顶尖交易员》,它还有一个姊妹篇叫《股市奇才》,它是美国环球基金高管、投资界实战高手杰克D斯瓦格的杰作。杰克D斯瓦格本身是一个实战派的投资高手,期货、外汇、股票面面皆通。杰克D斯瓦格是一位投资奇才,但他的投资道路并非一帆风顺,有段时间他遇到瓶颈,怎么也突破不了。为了寻找突破,他遍访名师,后来就把访问名师过程中的提问与对方的回答整理成书,这就是我要推荐给大家的《金融怪杰》。这本书非常有价值,因为作者是带着问题去提问的,而回答者是当时投资界的风云人物,包括大名鼎鼎的罗杰斯、威廉欧奈尔、琼斯、马丁舒华兹。采访类的书籍最害怕陷入僵化的一问一答,就像记者的采访稿,但该书不是,因为作为作者的杰克D斯瓦格本身是投资界实战人物,他提的问题都是投资中遇到的真实问题,而不是为采访而采访。阅读本书,你会发现作者的很多提问都非常见功底,没有投资经验的人根本提不出那么有水平的问题。这是一本非常难得的充满实战的问答录。
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国内有一位与杰克D斯瓦格相似的作者,他也写了一套采访股市高手的丛书,他叫白青山,书叫《民间股神》。与杰克D斯瓦格相比,白青山的身份就差很多,后者根本不炒股,只是个记者,所以书中的问题的深度远不及前者;而且,《民间股神》书中采访的所谓的股神,很多名不副实,真正的A股股神,比如王亚伟 、徐翔、葛卫东,白青山囿于身份的原因,根本采访不到,所以《民间股神》档次低于《金融怪杰》。但,我依然给大家推荐这套丛书,因为这已经是国内采类投资书籍的最高水平,白青山虽然是记者出身,但他的敬业精神远非一般记者可比。笔者跟白青山有过几次接触,据我了解,他为了采访“股神”们,可以蹲点在被采访操盘室里几个星期,甚至同吃同住。而且,该书还是采访到一些高手的,实战性还很强。《民间股神》共1—7集,我建议大家每本都看,实在没有精力,至少要看2、3、5集。
9、《日本蜡烛图技术》《期货市场技术分析》
前者是史蒂夫尼森著,后者是约翰墨菲著。关于K线,我建议技术派的人士把它当做童子功来练,因为它确实是基本功。K线是日被的本间宗久发明的,最初是用来记录稻谷和大米的价格,后来发现在股票市场上非常实用,所以被挖掘出来。关于K线的书汗牛充栋,良莠不齐,如果有可能,我建议大家读台北出版的《酒店战法K线图:本间宗久翁秘录》,如果找不到该书,可用丁圣元翻译的《日被蜡烛图技术----古老东方投资术的现代指南》来代替。K线技术如果修炼大家,可以起到“开天眼”的境界,能够准确预测顶和底,本人在5000点上方逃顶靠的就是K线分析,希望大家能够认真的修行K线技术。
《期货市场技术分析》也是丁圣元翻译的,虽然书以期货冠名,但其实用性非常广泛,股票、外汇、商品无所不及,该书对形态、均线、波浪理论、道氏理论、缺口理论、资金管理甚至江恩理论都有涉及。我在自己的毕业论文中也多次引用该书,并把该书作者约翰墨菲称之为技术分析的最大整理者。该书内容比较庞杂,细腻而有深度,想成为操盘手的人不可不读。
10、《解读江恩理论系列》、《缠中说禅》
江恩是一个不好评价的人物,一方面有记者报道他能够精准的预测期货价格到小数点后的第二位,其靠投资积累的财富巨大;另一方又有人----甚至他的儿子亲口对外界说,江恩其实没有从投资上赚多少钱,他的财富主要靠稿费。因为年代久远,其原始数据已经丢失,而且笔者英文不是很好,考据江恩的真实性需要查阅大量英语原版资料,所以笔者也无法给出一个定论。但是,说江恩是技术分析理论上的集大成者应该没有人反对,我当年在硕士论文答辩的时候就提出过这个观点,那帮学究们没有提出个什么不同看法。江恩对技术分析的贡献非常大,他把星相学、几何学、中国的24节气理论都囊括到技术分析中来,更让人惊叹的是,江恩说他从《圣经》中找到股价波动的答案。在投资界,有人崇拜江恩崇拜得五体投地,把他当神,甚至不容许别人说句批评的话;有人则把他贬得一文不值,斥之为骗子、欺世盗名。这当中到底谁对?笔者先不给答案,读了他的书后,各位看官自有答案。解读江恩的书,本人推荐《江恩华尔街45年》《解读江恩理论系列》。
国内也有一位像江恩一样神秘而又不好评价的人物:缠中说禅。他通过博客陆续发表了一系列文章,让投资界兴奋的是,这些文章提出了很多不同于传统股市的逻辑,大家称之为缠论。缠论非常不好理解,没有悟性的投资者是学不会的,其逻辑怪异、自成体系。关于缠中说禅和缠论,众说纷纭,有人称之为天人天书,有人不屑一顾。缠中说禅的身份也是大家争论的焦点,因为这仅仅是一个笔名,至于作者是什么身份、什么来头,没有人知道,仿佛天外来客。而且缠论仅仅是通过博客来发表,后来又突然消失了,这让缠中说禅更加神秘。本人曾潜心研究缠论,没有完全参透,但是其精髓还是有营养的,所以推荐给大家。有兴趣的朋友可以阅读《缠中说禅:教你炒股票》一书。
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11、《十年一梦》、《从亏损到盈利》
这两本书的全名分别是《十年一梦:一个操盘手的自白》《从亏损到赢利-----股票、期货、外汇实战总结》,其作者均是实战派的高手,而且都是以期货投资为主。为什么推荐期货人士写的书呢?因为真正的高手是没有界限的,不懂十八般武器,难成大器。这两本书的作者青泽和马博均为实战派投资高手,他们的文笔也非常出彩,记得自己第一次读这两本书时,被里面的心理描写深深打动,特别是描绘投资过程中的心境时,把那种时尔张狂急躁、时尔痛苦挣扎、时尔赌性泛滥写得淋漓尽致,读起来仿佛身临其境,令人拍案叫绝。更难能可贵的是,二位都把投资过程中的真实经历和案例写入书中,而且毫不掩饰自己曾经的失败和幼稚,书中展示给人的不是得道之后的快意恩仇,而是寻道过程中痛苦而又坎坷的心路历程。这样的书,我建议必读。
12、《海龟交易法则》、《赌客信条:你不可不知的行为经济学》
投资天赋是先天的,还是后天可以培养?柯蒂斯·费思用自己的试验来证明,其试验结果的精髓就在《海龟交易法则》一书中。我第一次读海龟交易法则是在去南沙 的旅游地铁上,还清晰的记得第一读该书的兴奋感,真是相见恨晚、如获至宝。书中有大量的关于行为金融学的描绘,正是该书第一次开启了我探寻行为金融学的欲望。《赌客信条》是一本只探索行为经济学的书,是我读研究生期间接触到的好书,这本书虽然不写股票,但每一个字对股市都有用。
13、《投资大围猎:你是猎手还是猎物》、《短线赌钱与长线赌命》
有人证实就有人证伪,证实容易,证伪很难,所以我见到证伪的书籍就特别爱不释手。这两本书恰恰是证伪的好文章,前者证伪以基本分析和大师级人物为主,后者以证伪技术分析和散户的金科玉律为主。读这两本书你会发现,我们很多习以为常的常识和惯用的投资策略都是经不起推敲的,作者像啄木鸟一样帮我跳出哪些东西不靠谱,哪些东西在忽悠人,哪些东西干脆是骗人的伎俩。
14、《货币战争》
货币战争是一本奇书,相传当年各大金融 机构高管人手一册。很多主流经济学家对该书嗤之以鼻,说是阴谋论,主流经济学家没有一个不批判该书的。后来也有个别经济学家因为阅历的增加,才恍然醒悟,看清该书的价值。经济学家李稻葵曾经在一个电视节目中说,他在德国的经历让他觉得阴谋论并非无稽之谈。后来有人问宋鸿兵:别人批判你、污蔑你,你怎么不争辩?宋鸿兵说:批评我的问题没有一个值得我回应的。其潜台词就是很多批评只是扣帽子,批评者提出的批判对货币战争这本书的逻辑一点也没有构成威胁。香港的梁文道也加入批判大军,他说货币战争这本书和国外的某某电影 几乎是一样的,是抄袭电影。宋鸿兵听到之后回答很绝妙:找个懂英语的把那个电影台词翻译一遍不就知道是不是抄袭了?一时,梁文道无语。
这么多年,真正能够称得上另辟蹊径、独立思考的书,我认为只有货币战争这一本。该书的价值不是书中的情节和观点,而是作者研究经济和政治的视角和逻辑。我认为该书是从真正意义上贯彻了马克思的“经济是政治的基础、政治是经济的集中体现、战争是政治的延伸”的这一思想。炒股为什么要看这本书?因为逻辑是相通的,不了解金融背后的大逻辑,就做不好股票的小逻辑。
15、《道德经》、《孙子兵法》
在我眼里,道德经是研究根本规律的,孙子兵法是其在军事上的运用,法家是其在政治领域的运用。读道德经,对超然物外洞悉万物规律都有帮助,对股市更有帮助。
道可道、非常道;
反者道之动、弱者道之用;
天下之至弱、驰骋天下之至坚;
天地不仁、以万物为刍狗
……
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道德经中的很多很多思想,对研究股市非常具有触类旁通、启迪思考的作用。孙子兵法秉承老子的思想,易中天曾说过,道德经是哲学辩证法、孙子兵法是军事辩证法,孙子中的很多思想确实和老子是想通的。孙子中有很多精辟的理论:
先为不可胜、以待敌之可胜;
致人而不致于人;
战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也;
善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也;
善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也;
……
我认为,这些理论可以直接用在股市上。国内研究孙子的高手是北大的李零教授,如果大家想深入了解孙子兵法,建议看他的版本《兵以诈立------我读孙子》。
16、《金刚经》、《周易》、《了凡四训》
炒股炒到最后比的是心境、是厚德载物。从哲学上,我一直固执的认为:
人生终极的物质水平的高低,已大抵由累世修行的福报大小所决定,拼命努力在一定程度上可以改变命运,然而效果有限。如果要改变物质其果,必须修行、行善。所谓,积善之家必有余庆,正是此意。
所以,一切都是最好的安排。
修心、修性,不得不修佛,不得不通易经。炒股不是为了简单的赚钱,而是为了造福自己的身边人、造福这个社会。初级投资者是为了赚钱,为亲人贡献物质;高级投资者投资是为了造福社会,巴菲特索罗斯皆是大慈善家,取之于社会造福于社会。再高级的投资者,是把投资当成一种修行,如果你投资做好了,你的性格会给合中庸合道。就像下围棋,吴清源说,围棋会帮你完善你的内心。
17、《mao*选集》
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抛开功过是非,mao*对军事和斗争哲学的研究已达化界,任正非、宗庆后、史玉柱、马云 等无不从mao*思想中吸取智慧。梁漱溟评价他:“以其道易天下者”;高华评价他,是“紧怀传教之志,兼有办事之才”的“君师合一”的人物。毛的思想对研究复杂的金融博弈非常有意义,建议大家阅读《mao*选集》。如果有兴趣,也可以读读高华关于他的书。
18、《阴阳一调百病消》《思考中医 》
这是中医书,推荐它,你懂的。本人研究中医好多年,伤寒论、黄帝内经、温病无不涉猎,朱丹溪、叶天士、张锡纯、刘渡舟、李可也了解一二,但我不准备给大家推荐这些书,因为中医书籍之难非一般人所能读懂。我从通俗的角度给大家推荐罗大伦和刘力红的书,前者秉承中医各家理论,不偏于火神,也不执迷于温病,走的是中和路线,对养身非常有帮助。后者用现代语言解读伤寒论,对了解中医思维非常有帮助。对于外行,读这两本足以。
好书不能穷尽,暂且重点给大家推荐以上书籍。我相信,如果你潜心阅读了以上书籍,哪怕之吸收其中10%的精华,你就足以成为高手。
另,本人再列个书单,不做详细介绍,大家可以根据自己的兴趣来选读。
《大投机家》系列
《金融交易学-----一个专业投资者的至深感悟》
《投资者的扑克:操盘18年手记》
《投资总监的告白:投资理念揭盲与重塑》
《选股攻略》
《股市艺术与财富----新投资理念的总结》
《股市幸存者如是说》
《道破天机》
《宁波高手》
《时间的玫瑰》
《投资中最简单的事》(邱国鹭)、
《向中国股神学炒股-----段永平的80条炒股妙招》
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